卖油郎独占花魁观后感

浅析《卖油郎独占花魁》中刘四妈的形象摘要：《卖油郎独占花魁》是明人冯梦龙《醒世恒言》中的一篇，讲述的是商人秦重通过自身努力最终娶得花魁娘子莘瑶琴的故事。

比起主角秦重、莘瑶琴等，虽然作者对刘四妈的着墨并不多，但其在推动故事情节发展，促成秦重与莘瑶琴的美满姻缘中的重要作用，却是不可代替的。

因此，刘四娘的形象，值得我们探究。

关键词：刘四妈形象无可代替作为文中的次要人物之首，刘四妈对主角们的命运，有着不容忽视的作用。

尤其是瑶琴，刘四妈的每一次出场，都影响着她的决定，也左右着她的命运。

在历来的文学作品中，鸨儿一直大多以反面角色示人，要么凶狠贪婪，要么刻薄无情，或者集二者于一身甚至更加招人厌嫌。

但对本文中的刘四妈，倘若抛开她作为鸨母的身份，细看她的一言一行，其实也不失可亲可敬。

一、市井风尘中的“女随何，雌陆贾”刘四妈的第一次出场是美娘（即瑶琴）梳弄过后奉鸨儿王九妈之托劝解美娘接客。

美娘第一次被侮辱过后，心灰意冷，整日不出房门，九妈磨破了嘴皮子也没有作用，于是请刘四妈来帮忙。

刘四妈没有推脱，就找到美娘。

四妈一见美娘，并没有直接说出来意，而是夸奖美娘的一副画卷：“画得好！真是巧手！九阿姐不知怎生造化，偏生遇着你这一个伶俐女儿。

又好人物，又好技艺。

就是堆上几千两黄金，满临安走遍，可寻出个对儿么？”一下子拉近与美娘的距离，让气氛不致尴尬。

紧接着被美娘戳破来意之后，也并没有一味否认，而是顺势而为，表明此行目的，并以钱财诱之。

而在听见美娘的断然拒绝之后，也并没有拿出做妈妈的气势，一味威逼。

只是用言语劝导，并辅以详细分析。

一番话说下来，得情得理，让美娘找不出反驳的理由。

当美娘做出让步，但表示仍想从良过后，依然没有直接否认，反而根据自己过来人的经验，就事论事，给美娘指出几种从良的现实状况。

虽然用意仍然是建立在让美娘接客的基础之上，但不可否认，刘四妈给出的“从良论”却是当时整个社会上大多烟花女子的现实写照，并没有给美娘任何不实的误导。

作家杂志Writer Magazine2009No.3古典文学新探摘要《卖油郎独占花魁》和《蒋兴哥重会珍珠衫》等作品是冯梦龙《三言》中的名篇。

尽管这些小说属于传统的爱情婚姻题材，但却打破了以往爱情小说郎才女貌、一见钟情的传统模式，强调真挚的爱情、美满的婚姻及幸福的家庭是建立在相互尊重、相互理解的基础上的。

小说透露出极浓郁的人文气息，表现出具有新时代特色的市民阶层的婚恋观和性爱观。

关键词：理学三言真情至性市民意识中图分类号：I206.2文献标识码：A明朝建立之后，统治者便把程朱“理学”定为正宗之学，作为统治天下的思想武器。

程朱“理学”的著名论点是“存天理，灭人欲”，把“理”与“欲”的冲突与对立极端化，所谓“天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭”。

在这种背景之下，人们的思想遭到极大的禁锢，正常的情感生活也受到极大的压抑。

明代白话小说从以往描写帝王将相、英雄豪杰、才子佳人为主转为描写商人为主体的市民，展示他们经商发迹的过程及崇拜金钱物欲的心理。

小说敢于直面人生、张扬人性，在婚恋观念上，一反传统的“夫为妻纲”、“从一而终”、“父母之命，媒妁之言”等一系列礼制规范，宣扬追求真挚情爱的人文精神。

《三言》中以《卖油郎独占花魁》和《蒋兴哥重会珍珠衫》为代表的作品，生动地反映了这一时期人们对真挚情爱的追求和对传统性爱观的反叛。

《卖油郎独占花魁》和《蒋兴哥重会珍珠衫》等是冯梦龙《三言》中的名篇，尽管这些小说属于传统的爱情题材，但却打破了以往爱情小说郎才女貌、一见钟情的模式，强调真挚的爱情、美满的婚姻、幸福的家庭才是人生最大的理想，因而比较前代才子佳人式的爱情作品，透露出更浓郁的人文气息，反映出带有新时代特色的市民阶层的爱情婚姻观念和生活理想。

