雄鸡一唱天下白 李贺
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赞美鸡的诗句1、雄鸡一唱天下白!(李贺)2、飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升!(王安石)3、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠(陶渊明《归园田居》)4、半壁见海日,空中闻天鸡(李白《梦游天姥吟留别》)5、亭上十分绿醑酒,盘中一味黄金鸡(李白)6、忧怀从中来,叹息通鸡鸣。
(曹子建《弃妇篇》)7、两头纤纤月初生,半白半黑眼中睛。
腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落同曙星(古乐府徐朝云)8、杀鸡未肯邀季路,裹饭应须问子来(苏东坡《次韵徐积》)9、纪德名标五,初鸣度必三(杜甫《鸡》)10、刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事,却似人生一梦中。
(唐梁锽《咏木老人》)11、风雨如晦,鸡鸣不已。
《诗经》12、鸡鸣紫陌曙光寒--岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》13、鸡声茅店月,人迹板桥霜(温庭筠《商山早行》)晓窗清·魏源少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨数声里。
所有的人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。
年轻时彻夜游乐,听到鸡鸣方才入睡,年老时则鸡鸣即起。
人生短促而时不我待。
无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业!题《百鸡图》清·乾隆帝走来一只又一只,三四五六七八只。
凤凰何少尔何多,啄尽人间千万石。
传说乾隆皇帝在《百鸡图》上题写了这首诗,众臣不解其意,乾隆得意微笑,最后大学士纪晓岚说道:“这是一首绝妙的数字谜语诗!第一句的“一只又一只”,是两只鸡;第二句,“三四”一十二,“五六”三十,“七八”五十六,三个得数相加,得九十八只鸡。
把一二两句合起来刚好是一百只,正切合《百鸡图》之意!”鸡唐·崔道融买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。
诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻,用不着像平凡公鸡一样天天啼叫,只需在深山月黑风雨之夜,在晦明难辨之际,就那么高啼一声,“雄鸡一声天下白”,人们就会知道,黑暗已经过去,黎明即将到来!金鸡报晓明·朱元璋鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
李贺《南园》《马诗》比较鉴赏阅读答案及赏析李贺《南园》《马诗》比较鉴赏阅读答案及赏析南园李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?注:吴钩,刀名。
凌烟阁,李世民为表彰开国功臣,命人将长孙无忌、魏征等24位功臣之像列于凌烟阁上。
若个,哪个。
马诗李贺大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
注:络脑,马笼头。
(1)《南园》和《马诗》表达的思想内容基本相同,它是什么?(2分)(2)《南园》和《马诗》运用的艺术手法各具特色,试加以说明。
(4分)答:(1)主题都是表现积极进取、希望投笔从戎、驰骋沙场、为国建功。
也有怀才不遇之苦。
(2)《南园》是直抒胸臆,较为痛快淋漓;《马诗》通篇用比,托物言志,抒情委婉,耐人寻味。
赏析中唐奇才李贺一生困顿坎坷,虽属皇族远枝,却一生沉伦下僚,不得仕进通显,一辈子只做过“奉礼郎”之类的小官(从九品)。
由于不堪“臣妾意态间”的屈辱,李贺辞官归家,加之身体羸弱,最终郁郁而死,终年才27岁。
如此身世,反应在其艺术作品中,李贺的诗词集奇峭、诡怪、雄浑、神秘为一体,高出平谷,不拘一格。
毛泽东也十分喜爱李长吉的诗,“天若有情有亦老”、“雄鸡一唱天下白”等句,几乎就是完全地直接“拿来”,可见长吉在润之先生心目中的位置。
本文开头四句诗,出自李贺《南园十三首》中的第五首,在此诗中,诗人羡慕初唐那些能被在凌烟阁上图像的功臣们,羡慕他们都生活于一个伟大的时代,皆能以武功奇策博取功名。
在《南园十三首》中的第六首,李贺还怨怪自己是“寻章摘句老雕虫”,并幻想有朝一日“见买若耶溪水剑,明朝归去事猿公”(《南园十三诗》第七)。
试想,一手无缚鸡之力的瘦弱书生,由于生不逢时,仕途蹭蹬,竟悲哀地幻想自己能像侠客一样手提宝剑,归事猿飞捷走的高人成为武臣,看来穷途末路之中,物极必反,千载一人的鬼才也想效仿浑身武功的奇侠,可悲,可叹!这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
雄鸡一唱天下白*导读:人体的松果腺在大脑深层产生的一种叫褪黑素的激素,具有黑夜水平上升、白天水平下降的特征,利用它可以对人体的生物钟作出有*我有迷魂招不得,雄鸡一唱天下白。
*少年心事当拏云,谁念幽寒坐鸣呃。
*唐李贺*诗词赏析本诗取自李贺的《致酒行》,是作者借酒发牢骚的作品。
当时,他在京城作一名小官,自觉落漠失意、壮志难展、心烦意乱、无所归依,故酒兴之下,有感而发,一挥而成此诗。
此处所引四句是诗歌的最后一段,在这里,它一改前诗的萎靡情绪,发出了立志振作、激扬奋发的慷慨之声。
