伯牙善鼓琴练习题(教学资料)
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一、(16分)【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”【乙】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲便索舆来奔丧都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
”因恸绝良久,月余亦卒。
【注释】子猷,是王羲之的第三个儿子即王徽之,.子敬,是王羲之的第七个儿子即王献之1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是()(3分)A、何以都不闻.消息一老河兵闻.之B、钟子期必得.之果得.于数里外C、人琴俱亡.河曲智叟亡.以应D、月余亦卒卒..逢暴雨2、用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)(1)伯牙所念,钟子期必得之。
(2)因恸绝良久,月余亦卒。
3、用“/”给划线句子断句。
(断两处)(2分)语时了不悲便索舆来奔丧都不哭4、古人常常用琴来抒发情感,寄托理想。
【甲】【乙】两文分别借琴抒发了什么感情?(4分)5、解释下面句子中加点的词语(3分)(1)伯牙乃舍琴而叹曰舍琴..(2)伯牙善鼓琴鼓琴..(3)吾于何逃声哉?逃声..二、【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”【乙】荀勖善解音声,时论谓之暗解①。
遂调律吕,正雅乐②。
每至正会,殿庭作乐自调宫商无不谐韵。
第24篇伯牙善鼓琴(测试时间:20分钟满分分值:27分)伯牙鼓琴,锺子期听之。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“,。
”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“,。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
基础巩固训练1. 标注字音(2分)(1)汤.汤乎若流水()(2)伯牙破琴绝弦.()2. 课内实词释义(6分)(1)伯牙鼓.琴(2)方鼓琴而志.在太山(3)少选..之间(4)善哉..乎鼓琴(5)巍巍..乎若太山(6)汤汤..乎若流水3. 句子翻译(7分)(1)伯牙鼓琴,锺子期听之。
翻译:,。
(2)方鼓琴而志在太山。
翻译:。
(3)善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
翻译:,。
(4)终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
翻译:,。
中考提分特训1. 读下面语段,将空缺处的古诗文原句书写在横线上。
(2分)“高山流水”源自《伯牙善鼓琴》中琴师俞伯牙与樵夫锺子期的故事:伯牙鼓琴时,锺子期评价俞伯牙之“志”的句子是:“”“”。
2.读准字音,是阅读古诗文的第一步。
请给下列句中的加点字标注读音。
(2分)(1)少选之间.()(2)以为世无足为.鼓琴者()3. 一词多义是汉语中的常见现象。
下列加点词意思相同的一项是()(2分)A.伯牙鼓.琴一鼓.作气B.无足.复为鼓琴者足.智多谋C.巍巍乎若.太山大巧若.拙D.终身不复.鼓琴山重水复.4. 完成下列语句的翻译。
(3分)(1)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
翻译:,。
(2)锺子期死,伯牙破琴绝弦。
翻译:锺子期死后,。
5.《伯牙善鼓琴》中锺子期死后,伯牙痛而摔琴,链接材料中子敬死后,子猷也将琴掷于地,请你结合文段谈谈为什么。
(3分)【链接材料】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧,都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡!”因恸绝良久。
月余亦卒。
(节选自《晋书·王徽之传》)。
伯牙善鼓琴文学常识及注释:本文选自《》,相传为时期所著。
伯牙善鼓琴..()志在登高山(),志.()峨峨..兮若江河()..兮若泰山()洋洋伯牙所念..()伯牙游于泰山之阴.()卒.逢暴雨()乃援.琴而鼓之()初为霖雨之操..(),操.()....(),霖雨钟子期辄穷其趣...()穷.()趣.()伯牙乃舍琴..()吾于何逃声..哉(),逃.()理解题:1.本文言简意丰,结构紧凑,请分析文章开篇“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
”一句在全文中的作用。
