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FIGURES 人物82“临行尚作半日留，满泛青瓷话离别。
”随着时光的流逝，曾经深入宋人生活的完整青瓷，如今在全世界范围内已经极为罕见。
完整青瓷瑰宝难寻，一些发烧友只好把目光转向了青瓷碎片的修复，他们期待通过自己的努力，让修补好的青瓷，重新洁白晶莹似玉盘。
在郑州，就有这样一位发烧友。
近30年的淘瓷和修复之路，让他踏遍祖国各地，只为多寻找一片古代的青瓷片，他想把修复青瓷的事业做到极致。
一个专门做古代青瓷修复的人河南青瓷馆被簇拥在繁茂的植物间，黑底金字的牌匾，敞亮的玻璃门，30平方米大小的空间，馆内中后部用一件屏风隔开，馆前南北两侧的展架上，摆满了修复好的、大大小小近百件青瓷，倾心青瓷碎片 执着修复三十载张逸菲FIGURES 人物83这就是马新生的藏宝屋，馆虽小，但却没人敢轻视。
马新生说，摆在展架上修复好的青瓷，只是一部分，“到目前为止，我修复的青瓷物件儿，已经超过360件了”。
青瓷，指的是中国陶瓷烧制工艺的珍品，表面有青色釉，宋代汝窑、龙泉窑等都属青瓷。
马新生告诉记者，他只修河南的青瓷，所以河南青瓷馆里最多的，就是宝丰清凉寺汝窑和张公巷窑的青瓷了。
360件修复品，是什么概念？他说，全世界有记录可查的汝窑完整器，存世不足百件，而且绝大部分都在世界级的博物馆里，如北京故宫博物院、上海博物馆等。
为何与修瓷器结缘马新生说，30多年前，他经常到古玩城淘一些小玩意儿。
最初，他对古钱币感兴趣，后来，也许是冥冥之中的吸引力，他对一堆破烂瓷片着了魔。
也是在那个时候，马新生动了把破瓷片粘在一起的念头。
“补就青瓷转玉盘，夜深秋重酿新寒。
”修补好的青瓷，就像玉盘那样洁白晶莹，看着一堆碎片，经过处理修补后，显露出其特有的天青、豆青、卵青等色，重新呈现出大气端庄、高雅素净的模样，这是马新生的“兴奋时刻”。
马新生本来是一名中医，原本是在工作闲余时，将修复青瓷当作爱好来做。
渐渐地，随着对青瓷修复着迷，他做了人生极其重要的决定——不做中医，到全国各地收集瓷片，做民间最专业的青瓷修复人。
现场会筹备工作方案篇一：现场会筹备方案现场会筹备方案一、目意义建设安定有序、诚信友爱、明和谐社会环境和平安和睦、团结友善庭环境共建平安园让××成为平安、富强、美丽、诚信、和谐之城镇！二、指导思想为继续深入贯彻落实县委、县政府关于创建“平安××”精神深化“平安××”创建活动共同建设健康、明、祥和美丽××三、目标任务提供现场会六个现场承担整体现场会议会务安排等通过召开现场会达到深化、推广平安创建活动目四、现场会内容、时间、地点及会议议程(一)现场会内容六个现场、每个现场需要体现特点(二)现场会召开时间XX年5月20上午800至下午400(三)现场会地点及路线参照现场会线路图(四)现场会会议议程1、上午800---1100看现场现场会主持人8882、下午200---400汇报交流县领导讲话会议主持人：县领导五、参加会议人员围六、所需经费预算七、乘车及就餐桌次安排八、筹备工作任务分工１、综合协调组：人员、物资调配、车辆安排等；２、字材料组：整个现场会活动方案、会议议程、主持词、活动线路图、领导讲话、宣传材料、每个现场村事迹简介、典型人物发言材料等；３、现场筹备组：镇直驻地及六个村会议氛围、墙体标语、宣传栏、有关获奖荣誉证书展览、站岗巡逻人员着装配备及到位情况、过街横幅、宾牌、镇村全部档案资料、现场茶水及水果、香烟等；４、会务组：整体会议程序册制定、下发会议通知、签到、桌次牌、音响设备、记者、会场秩序、会议服务、茶水、香烟、乘车编号、就餐桌次及标准等篇二：科技园区现场筹备方案(全省现场会)清江源科技园区全省现代烟草农业基地单元建设现场会筹备方案根据州局的统一安排和部署，为迎接全省现代烟草农业基地单元建设现场会的召开，做好清江源科技园区现场准备工作，全面展示科技园区现代烟草农业建设成果，促进会议圆满成功，特制定本筹备方案。
