《民俗学》期末考试答案

福师14秋学期《民俗学》期末考试A卷作业考核试题答案

篇文章介绍了民俗学的一些基本知识和概念，包括民俗的法约力、民俗与法律的关系、民俗的起源和传播等。下面对文章进行小幅度改写和格式修正。

传统民俗的法约力是一种集体无意识的力量，对于社会中的大多数人来说，它更多是一种惯性效应。与法律相比，民俗更像是一种软件，它是社会统治管理的重要组成部分。

民俗的规范性是一种与法律并存但不一定一致的惯制形式，它不是靠明确的条文，而是靠人们的惯心理和群体力量来维系的。民俗的法约能力并不是时时处处都存在着的，通常，它只存在于同一个民俗圈内的人群中。一些民俗只有在你本人并实行时，法约性才真正体现。

在远古时期，春季和秋季是我们古代先民一年的生活节奏，春季是万物复苏的季节，秋季则是收获的季节。祓禊俗是一种古老的洁净仪式，人们相信水能洗去一切赃物，拔除一切不祥。

民俗的传播不仅仅是口头传承，更是一种心意载体。心意载体是一种不能言传只能意会的载体，需要凭借心意和悟性来理解。传是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，它不仅仅是一种文化载体，更是一种心意载体。

总之，民俗是一种重要的文化遗产，它对于社会的发展和进步具有重要意义。我们应该认真研究和传承民俗文化，让它在现代社会中焕发出新的生命力。

更多的文化和社会意义。它们不仅是文化遗产，更是人们生活中的重要组成部分，对人们的社会生活产生着深远的影响和作用。首先，民俗可以促进人们的情感交流和社会凝聚力。在传统节日中，人们会进行各种庆祝活动，如舞狮、放烟火、赏花灯等，这些活动可以让人们感受到节日的气氛，增强彼此的情感交流和社会凝聚力。其次，民俗可以传承历史文化和价值观念。许多民俗都有着悠久的历史和深刻的文化内涵，它们传递着一种文化传统和价值观念，如孝道、敬老、友爱、和谐等。最后，民俗可以促进文化交流和交融。随着社会的发展和文化的多元化，各地的民俗也在不断地交流和融合，这种交流和融合可以促进文化的交流和交融，进一步推动文化的发展和繁荣。

学号：12011170 姓名：包露婷 院系：文学院中文系12级5班

1. 简析民俗学的内涵与结构。

答：①民俗学（Folklore）是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义，他们在日常交流中所展现的一切，对文化的传播和保存起了什么样的意义和作用。但是，有关人类活动的一切细节，都可以作为民俗学者的研究对象。而且其中还包含和传达着重要的文化信息

②民俗学的内容结构包括：

a、研究对象——民俗研究和民俗事象

b、研究方法——民俗学一般方法和民俗学的特殊方法

c、研究意义——民俗学理论意义和民俗学现实意义

d、概念范畴——民俗学概念体系和民俗学主要范畴

2. 简述民俗的功能。

答：民俗主要有五种社会功能，即教化功能、规范功能、维系功能、调节功能、审美功能。

① 教化功能

民俗的教化功能，是指民俗在人类个体的社会文化过程中所起的教育和模塑作用 。

人是文化的产物，民俗作为一种文化现象，在个人社会化过程中占有决定性社会地位。

②规范功能

民俗的规范功能，是指民俗对社会群体中每个成员的行为方式所具有的约束作用。

社会规范有很多种形式，它们大概可以分为四个层面：第一层是法律，第二层是纪律，第三层是道德，第四层是民俗。其中民俗是产生最早、约束面最广的一种深层行为规范。民俗是起源最早的一种社会规范。

③ 维系功能

民俗的维系功能，是指民俗统一群体的行为与思想， 使社会生活保持稳定，使群体内所有社会成员保持向心力与凝聚力。

民俗能维持社会稳定。任何一个社会都在不断变化，每一种文化都必须根据外部环境与内部情况的变化而不断的加以调整。在社会生活的世代交替中，民俗作为一种传承文化，不断被后代复制，由此保持社会的稳定性。

