百鸟朝凤观后感
- 格式:docx
- 大小:187.05 KB
- 文档页数:3
《百鸟朝凤》观后感5篇600字作文唢呐被称为流氓乐器,是因为唢呐本身的特色太过出色无法掩盖。
小编为大家带来几篇《百鸟朝凤》观后感供大家阅读。
下面是店铺为你们整理的内容,希望你们喜欢。
《百鸟朝凤》观后感一今天我的心情特别激动,因为我参加了盼望已久的小记者活动。
这可是我第一次参加呀,所以无比兴奋!昨夜,我翻来覆去睡不着觉,早上一醒就催着爸妈带我到新都汇门口报到,今天小记者活动是观看电影《百鸟朝凤》。
影片讲的是:在无双镇,吹唢呐不仅是一种传之久远的民间艺术,更是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。
“百鸟朝凤”这支高难度的曲子,也只有领军的唢呐高手才能胜任。
整个无双镇,只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。
影片中,天鸣拜焦三爷为师学习吹唢呐,勤学苦练,坚持不懈,不仅才艺好,人品端正,更为了一个信念与师傅一起苦苦坚守,终于盼来唢呐“非遗”的春天。
我看电影时被它的情节深深吸引住了,影片结尾处,天鸣在焦三爷坟前吹《百鸟朝凤》,我座位的前后左右都在抹泪,我也是。
从电影院出来时仍然沉浸在那感人的情节中,我明白了一个道理:只要坚持不懈,品行端正,努力刻苦,不断地学习、锻炼就一定会有收获。
今天的小记者活动意义深刻,让我学了很多知识,明白了许多道理,感谢新乡日报社的叔叔阿姨给我们创造的机会,像这样的活动今后我还要参加。
《百鸟朝凤》观后感二今年寒假,我随妈妈又重温观看了吴天明导演的电影—《百鸟朝凤》。
记得初次观看是在上学期音乐课上,老师和我们讲述了我国最古老的民乐—唢呐。
这部电影令我感触很深,它讲述了民间唢呐的传承。
无双镇民间艺人焦三爷是位吹唢呐的高手,方圆几百里只有他会吹百鸟朝凤,只有德高望重的逝者才配的唢呐曲。
但焦三爷老了,他需要一位出色的年轻人将唢呐传承下去,而淳朴踏实的徒弟游天鸣在历经辛苦,努力学艺之后,继承了师傅衣钵。
可好景不长,随着西洋乐器的出现,唢呐逐渐被取代,让人心中十分酸楚。
《百鸟朝凤》电影观后感最新6篇品味完一部作品后,相信大家都会增长不少见闻吧,回过头来写一写观后感是对影片最好的回忆。
下面为您整理了《百鸟朝凤》电影观后感,希望能给您带来帮助。
《百鸟朝凤》电影观后感15月23日晚,东青山西同志们一起学习了电影《百鸟朝凤》,观后内心波澜,久难平静。
当民间艺术遭遇现代科技,珍贵艺术逐渐被遗忘;当传统文化遭遇信息时代,文化精神不再受重视,身为炎黄子孙,身为民族的接班人,该作何思考?又该如何应对?感中华师承文化真正的老师,会把毕生所学,毫无保留、绝对无私地传授给学生;而真正的学生,则会谦卑受教,不惜一切代价,不计个人得失,继师之志,将老师所教发扬光大。
电影里,焦老师是这样的老师,天鸣是这样的学生。
以身作则,教书育人,是老师的天职;尊师重道,传承道统,是学生的本分。
有好的老师和好的学生,如此一脉相承,才会有好的教育。
电影中,针对天鸣的疑惑,焦老师叮嘱他说:别盯着手里的那几张票子,得盯着手里的唢呐;天鸣在人群中迷失,焦老师一句话,唤醒梦中人;临去世时,焦老师依然不忘唢呐的传承:我卖牛不是为了看病,是为了你把唢呐传下去。
在焦老师那里,唢呐的价值超过了金钱的价值,唢呐的重量超过了自己生命的重量。
唯有这样的情怀和热爱,唯有超脱了利益的桎梏,真正的教育才能落实,文化的真正精神方能得以传承。
另外,对焦老师选择学生的原则与标准,印象深刻。
相比于聪明,更注重德行,因为德行才能真正让让师者放心,让一个人走得长远。
独具慧眼,善于识人,才能选对接班人,这也应是一位老师必备的能力。
《百鸟朝凤》电影观后感2时代浪潮滚滚而来,浪潮中夹杂着利益的诱惑、信息的爆炸以及科技的“权威”。
电影中,面对如此浪潮,师徒二人显然因势单力薄,完全招架不住了。
人们对于唢呐匠越发的不重视,相比于唢呐老套的表演形式,人们更喜欢看美女,听流行音乐。
不是唢呐落伍了,唢呐还是那个唢呐,只不过是世道变了,人心变了。
世道变得利益至上,人心变得浮躁不堪。
《百鸟朝凤》的观后感心得百鸟朝凤这部电影的导演就是吴天明。
还有一部很有名的《变脸》,也出自吴天明。
可以看出,《百鸟朝凤》的故事与旧作《变脸》相似,也是一个关于传统艺术消亡的故事。
然而这些电影又不仅仅是一群艺人的人生故事,更倒是吴天明对整个中国文化的思考。
他就如同《百鸟朝凤》里那个真正将唢呐“吹到骨头缝里”的艺匠,延续着中国老电影人的精神和灵魂。
下面由小编来给大家分享百鸟朝凤观后心得,欢迎大家参阅。
百鸟朝凤观后心得1师父非师傅,更与老师有本质上的区别。
父母给我们生命,而师父给的是人生。
师父是用几千年的文化精髓和他自己的灵魂教会你走好人生之路。
而当今这个时代,师父都成师傅。
工人阶级的专用称呼,更高级的就是老师了。
老师是个职业,更加成就了人性丑恶的一面。
与中国传统中的师父一词有天壤之别。
电影中这一个世代相传的唢呐匠焦三爷,用生命演义了传承,演义了中国文化精神的师父。
他虽固执,但仁爱,有骨气,爱憎分明,有操德,个性鲜明。
他爱他的唢呐,爱着老祖宗留下的东西,爱他的徒弟,唯独不爱他自己。
这几乎是中国传承传统文化的人共有的性格特点。
他说:“唢呐不是吹给别人听得,是吹给自己的,要吹到骨头缝里,不能让唢呐没了。