下面就以这两篇作品为例分析一下明代白话小说所表现出的婚恋观和性爱观。

首先，从《卖油郎独占花魁》中“花魁娘子”对终身伴侣的选择看明代市民阶层的婚恋观。

小说写莘瑶琴被骗卖到妓院，因才貌双全，名噪京都，从《卖油郎独占花魁》等作品看明代白话小说的市民意识霍雅娟秀，蚕眠桑叶稀。

卖油郎独占花魁读后感《卖油郎独占花魁》是一部充满着东方古典风情的小说，它以一段凄美的爱情故事为主线，展现了古代中国社会的种种悲欢离合。

这部小说不仅仅是一部爱情故事，更是一部关于人性的思考和探索。

在阅读完这部小说后，我深深地被故事中的人物命运所感动，也对人生和爱情有了新的认识和思考。

故事的主角是卖油郎和花魁，他们来自不同的阶层，却因为命运的安排而相遇并相爱。

卖油郎是一个贫穷的农民，而花魁则是一个美丽而又不幸的妓女。

他们的爱情并不被社会所认可，却是真挚而又坚定的。

在这个充满着阶级和道德束缚的社会里，他们的爱情显得如此不堪重负，却又如此坚定和纯粹。

在这样的环境下，他们的爱情注定是悲剧的，但他们却选择了勇敢地面对，并为爱情付出了一切。

在故事中，卖油郎和花魁所经历的种种磨难和挫折，让我深深地感受到了生活的无常和残酷。

他们的爱情不被社会所认可，却是如此的坚定和纯粹。

在这个物欲横流的社会里，他们的爱情显得如此的宝贵和珍贵。

他们的坚持和执着让我深受感动，也让我对爱情有了新的认识和思考。

爱情并不是一帆风顺的，它需要付出代价，需要经历磨难，才能变得更加坚定和珍贵。

除此之外，故事中的其他人物形象也给我留下了深刻的印象。

比如卖油郎的母亲，她是一个普通的农村妇女，却因为对儿子的深爱而显得如此坚强和勇敢。

她用自己的双手创造了一个家，抚养着卖油郎，让他成为了一个有志向的青年。

她的坚强和母爱让我深受感动，也让我对母爱有了新的认识和思考。

母爱是伟大的，它不求回报，只求子女们能健康快乐地成长。

另外，故事中的官员和富商也给我留下了深刻的印象。

他们虽然身居高位，却是如此的自私和冷酷。

他们只顾自己的利益，不顾他人的疾苦，让我对社会的黑暗和不公有了新的认识和思考。

在这个社会里，金钱和地位成了衡量一个人价值的唯一标准，而人性和道德却被抛诸脑后。

这样的社会让人感到绝望，也让人对人性有了新的认识和思考。

总的来说，读完《卖油郎独占花魁》给我留下了深刻的印象。

三言两拍之卖油郎独占花魁话说在北宋年间，杭州城繁华似锦，乃天下一等一的都会。

这日，西湖之上碧波荡漾，游人如织。

湖畔，有一位年轻后生，名唤秦重，他本是汴梁人氏，因父母早逝，家道中落，便孤身一人来到杭州，靠卖油为生。

秦重虽是个卖油的，却是个有志气的人。

他每日早出晚归，辛勤劳动，攒下些微薄的积蓄，便想着有朝一日能娶个贤良淑德的女子为妻，过上安稳的日子。

这日，秦重挑着油担，来到一条繁华的街市。

忽听得一阵丝竹之声，循声望去，只见一座青楼高耸，门前车水马龙，热闹非凡。

秦重心中好奇，便放下油担，走进楼中。

楼内装饰得金碧辉煌，香气扑鼻。

秦重环目四望，只见那些红粉佳人或倚窗而立，或弹琴弄曲，或笑语盈盈。

他心中不禁一阵恍惚，仿佛置身于仙境之中。

这时，一位丫鬟模样的女子走了过来，笑问道：“公子可是初次来此？可有相熟的姑娘？”秦重回过神来，摇了摇头，道：“我只是路过，进来看看。

”那丫鬟笑道：“既是如此，便请公子随意观赏吧。

”秦重便在这青楼中闲逛起来。

他走过一间间雅室，听得里面传来阵阵欢声笑语，心中却是一片茫然。

他想起自己孤身一人在外，无依无靠，不禁有些感伤。

正当他准备离去时，忽听得一阵清脆的歌声传来。

他循声望去，只见一位女子正坐在窗前，轻抚琴弦，低吟浅唱。

那女子容貌秀美，气质高雅，宛如一朵盛开的牡丹，光彩照人。

秦重看得呆了，心中涌起一股莫名的情愫。

他暗想：“这便是人们所说的花魁吧？我若能得此女为妻，便是此生无憾了。

”他心中虽这样想，却也知道这是不可能的。

他只是个卖油的，如何配得上这花魁娘子？他叹了口气，转身欲走。

这时，那花魁娘子似乎察觉到了他的目光，抬起头来看了他一眼。

秦重心中一紧，连忙低下头去。

他不敢多看一眼，生怕自己陷得更深。

