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天之道文化传媒有限公司一、公司简介天之道文化传媒有限公司一家私营股份制企业。
公司在董事会及董事长的领导下，专业从事文化娱乐传媒工作的综合性传媒公司。
本公司下设总经理、总经理助理和副总经理各一名，分管行政、人事和财政，分工严谨，权责明确，统一领导，相互协作，形成了一个完善良好的创业团队。
行政总监下设市场调研部、制作部、采编部、公关部、营销部、记者部、组织策化部、电视媒体部、网络部、后勤部十个部门，各部门之间坚持“明确分工、各司其职、相互协作、认真负责”的原则，努力工作，使工作效益最大化、工作质量最优化，努力打造最优秀、最前沿的文化传媒企业。
本公司是一家集刊物出版，新闻、商业动画、网络平面、MTV、音乐唱片、娱乐节目制作和销售，以及艺人选拔、培养和形象包装于一体的综合性文化传媒公司。
公司确立以“以文化传媒潮流为导向，以优秀完善的管理为基础，以至诚至美的服务为保障，做有独特性的创造和贡献”为经营理念，以“以我为媒，传播文明”为宗旨，通过采用现代最科学先进的管理方法、最全面有效的管理手段，以市场调研为基础，结合市场需求特点，认真分析，充分开发文化市场和发掘其潜在的商业价值和社会价值，努力实现商业效益和社会效益的最大化。
天之道文化传媒有限公司以国际化运转机制、高素质人才、雄厚资金保障，积极严谨第调研、开发、策划和营销，为企业发展良好的发展提供巨大的动力。
公司全体员工，同心同德，共同奋斗，努力创建优秀出色的、具有较高凝聚力的商业团队，一起将星际文化传媒公司打造成创新性、团队性、专业性的国内一流的传媒企业。
作为一家专业性的文化传媒公司，本公司与国内外多家优秀传媒公司建立长期合作伙伴关系，并与国内多家相关的文化、法律服务机构构建良好的外部联系，为公司发展营造良好的文化环境和法律保障。
二、公司管理宗旨以我为媒，传播文明三、公司经营理念以文化传媒潮流为导向，以优秀完善的管理为基础，以至诚至美的服务为保障，做有独特性的创造和贡献。
近日，我有幸参加了鲁花集团举办的企业文化培训班，深入了解并学习了鲁花的企业文化及其生生之道。
这次培训让我受益匪浅，不仅让我对鲁花的企业文化有了更深刻的认识，也让我对自身的发展有了新的思考。
首先，鲁花集团对企业文化的高度重视让我深感震撼。
从孙孟全董事长在开班仪式上的讲话中，我们可以看到鲁花集团对企业文化的重视程度。
他们每年都会举办几场大规模的企业文化培训，而且平时还有月月的小型培训。
这种持续不断的培训，使鲁花集团的企业文化深入人心，成为全体员工的共同信仰。
在培训中，我了解到鲁花集团的企业文化核心是“利人为公”，这体现了鲁花集团的社会责任感。
在30多年的发展历程中，鲁花集团始终以爱心和创新文化为核心，致力于为消费者提供优质的产品，为农民创造更多的价值，为整个社会生态环境做出贡献。
这种以利他为公的企业文化，使鲁花集团在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为中国花生油第一品牌。
其次，鲁花集团的企业文化给我留下了深刻的印象。
在培训过程中，我感受到了鲁花集团员工团结一心、积极向上的精神风貌。
他们每天早上都会拿出半个小时晨读，学习中国传统文化和企业文化的制度，这种坚持让我深受感动。
鲁花集团的企业文化，使员工们形成了一种共同的价值观，让他们在工作和生活中都能秉持着这种价值观，为企业的发展贡献力量。
再次，鲁花集团的生生之道给我带来了启示。
鲁花集团从一个小小的物资站发展成为中国花生油第一品牌，其成功之道在于始终坚持以市场需求为导向，不断创新，追求卓越。
这种生生之道让我认识到，一个企业要想在激烈的市场竞争中立于不败之地，就必须具备强大的创新能力和执行力。
总之，通过参加鲁花集团的企业文化培训班，我对鲁花的企业文化及其生生之道有了更加深刻的认识。
我相信，在鲁花集团这种优秀的企业文化的熏陶下，鲁花集团必将取得更加辉煌的成就。
同时，这次培训也让我对自己的发展有了新的思考，我将以此为榜样，努力提升自己，为实现自己的人生目标而努力拼搏。
海尔学习资料第一部分1、三只眼理论第一只眼睛是盯住企业内部员工，使企业员工对企业的满意度最大化；第二只眼睛是盯住企业的外部市场，盯住用户，使海尔的用户对海尔的满意度最大化；第三只眼睛是盯住企业的外部机遇，盯住国外市场，使海尔融入全球一体化。
2、休克鱼理论从国际上讲兼并分为三个阶段，当企业资本存量占主导地位、技术含量并不占先的时候，是“大鱼吃小鱼”；当技术含量的地位已经超过资本作用的时候，是“快鱼吃慢鱼”；到90年代进入了强强联合阶段，即所谓的“鲨鱼吃鲨鱼”；在现行体制下，“活鱼”是不会让你吃的，吃“死鱼”你又会“闹肚子”，因此只能吃“休克鱼”，即那些硬件好、管理不行的企业。
