江苏省宿迁市泗阳县致远中学2019-2020学年高三网络考试语文试题(word无答案)

2019-2020学年江苏泗阳中学高三语文下学期期末试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成文后各题。

刘勰《文心雕龙隐秀》篇：“情在词外曰‘隐’，状溢目前曰‘秀’”。

刘勰所谓词外之情即言外之意，这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。

中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”，恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现，恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。

如果语言根本不能表意，那还有什么诗的艺术可言呢？中国是一个诗的国度，所以也特别重视发挥语言的诗性，重视用诗的语言表达无穷之意。

诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开，它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵，所谓“言约旨远”“语少意足，有无穷之味”说的就是这个意思。

为了要含蓄不露，暗示较大的未说出的东西的空间，诗中的言词一定要量少而含金量大，否则，就成为无诗意的散文了。

王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征：“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云’，若依散文的语法看，这四句话是不完整的，但是诗人的意思已经完全表达出来了。

当时杜甫在渭北（长安），李白在江东，杜甫看见了暮云春树，触景生情，就引起了对好友的回忆。

假如增加一些字，反而令人感到是多余的了。

”中国古典诗中有以单个的语词为象征的，例如以松柏象征坚贞；也有以全诗为象征的，例如张九龄的《感遇》：“江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐佳客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象，象征诗人高洁的品格，从而使读者理解诗人的内心生活。

中国人无论古人还是今人，都有共同的传统背景，生活于一个古今一体的“共同体”中，所以即使是今人也能理解丹橘的品质，从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。

宿迁市泗阳县致远中学2020年高考第一次模拟考试语文试题(时间:150分钟满分:160分命题人:韩友江)一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( )文学之于现实社会,从来都不是▲的点缀,单就中华民族的国民性格和文化心理的养成来说,文学正是因为有了梁启超所言的“熏浸刺提”之功,才能在道德伦理上教化众生，在世情百态里▲人心。

从这个角度看,不论是创作还是评论,抑或是作品传播与读者接受等等,文学都能以其特有的力量▲地塑造我们的生活。

A.温文尔雅熏染耳濡目染B.附庸风雅熏陶耳濡目染C.附庸风雅熏陶潜移默化D.温文尔雅熏染潜移默化1.C(附庸风雅:指某些人为了装点门面而结交名士或从事有关的文化活动,以示自己有一定的文化素养,与后面“点缀”一词呼应;温文尔雅:指气质彬彬有礼,行为典雅端正。

熏染:熏陶与沾染,“熏染”多用来指受到某种不好的影响;熏陶:喻指人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响。

潜移默化:指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化;耳濡目染:经常听到看到,不知不觉地受到影响。

“潜移默化”的主体大多是物或事,而“耳濡目染”的主体大多是人)2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)( ) 情感是生生不息的，意象也是生生不息的。

换一种情感就是换一种意象，换一种意象就是换一种境界。

即景可以生情，因情也可以生景。

所以诗是作不尽的。

有人说，，，。

，。

生命像柏格森所说的，时时在变化中即时时在创造中。

说诗已经作穷了，就不啻说生命已到了末日。

①也不知生命为何物②诗是没有未来的了③诗是生命的表现④风花雪月等都已经被前人说滥了⑤这般人不但不知诗为何物⑥所有的诗都被前人作尽了A．④⑥②⑤①③ B．③②④⑤⑥①C．③④⑥⑤①② D．④⑤①③②⑥2．A (④⑥都是对诗的悲观论断，语意上⑥比④深，②在④⑥的基础上更进一层，按照语意的由浅入深，正确的排序应是④⑥②。

2019-2020学年江苏省泗阳实验高级中学高三语文下学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