”这经典的语言,只有师父才能说的出来。
因为这个声音来自他的灵魂,而不是嘴唇。
我的骨科师父世代相传,她的一生只收了我这么一个徒弟。
我常问师父为啥不多收徒弟,师父经常笑而不语。
有一天师父说:“孩呀,咱家这个手艺是救人的,这么多代了,都是传女不传男。
你大姐(师父的亲生女儿)人品不好,不能传给她,会害人的。
我以为我要把这手艺带到棺材里了呢,结果没想到遇到了你。
咱娘俩有缘,你这孩子心眼好,有德性,又会内科,你学会这个手艺能治病救人,不会瞎了咱们家祖辈名声。
虽然违背了祖训,但我想她们会理解的,孩呀,她们都看着你呢,千万不要为了钱去救人!”我听到这泪奔了,从此再没问师父为啥不多收徒弟。
现在师父不在了,这话却从不敢忘记,如同那电影里的游天鸣。
《百鸟朝凤》观后感 6篇《百鸟朝凤》观后感 1一部片子的质量,不是只看票房,它更取决于观看者的质量。
没看之前,媒体的所谓炒作,票房低的《百鸟朝凤》到底值不值得一看,可以说众说纷纭。
站在个人喜好角度,谁都可以发言;倘若站在民族的高度,人文的角度,其价值又有多少人能够估量得了?"感动,回味无穷"是观后最大的感受。
影片中那些朴实的话,让我收获很多。
唢呐是吹给自己听的打开百宝箱,师傅对徒弟游天鸣说,"唢呐不是吹给别人听的,而是吹给自己听的"。
随即,拿起一根唢呐兴致勃勃地演奏了一段,忽地栽个跟头倒地酣睡,嘴角露出甜甜的笑。
有人说,师傅是为找到了传承人开心开怀;也有人说,师傅是在言传身教,真正的秘诀是发自骨子里的热爱。
不管何种理解,最重要的是灵魂深处发出的.一种声音,与外在无关。
纯粹到,没有一丁点杂质,是忠于选择,对生命认真负责。
师傅焦三爷,传授的不仅是唢呐这么技艺,更是一种生命的态度、做人做事的态度。
正如,师傅选中天分并不高的天鸣是因为,"你看见你父亲摔倒,扶他起来的那滴泪"。
厚德才能载物,人无所成时该问问自己修炼了多少德行。
我们永远成为不了别人,要成为最好的。
《百鸟朝凤》观后感 2作为一种表演技艺,唢呐是吹给别人的,作为一种个人志趣,唢呐是吹给自己的,而技艺的精湛终究是根源于志趣的迷恋,所以唢呐归根结底是吹给自己的。
如此,才能当它红火时不得意,当它冷落时不消沉。
在喧嚣之外独自享受自己的乐趣,气定神闲并精益求精,这也才是一种匠活的`传承之道。
文艺,不应把它的保留寄托于市场,也不应把它的衰落归咎于社会。
社会是有主流有时尚的,而思想文化的潮流意识本质上是一种市场专制,是泯灭艺术个性的屠刀。
当一种文化把大轰大嗡视为成功的时候,离它的衰亡也就不远了。
因而,要想保护某种文化遗产,与其呼吁社会的扶危救困,不如呼吁社会的思想自由、多元宽容,摒弃在文化领域泛滥简单的成功哲学(即以多数人喜欢为成功、以能挣钱为成功),在价值多元的社会里,自然会有人把那些小众文化玩到极致并赢得掌声。
《百鸟朝凤》观后感(通用13篇)《百鸟朝凤》观后感篇1那日是无双镇的大日子,谁家嫁娶摆酒都不如焦三爷在自家院子里拿手一划来得气派。
黄土地的脊背上长出了无双镇,无双镇的命脉里流淌着唢呐声。
素日都只垦地纺线的庄户人,唯有听见焦三爷和他的焦家班,才能在生计活儿里挺起一会儿身子,才能从骨头缝儿里抖落一身的风沙。
那日焦三爷把自个儿学徒的第一把唢呐传给了徒弟天明,他说「咱们唢呐也是匠活儿,是匠活儿,就得有人把责任负起来」。
毛头小孩儿听得眼里直掉泪,他那时只管自己的师父是天底下吹唢呐的第一把好手,他后来才知道,焦三爷也是这世上顶珍贵的头一号匠人:是艺术家,是传道者,是捍守的灵魂,是遗世的背影。
电影中第一个打动我的场景,是少年天明把着师父割来的芦苇秆儿,要从河湾里吸上一口水。
葱绿的芦苇上浮动着柔软的白絮,湛青的湖水中托起一个小小的少年,少年郎与大自然,正是中国文化基本精神中之“天人协调”,不免使人去想,这湾河水边跪坐过多少个虔诚的娃娃,才使那一把唢呐之音传到如今。
第一日吸水不成,脸蛋被汗水和泥浆糊花的天明悻悻返家,师父立马把他碗中的白饭刨去了大半,师娘劝慰师父「娃正是长个儿的时候呢」,师父激他说「我哪个徒弟不是从娃开始的」。
一年又一年水草丰茂,一代又一代唢呐情长。
徒弟从师父手中接过唢呐那日要起一个誓,是唢呐离口不离手;天明在被师父选为接班人那天应过一句话,是他会把无双镇的唢呐担起来、传下去。
成年后的天明不再是焦家班的弟子,而是游家班的班主,这时候洋乐队已经飘进了各家庄户,办酒席的也没人再给年轻的乐师行礼。
他的骨头缝儿里开始长出师父的威严和沉静,面对身边人另谋生计的劝说或嗔怪,天明说了两回「我给师父发过誓的」,他并不作辩白,旁人也都不再说话。
这处理手法也是好精彩,焦三爷已老,唢呐的气却是不会断的,纵使无双镇和这世道要翻上几百回几千个新,这把家伙事儿的魂还是长在人心里,还是埋在黄土根。
陶泽如先生饰演的焦三爷,大多数时候不怒自威,但几处围绕着饭桌的电影段落,却也幽默可掬,焦三爷是中国传统严父的形象。
《百鸟朝凤》观后感15篇《百鸟朝凤》观后感1很久没有去电影院看过电影了,更是第一次在电影院里看文艺片,在看之前,我虽然买过票了,但也总不想去看,我很害怕看到悲伤的部分,但我现在真的很庆幸,我去看了!唢呐从一开始人人都尊重的东西变成了,人人都看不上的东西,焦师傅是唢呐的最后一代幸运儿,他是有眼光的,他挑选了天分一般但非常刻苦努力的游天明,因为他知道蓝玉性子野,对唢呐没有从一而终的坚持,事实最后也证明了,师傅的选择是正确的。