一、会议参观路线从望城坡出发，经茅坝槽、蒲家垭一线至谭家坝上高速。
111潮学动态CHAOSHANGCHAOXUE4月7日下午，潮汕历史文化研究中心青委会第17期学术讲座在汕头市侨批文物馆举办，北京师范大学教授周少川应邀作了题为《新时期古文献学的发展态势与研究前沿》的专题学术报告。
潮汕历史文化研究中心有关青委会员及特约研究员等参加了讲座。
周教授系广东汕头人 ，任北京师范大学古籍与传统文化研究院教授、博士生导师、中国历史文献研究会会长等职，著述颇丰，是中国历史文献学的领军人物。
在讲座中，周少川教授通过国家启动古籍保护计划、《中国古籍总目》出版、《中华大典·文献目录典》的编纂与出版及《文献学研究与学术史研究的结合》等方面对历史文献整理研究的发展态势问题进行了概述，强调“文献学研究要与社会发展的实际需要相结合。
”他还与听众就地方文献的编纂、相关藏书的搜集发掘 、潮汕族谱等进行了交流互动。
其演讲深入浅出，不乏真知灼见，使听众深受启迪。
学术报告后，青委会向周教授颁发了演讲证书。
（林树平） 4月15日上午，由潮汕历史文化研究中心与汕头市新华好教育广场合办的“潮汕历史文化传播基地”授牌仪式在汕头市西堤公园举行。
同时举行的还有“西堤公园文化讲堂”活动，该文化讲堂由潮汕历史文化研究中心、市城管局主办，市关工委、关工委百企联盟、市园林处、金平区教育局及汕头市中华书画研究会等协办。
这一倾力打造的宣传潮汕历史文化活动为每月两讲，开设有文化名家开讲、市民口述历史、非遗体验营、传统民俗文化节等栏目及活动，聘请潮汕知名学者、文化专家开讲，分享潮汕文化旧事，谈古论今。
旨在弘扬汕头优秀文化，以“弘扬潮人精神、交流公共文化、丰富市民生活、提升城市品位”为宗旨，雅俗共赏。
首届文化讲堂由市侨批文物馆顾问、资深侨批专家张美生运用生动实例讲述侨批故事，并与听众进行了妙趣横生的交流互动。
现场还教唱由潮汕文史与民俗专家鄞镇凯的“潮汕歌册”新作《烽火侨批情》。
潮汕历史文化研究中心副理事长陈荆淮、吴二持等出席了文化讲堂活动。
【关键字】方案现场会筹备工作方案篇一：现场会筹备方案现场会筹备方案一、目意义建设安定有序、诚信友爱、明和谐社会环境和平安和睦、团结友善庭环境共建平安园让××成为平安、富强、美丽、诚信、和谐之城镇！二、指导思想为继续深入贯彻落实县委、县政府关于创建“平安××”精神深化“平安××”创建活动共同建设健康、明、祥和美丽××三、目标任务提供现场会六个现场承担整体现场会议会务安排等通过召开现场会达到深化、推广平安创建活动目四、现场会内容、时间、地点及会议议程(一)现场会内容六个现场、每个现场需要体现特点(二)现场会召开时间XX年5月20上午800至下午400(三)现场会地点及路线参照现场会线路图(四)现场会会议议程1、上午800---1100看现场现场会主持人8882、下午200---400汇报交流县领导讲话会议主持人：县领导五、参加会议人员围六、所需经费预算七、乘车及就餐桌次安排八、筹备工作任务分工１、综合协调组：人员、物资调配、车辆安排等；２、字材料组：整个现场会活动方案、会议议程、主持词、活动线路图、领导讲话、宣传材料、每个现场村事迹简介、典型人物发言材料等；３、现场筹备组：镇直驻地及六个村会议氛围、墙体标语、宣传栏、有关获奖荣誉证书展览、站岗巡