麦季袁省梅吃晚饭时，爸说：“我腰疼得不行，你替我看场去吧。

”我不吭声，自顾耷着眉眼吃饭。

爸又说：“半大小子了，该替换替换我了，看人家大斌子，接上他老子的力了，不上学，一天能挣好几个工。

”我还是没说话，可我听出了我爸话里的黯然、无奈、恨铁不成钢的味道。

后来，只要一想起我爸，我总是会想到多年前他对我无奈的样子，穿越时光的尘埃，扑面而来，让我莫名地心疼。

大斌子，那时也是十七八岁的年龄，长得却壮实，一副大人的模样。

吃了晚饭，我去喊了大斌子，捏了手电筒，去麦场。

生产队的麦场在村子的西边，旁边就是麦地，一片连着一片，朦胧的夜色里，空旷、饱满。

风从树上掠过，簌簌响。

小虫子在土里，唧唧叫。

经了一天的日晒，麦秸垛和麦地散发着一种好闻的气味，热烈、干燥，青草和新麦的香很浓了，让人感到莫名的欢腾。

马灯下，大斌子掏摸出一把旱烟和几张窄的纸条，说“吃烟”就把一根粗大的烟卷塞到了我手里。

现在想起，我的抽烟是从那晚开始的。

月亮出来了，我看见大斌子学着大人的样子，猛地吸一下，忽地吐出一团白的烟雾，很享受的样子。

我只一口，就“咔咔”地咳嗽了半天。

大斌子就笑，笑得肆意、畅快。

突然，我们听见麦地里传来剪麦穗的声音，“嚓嚓”“嚓嚓”，迅疾、慌乱。

我一下就慌了，脖子木头般僵硬得不能动。

大斌子不叫我发出声响，倏地摁亮手电。

一束光在晦明的月色下，虚弱、模糊，却照亮了那人。

竟是老王头。

月亮银白水样明，老王头讪讪地，手遮着眼睛，说：“没动麦捆子，就捡点麦穗。

”大斌子仰头看看天，哈哈大笑：“是捡麦穗的好时候，不热。

”我劝大斌子放过老王头，别让队长来了看见。

大斌子不理我，踢着老王头脚边的布袋子：“眼神挺好啊，捡得不少嘛。

”我知道，大斌子恨老王头。

老王头是我们的老师，他不止一次地批评过大斌子，还揍过大斌子。

2020届江苏省宿迁市泗阳县致远中学高三高考第一次模拟考试语文试题(wd无答案)一、选择题(★★★) 1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是文学之于现实社会，从来都不是_______的点缀，单就中华民族的国民性格和文化心理的养成来说，文学正是因为有了梁启超所言的“熏浸刺提”之功，才能在道德伦理上教化众生，在世情百态里_______人心，从这个角度看，不论是创作还是评论，抑或是作品传播与读者接受等等，文学都能以其特有的力量_______地塑造我们的生活。

A．温文尔雅熏染耳濡目染B．附庸风雅熏染耳濡目染C．附庸风雅熏陶潜移默化D．温文尔雅熏染潜移默化(★★) 2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是( )情感是生生不息的，意象也是生生不息的。

换一种情感就是换一种意象，换一种意象就是换一种境界。

即景可以生情，因情也可以生景。

所以诗是作不尽的。

有人说，，，。

，。

生命像柏格森所说的，时时在变化中即时时在创造中。

说诗已经作穷了，就不啻说生命已到了末日。

①也不知生命为何物②诗是没有未来的了③诗是生命的表现④风花雪月等都已经被前人说滥了⑤这般人不但不知诗为何物⑥所有的诗都被前人作尽了A．④⑥②⑤①③B．③②④⑤⑥①C．③④⑥⑤①②D．④⑤①③②⑥(★★★) 3. 下列诗句中的横线上应填的劳动行为，正确的一项是①谁家一村香，隔篱娇语络丝娘。

②昼出耘田夜 ,村庄儿女各当家。

③ 五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。

④新筑场泥镜面平，家家趁霜晴。

A．打稻绩麻刺绣煮茧B．煮茧绩麻刺绣打稻C．打稻刺绣绩麻煮茧D．煮茧刺绣绩麻打稻(★★★★) 4. 下列选项中，对“时间相关组合复杂性示意图”的解说不正确的一项是A．随着时间推移，系统出现复杂性的组合数目持续增加。

B．t1时刻的功能实现概率高于t2时刻，t2时刻的功能实现概率高于t3时刻。

C．随着时间推移，系统的功能实现概率越来越小，最终趋近于零。

D．随着时间推移，t3时刻系统的功能实现概率又恢复到t1时刻的初始状态。

江苏省宿迁市泗阳县致远中学高三语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下文，完成13~17题。

只取千灯一盏灯乔忠延江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。

于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。

千灯果然有灯。

清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。

那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。

品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。

无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。

然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。

流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。

流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。

这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。

更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35人！这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。

我倾心的是石板街最南端的一座院落。

屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。

然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顾炎武。

顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。

为了抵御外侵，他决心投笔从戎，抗击敌寇。

只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。

然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。

顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》、《亭林诗文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。

2019-2020学年江苏省宿迁中学高三语文期末考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一：其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字。