从开头唢呐匠们的演出遇到的盛况到最后只有天明一个人孤零零的为师傅吹《百鸟朝凤》送行,反映出了传统匠活的落寞,从演出的跪下来谢恩;到只给每位唢呐匠一条烟一个红包,而不再行接师礼;最后唢呐班子都没了。
焦师傅在喝多后即兴吹的唢呐发出的感想,可以想象焦师傅对这样的行为有多无奈,他一边告诉天明“不要只盯着手里的票子,要盯着手中的唢呐”到失望的表示“规矩没了,规矩没了”,在与人打完架后拾起损坏的唢呐,心中的悲愤。
焦师傅在自己弥留之际还把自己的`牛卖了,不是为了给自己治病,而是想再给天明置办一套新装备,其实他明白,现在的人已经不爱听唢呐了,置不置办新装备已经没有用了,但他还是想为天明做些什么,为唢呐再做些什么。
天明的师兄们都出去打工,不是因为他们不爱唢呐了,而是因为他们需要养家糊口,焦师傅把他师兄的行李全扔了,他师兄只是看着焦师傅,连一句辩解的话都没有,最后焦师傅亲自上阵吹唢呐,吹出了血,都还不停,最后他吐了一大口血,还不让停,让天明吹主调,他帮忙伴奏,因为唢呐已经没有人了,他必须自己挺起来。
德高望重的焦师傅,死后连四台大戏都没有,只有他最骄傲的徒弟天明独自为他吹唢呐送行,最后焦师傅放心的转身离去,因为他相信天明会继续吹唢呐的,哪怕天明是最后一个唢呐匠。
《百鸟朝凤》观后感2看《百鸟朝凤》,自始至终,一种沉痛的感觉,出了影院,广场上的广场舞音乐更显得格外刺耳,有一种想马上逃离的感觉。
片中的影像历历在目,回家路上分享感悟和收获,我说:“天鸣不如蓝玉聪明,但割麦子很认真,失火了他先想的是唢呐,他的师傅收他做徒弟是因为他爸爸头磕流血了他心疼的哭了,他很孝顺。
百鸟朝凤观后感6篇百鸟朝凤观后感1以前上小学时,最发愁的事情之一,就是每次看完电影后老师要求的观后感。
而现在呢,虽然没人要求,但总是会在看完电影后自己想写一篇观后感。
哎,不得不说,人之初,性本贱啊序本来今天休息,自个在住处闲来无事。
后来灵机一动,突然想起来之前在网上搞得沸沸扬扬的制片人下跪求增加影院场次的那个电影《百鸟朝凤》。
我倒是要看看,这是一部什么样的电影,能让中国电影界有名的制片人方励下跪为其求情。
整部电影从一开始的时候,就把要讲述的故事定在百里秦川的农村里,然后是以天鸣这个角色为主线,讲述了一代唢呐人焦三爷和天鸣之间围绕着唢呐发生的事情和其中的情义。
作为一部描写农村老手艺人传记式的叙事电影,自然会讲述大时代背景下新事物对老传统的冲击和影响:先是主人公天鸣的同学在办喜事请唢呐班演奏时没有行接师礼,然后是唢呐班内部人员的分崩离析,最后,当一支西洋乐队降唢呐班出现在同一场合下时,老手艺人和观众压抑了太长时间的情绪终于在那一刻爆发了。
虽然影片中是唢呐班的手艺人和混混打了起来,焦三爷面对这混乱的场面,用力大吼却无济于事我想那应该是导演想要表达老手艺在面对新时代带来的新鲜事物时,那种从心底里感受到的无奈和无力感吧。
虽然我对制片人为了这部电影下跪的新闻并不感冒,但我还是对电影中老手艺人在新时代的环境下的复杂心情却是深有体会。
至于其中原因嘛,那是因为我的父亲就是一位和电影主人公类似的老手艺人。
不同的是,电影中的老手艺人是唢呐匠,而我父亲是一位泥瓦匠。
在我开始记事和刚上小学的时候,父亲就已经是老家小有名气的泥瓦匠了(老家的说法是泥匠)。
虽然当时少不更事的我并不清楚我父亲的手艺是什么,也不明白为什么每天回来的时候,他的身上和衣服上总是会有泥渍,但我知道,正是父亲用他的手艺和衣服的泥渍,让我能安心的上学接受教育,让我家能有正常的花销和更好的生活。
至于父亲良好的名气和人缘,我是后来才慢慢明白的:那是因为当时只要是跟父亲在一块,不管是去地里干活,还是到县城赶集,都会有好多我不认识的人很客气的和父亲打称呼。
电影《百鸟朝凤》观后感5篇精选范文《百鸟朝凤》讲述了德高望重的唢呐老艺人焦三爷带领徒弟们用执着的热情与坚定的信仰追求和传承唢呐精神的故事。
小编为大家带来几篇《百鸟朝凤》观后感供大家阅读。
下面是店铺为你们整理的内容,希望你们喜欢。
《百鸟朝凤》观后感一学期中,我听说有《百鸟朝凤》这部电影就一直想去看看,可惜一直没有机会。
这个暑假我终于如愿以偿地看到了这部电影。
这电影看得我都为此掉眼泪了,我还是写下如下观后感。
《百鸟朝凤》原来就有一个故事,我以前还做过绘本。
我从小就喜欢这种神鸟凤凰。
从前凤凰是一只很不起眼的小鸟,但它却和别的鸟儿不一样,它总把别的鸟儿吃剩的果子捡起来藏起来。
有一年森林大旱,鸟儿们都找不到食物,快饿死了了,凤凰就将自己储存多年的果子拿来与众鸟分享。
众鸟为了感谢凤凰,将自己身上最漂亮的羽毛摘下送给凤凰。
从此,凤凰成了百鸟之王。
《百鸟朝凤》其实是一首经典民乐,而这影片是吴天明生前的作品,耽搁了整整两年才上映。
它不是预言故事,而是讲老一代唢呐艺人焦三爷传承手艺的故事。
焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实是心怀热血。
他其实是寻找自己的接班人,他用自己的教育方法寻找到他合适的作文/接班人。
这部影片中我最喜欢的片段是游家班在给窦家出活时,焦师父主动提出给窦老爷吹《百鸟朝凤》曲子——只有德行高尚的人才能听到的曲子。
焦师父吹呀吹,吹得如同活泼可爱的布谷鸟;吹呀吹,犹如歌声优美的百灵鸟;吹呀吹,又像机灵鬼怪的鹦鹉……但是才吹到一半,天鸣发现师父的唢呐染着红红的鲜血,他和师兄弟们苦口婆心地劝师父不要再吹了。
可焦师父却吩咐他们把鼓架起来,自己打鼓,让天鸣继续吹。
他这样不要命的吹打,是想让他的曲子传下去,也把吹唢呐这门艺术传下去!焦师父最终还是承受不住,噴着鲜血倒了下去。