然而，那花魁娘子的目光却似乎在他身上停留了片刻。

她心中暗自思量：“这后生虽衣衫褴褛，却眉清目秀，气质不俗。

不知他是何方人士，为何会来到这青楼之中？”秦重离开了青楼，心中却久久不能平静。

他想起了那花魁娘子的容貌和气质，心中便是一片荡漾。

卖油郎独占花魁读后感《卖油郎独占花魁》是清代小说家李渔的代表作之一，也是中国古典小说中的经典之作。

这部小说以其丰富的想象力、深刻的人物描写和生动的情节展示了中国古代社会的风情和人情，是一部不可多得的文学珍品。

小说以卖油郎和花魁的爱情故事为主线，通过一系列曲折离奇的情节展现了两个截然不同社会阶层的人之间的爱情。

卖油郎出身低微，却有一颗善良的心，对花魁展开了一段感人至深的追求。

而花魁则是身份显赫，风华绝代，却深爱着卖油郎。

他们之间的爱情充满了挑战和考验，但最终他们克服了一切困难，走到了一起。

小说中的人物形象栩栩如生，卖油郎的善良、坚韧和执着，花魁的聪明、美丽和坚毅，以及其他一些次要人物的形象都栩栩如生，给人留下了深刻的印象。

作者通过这些形象，展现了中国古代社会的众生相，使读者对古代社会的风土人情有了更加深刻的了解。

小说的情节曲折离奇，扣人心弦。

作者通过一系列的情节设计，展现了卖油郎和花魁之间的爱情故事，使读者不禁为他们的遭遇而感到心痛，也为他们的爱情而感到敬佩。

小说中的情节设计巧妙，使人在阅读的过程中不禁产生了对爱情的思考和对人性的感悟。

除了爱情故事，小说中还融入了许多社会现实和人生哲理。

作者通过卖油郎和花魁的爱情故事，深刻地反映了当时社会的种种弊病和不公，使读者对古代社会的黑暗面有了更加深刻的认识。

同时，小说中也融入了许多关于人生的哲理，使读者在阅读的过程中不仅仅是被情节吸引，更能够从中得到一些启发和感悟。

总的来说，《卖油郎独占花魁》是一部具有深刻内涵和丰富想象力的文学作品，它不仅仅是一部爱情小说，更是一部社会风情的写照，一部人性的剖析，一部生活哲理的启迪。

它通过对爱情的描写，让读者对爱情有了更加深刻的认识；通过对社会的描写，让读者对社会有了更加深刻的认识；通过对人性的描写，让读者对人生有了更加深刻的认识。

这部小说不仅仅是一部文学作品，更是一部思想的启迪和灵魂的洗礼。

《卖油郎独占花魁女》简评《醒世恒言》第三卷《卖油郎独占花魁女》简评吴越冯梦龙的“三言”，故事有三个来源：一是以历代文言文的短篇“稗官野史”为框架，来一个添枝加叶，进行白话文改编，这一类数量最多，占比例最大；二是搜集市井里巷中的传闻轶事，进行“再创作”，这一类数量比较少。

“三言”行世后，有许多篇章被戏剧家改编为戏曲，但是冯梦龙的“三言”，也有极少数是根据已经盛行的戏剧改编为小说的。

本卷的两个“好妓女”故事，入话部分的李亚仙出于元人石君宝杂剧《李亚仙花酒曲江池》，这我在注释中已经说明了。

这部杂剧，是石君宝在唐人白行简的传奇小说《李娃传》、宋元南戏《李亚仙》、元杂剧《郑元和风雪打瓦罐》的基础上改编而成的。

《李娃传》最早见于陈翰编的唐代传奇小说集《异闻集》，原书已经失传，由于被选入《太平广记》四百八十四，方才得以保留下来。

《李娃传》原文三千多字，写得相当详细。

本卷作为入话，冯梦龙只用一百多字，说了个大概。

没有作为正话铺排敷衍，十分可惜。

正话部分的“花魁女”，在冯梦龙之前，很可能没有以小说的形式出现过。

在冯梦龙编的《情史》卷五《史凤》的后面，有这样几句话的附录：小说有卖油郎慕一名妓，乃日积数文，如是二年馀，得十金，销成一锭，以受妪，求一宿。

是夜，妓自外醉归，其人拥背而卧，达旦不敢转侧。

妓酒醒时，已天明矣。

问：“何不见唤？”其人曰：“得近一宵，已为逾福，敢相犯耶？”后妓感其意，赠以私财，卒委身焉。

夫十金几何，然在卖油郎，亦一夕之豪也。

这里所说的“小说有……”，有两种可能，一是当时就已经有一篇小说写卖油郎和花魁女的故事，只是今天已经失传了；一是指冯梦龙编写的这篇《卖油郎独占花魁女》。

但是在《醒世恒言》之前，早在明万历年间，就已经有杂剧《占花魁》演出，而且是李玉的四大名剧“一人永占”(指《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》)之一。