这样的“休克鱼”一旦注入一套行之有效的管理制度，它就会很快“活”起来。
所谓“休克鱼”，就是指一些硬件比较好而管理不行的企业，就像一个人身体非常强壮，但是没有脑子，思想观念有问题，处在“休克”状态。
这样的企业只要把原企业里的人的积极性重新调动起来，他们就能自己再把企业搞好，从而自己救活自己。
吃“休克鱼”，就是用文化对其进行内部整顿，讲自己的企业经营理念与经营模式，改变员工过去的观念，全方位注入新的管理文化，把员工的积极性重新调动起来，由他们再把企业搞好。
把“吃‘休克鱼’”理论运用于实践，1995年7月4日，海尔将面临破产边缘的青岛红星电器股份有限公司整体接收，第三个月就实现扭亏为盈；1997年3月，海尔盘活了中国家电之乡广东顺德的爱德洗衣厂，只用了30多万元就使停产一年之久的生产线重新运转起来。
前几年，海尔共兼并盘活亏损总额5.5亿元的18个企业，以无形资产盘活有形资产15.2亿元。
这些亏损或濒临破产的企业加盟海尔后，迅速脱离“休克”状态，很快“活”起来。
1998年初，“海尔文化激活休克鱼”的案例正式进入美国哈佛大学课堂，张瑞敏成为第一个登上哈佛讲坛的中国企业家。
3、资源论4、创新论5、三做论在上世纪初，企业谁做得快谁就会取胜，比如福特；上世纪六七十年代，企业谁做得好谁就会取胜，比如日本制造业崛起；信息经济时代，谁做得对谁就会取胜……中国乃至世界各国的企业，我认为现在都遇到一个问题，就是信息化带来的挑战。
天之道企业文化体系天之道文化内容一、企业使命：以自然疗法治未病二、企业目标：五年规划，三个阶段：第一阶段：2010年：开设百家分店，雄踞脚都第一第二阶段：2011至2012年：抢占国内市场，力争行业第一第三阶段：2013至2014年：打造上市企业，进军海外市场三、个人目标：努力工作、推动企业、成就自我、改变命运四、经营核心理念：天之道人只做一件事——让顾客享受专业足浴五、管理理念：管事依制度、身教重言教、事事必处理、处理必有果。
六、服务理念：服务无处不在，服务同事、服务顾客七、技术理念：技术是产品，技术是基础，技术是核心八、相互关系顾客的关系：顾客是朋友----礼待朋友员工与：同事的关系：同事是兄弟，是姐妹---永远以善相待公司的关系：是鱼水、也是手足---相互呵护、共同发展天之道文化起源天之道的由来：《道德经》中说：天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足而奉有余。
意思就是说，按照自然天理，是以有余之物来补充不足之物，而人伦之道则不同，需要我们不断地减少自己的不足，并无私地奉献自己的知识、智慧和技艺。
人类充分认识、发现自然规律，利用自然规律，是遵循道的体现。
生产力的发展是有一定规律的，要与时代的进步相吻合。
企业文化则是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。
它包含着非常丰富的内容，其核心是企业的精神和价值观。
这里的价值观不是泛指企业管理中的各种文化现象，而是企业或企业中的员工在从事生产与经营中所持有的价值观念。
2009年9月19日，公司高层管理团队一行来到长沙石燕湖召开企业文化研讨会，谈讨非常激烈，尤其在企业使命这一点上，大家各持已见。
大家围绕着企业的发展及管理发表自己的见解，认为企业的文化必须是有形的与无形的，既是一个框架，又是一种实体，我们必须正视企业文化对企业长足发展的作用。
谈讨过程中，董事长刘渊却陷入了沉思，究竟什么样的企业文化才是天之道的文化，首先我们的企业使命是什么？他讲了一个扁鹊的故事：扁鹊一次到了魏国，魏文王接见了他，问道：“听闻你家中有兄弟三人，都精于医术，但不知哪一位的医术最好呢？”扁鹊答道：“我大哥医术最好，我二哥排第二，三兄弟中我医术最差。
企业文化的“势”、“道”、“法”、“术”、“气”：一、关于企业文化的模式企业文化是企业在成长发展过程中形成的一系列基本价值观和核心理念以及受此影响和制约的组织行为方式和员工行为方式。
关于企业文化的模式，国内外均有较多的论述和实践。
1、国外企业文化模式(1)美国学者Denison的“Denison 企业文化模型”。
它将企业文化分为四个维度：愿景及目标、应变能力、一致性、员工参与。
应变能力与愿景及目标两个维度是组织关注外部的程度。
一致性与员工参与两个维度反映了组织关注内部的程度。
应变能力与员工参与两个维度又反映了组织的灵活性。
愿景及目标与一致性两个维度要求组织具有相对的稳定性。
Denison还细化了每个维度的构成要素。
(2)吉尔特・霍夫斯塔德(Hofstede)的组织文化模式。
Hofstede（1990）认为价值观和实践（practice）两个部分共同组成组织文化，价值观是核心，实践可分为象征（symbol）、英雄（hero）和仪式（ritual）。
(3)四要素模式。