逻人员着装配备及到位情况、过街横幅、宾牌、镇村全部档案资料、现场茶水及水果、香烟等；４、会务组：整体会议程序册制定、下发会议通知、签到、桌次牌、音响设备、记者、会场秩序、会议服务、茶水、香烟、乘车编号、就餐桌次及标准等篇二：科技园区现场筹备方案(全省现场会)清江源科技园区全省现代烟草农业基地单元建设现场会筹备方案根据州局的统一安排和部署，为迎接全省现代烟草农业基地单元建设现场会的召开，做好清江源科技园区现场准备工作，全面展示科技园区现代烟草农业建设成果，促进会议圆满成功，特制定本筹备方案。
社会调查研究方法教学大纲一、教学目的和任务社会调查研究方法课程是社会学专业主干课程之一，也是社会学专业大学生应该重点掌握的专业课程之一，也是管理学、心理学、教育学等专业大学生应学习的课程。
社会调查研究方法是一种研究社会现象的工具。
在社会现象研究领域，引入社会调查方法，可使社会现象的研究由定性研究转向定量研究，促进社会研究的进步。
现代社会现象的复杂性，决定了社会现象研究的复杂性。
面对复杂性的社会，更加需要引入社会调查方法，以推进社会研究手段的进步。
社会调查方法课程，包括三大技术性内容：一是，社会调查表的设计。
设计调查表不是一种任意性的思维过程，而是需要按着即定的科学程序才能完成的工作。
因此，学好调查表的设计技术是社会学大学生的重要学习内容。
二是，抽样技术。
抽样是从总体中选择样本的技术。
与调查表设计技术一样，抽样也不是任意性的思维过程。
抽样技术水平的高低，从根本上说关系着社会调查的可信度。
因此，社会学专业大学生也必须学好抽样技术。
三是，统计资料技术。
从社会收集到的资料是零散的个体资料，如何将个体资料转化为总体规律性认识，需要运用统计技术。
这样技术的运用，可使调查者更深入地认识总体的规律。
因此，社会学专业大学生应掌握好必要的统计知识。
除此之外，社会调查方法还包含着另外一些很有实际意义的技术，如，现场收集资料的技术，访问技术，观察技术等技术。
社会调查研究方法课程应达到的目标：第一，掌握调查技术的程序，以及程序中各环节的技术问题。
第二，掌握调查技术的方法论问题，即技术的理论问题。
第三，掌握调查技术的适用条件，即技术的限制因素问题。
因为，社会调查方法对于社会研究来说是一种有效的工具，具有很强的实用性。
因此，在授课过程中，应贯彻理论与实践相结合的原则。
在引导大学生学习知识的过程中，应下力量引导大学生自觉的运用调查技术，提高大学生运用调查技术的能力。
社会调查研究方法课程，应在社会心理学、社会统计学、社会学和高等数学课程之后安排教学活动。
国家知名人士为王家大院题字庚子年仲冬月，《翰墨生香》一书由三晋出版社出版，灵石县王家大院管理处主任秦彩焰为之主编并作序，本年度馆内文化建设继上年《墨语》之后，又出精品，值得庆贺。
王家大院开放至今已二十余年，迎来了众多领导、专家、学者、书画名家等社会名流，我作为一名景区员工，有的亲历目睹，有的现场观摩，还有的为之现场铺纸倒墨……回忆起来，多是感到难忘，有的甚感幸运。
自古文章铺锦绣，从来墨稿纪风云，在王家大院开放十周年之际，记得时任中共太原市委常委、常务副市长，原灵石县政府县长耿彦波写道：“十年王家不寻常，不思量，自难忘”！确实如此，难忘的事情太多啦，难忘时任总理朱镕基二○○二年四月一日和静升古镇人民在一起兴致饱满游览王家大院，并留“王家大院”墨宝的壮观场面。
难忘已故古建筑保护专家、时任中国国家历史文化名城保护专家委员会副主任、中国城市规划学会理事长、中国著名城市规划专家郑孝燮老先生，生前七次光临王家大院，难忘他老人家初识大院时笑称自己78.5岁，难忘他和大院顾问仇晓风老师、时任县人大常委会主任张宝铸先生在一起定格的画面，难忘他为王家大院题写的“国宝，人类宝，无价之宝。