内容上写出了伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听的特点。
结构上是全文的总纲,领起下文对二人善谈善听的具体描写。
2.伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴。
既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
文中伯牙的“善弹琴”表现在哪些方面?一方面伯牙能把自己的情怀准确地寄托于琴音中,大雨,山崩的声音十分传神,琴技炉火纯青。
另一方面钟子期能准确的了解伯牙心意,除了因为钟子期有很高的音乐鉴赏能力外,同时也能看出伯牙的琴技高超。
3. “相识满天下,知心能几人”,可见知音难觅,知己难求。
请用自己的话说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现?伯牙停止弹琴慨叹道:“好啊,好啊,你所听到的心意,想象到的就如同我心里所想到的一样。
我到哪里隐藏自己的琴声呢?”4.言为心声,曲亦传情。
请说说伯牙“初为霖雨之操,更造崩山之音。
”的原因。
并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什么?伯牙到泰山游玩时,突遇暴雨,不禁心中失落悲伤。
所以“初为霖雨之操,更造崩山之音”。
言外之意是赞叹钟子期善听,自己弹奏的乐曲都不能逃过他的耳朵。
5.常言道:千金易得,知己难求。
因此“高山流水觅知音”的故事至今仍然被传为佳话。
读了本文,你认为哪些地方表现了钟子期不愧为伯牙的“知音”?伯牙弹琴时,心中想着高山与流水,钟子期就能听出高山的巍峨和江河的浩荡。
伯牙心中悲叹,弹奏霖雨与崩山之音时,钟子期也能穷尽其中之意。
6.高山流水觅知音的故事至今广为流传,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
《列子》(伯牙善鼓琴)复习资料一、【内容】(掌握课文重点字词)伯牙善(善于)鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓.(弹奏)琴,志(志趣、心意)在高山。
钟子期曰:“善哉(好啊),峨峨(高耸的样子)兮(语气词,相当于“啊”若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋.(宽广的样子)兮若江河!”伯牙所•念(心中想到的),钟子期必得.(领会,听得出)之(代词,伯牙的心意)。
伯牙游于.(在)泰山之阴.(山的北面),卒(通“猝”突然)逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援(拿,拿过来)琴而鼓之(调节音节,无实意)。
初为霖雨(连绵大雨)之操(琴曲名),更(又)造(创作)崩山之(的)音。
曲每奏,钟子期辄.(就,总是)穷(穷尽)其趣(旨趣,意旨)。
伯牙乃舍(停止)琴而叹曰:“善哉,善哉!子之.(主谓之间,取消句子的独立性)听夫志,想象犹吾心也。
吾于.(到)何逃(隐藏)声哉?”二、巩固:【译文】伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,意念(出现)攀登高山的情景。
钟子期说:“好啊!山高的样子像泰山!”意念(出现)流动地水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!” 伯牙心中想到的,钟子期一定能领会。
伯牙在泰山的北面游历,突然遇到暴雨,在岩石边停下,心里悲伤,于是拿过琴来弹奏。
开始弹奏大雨琴曲,又创作了山崩的音乐。
曲子每次弹奏,钟子期就能点明他的情趣。
伯牙停止弹琴叹息说:“好啊,好啊!你听琴时所想到的心意,想象到的就如同我弹琴时心里所想到的一样。
我到哪里隐藏自己的琴声呢?”二、文学常识:《列子》,名列御寇,相传战国时思想家、文学家, 道家代表人物,选自《列子•汤问》。
《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。
内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,都是很有价值的文学遗产。
四、通假字:卒逢暴雨(通“猝”突然)五、一词多义「伯牙善鼓琴(善于、擅长)(好)(优点,长处) (介词,在)(介词,在)(介词,到)(代词,代伯牙的心意) (代词,代琴) (结构助词,“的)(主谓之间,取消句子的独立性) 志在登咼山 (志趣,心意)燕雀安知鸿鹄之志.哉 (志向)处处志之(做标记) 寻向所志 (标记)伯牙乃舍.琴而叹曰(停止) 太丘舍去(舍弃) 至舍,四支僵不能动(住所) 屋舍俨然(房屋) 六、句子翻译:(1 )伯牙所念,钟子期必得之。