从时间上看，戏剧《占花魁》不可能是根据冯梦龙的小说改编；现在无法肯定的是：冯梦龙的这一篇，是来自李玉的《占花魁》呢，还是冯梦龙和李玉都是根据另一部“花魁女”小说改编的呢？对比李玉的杂剧和冯梦龙的小说，两者故事情节并不完全相同。

卖油郎独占花魁读后感作者在小说中对于社会问题做了深入的触及，他通过描写卖油郎卓大业与花魁婉如之间的种种矛盾冲突，让读者深刻地体会到了当时中国社会的封建落后与社会阶层之间的巨大差距。

小说中，卓大业在与花魁婉如相识后，对于她的出身没有任何排斥，他不顾一切地追求婉如，表现出了一个来自下层阶级的人对于爱情与幸福的渴望。

然而，作者并没有停留在爱情故事的表面，他通过对于婉如的背景描写，将读者引入到了一个广阔而复杂的社会网络中。

婉如天生是个美丽的女子，却注定要做花魁，被人用金钱买来享受。

这种情况暴露出封建社会中对于女性的剥削与压迫。

小说中，作者通过描写婉如的内心痛苦与抗争来展现女性在当时的封建压迫下的艰难处境。

婉如敢于追求爱情，敢于坚持自己的选择，表现出了一种追求自由与尊严的精神。

这种精神鼓舞着读者，在阅读的过程中，我也深深地被婉如的坚强与勇敢所打动。

除了对于社会问题的深入描写，作者还通过对于人物的个性化刻画，展现出了丰富的人性与情感。

卖油郎卓大业是个普通的农村人，他对于婉如的追求并没有随着婉如的被买卖而消失，反而变得更加坚定。

他的爱情之路并不平坦，他需要面对的不仅仅是婉如的阻拦，还有更复杂的社会现实。

然而，正是因为他从未放弃，从未停止对于幸福的追求，最终他得到了自己的爱情与幸福。

这种坚定不移的追求激励着读者，让我更加相信只要坚持不懈，幸福就会降临。

此外，作者在小说中非常巧妙地运用了一些意象与象征来丰富故事的内涵。

例如，婉如的名字婉如月光，代表着她的美丽与纯洁；卖油郎卓大业的名字也带着一种对于理想与前途的追求。

通过这些细腻的描绘，作者使得小说更具有艺术性与深度。

通过阅读《卖油郎独占花魁》，我深刻地感受到了作者对于社会问题的关注与思考，也深深地被小说中的人物形象所感动。

这是一部既描写了中国社会历史的作品，也寄寓了对于人性的思考与探索。

通过读这本书，我不仅了解了19世纪末至20世纪初北京的社会现状，也对于中国封建社会中女性的处境有了更深刻的认识。

《卖油郎独占花魁》莘瑶琴美满婚姻原因探析作者：刘炳辰来源：《文学教育下半月》2017年第11期内容摘要：和杜十娘财抛身亡的悲剧相比，《卖油郎独占花魁》中莘瑶琴幸福美满的婚姻，可谓令人称羡。

然而，就莘瑶琴从认识秦重到成功从良之曲折历程来看，幸福的得来并非偶然。

就女主人公而言，莘瑶琴美满婚姻的取得，与其审时度势的能力、无比坚定的心性、慧眼识人的本事、勇敢果断的作风以及处事圆滑的手段等性格优点密不可分。

关键词：花魁莘瑶琴美满婚姻性格《卖油郎独占花魁》是晚明小说家冯梦龙小说中较为著名的一篇，主要讲述了青楼花魁莘瑶琴和小商人秦重之间从相识到历经波折，再到喜结连理的爱情故事。

其中，女主人公莘瑶琴原本乃汴梁城外安乐村杂货铺主莘善的女儿，从小生得眉清目秀且资性聪明，从吟诗作赋、琴棋书画到飞针走线的女工，样样精通。

可惜生逢乱世，于逃难途中与父母失散，后被村人卜乔诱骗至临安城，卖给老鸨王九妈并被改名王美，最终不幸堕入风尘。

机缘巧合之下，与卖油郎秦重结识，历经曲折后，终于成就美好姻缘。

究其原因，莘瑶琴幸福的取得并非偶然，这与其审时度势的能力、无比坚定的心性、慧眼识人的本事、勇敢果断的作风以及处事圆滑的手段等性格优点密不可分。

一、审时度势的能力莘瑶琴出场的最初，冯梦龙即对其尤为眷顾，颇费笔墨着意描写其天生美质和资性聪颖。

而莘瑶琴的这种聪颖，即很好地表现为对后面一系列事件的善于审时度势上。

第一，莘瑶琴与父母逃难途中，在败残官兵作恶“吓得百姓落荒乱窜，你我不相顾，他就乘机抢劫，若不肯与他，就杀害了”[1]的情况下失散并偶遇游手好闲、不守本分的邻居卜乔。