④ 调节功能

名词解释

1. 民俗学

民俗学（folklore）是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。民俗学是研究人们在日常的物质生活和精神生活中，通过语言和行为传承的各种民俗事象的学问。已成为社会科学领域中的一门独立的学科。目前，其研究领域包括物质民俗，精神民俗、社会民俗和心理民俗。

2. 社会民俗

亦称社会组织及制度民俗，至人民在特定的条件下所结成的社会关系的惯制。它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。

3. 童养婚

抱养别家幼女为童养媳，待到一定年龄，即让童养媳与自家儿子“圆房”

4. 行业语

又称职业行话，是各行工匠为了本行业的技术保密、内部交换想法或其他特殊需要而创造、传承的一种同行用语，外行人难以明白其中含义。

5. 灵魂崇拜

古人相信人有灵魂，人死之后，肉体不复存在，灵魂却不消失，灵魂具有超

人的能力，可以变化形态，暗中对人起作用。

简答

1. 四合院

中国的民居建筑，以四合院最为广泛。中国的传统观念，在中国的四合院中体现得最充分。 四合院的第一个特点是院落四面均有墙壁而无窗户， 被称为封闭观念的符号；第二个特点是 房子布局与家庭成员的住房安排有严格的规定。家长支配全家的地位，在住房位置上即有充 分体现，所以它是家长制的符号；第三个特点是专门设有堂屋，堂屋中有“天地君亲师”之 神位。婚丧、寿诞之礼在此举行，所以四合院是中国人伦理的符号；第四个特点是四方房屋 之下皆有檐下回廊，中有天井，成为家族成员交融感情的场所，所以四合院又是融汇亲缘感 情，增强内聚倾向的符号。

2. 传统节日是农业文明的伴生物

我国的传统节日，是农业文明的伴生物。所有节日的节期，井然有序地分布在一年四季，顺 应岁时节候的变化，应和着农业生产的节奏，张弛有度、自然和谐。

3. 民俗的基本特征

(1)民俗的集体性，指民俗是集体创造的，并在集体中流传、完善和创新。

民俗学概论复习资料

汤姆斯的民俗定义： 民俗(folklore)：民众的知识，包括旧时的行为举止、风俗、仪式庆典、迷信、叙事歌、谚语等。

高丙中的民俗定义：群体的生活文化，包含着人们相处、互动以及理解的最基本的文化指令，包括着人生最基本的行为方式。个体因民俗而有社会生活，社会因民俗而被认知、认同为一个共同体。

爱德文·西德尼·哈特兰德（Edwin Sidney Hartland）：“民俗学是关于传统的科学，传统指未受欧洲学校教育的那些人的知识整体。”

多尔逊（Richard M. Dorson ）的“民”指的是？趋向传统的匿名群众，即乡下人和迁移到城里的乡下人及后代。

阿兰·邓迪斯（Alan Dundes）的“民”指的是？“folk可以用来指任何人类群体，只要这个群体至少有一个共同点。”共同点可以是职业、语言、宗教等。

阿兰·邓迪斯（Alan Dundes）的“俗”指的是？

“俗”的含义，从之前的传统文化飞跃到文化传统，从而彻底摆脱了遗留物说。

高丙中的民俗分类（三大类八小类）P9-10：

1.物质生活。

（1）生产民俗（农业、渔业、采掘，捕猎，养殖的物质方面的初级生产资料）

（2）工商业民俗（手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工、交易与服务方面）

（3）生活民俗（衣食住行等物质消费方面）

2.社会生活民俗

（4）社会组织民俗（家族、村落、社区、社团等组织方面）。

（5）岁时节日日民俗（节期与活动所代表的时间框架）

（6）人生礼俗（诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面）

3.精神生活民俗

（7）游艺民俗（游戏、经济、社火等娱乐方面）

（8）民俗观念（诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神世界）

民俗从文化负担转变为文化资源的重大标志是：中国对联合国教科文组织发起的（人类非物质文化遗产）保护运动的积极参与。

周代的饮食之礼有哪些？：客食之礼、待客之礼、侍食之礼、丧食之礼、进食之礼、侑食之礼、宴饮之礼。《礼记》：夫礼之初，始诸饮食。