雄鸡一唱天下白,是全诗的警句,也是为后人广为传颂的名句。
*健康话题鸡鸣是天晓的意象,在没有计时工具的年代里,它就是老百姓家里的钟表。
*鸡鸣与养鸡在我国最早的诗歌总集《诗经》中,以鸡鸣为题的就有多首,留下了鸡既鸣矣,朝则盈兮这种与雄鸡一唱天下白的含意相同意义的话。
周邦彦在宋词《蝶恋花》中写的楼上阑干横斗柄,露寒人远鸡相应,说的也是这重意思。
鸡的这种生活节律,与时钟有相似的作用,人们因此就把它叫作生物钟。
除鸡之外,它也存在于包括人类在内的任何生物体内。
今天,虽然已经有了各种眼花了乱的计时工具。
在法国泽文地区,法院规定公鸡每天的鸣叫时间是早7时至晚8时,周末必须在早8时以后才能鸣叫。
一只叫乔凯尔的公鸡硬是不买法院的账,结果被其邻居家以噪音干扰罪告上了法庭,且败了诉。
村长对法院的判决不以为然,他说:鸡鸣是谁也更改不了的问题,我对这样的官司感到遗憾。
我国是鸡的原产国,也是养鸡的大国。
2001年在济南洛庄汉王陵考古中发现了一堆作为陪葬品的鸡蛋,其中有1枚还是完整无损的。
专家考证,它已有2100岁的高龄,说明我国的养鸡业至少经历了2000年以上的历史。
如今,普通的家养法已无法适应人们生活对鸡的高水准需求,围绕养高产鸡、高质量鸡的研究已成为世界各国关注的课题。
*人体的生物钟与雄鸡一唱天下白的规律一样,人类的生物钟也是固定的,日出而作,日没而息不是个简单的生活习惯问题。
《野歌》原文翻译及赏析《野歌》是唐代诗人李贺创作的一首诗。
此诗前四句紧扣诗题叙事,后四句诗人脱口抒怀,表达了诗人“屈穷心不穷”的高远志向,寄寓了诗人对未来的热情向往。
以下是小编精心整理的《野歌》原文翻译及赏析,希望能够帮助到大家。
《野歌》原文:鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。
麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。
男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。
寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。
《野歌》原文翻译:拉开山桑木制成的弓,仰天射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭,弦响箭飞,高空中口衔芦苇疾飞而过的大雁应声中箭,跌落下来。
穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服,迎着呼啸的北风,在田野里烧烤着猎获物,饮酒高歌,直到暮色四起,黄昏来临。
大丈夫虽身受压抑遭遇困窘,才志不得伸展,但心志不可沉沦。
愤怒问天公:上天为什么要作有枯有荣这样不公平的安排?凛冽寒风终将过去,即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳。
到那时缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。
《野歌》注释:1、野歌:在田野中放声高歌。
2、鸦翎羽箭:用乌鸦羽毛做成的箭。
3、山桑:即桑树,木质坚韧,可制弓箭。
4、衔芦鸿:口衔着芦苇的大雁。
传说大雁为躲避对手,经常衔着芦苇而飞。
5、麻衣:这里指寒士穿的粗布麻衣。
6、黑肥:形容衣服肮脏肥大。
7、屈穷:指有才志而不能施展。
屈:不伸。
穷:困。
8、枯荣:贱贵。
指人生的得意和失意。
9、嗔:生气发怒。
10、天公:老天。
11、看即:随即,转眼。
《野歌》创作背景:此诗当是青年诗人虽遭挫折但对社会还充满希望时的真实心态,其写作年代似乎以定于遭谗落第之后、长安任职之前的时段为宜。
《野歌》原文赏析:《野歌》在李贺的诗作中别具一格。
诗的开头两句:“鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。
”表象地看是写仰天射鸿的高超射技,实际上是借此喻指诗人凭借出众才华来到京都准备在应举考试中摘冠折桂。
其中“弓”、“箭”喻指诗人的文学才华,诗人要仰望的天街是京都,诗人要射落的“鸿”是要折桂中举。
诗鬼李贺:用生命写作第一人本文是关于李贺的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
导语:唐代诗人李贺一生非常坎坷,他想要报效祖国的伟大抱负一直未能实现。
下面是小编分享的用生命写作第一人李贺,欢迎阅读!唐德宗贞元六年,洛阳昌谷。
一破败贵族家中,正传来焦急的忙碌声和妇女痛苦呻吟,天微微亮,一声高昂的雄鸡声,打破云层,天下大白。
伴随着雄鸡高鸣,一细小的婴儿声穿透云层,一代诗鬼李贺降临。
李贺父亲李晋肃,见儿子生的怪异,又体弱多病,特为他取名贺,字长吉,寓意长久、吉祥。
据后人记载,李贺长相奇特,庞眉、高鼻、长手指。
也就是说,他两条眉毛长成了一条直线,鼻子又高又大,手指又细又长,古人云,面带异象,必大吉大利之相。
李贺不知不觉间长大了,他打小就显漏出超乎常人的智慧。
由于思想早熟,极少和同龄人玩耍,认字以后,更是每天窝在书房里,母亲怕他自闭,强行赶他出去玩,不想李贺跑到坟地去观摩墓碑,揣测墓碑行文。
很难想象,一个五六岁的孩子,沉迷在阴森森的坟场中留恋忘返会是一个怎样的场景?小孩子读的书多,又记性好,总是会招人喜欢。
李贺家门口不远,便是一驿馆,每天南来北往人士及多,驿馆长和李贺同姓,又加上李贺聪慧异常,便经常将李贺留在驿馆,给他讲故事。