举目无亲的莘瑶琴，“无可奈何之际……随着卜乔便走”[1]，“情知不是伴，事急且相随”[1]。

生逢乱世，一个孤独伶仃的小女子，随时可能遭遇不测。

因此，随卜乔走乃最明智的做法。

第二，莘瑶琴不愿接客却被灌醉失身后，一时无法接受而激烈反抗抓伤金二员外，甚至悲痛哭泣，托病不再会客。

然而，在刘四妈的劝说下，为了日后能更好地从良，开始欣然接客并暗中积攒钱财。

梦想照进现实摘要：在现实中生存，任谁也逃不开梦想的浸入，不管你是名人伟人，亦或是平凡如莘瑶琴和秦重这样的普通人，只要在选择人生之路时候，记得怀揣着梦想，坚持着，奋斗着，那么当梦想逐步进入现实的时候，就可以坦言道：人生的路，我们走得并不后悔。

关键词：梦想现实面对虽比不上《杜十娘怒沉百宝箱》的脍炙人口，同为冯梦龙先生“三言”中《醒世恒言》第三卷的《卖油郎独占花魁》也是个经典的爱情题材小说。

在我看来这是一篇用梦想与现实构筑的人生，因此在分析此文的过程中我选择一次为切入点。

梦想，从小就有。

就是不如意的现实边上的窗口里那一束透过白纱窗帘朦朦胧胧照进来的能让人感觉到些许温暖明亮的光。

梦想照进现实之花魁娘子我梦想着自己可以生的更清秀些，不用倾国倾城，起码也是亭亭玉立；梦想着自己可以资质聪颖，过目不忘，可以轻松的吟诗作对，轻松地写出任何一种文体；梦想着自己可以琴、棋、书、画无一不通；梦想着自己可以心灵手巧，做饭，绣花都难不倒我。

不过我心里清楚，这些梦想仅有一两个是现实就足够烧香拜佛了。

因此，现实与我们来说是极难存在那般完美的人。

这些累积的梦想却都在莘瑶琴身上成了事实。

莘瑶琴，为冯梦龙先生《醒世恒言》第三卷的《卖油郎独占花魁》女主人公，汴梁城外安乐村莘善与阮氏之女。

那些作为女性都梦想拥有的特质在此女身上发挥的淋漓尽致，让人好生嫉妒。

而现实却也跟瑶琴开了莫大的玩笑。

莘善因女儿灵巧多能，也并不好找到适合的女婿，而且求亲者颇多，一直没能找到适合的人选许配。

不幸遇了金虏猖獗，把汴梁城围困，上头的决策不管是打或不打，遭殃的永远是黎民百姓，一个个亡魂丧胆，携老扶幼，弃家逃命。

可悲的是，战乱并不会为红颜打任何折扣。

因此完美如瑶琴也要同父母同一般逃难的，背着包裹，结队而走没命似的逃亡。

更可悲的是，已经这么战乱了，在逃亡中还要让瑶琴与爹娘走散，辗转反侧又被同村的卜大叔卖到了妓院。

可是命已至此，也要想办法好好过，经刘四妈的劝导开始带着梦想过活，而她的梦想作为一个烟花女子似乎很容易遭人耻笑。

《卖油郎独占花魁》人物形象分析摘要：《卖油郎独占花魁》是明代冯梦龙的短篇小说集《醒世恒言》中的一则，小说通过塑造秦重、莘瑶琴等人物的形象，来揭示小市民阶层有血有肉的生活现状。