阿伦?肯尼迪和特伦斯?迪尔将企业文化的表现分解成具体的四个构成要素，即价值观、英雄人物、礼仪和庆典、文化网络。
通过形成价值观、造就英雄人物、制定礼规和承认文化网络来培养其特质，造就公司独特的“优势”。
四要素说由此成为西方企业文化理论中对文化要素的广为接受的观点。
(4)沙因的三层学说。
美国麻省理工学院教授爱德加・沙因(Edgar.H.Schein)把组织文化划分成三种水平：（1）表面层，指组织的明显品质和物理特征（如建筑、文件、标语等可见特征）；（2）应然层，为于表层下面，主要指价值观；（3）突然层，位于最内部，是组织用以对付环境的实际方式。
2、国内企业文化模式国内对企业文化的研究起步较晚，但至今已经形成了相对成熟的几种模式。
其中最为出名的是三层次模式、CIS模式和仁达方略的三层面模式。
(1)三个层次模式。
以海尔集团为代表，最表层的是物质文化，即产品、服务质量、标志等；中间层是制度行为文化；最核心层是价值观，即精神文化。
《对标三一重工学习文化与企业发展之道》
一、关于三一重工
三一主营业务是以“工程”为主题的装备制造业，主导产品为:混凝土机械、挖掘机械、起重机械、筑路机械、桩工机械、风电设备、港口机械、石油装备、煤炭装备、装配式建筑PC机械等全系列产品。
目前，三一混凝土机械稳居世界第一品牌，大吨位起重机械、履带起重机械、桩工机械、掘进机械、港口机械稳居中国第一。
在中国，三一建有长沙、北京、长三角三大产业集群，沈阳、新疆、珠海三大产业园区；在海外，三一建有印度、美国、德国、巴西四大研发制造基地，业务覆盖全球150多个国家和地区。
在立足装备制造主营业务基础上，三一集团正大力发展新能源、金融保险、住宅产业化、工业互联网、军工、消防、环保等新业务。
目前，三一已成为国内风电成套解决方案和可再生清洁能源的提供者，同时也是中国成熟的PC成套装配提供商。
此外，树根互联的“根云”平台已成为中国三大工业互联网平台之一。
二、为什么学三一
1、行业第一，全球领先
2、管理标杆文化致胜
3、智能制造拥抱变革
三、常规培训安排
三一全球培训中心
四、关于耕耘学院
耕耘学院-对标学习一站式平台。
我们将对标学习分解为“现场教学、实战培训、复盘讨论、行程服务”四大模块，并不断强化本地化服务能力，为合作伙伴及客户提高性价比的对标学习服务方案。
聚焦数字化转型、科技创新、金融科技、数字经济、智能制造等丰富课程主题。
邀请200+标杆企业成长历程中的亲历者和见证者，解读对标学习之道的魅力。
为1000+政务客户提供学习培训服务，包括银行、烟草、政务、上市企业等。
为600+合作伙伴提供服务，包括企业培训机构、大学商学院、协会、商会等。
企业文化心得体会企业文化心得体会（通用6篇）我们从一些事情上得到感悟后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。
你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编收集整理的企业文化心得体会（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
企业文化心得体会1企业就像人一样，有躯干和灵魂，没有灵魂的躯干就是行尸走兽，同样企业没有灵魂也只是机器的堆垒，制造物品的工具。
而企业的灵魂就是企业文化，它看不见摸不到，却实实在在的存在于企业中，是企业行为规范的准则，是企业和谐发展的力量。
通过总经理的培训我学习到，企业文化是人的文化，是组成团队个体任何一人素质的综合体现，是企业综合素质的外在表现。
所以企业文化就和员工的文化素质息息相关，提高员工素质和加强队伍文化建设成为企业文化建设的第一要务，其中员工素质可以由12个字来概括，分别为思想、理想、道德、坚韧、纪律、创新，同时它也是国家提倡的四有新人的创新和发展。
这12个字是人神两界所崇尚的人的品质的最高境界，修真的道路上布满来荆棘，环境是艰苦而恶劣，这也是为什么有苦行僧的原因，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
成为圣人的路很艰难，我们或许做不到那么多，但如果在工作和生活中能坚持其中的几个，也大有裨益。
江苏卫视《非诚勿扰》有个男嘉宾，全国著名的培训师，说要在多少年之后要超过新东方，口气很大，而在仔细了解他后发现，这么多年著名以来，没有存款和房子。
所以我感觉到，一个人的理论素质再好，再懂得很多很多道理，如果不落在地上实事求是的工作，再怎么做也只是空中楼阁，结不出任何果实，最后还落一个骗子的名声。
所以我们要求企业文化为目标，夯实我们企业文化建设的道路，践行我们企业文化建设的任务，在工作中认认真真、实事求是、兢兢业业、知难而上、勇攀高峰。