偶尔一天,小小李贺居然做了一首诗,他一看大惊,这小小孩童,竟然做出诗来,意境和用词都还不错,便愈加爱惜。
每当有过往官员住宿,他便讲此事,一来二去,李贺也有了不小的名气,神童之名不胫而走。
时文坛泰斗韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后,开始还不大相信,便亲自来到昌谷,当他们见到这个自做老成的小神童时,在为他容貌感到奇特的同时,亦对他神童之名感到不可思议。
遂出题,让七岁的李贺当着他俩面前作诗。
李贺拿出笔墨纸研,略微思索,便提笔挥毫,写出大名鼎鼎的《高轩过》韩员外愈、皇甫侍御湜见过,因而命作:华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹云是东京才子,文章巨公二十八宿罗心胸,九精照耀贯当中殿前作赋声摩空,笔补造化天无功庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙二人一见此诗,瞬间视李贺为天下奇才,文曲星投胎。
用诗歌来表达祖国的辽阔1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》2. 野旷天低树,江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》3. 野旷沙岸净,天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》4. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》5. 一夫当关,万夫莫开——唐.李白《蜀道难》6. 青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》7. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》8. 青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》 9. 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》 10. 江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 11. 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 12. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 13. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
——宋.苏轼《题西林壁》 14. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》15. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 16. 余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 17. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 18. 黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 19. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 20. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》21. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》。
2.体现祖国土地辽阔的诗歌有哪些赞美祖国土地辽阔山河壮丽的诗歌《沁园春·国庆》万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。
看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。
社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。
新中国像世界巨龙一样屹立在东方。
今天太辉煌了,赖国测指点迷津。
忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。
——毛泽东与李贺□汪建新李贺(790—816),字长吉,福昌昌谷(今河南宜阳县)人,后世因称他为李昌谷。
因父名晋肃,“晋”“进”同音,避父名之讳不能应进士试,他只做了三年执掌祭祀的九品小官奉礼郎,一生抑郁苦闷,积怨成疾,卒时年仅27岁。
李贺是中唐诗坛杰出的浪漫主义诗人,与李白、李商隐并称“三李”。
著有《昌谷诗集》,存诗240余首。
李贺作品反映现实,鞭挞黑暗,构思奇特,意境迷离,语言瑰丽,人称“鬼才”“诗鬼”。
李贺是毛泽东最喜欢的诗人之一,称他为“英俊天才”,多次赞扬李贺及其诗歌,认为其浪漫主义诗作“很值得一读”,并在自己的诗词创作中多次引用、点化李贺的诗句。
读李贺:值得一读1965年7月21日,毛泽东在《致陈毅》中写道:“李贺除有很少几首五言律外,七言律他一首也不写。
李贺诗很值得一读,不知你有兴趣否?”“很值得一读”,这是毛泽东对李贺诗歌的高度评价,他不仅自己爱读,还推荐给自己的战友兼诗友陈毅阅读。
毛泽东喜欢与赞赏李贺耿耿于怀的报国精神和关心同情黎民疾苦的善良品德,以及他那奇特的浪漫主义风格。