百来不厌，百看不厌，预祝更上一层楼！”的评价。
难忘中国古建筑学家、时任国家文物局古建筑专家组组长、中国文物学会会长、世界文化遗产中国委员会副主席罗哲文老先生题写：“王家大院，国之瑰宝”的定格照片。
难忘琅琊王氏后裔著名学者王鲁湘那句经典：“王是一个姓，姓是半个国；家是一个院，院是半座城”。
曾一度印在王家大院门票上面，许多游客争相收藏。
难忘《文化苦旅》的著名文化学者余秋雨先生：“儒学千年家园梦，留于灵石半山间”的绝唱，以及梦里不知身是客，雨中畅游王家大院的观复博物馆馆长马未都和他的观复同仁们，似天公有意留之……《翰墨生香》一书，时间跨度大，收罗内容广，题材章幅杂，虽不敢说包罗万象，但都是异彩纷呈，许多书画作品堪称上乘，曾经作为展品呈列在恒贞堡西二甲书画馆内。
1家谱收集人文发荣文 发荣发金文文江发23(2) (1）编 新 原 贵州省兴仁贞丰两县文氏家谱正有玉梅永喜 世思天大元发必兴仁德立念 可应麟趾呈强孔孟书学起本 才能顺志安邦光宗跃祖选定 苍雨润芝久长富贵春芳万代 洪庭太平吉盛凤开礼贤隆秀传家庆美宣杨福禄宪章华远焕祝建修满堂净名 .雁门姓文的来源，姓文是周文王的儿子。
为了纪念文王的文字，这样就产生了姓文的。
原籍，江西省吉安府六陵县。
分支各地。
由江西省吉安府六陵县分去四川的。
文博公丁氏生一子叫文善谭氏生三子。
长子文吉祥，次子文吉良，三子文吉会。
文吉祥刘氏生四子，长子文缙，次子文永，三子文亮，四子文见，文缙周世生六子，长子文福尤氏，次子文瑞刘氏，三子文钊李氏，四子文受周氏，五子文祥谢氏，六子文卖。
文永邓氏生二子，长子文世用，次子文世尚。
由江西省吉安府六陵县分四川的。
4文献朝于氏生三子，长子文元献，次子文元中，三子文子秀。
文元轉唐氏生二子，长子文年，次子文龙。
文年唐氏生三子，长子文国象，次子文国栋，三子文国良。
文龙刘氏生三子，长子文国兴，次子文国权，三子文国槐。
文国象陈氏奇刘氏二子，长子文太荣，次子文太付。
由江西省吉安府六陵县分进贵州省金沙的。
文翁生二子，长子文怀中，次子文怀信，文怀中长子生三子，文用宣，次子文用志，三子文用德。
文用宣生三子，长子文善，次子文进，三子文祥。
文进生一子叫文志良生一子叫文伯祥生二子，长子文所刑，次子文所宝。
由江西省吉安府六陵县进贵州遵義的。
文思齐先进四川省重庆府洛州大块田定居，明朝二十八年到遵義教学。
文思齐生一子叫文让生四子，长子文朝正白泥院移居李子镇鸭西理智村，次子文朝选的子孙有去云南，兴義的，三子文朝象余氏生文经论居鸭西府坝。
朝象去世余氏改嫁，现子孙居织金。
由江西省吉安府六陵县进贵州的文永安居贵州省平越府瓮安县石板寨。
文永仲生一子叫文玉周生二子，长子文世祯一次子文世元。
由江西省吉安府六陵县还有迁进湖南，贵州的文天池，文天农，文天森，文天秃四人。
清瘦高挑的张美生胸中装下的是整个江南。
那些层林尽染、四季缤纷、雾霭缭绕、溪水潺潺的美景，被他请上了一张张巨幅宣纸，请进了高雅的艺术殿堂。
生活在南昌市青云谱一角的张美生心静如水，那是一块产生过八大山人、梅如璈等一代代扛鼎大家的文化厚土，那里也产生了领改革潮头的江西著名企业——江铃，他就在这家企业工作。
参加工作开始做的是汽车内饰喷漆工，学徒那时他已经疯狂地爱上了画画，做喷漆工也是给生活添上一抹彩色，因此，他毫无厌言地爱上了这份工作。
张美生是内秀的，他为人忠厚而讷于言，一如江南山水灵秀而缄默。
正是这种静默与内秀才能酝酿出如此华美的，出于山水而高于山水的大美之作。