通过总经理细致、风趣、丰富的解说我们公司的企业文化，使我从一个简单的识别层面突然了解到其中的内涵，公司的企业文化目标是让每个员工生活的再好一点，这凸显了董事长作为一个管理者的胸襟和情怀，经典理论上说，企业的目标是什么，是实现股东权益最大化，是实现效益最大化。
从企业文化看世界500强的成功之道IBM咨询公司对世界500强企业的调查表明，这些企业出类拔萃的关键是具有优秀的企业文化，它们令人注目的技术创新、体制创新和管理创新根植于其优秀而独特的企业文化。
企业文化是它们位列500强而闻名于世的根本原因.文化是经济发展的核心因素。
经济发展的过程可以说是一个文化发展过程。
就像不同的自然资源会形成不同的市场一样，不同的文化资源也会形成不同的市场.如在美国、日本等海外华人圈，资本的积累方式有很大的差别，原因在于它们的文化差异很大。
产权明晰和自由贸易很重要，但不能保证经济的发展。
文化必须是那种总的来说支持商业和企业家精神的文化，而鼓励企业家精神的方式会因文化背景的不同而有所不同.了解文化在经济中的作用对于了解不同文化走向经济繁荣的道路至关重要.西方培养孩子的方式是培养他们成年以后的冒险精神，这是企业家必备的素质；儒家思想注重长远规划，这可能是一些亚洲社会储蓄率较高的原因之一;非洲部落的血缘关系提供了一张关系网，商人可以通过它获得培训和启动资金。
一些经济政策在某个社会能够取得成功，却不一定适应于其他文化背景的社会.只有认识不同文化背景为市场参与者提供新机会的方法，才能理解文化在经济发展中的作用.有利于经济增长的文化模式在吸收不同方面的文化因素中形成。
美国历史学家戴维·兰德斯在《国家的穷与富》一书中断言：“如果经济发展给了我们什么启示，那就是文化乃举足轻重的因素。
”同样，企业的生存和发展也离不开企业文化的哺育.诺贝尔经济学奖得主诺思说过:“自由市场经济制度本身并不能保证效率，一个有效率的自由市场制度，除了需要有效的产权和法律制度相配合之外,还需要在诚实、正直、公正、正义等方面有良好道德的人去操作这个市场。
"市场经济是信用经济,必须建立信用文化。
以人为本、服务社会是世界500强企业文化的共识。
优秀的企业文化,应该以人为本，以顾客为中心,努力服务社会，同时，平等对待员工，平衡相关者的利益，提倡团队精神，并鼓励创新.世界500强企业管理演变的历史也证明，那些能够持续成长的公司，尽管它们的经营战略和实践活动总是不断地适应着变化的外部世界，却始终保持着稳定不变的核心价值观和基本目标。
“我与搏·为同行”企业文化有奖征文自强不息，厚德载物“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
这两句话的意思表明天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
自强不息，厚德载物，是天地之道也是企业之道。
无“德”不可以立身，无“搏”不可以发展。
这两句话既是对“搏〃为”文化企业精神的完美诠释，也是对“搏〃为”文化企业哲学的深刻解读。
自强不息，表明的是宁烟人永不放弃的工作姿态。
是对宁夏烟草发展历史的存蓄，是对现在的精彩展现和对未来的美好憧憬。
它记录了“网建整体推进”时期宁烟人小不自小，追求发展的坚定信念，它展现了三年“网建全面提升”期间宁烟人不断创新，实现自我的精彩表现，它更表明了宁烟人奋发有为，勇创一流网建的决心。
自强不息，表明的是宁烟人齐心协力，共创辉煌的凝聚力，是“国家利益至上，消费者利益至上”行业共同价值观的深刻体现。
它将员工的发展和企业的发展，将员工的价值实现和企业的价值实现融为了一体，在共同价值观下，展现出了宁烟人永不满足现状，永远追求卓越的坚强信心和强大力量。
自强不息，彰显的是宁烟人的气魄，是宁烟人精神的寄托，是宁烟人“气”之所在，是强大生命力的象征。
自强不息，表明了宁烟人的“小不自小，搏之有为”的态度。
体现了宁烟人不断探索发展的坚强勇气，是宁夏烟草持续发展的动力源泉。
厚德载物，表明的是宁夏烟草的立足之本。
以德为先是宁夏烟草长足发展之保障。
“如果把企业比喻为一棵大树，则诚信道德有如树根，若树根开始腐烂，不管树多大多茂盛，即可预见这棵树终将枯萎”。
企业的核心竞争力是什么？是道德和人才，而其中道德犹为重要，道德，是宁烟人的行为准则，它决定了宁夏烟草发展的方向。
厚德载物，是宁烟人朴实无华性格特征的真实体现。
“不到长城非好汉”的六盘山精神不但给予了宁烟人勇于拼搏的信心，更赋予了宁烟人朴实无华的性格。
道家之企业文化道家企业文化道家企业文化是指企业在经营管理过程中，基于道家哲学思想，注重和谐、平衡、自然和智慧的管理理念和文化传统。
道家企业文化强调以道为本，尊重自然规律，注重道德修养，提倡和谐共生，鼓励员工自由发展，努力创造共赢的价值观念。
在现代商业社会中，道家企业文化的理念和价值观已经得到越来越多企业的认同和应用，成为推动企业持续发展的重要动力。