晚明社会较动荡，商品经济繁荣，商人队伍壮大，商人的地位提高，剥削阶级与被剥削阶级形成鲜明对比。

本文主要对秦重、莘瑶琴、刘四妈三个人物的形象进行具体分析，通过形象的刻画来了解当时社会的时代背景和一些社会现象。

关键词：人物形象商品经济剥削阶级一、秦重(一)敢想敢为1.敢想。

秦重是个小商贩，用三两银子做起油行买卖。

从油坊批发油源，再零售给消费者赚个中间差价。

商业活动在中国传统经济社会的地位一直较低，“重农抑商”是历代封建王朝基本的指导思想。

明代中后期，商人的地位有所提高，“亦贾亦儒”、“亦儒就贾”的现象也开始出现，商业活动的区域分工明显。

商人队伍的壮大，商人阶层的心理成就感也逐渐增强，秦重虽为小生意人，但也不妄自菲薄，“何况我做生意的，青青白白之人。

”作者笔下的秦重也是一个有血有肉的人物，“人生一世，草生一秋。

若得这等美人搂抱了睡一夜，死也甘心”，可以说是他的痴想，却也是他内心本能的诉求。

但他并非异想天开，也是有自知之明的思想者，“呸！我终日挑这油担子，不过日进分文怎么想这等非分之事！正是癞蛤蟆想着天鹅肉吃，如何到口！”2.敢为。

秦重既不看轻自己，又有自知之明，还真真切切地把所想付诸于实践。

一个挑担卖油的小商贩，囊中羞涩，但为了自己的心上人，愿意积跬步来成江海。

他有完美的计策，“从明日为始，逐日将本钱扣出，余下的积攒上去。

一日积得一分，一年也有三两六钱之属，只消三年，这事便成了；若一日积得二分，只消得年半；若再多得些，一年也差不多了。

”这不难看出他做事兢兢业业，脚踏实地的憨厚之态，也体现他商人的特性。

当初被邢权算计，朱十老将他赶出家门，只留三两散银贴身，不够本钱。

秦重思前想后，拿来投资做油行买卖，说做就做，凭着先前的人缘关系，还真做成了，可见他个人生存能力也是很强的。

卖油郎独占花魁年少争夸风月，场中波浪偏多。

有钱无貌意难和，有貌无钱不可。

就是有钱有貌，还须着意揣摩。

知情识趣俏哥哥，此道谁人赛我。

这首词名为《西江月》，是风月机关中撮要之论。

常言道:妓爱俏，妈爱钞。

所以子弟行中'有了潘安般貌，邓通般钱，自然上和下睦，做得烟花寨内的大王，鸳鸯会上的主盟。

然虽如此，还有个两字经儿，叫做帮衬。

帮者，如鞋之有帮;衬者，如衣之有衬。

但凡做小娘的，有一分所长，得人衬贴，就当十分。

若有短处，曲意替他遮护，更兼低声下气，送暖偷寒'逢其所喜，避其所讳，以情度情，岂有不爱之理。

这叫做帮衬。

风月场中，只有会帮衬的最讨便宜，无貌而有貌，无钱而有钱。

假如郑元和在卑田院做了乞儿，此时囊箧俱空，容颜非旧，李亚仙于雪天遇之，便动了一个恻隐之心，将绣襦包裹，美食供养，与他做了夫妻，这岂是爱他之钱，恋他之貌,只为郑元和识趣知情，善于帮衬，所以亚仙心中舍他不得。