我决不敢反对文字下乡的运动，可是如果说不识字就是愚，我心里总难甘服。

“愚”如果是智力的不足或缺陷，那么识字不识字并非愚不愚的标准。

识字是知识问题，不是智力问题。

智力是学习的能力。

如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。

乡下孩子不像教授们的孩子到处看见书籍，这不是他们日常所混熟的环境。

教授们的孩子并不见得一定是遗传上有什么特别善于识字的能力，显而易见的却是有着易于识字的环境。

乡土社会的一个特点就是人是在熟人里长大的。

在社会学上称之为“面对面的社群”。

归有光的《项脊轩志》里说，他日常接触的老是那些人，所以日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。

在“面对面的社群”里甚至可以不必见面而知道对方是谁。

文字发生之初是“结绳记事”，是为了在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。

不能当面讲话，才需要找一些东西来代话。

比如“文字”。

一种双方约好代表一种意义的记号。

如果是面对面可以直接说话。

这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会。

在面对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具。

语言本是用声音来表达的象征体系。

在亲密社群中可用作象征体系的原料比较多。

表情、动作，因为在面对面的情境中，有时比声音更容易传情达意。

所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人“聪明”起来。

从时间方面而言，文字的目的是帮助人的记忆。

在常常变动的环境中，记忆力不够时就需要这些外在的象征。

从语言变到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结，用刀刻图，用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中。

在都市中生活，一天到晚接触着陌生面孔的人才需要姓名录、通信簿。

2019-2020学年江苏省宿迁中学高三语文模拟试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：中国传统史学演进的过程中，按照史书的体裁和内容，可将史书分为通史和断代史两类。

通史是按历史演进线索叙述历史的史书体裁，而断代史是指其叙事限定在某一朝代的史书体裁。

作为一种著史旨趣和价值追求，通史成为中国传统史学的优良传统。

从司马迁开始，通史之作连续不断，与此同时，对通史理论的阐释也精见迭出。

到了清代，章学诚在其理论著作《文史通义》中把中国史学上重“通”的现象归纳为“通史家风”，对“通古今之变”这一传统进行了精彩概括。

揆诸中国古代史学的实际，通史之通，有“纵通”“会通”和“横通”之义。

“纵通”，即贯通古今，把历史当作一个因革变通的连续不断的过程，呈现历史自始至终的联系和演化。

“会通”是南宋郑樵极力提倡的作史方法，即在“通古今之变”的基础上“总《诗》《书》《礼》《乐》而会于一手，然后能同天下之文”。

“横通”则是在“通古今之变”的基础上增加了对史著所载社会历史内容的考量。

在“通史家风”丰富的内涵中，蕴涵着一种通史精神，这种精神告诉我们，通史不仅是“时历古今”的时间上的连续不断，更是在贯彻了“通古今之变”的意旨后对历史所作出的反思。

围绕这一主题，古代史家提出了盛衰、治乱、得失、损益等一系列概念，形成了系统的有关通史之“通”的理论认识。

这些理论认识概括起来，就是强调以通识的眼光和整体联系的观点看待社会历史的变化，进而探求蕴涵在历史变化背后的事理法则，把“通”“变”“理”当作一个完整的体系看待。

“通”是为了看到历史的“变”，即在历史的长时段考察人类社会古今之变的轨迹。

考察历史之“变”的最终目的是求“理”，也就是找出历史兴亡成败的一般法则和社会新陈代谢的内在机制。

“通古今之变”离不开别识心裁，章学诚在讨论“通史家风”时，特别强调这一点。

在他看来，思想层面的“别识心裁”和“成一家之言”是通史撰述的宗旨。

宿迁市泗阳县致远中学2020年高考第一次模拟考试语文试题(时间：150分钟满分:160分）一、语言文字运用(12分)1。

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分）（)文学之于现实社会,从来都不是▲的点缀，单就中华民族的国民性格和文化心理的养成来说，文学正是因为有了梁启超所言的“熏浸刺提”之功，才能在道德伦理上教化众生，在世情百态里▲人心。

从这个角度看,不论是创作还是评论，抑或是作品传播与读者接受等等,文学都能以其特有的力量▲地塑造我们的生活。

A。

温文尔雅熏染耳濡目染B。

附庸风雅熏陶耳濡目染C。

附庸风雅熏陶潜移默化 D.温文尔雅熏染潜移默化1.C（附庸风雅:指某些人为了装点门面而结交名士或从事有关的文化活动,以示自己有一定的文化素养,与后面“点缀”一词呼应；温文尔雅：指气质彬彬有礼，行为典雅端正。