道家文化的基本理念是尊重自然、追求和谐、注重智慧。
在道家思想中，自然是万物的根源，宇宙万物的运行都遵循自然规律。
企业应该像自然一样，注重平衡，追求和谐，顺应自然规律发展。
在企业管理中，应该尊重员工的天性，给予他们自由发展的空间，培养员工的智慧和创造力，促使企业和员工达到共赢。
道家企业文化的核心是和谐共生。
和谐共生是指企业内部员工之间的和谐共处，同时也是指企业与外部环境的和谐相处。
企业内部的和谐共生，是指营造良好的员工关系，鼓励员工之间的协作与共享，激励员工的创造力和创新意识，建立团队合作精神，形成共赢的文化氛围。
而企业与外部环境的和谐共生，是指企业与社会、环境、利益相关者之间的和谐关系，通过环保、公益等行为，关注社会责任，建立企业良好的形象。
和谐共生使企业在竞争中保持内外和谐，协调企业的利益与社会的利益。
道家文化还提倡以道德为基础。
在道家思想中，道德是人与人相处的基本准则，也是企业与员工、企业与社会相处的基本准则。
企业应该注重提升员工的道德修养，塑造良好的企业文化氛围，建立企业的社会责任意识和品牌形象。
只有秉持高尚的道德情操，企业才能获得员工的尊重与信任，也才能在商业社会中立于不败之地。
道家企业文化的核心是相应化，即顺应时势兴衰。
道家思想主张顺应自然，以时势为重，追求自然的变化和发展。
企业需要及时调整策略、改变思维，适应市场的变化。
企业在发展过程中应该认识自身的优势和劣势、机遇和挑战，及时调整战略和战术，使企业始终保持活力和生机。
在道家企业文化的基础上，建立起了一整套独特的企业管理体系和管理思想。
日本企业文化的特征有哪些日本企业对于形成自己的企业文化非常看重。
日本企业文化的特征表现在哪里？下面是店铺为你整理的日本企业文化的特征，希望对你有帮助。
日本企业文化的特征一国的传统文化必将影响一国的各个方面，而当今优秀的日本企业文化是与其传统文化分不开。
日本企业的创立与发展具有双重趋向的价值目标，对中华儒教和佛教极端崇尚，建立了家族主义和以“家”为机制的等级制度，团体主义色彩浓厚，善于学习，重视持续教育，这些都是日本传统企业文化的基本特征。
日本企业不单是独立自主的经济实体，而且是日本统一社会组织的有机构成。
企业与国家及其政府的关系，不单是纳税与收税的关系，而且存在着政治、思想和社会诸方面的直接联系。
日本企业的价值目标具有明显的双重趋向：一是追求经济效益;二是追求社会效益。
并且通过企业文化把二者有机地结合在一起。
如松下公司既“讲求经济效益，重视生存的意志，事事谋求生存发展”，又“遵守产业人的本分，鼓励进步，增进社会生活的改善以及致力于世界文明的进步”。
著名的松下“七”精神中的第一条就是“产业报国精神”。
日本企业确实把经济效益与社会效益、企业发展与社会进步有机地结合起来。
其结合点就是“遵守产业人的本分”，发扬“产业报国精神”。
在日本企业家的心目中，评价企业优势，不单纯看其获利多少，经济增长速度快慢，而且还看它对国家对民族作了什么样的报答，对社会做出了什么样的贡献。
“家”是日本文化的基质，社会只不过是“家”的放大体(家制度体)，也是一个纵式组织形式。
中国的“家”具有以父权为中心，重血缘关系的特征;而日本的“家”却带有浓厚的母权制残余色彩。
尽管后来出现了父权制家庭，但同祖同姓的父系沿传的绝对意义和血缘观念以被大大削弱。
在传统中国人的观念中，若一个家族没有男性后裔，则意味着家族灭之。
而日本人却更重视“家”这一实体的存在和延续。
为了保证“家”的繁荣和延续，他们会把完全无血缘关系的人吸收到“家”里来;甚至有男性后代而他不具备继承家业和家传技艺的能力时也一样。
企业文化传承与创新的平衡之道在现代商业环境中，企业文化的传承和创新是一个常见且重要的议题。
传承企业文化有助于确保企业的稳定性和连贯性，而创新则提供了改进和发展的机会。
然而，在传承和创新之间找到平衡并不容易。
本文将探讨企业如何平衡传承和创新，以建立一种具有持续竞争优势的企业文化。
一、传承企业文化的重要性企业文化是指组织内部共同遵循的价值观、行为准则和工作方式等。
它为员工提供了共同的认同感和参考框架，并是组织成功的基石。
传承企业文化可以确保企业价值观与核心使命的延续，让员工继续遵循并将其传播出去。
这种传承不仅有助于构建员工忠诚度，还有助于建立企业声誉，增强组织凝聚力。
二、创新的驱动力创新是企业持续发展和成功的关键。
在快速变化的市场环境中，企业需要不断变革和适应，以保持竞争优势。
创新不仅包括产品和服务的创新，还包括组织结构、流程和管理方式上的变革。
三、传承与创新的冲突与平衡传承企业文化和推动创新之间存在冲突的情况并不罕见。
有时，传统的企业文化可能限制了员工的创新思维和意愿，使得公司难以适应变化。
然而，完全放弃传承企业文化并追求创新风格也可能导致员工迷失方向和组织文化的混乱。