电影看完了,它带给我的是泪花吗?不,这电影是想告诉我们什么吧!我想它是想来告诉我们:社会在进步,但同时不要忘了老时代的东西,这些有意思的音乐和它的工具。
百鸟朝凤观后感百鸟朝凤观后感(精选42篇)品味完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,为此需要好好认真地写观后感。
那么我们如何去写观后感呢?下面是小编为大家整理的百鸟朝凤观后感,希望能够帮助到大家。
百鸟朝凤观后感篇1当唢呐声响起的时候,传承工匠精神的故事开始了......父亲强迫不愿当唢呐匠的天鸣拜师焦三爷,而焦三爷也因一滴泪收下了天赋不足的小子天鸣当学徒。
在望着父亲远去的背影,对他的怨恨变成深深的依恋时,唢呐便在天鸣的心中扎下了根,这是父亲的期望也是传承的开始。
在天鸣和蓝玉的比较下,师傅放弃了聪敏活泼的蓝玉,而选择诚实稳重的天鸣。
在望着蓝玉倔强离去时的背影,天鸣发现自己成为习得“百鸟朝凤”唯一的接班人,传承唢呐的重担就落在了自己的肩上,这是长大的责任也是传承的继续。
“智者无言宿儒泪,余音绕梁青松心”,当师兄弟因时代的变化和生活的艰辛而放弃唢呐时,天鸣却坚持对师傅的誓言保持着对唢呐的执着。
在师傅的墓前,他高声的吹着惊天动地的“百鸟朝凤”为师傅送行,在云雾中他又看到师傅严肃的面孔和放心离去的背影,这是他技精而通灵的表现也是传承有序的肯定。
伴随着百鸟朝凤的唢呐声和师傅渐行渐远的背影,故事结束了,却给人无限的思考。
在电影《百鸟朝凤》中,我看到了焦三爷技艺的高超以及对传承唢呐的执着,看到了天鸣骨子里对唢呐的喜爱和高尚的人格以及对初衷的坚持。
天鸣高喊“我吸上来了,我吸上来了......”,这是他坚持不放弃的必然结果,也是努力有了回报后的喜悦,也是天鸣成为“百鸟朝凤”接班人的映照。
焦三爷高呼“无双镇不能没有唢呐”,这是对“中国不能没有工匠精神”的呼唤,也是我们血液传承的一种品质。
当今世界,是一个文化多样性的世界。
文化多样性,带来的既是机遇,也是挑战,四面八方的外来文化,不断冲击世界甚至改变着中国传统文化。
正如焦三爷所言:“只有把唢呐吹到骨头缝的人,才能拼了命把这活儿保住,传下去!”只要我们像天鸣一样拥有继承的热情与坚定的信念,相信传统的种子一定会在中国大地上永远生根发芽!加勒股份正是秉承着“不造假,不作恶”为企业核心价值观,以“工匠精神”为指引,不断创新与进步。
《百鸟朝凤》观后感12篇《百鸟朝凤》观后感1师兄们告诉焦三爷,天鸣病得厉害。
焦三爷略加思索,说:“游家班班主病了,今日就由我代劳吧。
”说完,他背朝人们,剧烈地咳嗽几下。
片刻,他转回身,捧起唢呐,坚定而又大声地说:“《百鸟朝凤》,敬送亡人。
”唢呐声响起,抑扬顿挫,真好似百鸟朝见凤凰。
天鸣的鸟叫也是惟妙惟肖。
渐渐地,天鸣愣住了,他看见一股殷红的鲜血在锈迹斑驳的唢呐管上流着,是那么刺眼!一股,两股,天鸣毅然拿走师父的唢呐,三爷再也没忍住,“哇”的一声,一口鲜血吐在地上。
但他顾不得擦去嘴角的血迹,大吼一声:“拿鼓来!天鸣,你继续吹!”说着,便“咚咚咚”地敲了起来。
那一刻,他的眼神是那么坚决!那么无畏!我的眼泪从眼角悄然滑落。
这个坚毅的身影已经深深地印在我的心头。
焦三爷是在用生命吹唢呐呀!他不顾自己老弱的身子骨,毅然决然地吹响《百鸟朝凤》,这不仅是对德高望重的死者的敬重,更是对唢呐艺术刻骨铭心的热爱啊!他把唢呐吹到了骨头缝里!我的视线又一次模糊了。
为什么焦师傅能用生命吹唢呐呢?我可以肯定地告诉你——是传承的力量!他用自己的鲜血告诉乡亲们,不要忘记唢呐;告诉天鸣,不要气馁,牢牢守护唢呐的技艺,八百里秦川不能没有唢呐!现在,只要一打开收音机、电视机,就听到或摇滚或悠扬的西洋乐曲,它们就像细菌一样无处不在,肆意侵占着民族乐器的世界。
许多民俗艺术正在远离我们,濒临失传。
庆幸的是,又有人开始重视民族乐器,唢呐艺术也被列入非物质文化遗产名录。
那些曾经拼了性命保全民俗技艺的民间艺人们,多少也能得到一些安慰了吧?《百鸟朝凤》告诉我们,民族文化才是我们的根,我们要保护这些“非物质文化遗产”,让民族瑰宝重新绽放光芒!《百鸟朝凤》观后感2今天,我和老妈观看了电影《百鸟朝凤》,它令我回味无穷。
《百鸟朝凤》讲的是一个叫做游天鸣的小男孩拜师学吹唢呐的故事。
天鸣学的头两个月里,师父叫他天天去水湾里用竹竿吸水,吸不上来水就不给吃饱饭。
后来,师父又收了一个小徒弟叫蓝玉。
观《百鸟朝凤》有感13篇观《百鸟朝凤》有感1学期中,我听说有《百鸟朝凤》这部电影就一直想去看看,可惜一直没有机会。
这个暑假我终于如愿以偿地看到了这部电影。
这电影看得我都为此掉眼泪了,我还是写下如下观后感。
《百鸟朝凤》原来就有一个故事,我以前还做过绘本。
我从小就喜欢这种神鸟凤凰。
从前凤凰是一只很不起眼的小鸟,但它却和别的鸟儿不一样,它总把别的鸟儿吃剩的果子捡起来藏起来。
有一年森林大旱,鸟儿们都找不到食物,快饿死了了,凤凰就将自己储存多年的果子拿来与众鸟分享。
众鸟为了感谢凤凰,将自己身上最漂亮的羽毛摘下送给凤凰。
从此,凤凰成了百鸟之王。
《百鸟朝凤》其实是一首经典民乐,而这影片是吴天明生前的作品,耽搁了整整两年才上映。
它不是预言故事,而是讲老一代唢呐艺人焦三爷传承手艺的故事。
焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实是心怀热血。