熏染：熏陶与沾染，“熏染"多用来指受到某种不好的影响；熏陶:喻指人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响。

潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化；耳濡目染:经常听到看到，不知不觉地受到影响。

“潜移默化”的主体大多是物或事,而“耳濡目染”的主体大多是人）2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)( ）情感是生生不息的,意象也是生生不息的.换一种情感就是换一种意象，换一种意象就是换一种境界.即景可以生情，因情也可以生景。

所以诗是作不尽的。

有人说，，, . ，。

生命像柏格森所说的,时时在变化中即时时在创造中。

说诗已经作穷了，就不啻说生命已到了末日。

①也不知生命为何物②诗是没有未来的了③诗是生命的表现④风花雪月等都已经被前人说滥了⑤这般人不但不知诗为何物⑥所有的诗都被前人作尽了A．④⑥②⑤①③ B．③②④⑤⑥①C．③④⑥⑤①② D．④⑤①③②⑥2．A （④⑥都是对诗的悲观论断，语意上⑥比④深,②在④⑥的基础上更进一层，按照语意的由浅入深,正确的排序应是④⑥②。

2020届高三语文阶段测试试卷三语文I一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）文物的聚散回归，与国家治乱兴衰，紧紧中华儿女心弦。

回望2019年，回归文物数量之多、等级之高、意义之重大，留下了的一笔，也提供了可供借鉴的经验。

流失文物的“回家”之路，并非一帆风顺。

每一件流失文物回归的背后，几乎都有着波澜曲折的故事。

A.息息相关牵动淋漓尽致B.息息相关牵动浓墨重彩C.休戚相关牵挂淋漓尽致D.休戚相关牵挂浓墨重彩【答案】B【解析】【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。

理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义；辨析词语的感情色彩和语体色彩；辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义；联系生活和自己的积累，推想句子中有关生词和新生词语在语境中的恰当意义。

正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义，辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义；判断成语使用的正误；辨析常用成语的感情色彩等。

第一处，“息息相关”形容关系密切，“休戚相关”形容彼此间祸福相连，强调人与人之间。

联系上文是文物的聚散回归，与国家治乱兴衰关系密切，故选“息息相关”。

第二处，“牵动”是触动，“牵挂”是挂念。

联系下文是触动中华儿女心弦，故选“牵动”。

第三处，“浓墨重彩”是绘画或描述笔墨多，“淋漓尽致”是形容文章、谈话透彻充分。

句中是形容“一笔”，笔是用来绘画或描述的，故选“浓墨重彩”。

故选B。

【点睛】词语（熟语）辨析题可以从词义辨析和语境辨析。

词义辨析需要注意望文生义、误用褒贬、搭配不当、谦敬错位。

语境辨析要注意用错对象、重复累赘、自相矛盾、不合习惯，需要结合具体的语言环境进行综合判断。

2.在下面段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是人类发展的实践理性表明，知识成果只有“善”用才具有力量，才具有道德价值。

所以学者要关注学术结果的“善”，关注学术结果的道德价值，不能只满足于知识的客观性、真理性。

2019-2020学年江苏省泗阳实验高级中学高三语文期末考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

战争【美】迈尔尼1941年9月，我在伦敦被炸伤，住进了医院，我的军旅生涯就此黯然结束。

我对自己很失望，对这场战争也很失望。

一天深夜，我想给一位朋友打电话，接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上，她当时也正准备跟别人通话。

“我是格罗斯文诺8829，”我听见她对接线生说，“我要的是汉姆普斯特的号码，你接错了，那个倒霉蛋并不想跟我通话。

”“哦，我想是。

”我忙插嘴。

她的声音很柔和，也很清晰，我立刻喜欢上了它。

我们相互致歉后，挂上了话筒。

可是两分钟后，我又拨通了她的号码，也许是命中注定我们要通话，我们在电话中交谈了20多分钟。

“你干吗三更半夜找人说话呢？”她问。

我跟她说了原因，然后反问：“那么你呢？”她说她老母亲睡不好觉，她常常深夜打电话与她聊聊天，之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争。

最后我说：“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。

”“是吗？好了，就到这里吧，晚安，祝你做个好梦。

”她说。

第二天整整一天，我老在想昨晚的对话情形，想她的机智、大方、热情和幽默感。

当然还有那悦耳的口音，那么富有魅力，像乐曲一样老在我的脑海里回旋。

到了晚上，我简直什么也看不进。

午夜时，格罗斯文诺8829老在我脑海里闪现。

我实在难以忍受，颤抖着拨了那个号码。

电话线彼端的铃声刚响，就马上被人接起来。

“哈罗？”“是我。

”我说，“真对不起，打扰你了，我们继续谈昨晚的话题，行吗？”没说行还是不行，她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。