你只看亚仙病中想马板肠汤吃?郑元和就把个五花马杀了，取肠煮汤奉之。

只这一节上，亚仙如何不念其情～后来郑元和中了状元，李亚仙封为沂国夫人。

莲花落打出万年策，卑田院只做了白玉堂。

一床锦被遮盖'风月场中反为美谈。

这是:运遢黄金失色，时来铁也生光。

话说大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。

到了徽宗道君皇帝，信任蔡京、高俅、杨戬、朱勐之徒，大兴苑圃，专务游乐，不以朝政为事，以致万民嗟怨。

金虏乘之而起，把花锦般一个世界，弄得七零八落。

直至二帝蒙尘，高宗泥马渡江，偏安一隅，天下分为南北，方得休息。

其中数十年，百姓受了多少苦楚。

正是:甲马丛中立命，刀枪队里为家。

杀戮如同戏耍，抢夺便是生涯。

内中单表一人，乃汴梁城外安乐村居住，姓莘，名善，浑家阮氏。

夫妻两口，开个六陈铺儿。

虽则粜米为生，一应麦、豆、茶、酒、油、盐、杂货，无所不备，家道颇颇得过。

年过四旬，止生一女，小名叫做瑶琴。

自小生得清秀，更且资性聪明。

卖油郎独占花魁读后感《卖油郎独占花魁》是一部讲述了一个油商和花魁之间的爱情故事的小说。

这部小说通过深情的文字和动人的情节，让我深深地陶醉其中，感受到了爱情的伟大和纯粹。

在阅读这部小说的过程中，我被故事中的人物所吸引，他们的命运和情感让我感动不已。

故事的主人公是一个油商，他是一个普通的人，但他却有一颗善良的心。

他在偶然的机会下遇到了一个花魁，这个花魁身份特殊，但她却有着一颗温柔的心。

两人在相识之后，慢慢地产生了感情。

虽然他们的身份和地位有着天壤之别，但他们的爱情却是那么真挚和纯粹。

在小说中，作者通过细腻的描写和真挚的情感，将这段爱情演绎得淋漓尽致。

在这段爱情中，我们看到了爱情的伟大和纯粹，也看到了人性的美好和温情。

即使在困难和挫折面前，主人公也没有放弃对爱情的追求，他们的爱情也最终战胜了一切。

在这个故事中，我深深地感受到了爱情的伟大和纯粹。

爱情是一种美好的情感，它可以让人们变得更加善良和温暖。

在这个故事中，主人公的爱情不仅是对花魁的深情，更是对人性的美好的信仰。

他们的爱情让我感动，也让我对爱情有了更加深刻的理解。

除了爱情，这个故事还给我留下了对人性的思考。

在这个故事中，主人公的善良和温情让我感动不已。

他们的爱情不仅是对彼此的深情，更是对人性的美好的信仰。

在这个故事中，我看到了人性的美好和温情，也看到了爱情的伟大和纯粹。

这个故事让我深刻地认识到，人性是美好的，爱情是伟大的。

通过阅读《卖油郎独占花魁》，我对爱情和人性有了更加深刻的理解。

这个故事不仅让我感动，也让我对爱情和人性有了更深刻的认识。

在这个故事中，我看到了爱情的伟大和纯粹，也看到了人性的美好和温情。

这个故事让我对爱情和人性有了更加深刻的理解，也让我对生活有了更加美好的期待。

文化天地223《戏剧之家》2018年第23期 总第287期试说《卖油郎独占花魁》的“爰情观”郭婷(江苏师范大学文学院，江苏徐州221116)【摘要】有些作品从一出现就被各类文学选本和文学评论家所称赞，究其原因，或因这些作品本身有着很 高的文学价值，能代表那个时代超前的社会思想和文学观念，或因其作品本身的文学价值。

冯梦龙先生所改编的《卖油郎独占花魁》就是这样一部作品，新型的爱情主角和平等真诚的爱情观念成为其最大的亮点。

【关键词】《卖油郎独占花魁》，市井小民，情中图分类号：1054 文献标志码：A文章编号：11007-0125(2018)23-0223-02文学史上被认为是主张自由婚恋的优秀作品有很多，而由冯梦龙先生改编的《卖油郎独占花魁》就是其中一篇。

究其原因，除了其本身代表着当时社会超前的社会思想和价值观念外，也提供给读者从没有过的东西，那就是作品中男女主人公以相互尊重为前提的喜结连理结局。

以早已俗滥的题材为其主要内容和情节，却有其标新立异之处，一个收人微薄的卖油小贩用自己的真情去感化一个名满临安的花魁女，实际上作者就是在告诉我们，现实生活中的市井阶层也是会有追求爱情的愿望，甚至 于这种愿望和想法要远比同时代的达官显贵要高尚纯净得多。