他其实是寻找自己的接班人,他用自己的教育方法寻找到他合适的接班人。
这部影片中我最喜欢的片段是游家班在给窦家出活时,焦师父主动提出给窦老爷吹《百鸟朝凤》曲子只有德行高尚的人才能听到的曲子。
焦师父吹呀吹,吹得如同活泼可爱的布谷鸟;吹呀吹,犹如歌声优美的百灵鸟;吹呀吹,又像机灵鬼怪的鹦鹉但是才吹到一半,天鸣发现师父的唢呐染着红红的鲜血,他和师兄弟们苦口婆心地劝师父不要再吹了。
可焦师父却吩咐他们把鼓架起来,自己打鼓,让天鸣继续吹。
他这样不要命的吹打,是想让他的曲子传下去,也把吹唢呐这门艺术传下去!焦师父最终还是承受不住,噴着鲜血倒了下去。
电影看完了,它带给我的是泪花吗?不,这电影是想告诉我们什么吧!我想它是想来告诉我们:社会在进步,但同时不要忘了老时代的东西,这些有意思的音乐和它的工具。
它也告诉我们:学习一样东西,并不仅仅靠天分,更是靠勤奋的努力和汗水。
我真的希望有更多人来看《百鸟朝凤》这部感动天下的电影。
观《百鸟朝凤》有感2《百鸟朝凤》是流传于鲁、豫、皖等地的优秀民间唢呐曲,因曲中多有模仿鸟鸣之声,所以得名。
《百鸟朝凤》观后感《百鸟朝凤》观后感(精选10篇)当观看完一部影视作品后,一定有不少感悟吧,需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。
在写观后感之前,可以先参考范文,以下是小编精心整理的《百鸟朝凤》观后感(精选10篇),希望能够帮助到大家。
《百鸟朝凤》观后感1这是一条弯曲的河流,河面宽广。
河边长着高高的芦苇,风一吹,芦苇跳舞一样摆了起来,就像一片绿色的海洋。
河岸上站着一个少年,他上穿蓝白条纹的圆领短袖,下着深蓝色长裤,两一腿微微叉一开,双手拿着一根一人长的苇杆。
苇杆一头含在少年的嘴里,一头浅浅的斜斜的探一入水面。
少年蹙着眉,双眼死死地盯着水面,深深地呼出一口气,开始吸起水来。
他圆一鼓一鼓的脸颊渐渐瘪了下去,凹成了两个小坑,水面也随着苇杆的抖动,荡起了一圈圈的波纹……突然,少年停了下来,扔下苇杆,双手合十,小心翼翼地往手里吐出了一口水。
看着那口水,他高兴地大喊:“我吸上来了!我吸上来了!!”他一下子跑回了师傅家,大声对师傅说:“师傅,我吸上来了!”结果,师傅却又给了他一根两倍长的苇杆。
看到这里,我想到了我自己,我总是做一会儿作业就想玩,干一会儿家务就叫累,上一个兴趣班,一开始兴致勃勃,等觉得有难度了就想放弃。
吸水这么枯燥的事,如果我是他,我一定吸了一分钟就不干了,而他为了这一口水却实实足足吸了十天。
想到这里,我觉得他真的很能坚持,他一定会成功!后来,无论是狂风暴雨,还是烈日骄一陽一,他都日夜不停地练一习一吸水。
虽然他不是天赋最好的学生,但他的坚持和实干得到了师傅的肯定,他最后成为了《百鸟朝凤》唯一的传人。
电影看完了,少年吸水的画面却一直印在我脑海,时时提醒我:要坚持才会成功!《百鸟朝凤》观后感25月23日晚,东青山西同志们一起学习了电影《百鸟朝凤》,观后内心波澜,久难平静。
当民间艺术遭遇现代科技,珍贵艺术逐渐被遗忘;当传统文化遭遇信息时代,文化精神不再受重视,身为炎黄子孙,身为民族的接班人,该作何思考?又该如何应对?感中华师承文化真正的老师,会把毕生所学,毫无保留、绝对无私地传授给学生;而真正的学生,则会谦卑受教,不惜一切代价,不计个人得失,继师之志,将老师所教发扬光大。
《百鸟朝凤》观后感(15篇)看完一部影视作品以后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写观后感了。
观后感你想好怎么写了吗?下面是小编收集整理的《百鸟朝凤》观后感,欢迎大家分享。
《百鸟朝凤》观后感1在一声声如泣如诉的唢吶声中,影片结束了。
百鸟朝凤,凤就是殉道者的化身,捍卫和守护着光明和希望的灵物。
只有凤凰才会涅盘,重生的便是他的徒弟。
焦三爷走了,孤零零一座坟迎着余辉,百鸟朝凤就下了,唢呐才能继续着它的生命的光辉。
我想这就是好的影片的特点吧,它总会给观者留下思索体会的空间,让人从中感悟到灵魂深处的一种东西!唢呐是本土乐器,它本是先民们在日常生产生活中创造的能抒发自身情怀的工具,与那土地上的人们精神息息相通,见证表达着那块土地上人们的喜怒哀乐,更是人们精神价值的一片守护地。
如影片中所言,“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的,所以当查家子孙用高价请求焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时,焦师傅断然拒绝了,原因是其父在位期间将村里其他四个姓氏人家全挤走了,德性不够。
而当窦家请唢呐班时,焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”,原因是老爷子生前“抗过日,打过土匪,领人修大坝时被砸断四根肋骨,称得上德高望重”,所以在一定程度上唢呐班已是那土地上传统价值体系的坚守者——以德为重,而不以金钱权势论英雄。
而学习“百鸟朝凤”的人也必须是人品好。
在我眼中看来,这部影片是借唢呐,展示人伦道德的美好向往,以及对一种坚持的“匠人”意识。
就如同焦三爷在选徒弟时候,其实对幼年男主角是不满意,可是因为看到他在父亲摔倒时,流下了眼泪,师父感觉到了他的善良,这才收他为徒。