不到两分钟，我们就相互开起玩笑，好像是多年的至交。

这次我们谈了45分钟。

午夜时光和相互的不认识，打破了两人初交时的拘谨。

我们提议彼此介绍一下各自的身份，可是她婉言谢绝了。

她说这会把事情全弄糟，不过她留下了我的电话号码。

我一再许诺为她保留，直到战争结束。

江苏省宿迁市泗阳县高级中学2019年高三语文月考试题一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成16～19题。

日月行色杨闻宇我们村西有一条河，流水清澈，平平的河滩廓大宽展，自远处眺望，浅亮亮的河水仿佛是铺晾在沙滩上的一派银箔，轻轻闪烁。

农村兴订婚，“订”者“定”也，仪式既简单又庄重，记得订了婚的第二天，她随我涉水过河以后，有意地、稍稍拉开些距离，不即不离，不紧不慢地行走在匀净细软的沙滩上。

夕阳衔山，晚烟萦树，河那边农家矮矮的房屋半掩在烟霭里，上下远近静极了。

她不上二十岁，刚刚撞破乡下小女儿的“壳”儿，正要步入农家姑娘的行列。

我斗胆拧过头去，想仔细瞧瞧她。

她那儿仿佛早就防我呢，倏地摆过脸去，避开了我，故意注视那落日。

顺着她的眼光瞄过去，西方天际遥远的地平线上起伏着矮矮的黛青色的山峦，那就地绵延着的黛青色与她那披下的洁亮浓密的乌发是同一个色调。

半边脸颊红红的，与衔山半隐的落日遥相映衬，如火的晚霞从侧面铺张开来，勾画出秀婉窈窕的一尊倩影。

她没有回头，却轻轻放过一句话来：“村里那么多赢人、出众的女子，你咋就……”“村里人说你聪敏、灵性。

”我回答。

“谁说的？”“老人都这样说。

老人经的事阔，我信老人的话。

”她顺下睫毛，不吭声了。

我反问了一声：“你……你对我的印象呢？”滩上晚风习习，清畅、爽凉。

她翘起指尖掠掠被晚风扰散了的鬓角，不打算回答。

这怎么成！你能问我，我就问不得你么？我暗暗用目光逼住她。

她见躲不过去，微微咬咬唇儿，有点不怀好意地瞟了我一眼：“你一定要我说，不说不行吗？”我郑重地点点头。

“你是个鳖熊！”声不高，字咬得很重。

鳖者，水底烂泥里的硬壳软体爬行运动；熊者，天下蠢笨无二的“黑瞎子”。

在我们那个地方，这是恶狠狠的、咬牙切齿的比喻。

“谁说的？这是谁说的？”我止住脚步，脚底猛地腾起一股无名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。

她那细密的牙儿咬住唇儿，眯缝起细长的眸子，平静地、神秘地斜睨住我：“也是村里老人说的！”说这话时，眼波活似乌油油一眨闪电，那一瞬间，致使她的全身在收束将尽的晚霞里显得益发俏丽、撩人。

泗阳致远中学2019--2020学年度第二学期二月考考前语文训练七（时间：90分钟组题人：韩友江）班级姓名学号成绩注意：这份试卷只做选择题一、语言文字运用1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()在注重礼乐教化的中国文化里，尊师重教是________的价值基因。

《礼记》有言，建国君民，教学为先；《荀子》有言，国将兴，贵师而重傅。

孔子是中国第一位民间教师，提出“有教无类”的教育________，第一次将“教育公平”________在人类的价值图谱上。

今天，教师更是被誉为人类灵魂的工程师，“一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”。

A．薪火相传理论铭刻B．薪火相传理念镌刻C．衣钵相传理念镌刻D．衣钵相传理论铭刻2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()昆曲的衰落当然是有历史原因的。