因此，寻找传承与创新的平衡之道非常重要。
1. 培养灵活性企业应在传承企业文化的同时，培养员工的灵活性和创新能力。
这可以通过鼓励员工提出新观点、参与跨部门合作和接受创新培训来实现。
灵活性意味着在传统框架内找到改进方法，而不是完全改变。
2. 建立沟通渠道建立开放和透明的沟通渠道是实现传承和创新平衡的关键。
员工应该感到自己的观点被重视，能够表达对企业文化的建议和创新的想法。
定期举行的团队会议、员工调查和反馈机制可以帮助确保各个层面之间的有效沟通。
3. 强调核心价值观企业的核心价值观是企业文化传承的基础。
无论企业进行何种创新，都应始终与核心价值观保持一致。
这就需要企业明确核心价值观，并将其融入到创新过程中，以确保创新与传承的一致性。
4. 鼓励跨代沟通在企业中存在多个代际群体是常见的。
管理学案例分析腾讯的企业文化与领导力发展管理学案例分析：腾讯的企业文化与领导力发展随着全球经济的发展和竞争的加剧，企业面临着许多挑战。
在这样的环境下，良好的企业文化和有效的领导力发展成为了成功的关键要素之一。
腾讯作为中国领先的互联网科技公司，成功地构建了一种独特的企业文化，并通过领导力开发计划，实现了持续创新和跨国扩张。
本文将分析腾讯的案例，探讨其企业文化和领导力发展对公司成功的影响。
一、腾讯的企业文化1. 个人成长和团队合作并重腾讯注重员工的个人成长，并鼓励团队合作。
公司提供广泛的培训和发展机会，通过内部员工的交流和学习，鼓励个人进步和团队共同进步。
腾讯鼓励员工跨部门合作，促进了创新和知识分享。
2. 开放和包容的文化氛围腾讯拥抱多元化，并建立了一个开放和包容的文化氛围。
公司鼓励员工提出建议和意见，并重视员工的声音。
这种开放性的文化促进了创新和灵活性，赋予员工更多的发言权和决策权。
3. 创新和追求卓越腾讯一直致力于创新，并追求卓越。
企业鼓励员工具备创新精神和敢于冒险的态度。
同时，腾讯注重研究和开发，不断推出具有竞争力的产品和服务，以满足不断变化的市场需求。
二、腾讯的领导力发展1. 领导力培养计划腾讯致力于领导力的培养和发展。
公司通过内部培训、交流和导师制度，为员工提供了学习和成长的机会。
腾讯重视领导者的能力培养，通过引进和培养高层领导者，推动公司的战略目标实现。
2. 信任和赋权腾讯培养领导者注重信任和赋权。
公司鼓励领导者和员工之间建立信任关系，赋予员工更多的自主权和决策权。
这种信任文化激发了员工的创造力和主动性，提高了工作效率和团队合作。
3. 激励和激发潜能腾讯通过激励机制激发员工的潜力。
公司采用多种激励手段，包括薪酬激励、晋升机会和员工分享计划等，激发员工的积极性和动力。
腾讯的激励措施帮助员工实现职业发展，同时推动了组织整体的发展。
三、腾讯的成功之道腾讯凭借其独特的企业文化和有效的领导力发展取得了显著的成功。
道家之企业文化道家源自中国古代哲学思想，强调“道”的价值和作用，提倡“宁静无为”的生活方式和管理理念。
道家的核心思想包括“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“道法自然”、“无为而治”、“以柔克刚”等。
这些思想在企业管理中也能有所应用，形成独具特色的道家企业文化。
道家企业文化是一种以道家思想为基础、以企业为主体的文化形态，主要包括以下几个方面：一、强调自然与和谐道家思想强调“道法自然”，认为自然界的一切事物都是按照天道自然运行的。
在企业管理中，也应该尊重和顺应自然，推崇自然与和谐的理念。
企业在经营中要注重环保，不污染环境，保护生态环境，让企业在自然中与谐共生；同时，要秉承“不以强凌弱”的原则，与合作方、员工、顾客以和谐的态度相处，创造良好的合作氛围。
二、注重人敬人道家思想中，讲究“敬人者天下称之为大”，强调人之尊严和人与人之间的尊重。
在企业管理中也应该如此。
企业要注重对员工的人文关怀，关注他们的生活和工作状态，给予他们切实的尊重和帮助，增强员工的归属感和使命感。
此外，企业也要尊重合作方和客户，注重公平和诚信，在合作中达成双赢。
三、推崇“无为而治”理念道家思想中提倡“无为而治”，即不用强制手段，而是让事物自然而然地发展。
在企业管理中，也应该遵循这一理念，让自然的力量来调节、协调企业内部的关系和外部的竞争，自然而然地实现企业的目标。
当管理者出现问题时，应该不追求短期收益而宁静不动，付出耐心和智慧，让问题自然得到解决。
四、注重智慧与凝聚力道家思想中，强调以柔克刚、尊重智慧，认为智慧和凝聚力比武力和权利更有用。
在企业管理中，也应该如此。
管理者应该注重智慧的运用，激发员工的创造力和团结力，形成有凝聚力的团队。
通过以智慧和凝聚力为支撑的企业文化，可以创造出更加强大、有竞争力的企业。
总之，道家企业文化是一种以道家思想为基础的企业文化，奉行自然与和谐、人敬人、无为而治、注重智慧与凝聚力等理念，旨在塑造一种良好的企业氛围，实现企业的有效管理、创新发展和社会责任。