实用标准文案一、( 16 分)【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”【乙】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲便索舆来奔丧都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
” 因恸绝良久,月余亦卒。
【注释】子猷 , 是王羲之的第三个儿子即王徽之 ,. 子敬 , 是王羲之的第七个儿子即王献之1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是()( 3 分)A、何以都不闻.消息一老河兵闻.之B、钟子期必得之果得于数里外..C、人琴俱亡.河曲智叟亡.以应D、月余亦卒卒逢暴雨..2、用现代汉语翻译下面的句子。
( 4 分)(1)伯牙所念,钟子期必得之。
(2)因恸绝良久,月余亦卒。
3、用“/”给划线句子断句。
(断两处)( 2 分)语时了不悲便索舆来奔丧都不哭4、古人常常用琴来抒发情感,寄托理想。
【甲】【乙】两文分别借琴抒发了什么感情?(4 分)5、解释下面句子中加点的词语( 3 分)(1)伯牙乃舍琴而叹曰舍琴..(2)伯牙善鼓琴鼓琴..(3)吾于何逃声哉?逃声..二、【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”【乙】荀勖善解音声,时论谓之暗解①。
《伯牙善鼓琴》考点梳理及习题集锦一、解释加点词的意思伯牙善鼓琴..()志.在高山()峨峨..兮若江河()..兮若泰山()洋洋伯牙所念..()伯牙游于泰山之阴.()卒.逢暴雨()乃援.琴而鼓之()初为霖雨之...()操.()钟子期辄穷.()其趣..()伯牙乃舍琴..哉()..()吾于何逃声二、翻译句子三、语段理解1.本文言简意丰,结构紧凑,请分析文章开篇“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
”一句在全文中的作用。
2.伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴。
既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。
文中伯牙的“善弹琴”表现在哪些方面?3.“相识满天下,知心能几人”,可见知音难觅,知己难求。
请用原文说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现?4.言为心声,曲亦传情。
请说说伯牙“初为霖雨之操,更造崩山之音”的原因。
并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什么?5.常言道:千金易得,知己难求。
因此“高山流水觅知音”的故事至今仍然被传为佳话。
读了本文,你认为哪些地方表现了钟子期不愧为伯牙的“知音”?6.高山流水觅知音的故事至今广为流传,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
请结合本文内容谈谈你对“知音”一词的理解。
7.这篇古文蕴含的道理是什么?8.(1)文中表现钟子期善听的句子是:与此典故相关的成语是:【高山流水】(2)“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪些话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?9.难点探究。
本文是如何围绕“知音”安排结构的?①“知音”是贯穿全文的线索,“知音”表现在“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,全文围绕这句话逐步展开。
②“知音”起承上启下的作用,“知音”表现在“伯牙所念,种子期必得之”,作者以这句话承接上下文。
③由对“知音”的感慨(子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?)抒发了作者对知音的渴求,突出文章主旨。
10.钟子期是伯牙的知音,他不但欣赏对方,而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情。
伯牙善鼓琴练习题伯牙善鼓琴练习题伯牙善鼓琴,他的琴艺被誉为千古绝音。
他的琴声深沉悠远,能够触动人心,引起共鸣。
他的琴艺之所以如此出众,与他的刻苦练习密不可分。
今天,我们就来探讨一些关于伯牙善鼓琴的练习题。
一、琴音的表达伯牙的琴声能够将情感表达得淋漓尽致,这得益于他对琴音的理解和掌握。
在练习琴音时,我们可以尝试以下练习题。
1. 以“风”为主题,通过琴音表达出风的吹拂感。
尝试用琴音模仿风的起伏、轻重、迅猛或柔和。
2. 以“雨”为主题,通过琴音表达出雨的轻柔、细腻感。
尝试用琴音模仿雨滴的落地声、雨丝的拍打声。
3. 以“山水”为主题,通过琴音表达出山水的广阔、壮美感。
尝试用琴音模仿山水的起伏、流动,以及山水间的和谐。