________。

但昆曲之幸也恰恰就因为它是中国雅文化的结晶，从清末到当下，中国文化人勇于担当，肩负起挽救昆曲的重任，才使昆曲的香火一脉流传，直到今天。

①雅文化的衰落必然导致昆曲走向衰落②却必须直面昆曲衰落这无法改变的事实③当代世界范围内文化重心的下移更让昆曲几乎遭遇灭顶之灾④昆曲是雅文化美学追求的浓缩、代表与象征⑤我们可以感慨人类文化的尴尬A．⑤②③①④B．④①③⑤②C．⑤①④②③D．①③④②⑤3．下列对联中，适合歌颂李白的一组是()①酌酒花间，磨针石上倚剑天外，挂弓扶桑②生死一知己存亡两妇人③盛唐诗酒无双士青莲文苑第一家④玉茗堂中传蝶梦临川集上插芳馨A．①②B．②③C．①③D．②④4．对“圣洁”的理解恰当的一项是()安东每天独善其身，多读书，少说话，提高修养，净化心灵，经过一段时间，他问上帝，自己是否足够圣洁了。

上帝对他说：“鞋匠康德比你更圣洁。

”安东不服，来到康德的鞋店。

他问：“你到底做了什么，让上帝认为你比我圣洁？”康德回答：“我也不知道，我只不过是一个鞋匠而已。

每次修鞋的时候，我总是将它当作上帝的鞋子来修理……”安东对什么叫“圣洁”似乎若有所悟。

2019-2020学年江苏泗阳中学高三语文下学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)走出沙漠沈宏①他们四人的眼睛都闪着凶光，并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。

而我的手始终紧紧攫住水壶带子，生怕一放松就会被他们夺去。

在这死一般沉寂的沙漠上，我们对峙着。

这样的对峙，今天中午已发生过了。

②望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇，我也曾产生过一种绝望，真想把水壶给他们，然后就……可我不能这样做！③半个月前，我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。

可是在七天前，谁也不知道怎么会迷了路，继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。

干燥炎热的沙漠耗尽了我们每个人的体力。

食物已经没有了。

最可怕的是干渴。

谁都知道，在沙漠里没有水，就等于死亡。

迷路前，我们每人都有一壶水；迷路后，为了节省水，肇教授把大家的水壶集中起来，统一分配。

可昨天夜里，肇教授死了，临死前，他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说：“你们走出沙漠全靠它了，不到万不得已时，千万……千万别动它。

坚持着，一定要走出沙漠。

”这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。

④我不知道什么时候能走出这片沙漠，而这水壶是我们的支柱。

所以，不到紧要关头，我是决不会取下这水壶的，可万一他们要动手呢？看到他们绝望的神色，我心里很害怕，我强作镇静地问道：“你们……”“少啰嗦！”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我，“快把水壶给我们。

”说着一步一步向我逼近。

他身后的三个人也跟了上来。

完了！水壶一旦让他们夺去，我会……我不敢想像那即将发生的一幕。

突然，我跪了下来，“求求你们不要这样！你们想想教授临死前的话吧。

”他们停住了，一个个垂下脑袋。

我继续说：“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠，而眼下我们就剩下这壶水了。

所以不到紧要关头还是别动它，现在离黄昏还有两个多小时，趁大家体力还行，快走吧。

相信我，到了黄昏，我一定把水分给大家。

”大伙又慢慢朝前艰难地行走。

这一天总算又过去了，可黄昏很快会来临。

2019-2020学年江苏泗阳中学高三语文第一次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：阿里巴巴公布的数据显示，在2019年天猫“双11”，淘宝直播带来的成交额接近200亿元，超过10个直播间引导成交过亿元。

淘宝直播带来的成交额约占2019年天猫“双11”成交总额的7%。

“有时候我不需要这种东西，但是主播一说‘便宜、好用、买它’，我就不知不觉地‘剁手’了。

”经常看直播购物的“90后”吴晓晓说，“相比货品，我甚至更喜欢主播的推荐，享受购物的快感。

在网络直播的‘魔力’下，很容易就下单消费了。

”不少分析指出，直播帮助电商从“货与人”向“人与人”转变，许多用户因为喜欢一位主播去关注和了解商品，商品曝光率大大提高，用户购买的概率也变大了。

秒杀、达人推荐、店铺直播已经成为主流的直播带货模式。

除了工厂生产的品牌商品，不少贫困地区的农户也做起了直播，许多土特产借着直播平台走进千家万户。

“直播带货”作为一种线上新型消费，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。

（摘编自《2020新消费新生活新期盼》）材料二：如何将直播模式和电商属性有效结合，以促使更多交易行为的产生，是电商直播的核心诉求。

直播的作用首先是引流，保证良好的引流效果主要依赖精准推送和优质的直播内容本身。

购物过程中，从最初的信息接触到最终购买，用户会经历很多的接触点。

直播要有效促进购买，要明确用户在不同路径节点的具体需求，通过满足该需求对用户的决策进行影响。

相较于目标明确型用户，半目的型和无目的型用户的购买价值体系还未成型，更需要引导和帮助，购买决策也更容易受到影响。

直播通过实时的视频画面和声音来传递信息。

相比于图文信息，直播信息具有很强的时效性。

在直播间中，用户与主播是强互动关系，为了让商品和直播内容之间联系更紧密，在直播时，适时将关联商品外露，建立商品与购物模块之间的联系，引导用户查看更多商品。

2019-2020学年江苏泗阳中学高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文章，完成下面小题。