仔细品读男女主人公的爱情始末，我们从他们身上发现了比财富、门第等更可贵的东西—互尊互爱的情感。

这在当时资本主义商品经济大发展的背景下，类 似的人物遭遇其实并不为人所罕见，然而能把这类事以文本的形式记录下来，却不得不说是给文坛提供了更为标新立异的东西。

_、市井小民是爱情的主角北宋末、南宋初，人民流离失所，由汴京逃难出来的男主人公秦重，被父亲过继给杭州一家油店老板朱老十，每天挑着油担沿街叫卖。

在中国古代的传统思想里，即使是腰缠万贯的大商人也会受歧视，更何况是秦重这样的小贩卖油郎，所以他其实是个非常典型的下层市民形象。

而女主人公莘瑶琴因战乱同父母失散而误入风尘，虽然被称名满临安的“花魁娘子”，实际上却是达官显贵们的玩物，虽每日锦衣玉食却尝遍人间冷暖。

民间故事读书交流材料在古代，由于交通不发达、信息不便，人们的娱乐方式相对单一，大多数人都没有机会接触到正式的文化教育。

然而，民间故事在这个时候扮演了一个非常重要的角色，成为了人们传递知识、交流思想的重要渠道。

本文将通过介绍几个有代表性的民间故事，来探讨民间故事对读书交流的影响和意义。

故事一：《愚公移山》《愚公移山》是中国古代民间故事中的一则传说。

故事讲述了一个傻乎乎的老人愚公，他和他的家人住在两座山之间，他心里觉得这两座山十分碍眼，于是决定移山。

虽然众人都嘲笑他愚蠢地想法，但是愚公却坚持不懈，他和他的儿子每天都挖土、运石，用自己的双手一点点地移走山。

最终，上苍被他的坚持所感动，派了两位神仙帮助愚公移走了山。

这个故事告诉我们一个道理：只要有足够的毅力和决心，就可以战胜任何困难。

愚公的坚持不懈代表了人们追求梦想的精神，他充满了对未来美好生活的向往和希望。

读者通过这个故事，可以受到鼓舞和激励，学会坚持不懈地追求自己的目标，无论遇到任何困难都能勇往直前。

故事二：《卖油郎独占花魁》《卖油郎独占花魁》是民间故事中的一则爱情故事。

故事讲述了一个贫穷的卖油郎，在经过一系列努力，最终成功地追求到了家里远近闻名的美丽花魁。

这个故事揭示了人们追求爱情的渴望和努力。

卖油郎通过不懈的努力和坚持，最终实现了自己的爱情梦想。

这个故事告诉我们，爱情需要付出努力和坚持。

读者通过这个故事，可以了解到爱情并不是轻易能够得到的，需要付出努力和坚持。

同时，这个故事也让人们明白到自己的努力和坚持是有价值的，通过自己的付出，可以获得更多的幸福。

故事三：《智者乐水》《智者乐水》是一个关于智慧的民间故事。

故事讲述了一个智者遇到了困扰村庄的恶龙，他通过巧妙地安排，让恶龙喝下了许多水，终于饮鸩止渴，鼓胀而死。

村庄从此解放了。

这个故事告诉我们智慧和谋略的重要性。

通过智者的巧妙安排，故事传递了人们对智慧的崇尚和追求。

读者通过这个故事，可以学会善于运用自己的智慧解决问题，从而获得更好的生活。

内容摘要：“三言二拍”中的名篇《卖油郎独占花魁》以细腻的笔触塑造了卖油小商人秦重的典型艺术形象。

本文详细地分析了这个作者着重打造的艺术形象。

关键词：xxxx艺术形象《卖油郎独占花魁》是明代文学家冯梦龙的白话短篇小说“三言”中的名篇，其对秦重人物形象塑造方面的创新，有很多地方值得读者借鉴。

一.卖油商人xx种真诚善良、为人厚道靖康兵乱年间，早年丧母的秦重年仅十三岁，跟随父亲从汴京逃难流亡到临安城，父亲为生计所迫将其卖给临安城一个开油店的朱十老。

朱十老因年老无嗣，将秦重过继，改名朱重，对其如亲生儿子一般看待，让其学做卖油生意。

十七岁时，因店中伙计与侍女设计陷害与谗言诋毁，被朱十老责骂后，以三两银子打发出门。

朱重见其不肯收留，大哭而别。

仅有三两本钱的朱重寻父不得，便赁下小房一间，置办油担家伙，成为一名挑担卖油的小商贩。

朱重因为人厚道实在，做生意从不做奸耍滑，他的油比别人更容易卖掉。

他自己也勤奋实干，省吃俭用，用赚来的利息置办些器具衣物，慢慢地安顿下来。

怕父亲寻不到自己，便复姓为秦，将自己挑的油桶一面写个“秦”字，一面写上“汴梁”二字，自此，秦重便被临安市民呼为“秦卖油”。

二.一片诚心，历尽曲折赢得花魁真心秦重在卖油的行程中，一次偶然的机会，十七岁的秦重第一次见到风姿卓越的莘瑶琴，他不由心中发怔，神思恍惚，惊为天人。

秦重得知花魁也是流落至此的汴京乡亲之后，不仅触发了自己内心深处的乡情，更为其落于娼家怜惜不已。

自此之后，秦重隔日便先到王九妈这里，以卖油为名，想看一眼花魁娘子。

见不到时心中懊恼，见到时更添一层牵挂。

为了能够和花魁娘子真正见上一面，秦重每天早出晚归，辛苦卖油，历时一年有余，终于攒够了银子。

当他以客人的身份来到王九妈这里时，却得知花魁娘子往来的均为出身富贵豪门的王孙公子，根本就不愿意接待自己这种身份的人。

但秦重并没有气馁，每日生意做完就打扮一新，到王九妈处探信。

又过去了一个多月的时间，终于等到了机会。

作者： 王涛
作者机构： 陕西铁路工程职业技术学院
出版物刊名： 太原城市职业技术学院学报
页码： 189-190页
年卷期： 2011年 第5期
主题词： 喜剧色彩;封建礼教;重农抑商思想
摘要：中国封建社会时期,重农抑商思想一直占据统治地位。

至宋元时期,商贾阶层虽然已经在城市生活领域的各个方面都占据并发挥着重要作用,但是该思想仍然主宰着当时人们的思想及行为方式,就连地位低下的妓女也往往看不上商人。

中国古代的文学中有很多才子佳人、帝王将相的故事,但是很少有描绘商人或商人感情生活的文学作品出现。

明代冯梦龙的《三言》内容中涉及到了商人的一些感情生活,笔者认为其中《卖油郎独占花魁》一文是该类文章的精品,具有很强的喜剧性色彩。