【作用】扁鹊见蔡桓公练习题
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【关键字】作用
《扁鹊见蔡桓公》练习题
一、 解释下列加横线的词语。
1.不治将益深 将:________ 益:________ 深:________
2.扁鹊望桓侯而还走 还: ______ 走:_______
3.桓侯故 使人问之 故:_______ 使:________
4.汤熨之所及也 汤:________ 及:_______
5.臣是以无请也 是以:__________
6.使人索扁鹊 索:__________
7.火齐之所及也 齐:___________
8.立有间 间:__________
9.医之好治不病以为功 之:_______好:________
10.桓侯不应 应:__________
11.居十日 居:__________
二、简答。
1. “扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么?
_________________________________________________________
2. 这则故事告诉了我们什么道理?
_________________________________________________________
3. 蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告,表现了蔡桓公什么心理状态?
______________________________________________________ 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
4. 简要介绍本文作者及出处。
_____________________________________________________
5.给本文划分层次。
三、阅读:
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓候曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓候又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
1、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病?(3分)
2.文中几个分号对指出蔡桓公的病情有什么作用?(3分)
3.朗读停顿正确的一项是( )(3分)
A.医之好治不病\以为功。 B.医\之好治不病\以为功。
C.医之好治\不病以为功。 D.医之好\治不病\以为功。
4.选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项( )(2分)
A.深恶痛疾 B.积劳成疾 C.大声疾呼 D.手疾眼快
5.学了这则故事,你认为应该怎样对待自己的缺点错误?(3分) 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
6.扁鹊先说“君之疾”,后说“君之病”,如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西,那么古文中“疾”和“病”有什么区别?(3分)
7.用下列成语各写一句话:(2分)
病入膏肓:
讳疾忌医:
8.文中蔡桓公自称为“寡人”,扁鹊称蔡桓公为“君”,你还知道过去对皇上有哪些称呼?(无论中国还是外国均可)(2分)
四、阅读训练
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
1、给文中加点的字注音正确的一项是
A还xuán B腠zòu C汤tāng D齐qí
2、翻译划横线的句子
3、用原文填空
⑴第四次见蔡桓公,扁鹊为什么“望桓侯而还走”?
⑵体现桓公固执、自以为是形象的句子是
4、本文说明的道理有以下四种理解,请选出最妥当的一项。
A说明扁鹊医术高明,是我国古代的名医
B说明扁鹊治病救人,有高尚的医德
C告诫人们要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评帮助。
D告诫人们过分骄傲自信而不想念群众是错误和危险的。
5、由本文内容演变成的一个成语是______
6、拓展填空
忠言________,良药_________。
1.扁鹊第一次见蔡桓公说了什么?蔡桓公是怎样回答的?他为什么要那样回答?
扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯答:“寡人无疾。”桓侯认为:“医之好治不病以为功。”
2.十天以后,扁鹊又是怎样说的?效果怎样?
扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。桓侯又不悦。
3.扁鹊最后一次见桓公时,“望桓公而还走”。对此,扁鹊是如何解释的?
扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
4.这个故事的结局怎样?
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
二 解释下列加点的词。
1.君之病在肌肤,不治将益深
益:更加。 文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
2.居十日,扁鹊望桓公而还走
还:同“旋”,回转,掉转身。
3.桓侯故使人问之
故:特意。
4.疾在腠理,汤熨之所及也
及:达到。
5.使人索扁鹊,已逃秦矣
索:寻找。
6.桓侯遂死。
遂:于是。
三 联系上下文,说说下列两组词在文中的不同含义。
望见
望:远看,这里指望诊,中医的一种诊病方法。见,文中作进见、谒见,指近看。
疾病
古汉语中,“疾”和“病”都可以指“病”,如本文“君有疾在腠理”“君之病在肌肤”。但“疾”常用来指一般的病,而“病”常用来指重病或病得很重。
四 以“讳疾忌医”为题,谈谈你学过本课后的感想。
此题为开放型题。只要学生大体能体会“讳疾忌医”的内涵,谈出自己的一点感想即可,不必拘泥
一、解释下列加线的词: 1 、A 、温故而知新( ) B 、故使人问之( ) 2 、A、
居十日,扁鹊复见( ) B、 面山而居( ) 3 、A、司命之所属( ) B、有良田美池桑竹之所属( ) C、属予作文以记之( ) 4 、A、学而时习之,不亦说( ) B、桓侯又不悦( )2、找出并说出下列的古今义的字: 1、君有疾在腠里 古: 今: 2、扁鹊望桓侯而还走 古: 今: 3、臣是以无请也 古: 今: 4、居十日 古: 今:三、指出下列的通假字并解释 1、望桓侯而还走 2、病在腠里,汤熨之所及也 3、在肠胃,火齐之所及也
四、阅读训练扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 1、 文中加点的字注音 A、还( ) B、腠( ) C、汤( ) D、齐( ) 2、翻译划横线的句子: 3、用原文填空(1) 桓公派人去问扁鹊转身就跑的原因,扁鹊说的一番话是: (2)体现桓公固执、自以为是形象的句子是: 此句话用现代白话文译成: ( 3 ) 表现桓公对医生持有偏见的句子是: 4、本文说明的道理有以下四种理解,请选出最妥当的一项( )。 A、说明扁鹊医术高明,是我国古代的名医。 B、说明扁鹊治病救人,有高尚的医德。 C、告诫人们要正视自己的缺点和错误,不能拒绝批评帮助。 D、告诫人们过分骄傲自信而不想念群众是错误和危险的。 5、由本文内容演变成的一个成语是______ 6、拓展填空 忠言________,良药_________。五、拓展阅读 北人食菱北人生而不识菱①者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.
不有?” 夫菱生于水而曰土产,此坐②强不知以为知。 【注释】①菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。 ②坐:因为。 1、解释下列句中加线的词语。 ①仕于南方( ) ②席上食菱( ) ③或曰:“食菱须去壳。”( ) ④欲以清热( ) 2、用现代汉语翻译文中画线的句子。夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知。 2、
从这则故事中,你得到什么启示?
《扁鹊见蔡桓公》阅读练习题
一、 解释下列加横线的词语。
1.不治将益深 将:________ 益:________ 深:________
2.扁鹊望桓侯而还走 还: ______ 走:_______
3.桓侯故 使人问之 故:_______ 使:________
4.汤熨之所及也 汤:________ 及:_______
5.臣是以无请也 是以:__________
6.使人索扁鹊 索:__________
7.火齐之所及也 齐:___________
8.立有间 间:__________
9.医之好治不病以为功 之:_______好:________
10.桓侯不应 应:__________
11.居十日 居:__________
2、翻译句子。