环境智能人工智能正在以另一种全新的方式深入我们的生活，不是人们熟悉的机器人，而是与我们身边的整体空间、设备融合建立的环境智能。

环境智能可以通过在环境中放置大量被动的、无接触式传感器，采集人在某一特定场景下，如声音、普通图像、红外图像、运动等数据，并利用机器学习算法对数据进行融合挖掘，自动识别这一场景下人的行为。

凡是需要长时间耗费大量人力的重复性监控场景，都可能利用环境智能技术，替代其中的大量人力。

实现环境智能的技术手段有很多，主要通过硬件模块+AI算法来实现。

如布置AI摄像头，该摄像头围绕常规的图像传输，可集成红外光学模块传感器提供夜视与温度检测功能；集成运动检测传感器提供物体动态追踪、行为判断等功能；集成人脸识别模块提供身份识别功能等。

目前，在环境智能中广泛使用的非接触式传感器有深度相机、红外相机（测量物体表面温度）、激光雷达（距离测量）、微波雷达、麦克风等。

涉及的人工智能技术包括各类传感器信号的智能检测、处理、识别和融合等，机器学习特别是深度学习等人工智能技术，将在环境智能中发挥巨大作用。

环境智能可以提高医疗服务质量和效果，实现救人于“无形"。

医院重症监护室场景中引入深度传感器，可以辨识病人身体的移动性等情况，减少病人的安全威胁。

在手术室，利用环境摄像机及内窥镜影像等，可有效降低医生的手术事故，还可以对手术器械进行自动计数，以避免留在病人身体中。

环境智能是一个大的概念，在日常生活中也有广泛应用。

可通过监测日常行为改善慢性病患者管理，协助老年人提高日常生活自理能力；在机场或高铁站用上人脸识别系统；在无人零食商店，利用摄像头、电子标签等，可以实现无人全自动销售。

智慧养老与智慧医疗领域已逐步对环境智能开放市场，部分产品已开始投入使用，但大多数潜在应用场景还受限于技术、成本与市场认知等因素，目前尚无大规模应用的案例。

2019-2020学年江苏泗阳中学高三语文第四次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

中国旧小说的第三人称全知视角，是指叙述人并不进入作品，而是站在统揽全局的位置上，仿佛世间万事万物无所不知晓、无所不能表现。

如此，虽便于展现广阔的生活场景，自由地刻画、剖析人物，但失掉了文学联系生活和读者的最宝贵的东西：真情实感。

鲁迅对全知全能的外视角叙事的突破和改造，运用的是限制叙述原则。

所谓限制叙述，是指叙事者所知道的和书中的人物一样多，这就从根本上破除了作者那种居高临下妄断一切的专制态度，以有限的职能和平等态度建立起作者与读者的新型关系，从而赋予作品以真诚性和逼真感。

第一人称小说在《呐喊》和《彷徨》中超过半数。

第一人称叙事的一种情况是内部第一人称叙述，“我”是故事的主人公或当事人，如《狂人日记》。

鲁迅在必须真实的体裁——日记中去虚构一个“迫害狂”的文学故事。

当狂人成了小说的叙述者后，立刻把读者引入到他自己观察和体验到的世界，他对世俗社会、历史文化的“吃人”本质的认识，他的浓重的“罪感”意识和容不得吃人的人、救救孩子的精神挣扎，在常人看来是语无伦次甚至荒唐的格调中显示出惊人的真实性。

以第一人称叙述所冲淡和消解的文学故事的虚构性也许是《狂人日记》的最大艺术成功。

第一人称叙事的另一种情况是，“我”虽是故事的讲述人，却以旁观者的身份出现。

这可称之为外部第一人称叙述。

如《孔乙己》。

《孔乙己》中的“我”只是咸亨酒店的一个很不起眼的小伙计，他对周围的世界和社会世相没有多少明确的冷暖感受和是非观念，但孔乙己的穷酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及这个世界对社会“苦人儿”的态度，都在他的带有童真的眼光和心灵中被不动声色甚至朦朦胧胧地折射出来。