企业文化建设之道、法、术内蒙古京泰发电有限责任公司郭克琪学界认为，当今世界企业管理模式已进入文化管理时代，文化竞争是市场竞争方式不断演进的必然结果，文化管理也是企业追求持续进化的必然选择。
在推进企业文化建设的过程中，讲求道、法、术的综合运用，则心神所至、团队受益良多，纵意所如、公司永续不衰。
一、企业文化建设之道企业文化之“道”，莫过于用心管理、收获人心。
由此“道”生出“感化力”，“感化力”又生出“向心力”与“凝聚力”，继而促成“学习力”、“创新力”与“执行力”，进而形成企业发展的合力，这正是道家思想：“道生一、一生二、二生三、三生万物”之体现。
秉承企业文化建设之“道”，就当以人为本，具备尊重之心、期望之心、合作之心、沟通之心、服务之心、赏识之心、授权之心以及分享之心。
企业文化建设的过程中，如能做到上述“八心”，就会产生道德榜样，榜样感化群体，群体互相感化，造就一个感化型的企业，那就一定会形成彼此信任、相互依存、通力协作的氛围，企业文化就能得到员工的认同，员工之间就能体会到人文主义的关怀和亲情般的温暖。
在这样的组织氛围里，员工深刻体会到自尊与成就感，就必然会对他们所处的团队产生“向心力”与“凝聚力”。
当这种强大的向心力与凝聚力发挥作用的时候，团队的“学习力”、“创新力”与“执行力”就会水到渠成、如影随形。
具有学习力的团队，其成员将基于与企业共同成长而产生迫切提升自身素养的求知欲望，形成带头学习、互动学习、全员学习的良好习惯，进而实现自我管理、自我发展；具有创新力的团队，其成员绝不会甘于落后、墨守成规，必会将“苟日新、日日新、又日新“作为信条，形成“日事日毕、日清日高”的高效作风；具备执行力的团队，其成员一定会自动自发地工作、协调精细地管理、专心专注地努力，进而控制过程、追求结果、实现卓越、以臻完美。
二、企业文化建设之法建设我们企业的文化方法在于：既要发端于中国传统文化、又要立足于企业管理本质、还需扎根于员工基本诉求。
企业文化中的道
道即指道德准则、道义规范，是企业文化中非常重要的一部分。
道在企业文化中具体体现以下几个方面：
1. 遵守法律合规：企业应成为遵守法律法规、诚实守信经营的模范，建立健全的合规体系，遵守行业规范和道德规范。
2. 诚实守信：企业应倡导诚实守信的原则，尊重和信任员工、合作伙伴和客户，坚守诚信原则，遵守承诺。
3. 社会责任：企业文化中的道应体现在关注社会公益事业、保护环境、履行社会责任方面。
企业应积极参与慈善活动，关注弱势群体，积极参与环境保护，以负责任的态度回馈社会。
4. 尊重员工和人才培养：企业应重视对员工的尊重和关怀，提供良好的工作环境和发展空间。
同时，企业还应注重培养人才，倡导学习和进步，并通过培训和晋升机制激励员工的个人成长。
5. 团队合作：企业文化中的道也体现在促进团队合作和互助精神上。
企业应鼓励员工之间的相互支持、合作和协作，营造积极的团队氛围。
企业文化中的道是企业行为和价值观的体现，它对企业的发展和长远利益具有重要意义。
1．何谓后天：
在我们的传统文化中，“后天”是指万事万物的相互结合，在关系形成固定以后所生成新的“结构”。
对于这个新的“结构”而言（即以新的结构为主题而言）；形成之前从对立到统一的各种因素为“先天”，形成之后所产生的行为现象为“后天”。
“后天”是指事或物的结构已经生成了有形或无形的“状态”，及与其它事物发生关系时已经有了“规范”的“行为准则和标准”。
〈至于事物生成的“临界”我们在此不在多谈，目的是说请后天企业之道这件事〉例如：事或物形成新的结构后，在面对各种事物时，能以自己独立的体系与其他事物产生稳定的关系生成固定的存在模式，并形成可复制的规律。
宗上我们把有结构能稳定的事物，又能对周围事物的关系形成互存的事物又面对其它事物，有行为准则和标准并能形成规律的事物，称它为后天。
由于它是有能力与周围形成固定生态关系的事物因此我们有把其行为在肯定“先天”的基础上，又把其行为区分介定为“后天”。
我们只所以要把传统的“企业之道”分为“先天”“后天”，我们只所以要在后天企业之道中，论述“后天”，意义就在于：它能让我们在了解发现先天的基础上预测事物与周围事物形成关系的“性质”；以及关系的“性质”在发展中将要产生的“行为准则和标准”形成的“规律”；进而使我们能够对形成的“规律”找到复制标准。
目的是：为了将人类共有的生态资源，得到最为合理的分配，合理的使用，“实现生态资源的经济运行”这样即有利于人类社会形成规律的健康发展和延续，又能带来传承上的最大节约。
使我们在获得生存在安全的基础上，又能提高“幸福指数”，收获“生存质量”，也许它就是我们为什么要解析后天的意义和目的所在，自然也能使企业家们获得价值回报。
2．何为后天企业：