毛泽东收藏有多种版本的李贺诗集,如《李贺歌诗集》《李长吉集》《李昌谷诗集》《李昌谷诗注》等。
翻开这些诗集,可看到每本都有毛泽东的圈画。
中国工人出版社1997年7月第1版、毕桂发主编的《毛泽东批阅古典诗词曲赋》(上卷)收录了毛泽东批阅的李贺作品有81首,约占李贺存诗的三分之一。
其中,他多次圈画、批注、引用的有:《李凭箜篌引》《金铜仙人辞汉歌》《雁门太守行》《老夫采玉歌》《梦天》《罗浮山人与葛篇》《天上谣》《致酒行》《浩歌》《苦昼短》《秦王饮酒》《神旋曲》《南园十三首》(其五、其六)《官街鼓》《昆仑使者》等等。
有些诗圈画过四五次。
毛泽东在一本《新唐书·李贺传》中,在天头上标写着“李贺”两个醒目的大字,在记载李贺写诗“未始先立题,然后为诗,如他人牵合程课者”等处,逐字加了旁圈。
在一本刘大杰编写的《中国文学发展史》的目录上,在“第十章,李贺、李商隐及晚唐诗人”中李贺的名字下,他用红笔画着重线,在“第十章”前用红笔画着大圈。
赞美鸡的诗句1、雄鸡一唱天下白!(李贺)2、飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升!(王安石)3、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠(陶渊明《归园田居》)4、半壁见海日,空中闻天鸡(李白《梦游天姥吟留别》)5、亭上十分绿醑酒,盘中一味黄金鸡(李白)6、忧怀从中来,叹息通鸡鸣。
(曹子建《弃妇篇》)7、两头纤纤月初生,半白半黑眼中睛。
腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落同曙星(古乐府徐朝云)8、杀鸡未肯邀季路,裹饭应须问子来(苏东坡《次韵徐积》)9、纪德名标五,初鸣度必三(杜甫《鸡》)10、刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事,却似人生一梦中。
(唐梁锽《咏木老人》)11、风雨如晦,鸡鸣不已。
《诗经》12、鸡鸣紫陌曙光寒--岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》13、鸡声茅店月,人迹板桥霜(温庭筠《商山早行》)晓窗清·魏源少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨数声里。
所有的人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣声中。
年轻时彻夜游乐,听到鸡鸣方才入睡,年老时则鸡鸣即起。
人生短促而时不我待。
无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业!题《百鸡图》清·乾隆帝走来一只又一只,三四五六七八只。
凤凰何少尔何多,啄尽人间千万石。
传说乾隆皇帝在《百鸡图》上题写了这首诗,众臣不解其意,乾隆得意微笑,最后大学士纪晓岚说道:“这是一首绝妙的数字谜语诗!第一句的“一只又一只”,是两只鸡;第二句,“三四”一十二,“五六”三十,“七八”五十六,三个得数相加,得九十八只鸡。
把一二两句合起来刚好是一百只,正切合《百鸡图》之意!”鸡唐·崔道融买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。
诗人以桀骜不驯的雄鸡自喻,用不着像平凡公鸡一样天天啼叫,只需在深山月黑风雨之夜,在晦明难辨之际,就那么高啼一声,“雄鸡一声天下白”,人们就会知道,黑暗已经过去,黎明即将到来!金鸡报晓明·朱元璋鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。
雄鸡一唱天下白--唐.李贺《致酒行》2.野旷天低树,江清月近人--唐.孟浩然《宿建德江》3.野旷沙岸净,天高秋月明--(南朝宋)谢灵运《初去郡》4.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》5.一夫当关,万夫莫开--唐.李白《蜀道难》6.青山看不厌,流水趣何长--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》7.江作青罗带,山如碧玉簪--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》8.青山遮不住,毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。
书江西造口壁》9.会当凌绝顶,一览众山小--唐.杜甫《望岳》10. 江流天地外,山色有无中--唐.王维《汉江临泛》11.云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下--元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》12.两岸青山相对出,孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》13.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
