论模糊理论在中学语文阅读教学中的运用

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中国古典文论中模糊理论之浅析

作者：张品

来源：《读写算·教研版》2013年第17期

摘 要：诗的含蓄让我们忽略了作品中模糊的存在。中国古代文论的范围里，没有明确以“模糊”之命名来解释的文学理论。有些嗅觉灵敏的文论家和诗人意识到了这一问题，并且以文论的形式向我们做了说明，本文将探讨不同时期模糊理论的发展状况以及模糊存在的必要性。

关键词：模糊；文论；中国古典文论

中图分类号：G642 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）17-009-01

模糊虽然是一个引自国外的现代语言学概念，但它与中国古典文学却有着天然的契合关系，其实在中国浩如烟海的典籍中隐藏有不少关于模糊的理论，睿智的中国古人很早就意识到了模糊的存在，只是并未将它作为一个问题提出来加以具体论述，不成系统。文章语意的模糊性，使读者对文本的感性形式的把握与文本的本质内涵总有一段较大的距离，正因为这段距离所造成的难以捉摸的模糊性，使读者设身处地去尽力体验对象，变幻流动的审美印象叠加起来所构成的大的形象.可以形成更加可供玩味涵泳的艺术世界。

一、古代有关模糊的理论

《周易·系辞》所说：“伏羲氏……观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”《易传·系辞》云：“子曰：„书不尽言，言不尽意‟，然则，圣人之意，其不可见乎？子曰：„圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”《易经·系辞传》云：“其称名也小，其取类也大。其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。”这是古人对卦爻之象所具有的模糊性和多义性的认识，对中国古典文论中的模糊理论也有着不可忽视的影响。文章语意的模糊性，使读者对文本的感性形式的把握与文本的本质内涵总有一段较大的距离，正因为这段距离所造成的难以捉摸的模糊性，使读者设身处地去尽力体验对象。

浅谈语文教学中的模糊教学法的运用

语文教育专家刘国盈说:“语文是一门应用的广泛性和层次等级的模糊性相结合的学科。”因此模糊性教学之于语文阅读教学正如盐之于水,蜜之于花,体匿而性存。教师在不影响学生准确地理解课文,掌握教学重点达到预定教学目的的前提下,以模糊的表达来激发、诱导学生的联想和想象,让学生充分发挥自己的主观能动性,从而在再创造的过程中提高学生的欣赏能力,并获得一定的审美享受。

首先,是语文教学中精确性追求的有益补充。语文教学中模糊性的合理存在,是语文教学中与准确性并驾的两翼。教师在阅读教学中“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”,不能苛求学生用一种眼光概念化地去图解作品主题,理解人物形象及语义。

其次,能放飞语文教学的灵性。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。读者对一部作品往往会有不同的感悟,所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”。文学作品包含诸多的“意义不确定性”与“意义空白”,召唤读者去想象,实现作者的创作意图。教师要引导学生在对文本的叩问、质疑、充实、延伸的过程中实现再创造,放飞个性与灵性。

再次,有利于培养学生的创新精神。接受美学认为作品的意义、价值是读者和作者共同创造的,阅读的过程也即是一个再创造的过程。语文课程具有丰富的人文内涵和广阔的生活外延,教学中应该提倡学生“多角度地、有创意地阅读”,逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,尊重学生在学习过程中的“独特体验”,使学习过程成为一个富有研究性、创造性的个性化过程。

模糊教学在教学实践中具有独特的优势。文学作品非常重视艺术空白的作用,这些空白往往在作品的关键处,造成艺术上的无形之境,让读者去想象、思索、玩味。这些空白的设置正因为在“无字之处下工夫,因此带上了一定的模糊性和不确定性。这种模糊的表现如果在教学中以通常的一两句话来概括归纳,就会束缚学生的审美联想和审美感受。朱自清写道:“惊诧于梅雨潭的绿”,“宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!”用了“太淡、太浓、太明、太暗”与其他地方的绿色对比。作者似乎越说越模糊,但正是这样,学生通过对审美客体的审视、体验,展开丰富的想象,才能去领略作品流露出的“朦胧美”。语文教学的世界无限复杂而精彩,精确化的追求却忽视这一客观事实,一味奉行标准答案,量化主观感受,姑息了学生思维的惰性,扼杀了学生的个性。

1 谈语文阅读教学的模糊性

摘要：语文阅读教学法应以学生的感悟为主，然而回视我们的阅读教学，仍有许多教师为“理解”而教，阅读理解非要搞个“水落石出”。教学实践证明，学生并不喜欢那种太实、太露、太精确，不给他们留一点想象余地的教学。我们说阅读教学应适度地“模糊”，这里所讲的“模糊”是指符合思维规律的辩证模糊，它是原则性与灵活性的高度统一。