“企业”的核心价值就是：它能把“人事物”间存在的生态“关系”、形成的“规律”实现规范的重复和复制；使其形成既规范又标准的“复制模式”；并通过发挥集体智慧、获取团队的力量、使其形成产业扩大发展，从而使“规律”在各家族形成“复制模式”，生成传宗接代的“事业”并做强做大。
“后天企业”就是把自然界“人事物”间存在的关系，已经形成规律的事物，通过企业行为，进行人为开发，规范成为重复的生产复制，形成产业化的“复制模式”，使用集体智慧，获取团队的力量扩大发展，使“复制模式”在人为的管控下，能够健康的存在和生存，与民族文化形成生态体系的共存体。
我们把这种有规律，形成人为“重复生产的复制模式”，称之为“后天企业模式”简称“后天企业”。
后天企业与先天企业的不同，就是指在自然界“人事物间的生态关系”已经形成“人为复制模式”与“自然形成复制模式”的不同。
凡没有被人为形成复制模式，但确有它的自然规律形成即已经自然形成重复复制模式的，为先天企业，也是生物在自然界形成的自然法则。
而在先天企业的基础上，被人为形成复制模式进行传承延续和不断重复扩大的，为后天企业。
我们只所以提议和论述后天企业，把企业分为“先天企业”和“后天企业”，原因是为了提升实业家、研究者、经营者、对企业的开发能力，以及加深对企业的认识和认知，从而明白先天企业与我们事业的形成之关系，后天企业与我们事业的形成之关系，从真正意义上获知，我们的事业是如何形成的和构成的。
以及对形成的区分与介定。
明白我们的事业与先天的内在关系与后天的外在关系，以便产生高质量高标准的经营之道，准确找到属于我们自己家族经营事业形成的基因，是在我们能够在不同的时代背景下，不断的形成属于自己或自己家族，经营事业的灵魂。
3．何谓后天之道：
“后天之道”就是对自然界“人事物”在自然法则的作用下已经形成的“关系”已经产生的“规律”已经生成的“通则”实现人为经营管理的“规则”并被公认的天道地理，所形成的“道理”。
即被人类公认为，它就是人类于“天地间”千万年实践检验出来的“真理”，不可改变的自然法则、自然之道也是天地之关系形成的道理。
它在我们的传统文化中，它在人类长期
的实践检验中，它在我们的意识形态中已经形成的硬道理，它有顺呼天意和不可人为更改之意。
之所以要论述“后天之道”，是因为它是对自然界“先天之道”的顺延和延续；是人为对大自然实现生态平衡的“基础”；也是人类伦理道德形成的“基石”；是我们每个人，每个家族，每个民族，“生命”“事业”传承和延续的“保障”；是“人事物”之关系生存发展的“公共平台”；是大自然实现平衡发展的“通则”。
就是它能让我们在先天之道的导航下，生成合乎生态平衡的，经营事业的“理论体系”，形成属于自己各家族各民族的“经营之道”，产生属于自己及自己家族经营“事业的灵魂”。
4．何谓后天企业之道：
“后天企业之道”就是指存在于自然界人事物的“生态关系”所形成的“规律”，被人为形成“复制模式”进行规模化产业化生产经营的“经营管理之道”。
我们每个人，每个家族的事业，只所以都能在“后天企业”的模式下“后天之道”的归范下，自然的去认天道，识地理，严格遵守自己要行为的天道，地理“之道理”。
就是由于“后天企业之道”让我们有了文化传承的基石；因为它是为我们每个人，每个家族的事业，生存发展形成的“平台”；让我们能够信守的“通则”，是我们生成“经营之道”产生“事业灵魂”的“理论体系”；它也是我们的事业能够产生“核心思想”形成核心文化，实现繁衍进化体现“核心价值”。
“后天企业之道”是把自然界“人事物的关系”形成规律“之道”。
是把自然界“人事物的关系”形成的规律、进行规范，形成复制模式、实现重复生产，形成产业化规模化生产“之道”。
随机读管理故事：《小宏的裤子》
小宏明天就要参加小学毕业典礼了，怎么也得精神点把这一美好时光留在记忆之中，于是他高高兴兴上街买了条裤子，可惜裤子长了两寸。
吃晚饭的时候，趁奶奶、妈妈和嫂子都在场，小宏把裤子长两寸的问题说了一下，饭桌上大家都没有反应。
饭后大家都去忙自己的事情，这件事情就没有再被提起。
妈妈睡得比较晚，临睡前想起儿子明天要穿的裤子还长两寸，于是就悄悄地一个人把裤子剪好叠好放回原处。
半夜里，狂风大作，窗户哐的一声关上把嫂子惊醒，猛然醒悟到小叔子裤子长两寸，自己辈分最小，怎么得也是自己去做了，于是披衣起床将裤子处理好才又安然入睡。
老奶奶觉轻，每天一大早醒来给小孙子做早饭上学，趁水未开的时候也想起孙子的裤子长两寸，马上快刀斩乱麻。
最后小宏只好穿着短四寸的裤子去参加毕业典礼了。
一个团队仅有良好的愿望和热情是不够的，要积极引导并靠明确的规则来分工协作，这样才能把大家的力量形成合力，管理一个项目如此，管理一个部门也是如此。
团队协作需要默契，但这种习惯是靠长期的日积月累来达成的，在协作初创起，还是要靠明确的约束和激励来养成，没有规则，不成方圆，冲天的干劲引导不好就欲速不达。
领导的权力不是指挥棒，而是杠杆。