--宋.苏轼《题西林壁》14.山重水复疑无路,柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》15.一水护田将绿绕,两山排闼送青来--宋.王安石《书湖阴先生壁》16.余霞散成绮,澄江静如练--(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》17.气蒸云梦泽,波撼岳阳城--唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》18.黄河之水天上来,奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》19.飞流直下三千尺,疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》20.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》21.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》二、日月风雨1.峥嵘赤云西,日脚下平地--唐.杜甫《羌村三首》2.夕阳无限好,只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》3.暮霭生深树,斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》4.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红--唐.白居易《暮江吟》5.明月几时有?把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》6.海上生明月,天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》7.明月却多情,随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》8.明月照高楼,流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》9.照之有余辉,揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》10.月出惊山鸟,时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》11.月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》12.人攀明月不可得,月行却与人相随--唐.李白《把酒问月》13.暮雨不来春不去,花满地月朦胧--宋.贺铸《江城子》14.山风吹空林,飒飒如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》15.好雨知时节,当春乃发生。
[雄鸡一唱天下白]一唱雄鸡天下白的意思一:[一唱雄鸡天下白的意思]雄鸡一唱天下白李贺导语:雄鸡一唱天下白,这句诗出自李贺所写的《致酒行》。
表达了诗人李贺积极乐观的人生态度。
李贺这首《致酒行》诗就是李贺酒宴上明志之作。
“致酒”即劝酒之意。
“行”即乐府诗的一种体裁。
全诗如下:零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃!开头“零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿”两句,在叙述中突出了自己的处境“零落栖迟”。
“零落栖迟”就是说诗人潦倒闲居,飘泊落魄。
“捧觞”即举杯奉觞,也就是“敬酒”之意。
“客长寿”,这是敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
首句是说,诗人正处于落魂潦倒,困守京都处境中,这酒宴上的一杯酒,就正好借酒浇愁。
我们可以看出,诗人在平淡的叙述中,抒发了自己的满腔愁情,也表现出诗人对朋友感激之情。
接着“主人奉觞客长寿”,叙述主人举杯祝酒,愿客人(指李贺)长寿。
这一句表现了主人对李贺的深情,以及对李贺处境的同情。
接下来的“主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
”这几句承上“主人奉觞客长寿”而来,具体描写了主人在祝酒辞中的劝勉之意。
这里,主人先用汉代主父偃的故事。
“主父”,据《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。
资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。
”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
这句的意思是说,你久困不归,就像主父偃困守长安那样,家人盼你归去,大概要把门前的柳枝都攀折了。
这里充满了对客人的同情、关怀,洋溢着人间温馨感人的情味。
“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
”紧承上而来,“马周”,据《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。
周遂命酒一斗八升,悠然独酌。
雄鸡一唱天下白李贺
导语:雄鸡一唱天下白,这句诗出自李贺所写的《致酒行》。
表达了诗人李贺积极乐观的人生态度。
李贺这首《致酒行》诗就是李贺酒宴上明志之作。
“致酒”即劝酒之意。
“行”即乐府诗的一种体裁。
全诗如下:
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。
主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃!