画家是要有诗性和诗人气质的，寄情山水、丈量山水才能收衲山水之灵，才能为自己所用。
家乡的山水滋养着张美生的诗情与灵性。
他用画来再现大自然的醇美与宁静，也用画来抒写着自己的精神历程与心灵幻象。
从大地汲取灵感和营养是每个画家的心路历程，张美生的作品有个非常明显的特点就是，每笔都透露出了对江南山水的思想情感和人文精神。
他非常自觉地把自己置于自然山水之间，把自己的人格和心灵都放置于这方山水去陶冶，去熔铸“与天地精神相往来”的创作境界，他对江南山水的挚爱可见一斑。
张美生的生活轨迹较窄，除却工作就是在江南一些山山水水间踏访写生，他的行迹又是孤独的，没有名师指点，工作的繁忙又难以结交上更多的同道中人。
他很少有机会去北方和西北，与生俱来的对大自然的迷恋和崇敬，使他的画打上了浓重的江南烙印。
去北方和西北是他自从爱上画画以来的梦想，既然无法实现这份眷恋就一心把对家乡的爱抒写到底。
现在，我们可以看到，他的国画作品都是整张的精耕细作，宏幅巨制。
山水画是中国画永恒的母题，从其发展历程可以看到深厚的思想情感和人文精神所形成的山水画的精髓，同时又必须融入画家对大自然的挚爱。
观张美生的画，我们可以看到他的人格中所具有的澄明、朗澈的心胸，所谓“澄怀观道”正是大自然在他心中干净与纯粹感悟。
张美生的作品下笔柔美细腻，是江南一个个风景的再现。
他用画笔，用彩墨赋予了江南更为灵气与秀美，以山水精神真实地抒写时代。
正所谓画山河气魄、写民族精神、走传统路子、创个性风范。
现在他的画作不惜笔墨，可以看得出来，他在试图用细腻的表现方式来展现心中的江南，每幅画作都将江南描摹得郁郁葱葱，山间云雾，小溪叮咚，仿佛引人进入禅境，这便是江南独有的仙境，是他真切地反应江南山水秀美动人的体现。
他常说，对山水的涉猎让自己在宣纸上来表现心中的山水少走了许多弯路。
他懂得奉献与收获的哲理，因此，他向往去祖国更多的山山水水觅寻灵感。
纯粹的山水是一个画家纯粹心灵的表现，也是中国画关于养生、养心、养性的体现。
张美生的画力求以自身的纯粹来使人感到愉悦，感到积极向上，从而在俗世中达到对身心的怡养。
张美生以传统的技法，厚实的功力表现身边的物象。
他用厚实的积墨画法，朴实的线条，青葱欲滴的主调，形成其作品固有的特色。
他善于把错落变幻无常的自然景观与生活中的禅意结合起来，用大片大片的墨绿色表现出来，那些远山与蔚蓝的天空相互渲染，水乳交融，树木枝条云烟、茅屋、小船、飞鸟无不显禅意。
画面构图精美，绿色的朦胧中间忽闪跳荡出的一点朱红，一抹褐色，一泻流云，如同世界的惊艳，又如江南水墨，禅境点点，色彩合理的搭配，充分显示了画家所具有的独特的创作风格及深厚的艺术造诣。
世俗生活环境中，是艺术使张美生进入纯粹之境。
张美生是一个极为聪颖的人，他并没有受过美术专业系统科班的训练，但艺术感觉敏锐和识见洞彻。
具有极高艺术天赋的张美生懂得艺术的最高境界并不是用简单的具象和图像来表现，这种具象应该是艺术家心象的体现。
近年来，张美生的创作进入了一个激进猛飞的状态，他白天上班，周日写生，只有晚上才能静下心来安心创作。
他的每一幅画几乎都是在夜深人静的时候创作出来的。
他说，多年来的习惯，只有在这个时候才可以一个人静静地聆听淙淙的溪水歌唱、
银铃般的啾啾鸟鸣以及呼啸的山风。
他总是枕着这些溪水、鸟鸣、山风入眠，似乎在享受这些山水带给他的快乐与享受，也把这份人生的享受带给读者。
生活赋予他太多精彩，他却把这些都涂抹成了一幅幅丹青翰墨，也涂抹出了一个精彩而美丽的人生!
(此文发表于《赣商》杂志2015年11月号)
艺术家档案：张美生，1969年出生，号彩云轩，江西南昌人，江西省美术家协会会员，港同缘书画院院长。