影片中的焦老爷子,就是拥有此种情怀的艺术家,匠人之所以成为匠人,必须具备一种热情,和普通劳动者不同的是,无论你富贵发达还是穷困潦倒,仍然会为你的手艺而孜孜不倦地努力着,精益求精,追求完美,当今社会,所有的技能都是围绕着“有用无用有钱没钱”而进行选择,所以,影片中,对那种匠人精神的坚持,表达了崇高的敬意。
《百鸟朝凤》观后感(通用15篇)《百鸟朝凤》观后感(通用15篇)品味完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,这时候最关键的观后感不能忘了。
那么我们如何去写观后感呢?以下是小编为大家整理的《百鸟朝凤》观后感(通用15篇),希望能够帮助到大家。
《百鸟朝凤》观后感篇1《百鸟朝凤》讲的是唢呐匠的故事。
唢呐作为一种中国乐器,是古时候的礼制的延续。
红白喜事,不同场合、不同社会地位,排场和所奏曲目也不同。
普通人家过世,吹四台,富贵人家吹八台,而德高望重者过世才可吹奏“百鸟朝凤”——一首难度高、气势浑厚的大悲之乐。
电影开始时的1983年,还是唢呐匠备受尊重的年代。
但与其说尊重的唢呐匠,不如说尊重的是“礼”,观后感《百鸟朝凤观后感》。
那时候的婚礼请唢呐班来演奏,是要对唢呐师行迎师礼的。
主角焦三,就是这样一位备受尊重的唢呐匠。
因为在无双镇,只有他的焦家班会吹“百鸟朝凤”。
但焦师傅逐渐老去,他需要把手艺传给一个“把唢呐吹进骨头缝儿”里的人。
这个人就是他刚收的小徒弟,游天鸣。
游天鸣十几岁到焦师傅家,从吸水学起,到学会用唢呐惟妙惟肖地模仿各种鸟叫,最终二十几岁学成“百鸟朝凤”,从师傅手中接过焦家班,自立门户为游家班。
游天鸣自立门户应该是在1995年左右,那时候改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家一致向“钱”看。
老辈儿的规矩,婚礼丧礼的礼制,都没人在意了。
唢呐匠作为礼制产物,自然也不再有当初的江湖地位。
游鸿明自立门户后的第一次活儿,是小学同学的婚礼。
演奏时的太师椅变成了长板凳,入门时的迎师礼变成了大红包。
导演用钞票,展现了物质对精神的侵蚀。
有人看过电影后说备受鼓励,要开始保护民族文化,复兴民族文化。
我当然不否认这点,唢呐是非常有特色的中国民俗乐器,更不用说背后的礼制曾经是非常先进的国家、社会制度。
但看过电影中令我感触颇深,几次落泪的不是因为这是中国的文化,而是我看到当一个人心中有了“应该怎样”的信念的时候他的人生状态有什么不同。
《百鸟朝凤》观后感12篇《百鸟朝凤》观后感1看《百鸟朝凤》,自始至终,一种沉痛的感觉,出了影院,广场上的广场舞音乐更显得格外刺耳,有一种想马上逃离的感觉。
片中的影像历历在目,回家路上分享感悟和收获,我说:“天鸣不如蓝玉聪明,但割麦子很认真,失火了他先想的是唢呐,他的师傅收他做徒弟是因为他爸爸头磕流血了他心疼的哭了,他很孝顺。
”爸爸分享说:“我们爷爷也是唢呐匠那时候可是很高贵的职业,村里没有几个人会的,村里人很尊重,现在都被遗忘了。
”早上到学校,跟老师说:老师,你会不会吹唢呐?我想学。
么非这小子想传承这门艺术?影片展现出一种传承,师道和孝道的传承,主人翁游天鸣开始不愿吹唢呐,为了爸爸的一个愿望,去学吹,为了师傅的,一句誓言,去传承唢呐。
焦师傅,挑徒弟也是观人的根基,是否有孝道有担当,都是做人做事的方面去观察一个人,包括是否能耐的住。
父亲带天鸣去拜师的画面,父亲对师傅的尊重敬仰是百分百的,表拜师的决心。
焦师傅一句:“磕什么头?这头不是谁都能磕的。
”说明了传承的严谨。
徒弟收七八个,其中有天资聪颖的蓝玉,却未曾教授唢呐的顶尖作品《百鸟朝凤》,要挑选什么样的人,是为中华文化的负责任。
焦师傅的智慧是我们老师该具备的,识人。
随着时代的发展,人人为了利益,或者生活所迫,曾经的信仰都移情别恋了,曾经的唢呐匠们都更改了行业,连天鸣的父亲也要求儿子改行,但是焦师傅在最后时刻想的是唢呐的传承,而游天鸣一直守着信念不改,《百鸟朝凤》只吹给德行高的人。
焦师傅的德行受得住《百鸟朝凤》沉重之余,也万分庆幸,庆幸我们伏羲教育正是从根本出发,教人伦,顺人性,培养孩子做人做事的能力,和学习的态度,只有根本好才能做传承,将来会有千万个游天鸣来改变社会,那就是我们的伏羲娃。
《百鸟朝凤》观后感2突然发现每每需要推荐的都是国产片。
它们其实并不差,但是缺乏关注度,尤其是这种非商业片性质的。
但我直接跟大家说,你们都去看吧!如果担心文艺片会闷,但《百鸟朝凤》作为一部笑点频出的文艺片,看点还会少吗——不仅全程无尿点,小时候的男主简直演技爆棚,极据表现力,真真是把角色演活了。
《百鸟朝风》观后感学习心得看了《百鸟朝凤》,我对中国民间乐器喷呐的衰落而感到惋惜。
本文主要讲述了喷呐由盛转衰的原因和故事,主人公天鸣拜了喷呐匠为师傅,最后成为喷呐匠的继承人,但人们渐渐的,在办红、白两事时,都请洋乐队来演奏。
很少有人请喷呐匠来办事,最后导致很少有人学吹喷呐。
吹喷呐可是一个技术活。
一开始,天鸣并没有什么天赋,而吹喷呐需要很大的气量,因此,师傅一直让天鸣用竹竿子吸河里的水,吸水看起来是一个十分简单的事,但河里的水压大,很难吸上,主人公天鸣足足花三四个月练习,可能吹得动喷呐,可见喷呐有多么难吹!当时,天明的父亲执意让天鸣去学吹喷呐,不仅是因为自己想学,还是因为当喷呐匠十分光荣,受人尊敬。
但到天鸣,历经千辛万苦,用自己的童年与一半的青春用来吹锁呐之后,却发现这个世界抛弃了自己。
令人寒心的是人们已经不尊重锁呐匠了,连接师礼都不行了。
人们甚至直言不讳地说自己与吹喷呐并无关系,无需行礼。