读者自然会伴随着叙述人，开始以一种超然的、调侃的态度对待孔乙己，说不定还会“附和着笑”。

最后随着孔乙己的惨死而“我”的叙述口吻反倒越发轻松、平静起来时，表层叙述与真正意义的矛盾冲突也达到了高潮。

绝密★启用前江苏省宿迁市泗阳县致远中学2020届高三毕业班下学期第一次高考模拟考试语文试题(解析版)(时间:150分钟满分:160分 )一、语言文字运用(12分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)( )文学之于现实社会,从来都不是▲的点缀,单就中华民族的国民性格和文化心理的养成来说,文学正是因为有了梁启超所言的“熏浸刺提”之功,才能在道德伦理上教化众生,在世情百态里▲人心。

从这个角度看,不论是创作还是评论,抑或是作品传播与读者接受等等,文学都能以其特有的力量▲地塑造我们的生活。

A.温文尔雅熏染耳濡目染B.附庸风雅熏陶耳濡目染C.附庸风雅熏陶潜移默化D.温文尔雅熏染潜移默化1.C(附庸风雅:指某些人为了装点门面而结交名士或从事有关的文化活动,以示自己有一定的文化素养,与后面“点缀”一词呼应;温文尔雅:指气质彬彬有礼,行为典雅端正。

熏染:熏陶与沾染,“熏染”多用来指受到某种不好的影响;熏陶:喻指人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响。

潜移默化:指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化;耳濡目染:经常听到看到,不知不觉地受到影响。

“潜移默化”的主体大多是物或事,而“耳濡目染”的主体大多是人)2．在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)( )情感是生生不息的,意象也是生生不息的。

换一种情感就是换一种意象,换一种意象就是换一种境界。

即景可以生情,因情也可以生景。

所以诗是作不尽的。

有人说, , ,。

, 。

生命像柏格森所说的,时时在变化中即时时在创造中。

说诗已经作穷了,就不啻说生命已到了末日。

①也不知生命为何物②诗是没有未来的了③诗是生命的表现④风花雪月等都已经被前人说滥了⑤这般人不但不知诗为何物⑥所有的诗都被前人作尽了A．④⑥②⑤①③ B．③②④⑤⑥①C．③④⑥⑤①② D．④⑤①③②⑥2．A (④⑥都是对诗的悲观论断,语意上⑥比④深,②在④⑥的基础上更进一层,按照语意的由浅入深,正确的排序应是④⑥②。

泗阳致远中学2019--2020学年度第二学期二月考考前语文训练三班级姓名学号成绩一、语言文字运用1．在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()(1)写书人应做到用最少的文字传递最有价值的知识和信息，这无疑需要作者有更高的水平，花更大的力气。

而眼下难寻__________而有分量的作品。

(2)读书如“隐身串门”。

要拜谒有名的作者，不必事前打招呼，也不怕扰了主人__________，翻过几页就可登堂入室。

(3)唐诗和宋诗孰优孰劣，在后代引起了________的争论。

对唐宋诗的评价，往往因个人爱好的不同而____________，其实两个朝代的诗歌各有千秋，不应该用一种固化的标准评价不同风格的诗歌。

A．俭朴清净经年累月大相径庭B．俭朴清静经年累月南辕北辙C．简朴清静旷日持久南辕北辙D．简朴清净旷日持久大相径庭2．“化虚为实”是古诗词中常用的手法，下列诗句中没有使用这一手法的一项是()A．春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

B．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

C．新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

D．新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

3．下列句子中，适合用来赞扬戏曲演员技艺高超的一项是()A．得意无非俄顷事，下场还是普通人。

B．阳春白雪怀优孟，法曲长留一瓣香。

C．有声画谱描人物，无字文章写古今。

D．天地间一番戏场，古今来多少角色。

4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是()创作的文学，只以文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。

我很看不起阮大铖之为人，却仍可以喜欢他的《燕子笺》。

一人能出一部小说杰作，即使其人无甚足取，我还是要看。

但是在讲理与批评满口道学的文章上，就不同。

其人不足论，则其文不足观。

一人若不先在品格、修养上下功夫，就会在文章上暴露其卑劣的品性。

A．即使人品不足论者，也同样能写出小说杰作。

B．文学创作领域存在人品与文品不一致的现象。

C．不能仅凭作家的人品，来评价他的文学作品。