通过这些练习题,我们可以更好地理解琴音的表达,提升我们的琴艺。
二、指法的灵活运用伯牙的指法非常灵活,他能够通过不同的指法演奏出丰富多样的音乐效果。
以下是一些关于指法的练习题。
1. 练习琴弦的轻拨和重按。
通过练习轻拨和重按,我们可以掌握不同音色的产生,进而在演奏中灵活运用。
2. 练习琴弦的滑动和颤音。
通过练习滑动和颤音,我们可以增加音乐的变化性和表现力,使琴声更加生动。
3. 练习琴弦的双音和和弦。
通过练习双音和和弦,我们可以在演奏中创造出更加丰富的音乐层次,增加音乐的层次感。
通过这些练习题,我们可以提高指法的灵活性和准确性,使我们的演奏更加出色。
三、音乐的感悟与表达伯牙的琴艺不仅仅是技巧的展示,更是对音乐的感悟与表达。
以下是一些关于音乐感悟与表达的练习题。
1. 听一首你喜欢的音乐,用琴声表达出你对这首音乐的情感和理解。
通过琴音的表达,我们可以将内心的情感与音乐相融合,使演奏更加真实。
2. 创作一段属于自己的琴曲,用琴音表达出你想要表达的情感和意境。
通过创作琴曲,我们可以更好地理解音乐的结构和表达方式,提升我们的音乐创作能力。
3. 尝试与其他乐器合奏,通过与其他乐器的合奏,我们可以学习其他乐器的演奏技巧和表达方式,拓宽自己的音乐视野。
(2017预测)阅读《〈列子〉一则》一文,完成1~4题。
(15分)伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。
子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
1. 解释下面加点的词语。
(4分)(1)志.在高山(意念,心意) (2)乃援.琴而鼓之(拿,拿过来)(3)更造.崩山之音(创作) (4)伯牙乃舍.琴而叹曰(放下)2. 将下列句子译成现代汉语。
(4分)(1)伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙心中所想的,钟子期一定能够领会得到。
(2)曲每奏,钟子期辄穷其趣。
每奏一支乐曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。
3. 下面对文章理解与分析不正确的一项是(3分) ( C )A. “伯牙所念,钟子期必得之”可看出真正的知音是指能彼此了解,心意相通的人。
B. “曲每奏,钟子期辄穷其趣”可以看出钟子期具有极高的音乐鉴赏能力。
C. “吾于何逃声哉?”说明了钟子期对伯牙看破他的想法,内心很痛苦,但又无处可逃的无奈。
D. “高山流水觅知音”的故事是因“伯牙”和“钟子期”的知音之情而流传下来的。
【解析】C项“吾于何逃声哉?”是伯牙对于钟子期总是能想自己所想的一种感慨,一种赞叹,并非说他想逃避。
故选C项。
4.钟子期是伯牙的知音,他不但欣赏对方,而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情,请结合具体语句,从句式角度进行分析。
(4分)示例一:从语气上看,钟子期的评价都用感叹句,如“善哉,峨峨兮若泰山!”,就把对伯牙琴技高超的赞美表达得强烈真诚。
示例二:从结构上看,钟子期的评价都用倒装句,先用“善哉”表达强烈的赞美,然后再以“洋洋兮若江河”具体描写伯牙琴技的高超。
【解析】本文描写了俞伯牙和钟子期之间心意相通、惺惺相惜的深厚情感,阐述了知音难觅的道理。
结合题干可从句式角度分析,如语气、句型等。
语气方面,文章中多次出现感叹句式,如“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”,这几个感叹句的运用使文章中人物的感情凸显得更加强烈,更容易引起读者的共鸣;从句式上看,每次钟子期评价都用倒装句,如“善哉,峨峨兮若泰山”,然后再赞美伯牙炉火纯青的琴技,从而具体地描写了伯牙琴技的高超。
(2017预测)阅读《〈列子〉一则》一文,完成1~4题。
(15分)伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。
子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
1. 解释下面加点的词语。
(4分)(1)志.在高山(意念,心意) (2)乃援.琴而鼓之(拿,拿过来)(3)更造.崩山之音(创作) (4)伯牙乃舍.琴而叹曰(放下)2. 将下列句子译成现代汉语。
(4分)(1)伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙心中所想的,钟子期一定能够领会得到。
(2)曲每奏,钟子期辄穷其趣。
每奏一支乐曲,钟子期总能悟透其中的旨趣。
3. 下面对文章理解与分析不正确的一项是(3分) ( C )A. “伯牙所念,钟子期必得之”可看出真正的知音是指能彼此了解,心意相通的人。
B. “曲每奏,钟子期辄穷其趣”可以看出钟子期具有极高的音乐鉴赏能力。