这对喷呐匠的打击无疑很大,连几句客道的话都没有。
但更令人愤怒与悲伤的无疑是吹喷呐被人们遗弃了。
在一次婚礼上,锁呐匠正吹奏到了高潮,但突然,客人仿佛想故意羞辱锁呐匠,又请了一只洋乐队。
很快,洋乐队站在了中央,所有人都被吸引了过去,没有人在意角落里默默吹奏的喷呐匠,甚至还有人想用钱买他们别吹了。
这使喷呐匠受到了巨大的打击,所以从这以后没有人再愿意出演了。
最讽刺的是,当时极力送天鸣去学喷呐的父亲,也骂锁呐是什么垃圾?天鸣的师傅临死前,最心心念念的还是喷呐的传承,但结局却让他成为终身遗憾。
没有人再愿意学习吹喷呐了,就连师兄师弟也以各种理由推辞,这导致了喷呐文化的流失。
喷呐本是中国有名的特色乐器,但渐渐衰弱,无人继承。
我们做事要坚定信念,把自己所学的东西传承下去,不要害怕丢脸。
《百鸟朝风》观后感学习心得一场尘封已久的电影再次被打开,光亮油燃生起,似乎在暗示着什么,指引着什么……在天鸣爸爸摔跤后,天鸣流下的眼泪,让师傅收留了他,从此天鸣有了游家班,还传承了《百鸟朝凤》这首曲子。
《百鸟朝凤》观后感《百鸟朝凤》观后感(精选5篇)当观看完一部影视作品后,相信大家的收获肯定不少吧,需要回过头来写一写观后感了。
那么你真的会写观后感吗?下面是小编收集整理的《百鸟朝凤》观后感(精选5篇),欢迎阅读与收藏。
无意中在电视上看到一小段电影《百鸟朝凤》,觉得不错,休息的时候又特地找来视频完整看了一遍,看完觉得特有感触,特写来跟大家分享。
《百鸟朝凤》是吴天明导演的作品。
吴天明作为老一代导演的代表,他的作品追求的是纯真艺术之美,而他本人对于艺术的热爱,则通过片中唢呐匠焦三爷完美的演绎了出来。
影片中,老一代唢呐匠焦三爷是典型的刀子嘴豆腐心,老人家表面上严肃古板,实则心中充满了正直与热血。
在焦三心中,“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的,当查家子孙想用高价请焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时,焦师傅断然拒绝了,原因是其父在位期间将村里其他姓氏人家全挤走了,德性不够。
而当窦家请唢呐班时,焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”,原因是老爷子生前“抗过日,打过土匪,领人修大坝时被砸断四根肋骨,称得上德高望重”,而此时他的身体早已积劳成疾,此时他使用生命在吹唢呐!在焦三那个时代,按照他自己的话说是从前出活的时候,“唢呐匠坐在太师椅上,下面孝子贤孙跪倒一大片”。
当后来天鸣告诉他出活已经没人行出师礼的时候,焦三只是愤愤的说“没规矩了,没规矩了”,然后拿出自己珍藏二十年的老酒与天鸣共享,又把祖宗传下来的所有宝贝唢呐全部赠给了天鸣,最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡着了,尽显无奈。
焦三膝下无儿女,收了两个小徒弟:游天鸣和蓝玉,来传承自己的手艺。
而当他最后只能选其中一人作为接班人的时候,他没有选更有天赋的蓝玉,而是选择了技艺不如蓝玉的天鸣,原因很简单,只因他看到了天鸣在他父亲跌倒时留下的眼泪,由此看到了一个人内心的善良。
而事实证明焦三的选择是正确的,在天鸣接班后社会变革、民心浮躁的年代里,传统唢呐的地位日渐被西方乐器所取代,天鸣没有忘记师傅的教导,即使收入越来越低、甚至已经到了娶不上老婆的地步、所有的师兄弟都放弃唢呐进城打工,他仍然选择了坚持。
《百鸟朝凤》观后感(15篇)《百鸟朝凤》观后感1少年游田明是焦散叶的弟子。
但是,他愿意吃苦,愿意勤奋练习。
大师更看重的是对唢呐的热爱和高尚的人格。
于是,游田明成了唯一一个学会了“百鸟齐鸣凤”的接班人。
但后来受西方乐器的影响,恰好是一件大事,村民选择了更震撼的西方乐队,而不是唢呐班。
你田明不想唢呐没落,经历了一系列的挣扎。
在影片的最后,云田明成功地申请到了遗产,成为了唢呐的继承者。
这部电影让我震惊和感动,它绝不仅限于画面宽广和人物内心。
细腻、背景音乐的穿透力,而是在于他的思想主旨:对传统文化的继承。
当今世界,是一个文化多样性的世界。
文化多样性,带来的既是机遇,也是挑战,四面八方的外来文化,不断冲击世界甚至改变着中国传统文化。
从欢乐圣诞节到情人节,西方节日在中国越来越火,而传统的中国节日却渐行渐远。
尤其是商家更是津津乐道,特别是圣诞节,无论大街小巷,热闹程度,有增无减;中国传统节日日渐清淡,端午重阳元宵,越来越不被重视,在电影院,美国大片、日本动漫成了众多观众的选择,国产片却常被冠以“烂片”的称号……对此,我们要做的是保护与继承。
可以改变的是文化的内容,但不可以改变文化的精髓。
影片中,年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤,一口鲜血喷出,这是对艺术的坚守,更是对文化的献身!正如焦三爷所言:“这秦川大地,不能没有唢呐!”我们传承的文化,是随着血液继承下来的一种品质。
回看当今,各种以传统文化为题材的影片、节目譬如《中国汉字听写大会》等不断推出;非物质文化遗产名目日渐增多;越来越多的年轻一代开始了对传统文化的探索学习……“只有把唢呐吹到骨头缝的人,才能拼了命把这活儿保住,传下去!”只要我们拥有继承的热情与坚定的信念,相信传统的种子定会在天朝大地上永远生根发芽!影片到最后,在师傅焦三爷坟前,游天明满怀悲痛地奏响了惊天动地的“百鸟朝凤”云雾中,师傅坐在太师椅上,微笑地看着徒弟,面容骄傲地听完了整曲,罢了,起身,头也不回地消失在远方……那一刻,我意识到,传承的精神已在我心中永恒。