开头“零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿”两句,在叙述中突出了自己的处境“零落栖迟”。
“零落栖迟”就是说诗人潦倒闲居,飘泊落魄。
“捧觞”即举杯奉觞,也就是“敬酒”之意。
“客长寿”,这是敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
首句是说,诗人正处于落魂潦倒,困守京都处境中,这酒宴上的一杯酒,就正好借酒浇愁。
我们可以看出,诗人在平淡的叙述中,抒发了自己的满腔愁情,也表现出诗人对朋友感激之情。
接着“主人奉觞客长寿”,叙述主人举杯祝酒,愿客人(指李贺)长寿。
这一句表现了主人对李贺的深情,以及对李贺处境的同情。
接下来的“主父西游困不归,家人折断门前柳。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。
”这几句承上“主人奉觞客长寿”而来,具体描写了主人在祝酒辞中的劝勉之意。
这里,主人先用汉代主父偃的故事。
“主父”,据《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。
资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。
”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
这句的意思是说,你久困不归,就像主父偃困守长安那样,家人盼你归去,大概要把门前的柳枝都攀折了。
这里充满了对客人的同情、关怀,洋溢着人间温馨感人的情味。
“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。
”紧承上而来,“马周”,据《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。
周遂命酒一斗八升,悠然独酌。
主
人深异之。
至京师,舍于中郎将常何家。
贞观五年(注:贞观五年为公元631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。
太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。
’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。
及谒见,与语甚悦,令值门下省。
六年授监察御史。
”这里,主人以遭遇与主父偃相似的马周推进一层来说。
就是说,科场上失败了并不要紧,人们的成功并非只有一种途径。
我听说马周在新丰客舍时,受店主人的冷遇,处境就更加狼狈了。
这里,诗人用了“天荒地老”一词,极富想象之能事,不但夸大了马周处境的因厄,而且也反衬下文“请恩泽”的顺利。
在历史上,无论主父偃,抑或马周,他们共同点是曾经都潦倒穷困,最终凭着给皇帝上书而得到赏识、重用。
主人借此劝勉和激励李贺,希望诗人不要灰心,通过多种途径去获取自己的出路。
以上通过对主人语言的描述,不但给读者塑造了一位和蔼可亲的谆谆长者的形象,而且表现出主人对诗人的关切和真挚的慰藉。
接下来的“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃”,是诗人对主人劝勉的回答。
“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
”“迷魂”,这里指执迷不悟。
宋玉曾作《招魂》,以招屈原之魂。
这里,诗人李贺用“迷魂”一词是自谦的说法,其实就是诗人的志向。
“招不得”意思是难以改变。
虽然现在诗人不知道自己的路应该怎样走,但是,诗人总是相信前景是光明的。
所以,下句“雄鸡一声天下白”,含蓄而形象地表现了诗人对前途充分的信心,充满了希望。
“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
”“云”即高举入云。
“呜呃”即悲叹。
这最后二句的意思是说,少年人应有高远的理想,可是谁能想到我却如此凄凉寂寞呢?诗人以豪迈的气魄,不可遏制的激情作结,不但表现出自己不甘沉沦,积极进取的志向,也把读者带进了积极情绪的境界。
总之,这首诗通过对话,不但塑造的两个艺术形象(主人公和客人),而且在对比中表达了诗人心中的志向。
同时,典故的运用,也增强了诗歌的形象感和审美意蕴。
相关解释
一唱雄鸡天下白 (yī chàng xióng jī tiān xià bái)字面
解释:公鸡一叫,天就亮了。
形容东方破晓,长夜宣告结束。
指真相大白。
出处:毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》:全文如下:长夜难明赤县天,百年魔怪舞蹁跹,人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。
雄鸡代指中国,天下白指的是全国取得了光明;于阗乐指天底下最美妙的音乐,毛泽东当时是赋柳亚子先生而作,代指举国欢庆新中国的成立。
【注释】浣溪沙:词牌名,唐教坊(音乐学校)里曲子的名称。
赤县:战国时称中国为赤县神州。
翩跹(pian1 qian1):跳舞轻盈状。
一唱雄鸡天下白:李贺《致酒行》,“雄鸡一声天下白”。
万方:古人称国族为方,《易经》有“鬼方”。
于阗(tian2):汉朝西域国名,在今新疆。
兴会:兴致、兴趣。
【附】柳亚子原词火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,那容百族共骈阗,良宵盛会喜空前。
历史渊源:唐·李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
少年心事当拿云,谁念幽寒坐鸣呃。
”。