C. “吾于何逃声哉?”说明了钟子期对伯牙看破他的想法,内心很痛苦,但又无处可逃的无奈。
D. “高山流水觅知音”的故事是因“伯牙”和“钟子期”的知音之情而流传下来的。
【解析】C项“吾于何逃声哉?”是伯牙对于钟子期总是能想自己所想的一种感慨,一种赞叹,并非说他想逃避。
故选C项。
4.钟子期是伯牙的知音,他不但欣赏对方,而且从不吝惜表达自己的强烈赞美之情,请结合具体语句,从句式角度进行分析。
(4分)示例一:从语气上看,钟子期的评价都用感叹句,如“善哉,峨峨兮若泰山!”,就把对伯牙琴技高超的赞美表达得强烈真诚。
示例二:从结构上看,钟子期的评价都用倒装句,先用“善哉”表达强烈的赞美,然后再以“洋洋兮若江河”具体描写伯牙琴技的高超。
【解析】本文描写了俞伯牙和钟子期之间心意相通、惺惺相惜的深厚情感,阐述了知音难觅的道理。
结合题干可从句式角度分析,如语气、句型等。
语气方面,文章中多次出现感叹句式,如“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”,这几个感叹句的运用使文章中人物的感情凸显得更加强烈,更容易引起读者的共鸣;从句式上看,每次钟子期评价都用倒装句,如“善哉,峨峨兮若泰山”,然后再赞美伯牙炉火纯青的琴技,从而具体地描写了伯牙琴技的高超。
一、(16分)【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”
【乙】王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。
子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。
”语时了不悲便索舆来奔丧都不哭。
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。
”因恸绝良久,月余亦卒。
【注释】子猷,是王羲之的第三个儿子即王徽之,.子敬,是王羲之的第七个儿子即王献之
1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是()(3分)
A、何以都不闻.消息一老河兵闻.之
B、钟子期必得.之果得.于数里外
C、人琴俱亡.河曲智叟亡.以应
D、月余亦卒.卒.逢暴雨
2、用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)
(1)伯牙所念,钟子期必得之。
(2)因恸绝良久,月余亦卒。
3、用“/”给划线句子断句。
(断两处)(2分)
语时了不悲便索舆来奔丧都不哭
4、古人常常用琴来抒发情感,寄托理想。
【甲】【乙】两文分别借琴抒发了什么感情?(4分)
5、解释下面句子中加点的词语(3分)
(1)伯牙乃舍琴而叹曰舍琴
..
(2)伯牙善鼓琴鼓琴
..
(3)吾于何逃声哉?逃声
..
二、【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。
钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”【乙】荀勖善解音声,时论谓之暗解①。
遂调律吕,正雅乐②。
每至正会,殿庭作乐自调宫商无不谐韵。
阮咸妙赏,时谓神解③。
每公会作乐,而心谓之不调。
既无一言直勖,意忌之,遂出阮为始平太守④。
后有一田父耕于野,得周时玉尺,便是天下正尺。
荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍,于是伏阮神识⑤。
【注释】①荀勖(xù):晋代初年任中书监、侍中。
曾经掌管音乐,校正音律。
暗解:自然领会;说不出道理的领会。
②律吕:音律。
雅乐:古代帝王用于祭祀、朝贺、宴享等大典的乐曲,要求中正和平、典雅纯正,故称雅乐。
按:汉未纷乱,雅乐亡失。
荀勖重新制作正音的律管,但因为古今尺寸长短不同,所以不易和古律相应。
③阮咸:阮咸曾任散骑侍郎,妙解音律,善弹琵琶。
荀勖每逢和他谈论音律,都自以为远远比不上他。
阮咸认为荀勖所作新律声高,高则悲,不合护和。
神解:融会贯通的领会。
④直:使之直、正确;纠正。
⑤黍:黄米。
按:古代把一百粒黍排列起来的长度认做一尺,用这个标佳尺寸来制律管。
1、下列句子中加点词语意义或用法相同的一项是()(3分)
A、伯牙善鼓.琴可以调.素琴
B、而心谓.之不调予谓.菊,花之隐逸者也
C、每至.正会至.石之半
D、卒.逢暴雨卒.于官
2、用现代汉语翻译下面的句子。
(4分)
(1)荀勖善解音声,时论谓之暗解①
(2)荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹,皆觉短一黍,
3、用“/”给划线句子断句。
(断两处)(2分)
殿庭作乐自调宫商无不谐韵。
4、请分别用【甲】【乙】两文中的一个双音节词语来评价钟子期和阮咸两人的音乐造诣。
(4分)。