百鸟朝凤观后感百鸟朝凤观后感(精选19篇)看完一部影视作品以后,从中我们可以吸收新的思想,此时需要认真地做好记录,写写观后感了。
那么你会写观后感吗?下面是店铺为大家整理的百鸟朝凤观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
百鸟朝凤观后感篇1陕西一个叫做无双镇的小村落里,吹唢呐这个传之久远的民间艺术,不止于娱乐,更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹百鸟朝凤。
百鸟朝凤这支高难度的曲子,整个无双镇,只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹奏。
但是焦三爷老了,他急需培养接班人。
徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩,虽然心有不甘被父亲抛弃在焦家班学艺,但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。
而焦三爷看重游天鸣诚实、孝顺、肯吃苦的德行,选他做接班人,并传他百鸟朝凤这个每代只传一人的唢呐曲。
然而,随着社会潮流变化,人们婚丧嫁娶不再请唢呐班子,吹唢呐这门技艺行将就木。
焦三爷带病吹一曲百鸟朝凤,最终带着遗憾过世。
不得不说导演吴天明作为中国第四代导演的领军人物,看到了中国社会转型时期的风云变幻,极富文化传承使命感,用无声的镜头表达了最朴素的价值观。
焦三爷的一生是唢呐这种民间艺术由盛到衰的缩影,人民们对唢呐艺术的态度的变化更是整个社会对传统文化和传统艺术的态度变化的一种缩影。
长久以来就有像吴天明导演这样极富文化使命感的人,为保护中华传统文化做出了种种努力。
为了能够让《百鸟朝凤》这部电影有更多的排片,制片人更是不惜当众下跪。
很庆幸现代中国还有这样一批人为弘扬传统文化做出了种种努力,但是让我们应该看到的是随着时代的变化发展,传统文化也要有所发展,固守自封必然走向毁灭。
我始终认为,许多中国传统文化并没有真正消失,只是大多数现代人无法真正理解,发生了断层而已。
传统文化在时间的长河里逆流挣扎,最终能否实现突围的关键就在于创新。
有人曾说:没落了的传统技艺,不是仅凭几个人的坚持就能坚持下去,缘起缘灭有定时,若是社会的潮流大势已去,勉强坚持也是枉然的,而社会是现实的,爱情与面包自古不变的抉择。
百鸟朝凤观后感
Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
《百鸟朝凤》观后感
“凤凰已逝,但百鸟皆鸣”,返璞归真的感人故事,凝重厚实的影视风格,色彩浓郁的传统民俗特色,悲天悯人的哀婉乐曲,让这部《百鸟朝凤》—大导演吴天明的遗作呈现了经典。
这部影片整体融入了对中国传统文化的沉思和回味,影片开始像儿童音乐励志题材那样,影片以老一代唢呐艺人焦三爷(着名男演员陶泽如饰演)为线索,表面看起来严肃古板,一身傲气,实则是一位热血、善良、重情重义的老人,在挑选唢呐徒弟的过程中,尽显其苛刻,从父亲带着磕头拜师,到焦师傅的一身傲骨,并不待见,再到用麦秆吸水练功,哪怕是风吹雨打,并不间歇,以及我们看到天赋异禀、机智聪明的师弟蓝玉登场,不难看出,游天鸣学艺是如此之艰难,然而,焦师傅并没有选择看似强势有聪赋的徒弟蓝玉,却选择了重感情的游天鸣,这种选择,让我在此时就感受到了唢呐艺人对信念的一种坚守,也流露出对人、对事物、甚至对情感的一种坚守的倾向,却在刚刚继承了师傅衣钵,以为从此可以飞黄腾达时,却出现了西洋乐队击败唢呐匠,经济诱惑,西方思潮,蠢蠢欲动的不安的心,让人不得不去沉思,中国传统文化该何去何从
从这部影片的拍摄手法来看,聚焦了乡土音乐人的兴衰,但我们又看到小孩吸水时的搞笑场景,乐队不得不东奔西走的窘迫处境,再听到耳边响起生猛的粗口,看到在存亡危机之时,为了扞卫民族文化瑰宝的尊严,而扬起拳头进行抵御的群殴,这些镜头,让我感到有冷幽默。
再
听到高亢的、有力的、穿透力超强的民俗唢呐配乐,仿佛是调好叙事的节奏,镜头在剪辑中完全看不到拖泥带水,我们很快就沉浸其中,编导对人生、对时代、对社会思潮变革的深刻感悟,执拗的傲骨精神,用艺术的内涵和文化的深度,来打造这部作品,一代匠人的独具匠心,着实是一部经典的言志力作。
当然,我们看到的有对中国传统古老艺术的感怀,也有无奈,无奈于时代的变迁,不管是文化的变迁,还是社会动向的变迁,中国传统文化、传统思想在人们心中、生活中的变迁,实则在向我们启示人生,在人生的每段路途中、每次选择中,我们不得不沉思,我们每个人的坚守是什么问问自己的内心,坚守在哪里“情”字贯穿始终,父子情、师徒情、兄弟情,不禁让人潸然泪下,不忘初心,方得始终,情感的归一,心灵的寄托,当我们忠诚于我们的坚守,忠实于我们的情感,我们的内心已经被自己感化了,精神境界已经达到了致高点,还有什么追求胜似于此呢我感动,为这部《百鸟朝凤》,我期待,我们中国传统文化的发扬光大,我虔诚的期望,自己甚至更多人都能记住自己的初心,坚守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行动,用最真实的心灵写照,去扞卫我们的心灵。