关键词：语文；阅读教学；模糊

语文阅读教学应以学生的感悟为主，然而回视我们的阅读教学，仍有许多教师为“理解”而教，阅读理解非要搞个 “水落石出”。他们喜欢忽略课文生动感人的因素，将一篇完整的文章讲得支离破碎，把语文课上成语言研究课。可结果往往是教师讲得心力俱苦，学生听得索然寡味。分析其中的原因，是这些教师屈从于应试，生怕讲得不透彻，学生理解得不精确，于是把应该由学生自己去理解去思考的一切都 “准确无误”地告诉了学生，是教师将知识嚼碎后喂给学生。教学实践证明，学生并不喜欢那种太实、太露、太精确，不给他们留一点想象余地的教学。我们说阅读教学应适度地模糊，这里所讲的“模糊”是指符合思维规律的辩证模糊，它是原则性与灵活性的高度统一。

一、 模糊性符合学生的认识过程 2 阅读过程中，学生是认识的主体，课文是被认识的客体。受年龄制约，学生的认知必然存在从模糊到精确的过程，没有模糊性，就没有精确性，从某种意义上说，模糊不清的意会知识要比明晰可表达的言传知识更为基本。例如教一年级学生学习“大、小、多、少”等汉字，正是在学龄前的生活给他们积累起来的模糊认识的基础上，才能有比较精确的认识。试想，一个从来没有接触过汉语或从荒岛上来的同一年龄的孩子，能一下子对 “大、小、多、少”等汉字产生“精确”的认识吗?以上例子说明作为认知主体的学生，他们有一个实际存在的模糊认识的过程，即先进入模糊情境，经过一番探索，甚至多次探索，才豁然开朗到达精确情境。我们在阅读教学中应将某些知识适度地进行应模糊处理，如果有些知识他们一时还不能达到明确认识，不要急于求成，允许他们先进入模糊状态，让他们日后“反刍”，不能奢望 “毕其功于一役”。

1 谈语文阅读教学的模糊性

摘要：语文阅读教学法应以学生的感悟为主，然而回视我们的阅读教学，仍有许多教师为“理解”而教，阅读理解非要搞个“水落石出”。教学实践证明，学生并不喜欢那种太实、太露、太精确，不给他们留一点想象余地的教学。我们说阅读教学应适度地“模糊”，这里所讲的“模糊”是指符合思维规律的辩证模糊，它是原则性与灵活性的高度统一。

关键词：语文；阅读教学；模糊

语文阅读教学应以学生的感悟为主，然而回视我们的阅读教学，仍有许多教师为“理解”而教，阅读理解非要搞个 “水落石出”。他们喜欢忽略课文生动感人的因素，将一篇完整的文章讲得支离破碎，把语文课上成语言研究课。可结果往往是教师讲得心力俱苦，学生听得索然寡味。分析其中的原因，是这些教师屈从于应试，生怕讲得不透彻，学生理解得不精确，于是把应该由学生自己去理解去思考的一切都 “准确无误”地告诉了学生，是教师将知识嚼碎后喂给学生。教学实践证明，学生并不喜欢那种太实、太露、太精确，不给他们留一点想象余地的教学。我们说阅读教学应适度地模糊，这里所讲的“模糊”是指符合思维规律的辩证模糊，它是原则性与灵活性的高度统一。

一、 模糊性符合学生的认识过程 2 阅读过程中，学生是认识的主体，课文是被认识的客体。受年龄制约，学生的认知必然存在从模糊到精确的过程，没有模糊性，就没有精确性，从某种意义上说，模糊不清的意会知识要比明晰可表达的言传知识更为基本。例如教一年级学生学习“大、小、多、少”等汉字，正是在学龄前的生活给他们积累起来的模糊认识的基础上，才能有比较精确的认识。试想，一个从来没有接触过汉语或从荒岛上来的同一年龄的孩子，能一下子对 “大、小、多、少”等汉字产生“精确”的认识吗?以上例子说明作为认知主体的学生，他们有一个实际存在的模糊认识的过程，即先进入模糊情境，经过一番探索，甚至多次探索，才豁然开朗到达精确情境。我们在阅读教学中应将某些知识适度地进行应模糊处理，如果有些知识他们一时还不能达到明确认识，不要急于求成，允许他们先进入模糊状态，让他们日后“反刍”，不能奢望 “毕其功于一役”。