第八个专题:张爱玲散文研究
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张爱玲优美散文及赏析张爱玲优美散文及赏析在日复一日的学习、工作或生活中,大家应该都对散文很熟悉吧?狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。
你所见过的散文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的张爱玲优美散文及赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。
一天才梦、心愿、秋雨、说胡萝卜、谈跳舞、谈女人、谈画、论写作、谈吃穿、谈周围的人事……。
她仿佛一个隐匿在角落的看客,安静地欣赏着眼前的一小块风景。
哪管它此外天翻地覆,山河破碎。
她用的虽然是一些人生的边角料子,却在边角料的内面衬上昂贵的皮里子,把它做成了一朵好看的花。
《有女同车》讲的是自己在电车上见闻几个女人议论各自的恋人或儿子。
前面是大篇幅的素描,那些是边角料子;最后一句是里子:“电车上的女人使我悲怆。
女人……女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。
”一下子新意翻出,化俗为雅。
把日常生活的一个片段陌生化,再添上一笔意味深长的点染。
摹写生活易,将生活陌生化也不难,难的是最后的一笔点染。
这正是张爱玲的功力。
还有一类张爱玲的散文篇章,简直就是直接截自原汁原味的生活,比如《炎樱语录》。
其记载的是张爱玲的好友炎樱的一些妙语。
“我的朋友炎樱说:‘每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂,回来寻找它自己。
’”;“炎樱描写一个女人的头发,‘非常非常黑,那种黑是盲人的黑。
’”。
显示了女性的才华和机智,是赞许的意思。
这类散文虽然是直接截自生活,但这种截取本身就体现了一种艺术的眼光。
张爱玲的散文几乎篇篇都有一些个让人叹为观止的比喻,它们散见于文字行间,如落花依草,令文章增色不少。
“她的脸型扁凹,脸上是一种风干了的红笑——一个小姑娘羞涩的笑容放在烈日底下晒干了的。
”(《华丽缘》)这是写一个老妇人的笑。
在《爱》这一篇短小的散文里,看张爱玲是如何阐释“爱”的:“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的'问一声:‘噢,你也在这里吗?’”寻不着山盟海誓、天荒地老的缠绵,只独独问一声:“噢,你也在这里吗?”令人感动,耐人寻味。
张爱玲散⽂《爱》赏析张爱玲散⽂《爱》赏析 爱 这是真的。
有个村庄的⼩康之家的⼥孩⼦,⽣得美,有许多⼈来做媒,但都没有说成。
那年她不过⼗五六岁吧,是春天的晚上,她⽴在后门⼝,⼿扶着桃树。
她记得她穿的是⼀件⽉⽩的衫⼦。
对门住的年轻⼈,同她见过⾯,可是从来没有打过招呼的,他⾛了过来。
离得不远,站定了,轻轻的说了⼀声:“噢,你也在这⾥吗?”她没有说什么,他也没有再说什么,站了⼀会,各⾃⾛开了。
就这样就完了。
后来这⼥⼈被亲眷拐了,卖到他乡外县去作妾,⼜⼏次三番地被转卖,经过⽆数的惊险的风波,⽼了的时候她还记得从前那⼀回事,常常说起,在那春天的晚上,在后门⼝的桃树下,那年青⼈。
于千万⼈之中遇见你所要遇见的⼈,于千万年之中,时间的⽆涯的荒野⾥,没有早⼀步,也没有晚⼀步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问⼀声:“噢,你也在这⾥吗?” 赏: 张爱玲在这篇⼩散⽂中写了⼀个⼩故事,尽管只有⼀个梗,但也有了它的凄美之感。
⼀开头,张爱玲就写道:“这是真的。
”确实是真的,据胡兰成《今⽣今世》所⾔,故事的主⼈公为胡兰成发妻⽟凤的庶母,她的经历与《爱》中的⼥孩⼏乎⼀样,想来张爱玲是从胡兰成⼝中听来的这个故事。
⼜是胡兰成。
胡兰成写到张爱玲时有许多谎⾔,但说这⼩故事似乎没有必要说谎。
张爱玲写这个故事的时候,正是与胡热恋的时候。
张爱玲⼀直拒绝罗漫谛克,但她与胡兰成的这段热恋,⼜是她⼀⽣中短暂的罗漫谛克时期,⼏乎是惟⼀的⼀次。
所以在张爱玲众多的作品中,《爱》这篇⼩散⽂显出了别样的风采,如此明亮的诗意,在张爱玲的作品中也⼏乎是惟⼀的,寄托了她此时此刻对爱的理解与感慨、遐思,⼈在热恋时,对爱的理解总与其他时期不同。
春天的夜晚,⽉⽩的衫⼦,熟悉⽽陌⽣的邻家男孩,⼈⾯桃花,擦肩⽽过,“就这样就完了”,瞬间成为永恒,永恒的惆怅与忧伤。
古诗“⼈⾯不知何处去,桃花依旧笑春风”,化为散⽂的意境,古典的诗意与浪漫。
尽管张爱玲在⼩说与散⽂中有表达的分野,⼩说更多地表达她的悲剧⼈⽣意识,散⽂更多地表达世俗⼈⽣,但彼此⼜是互为表⾥的,散⽂中的世俗⼈⽣是以悲剧意识作为背景的。
张爱玲海外散文研究作者:刘九文来源:《新课程学习·下》2013年第12期摘要:主要介绍张爱玲海外散文的创作、分类和内容,以期让国人对张爱玲海外散文有所了解,重新审视张爱玲海外散文的价值。
关键词:张爱玲;散文;学术价值张爱玲,中国现代作家,原籍河北丰润。
张爱玲一生创作大量文学作品,类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著。
张爱玲是80年代至90年代大陆文学界的热点。
但人们一直把张爱玲分割为二,一是40年代昙花一现的张爱玲,一是50年代后漂泊海外自甘寂寞的张爱玲。
大陆谈论较多的是前一个张爱玲,而对后一个张爱玲则注意得很不够。
现从后一个张爱玲入手,对其海外散文加以研究,以期让国人对张爱玲海外散文有所了解,重新审视张爱玲海外散文的价值。
张爱玲海外散文《对照记》,收入了21篇海外散文的全部。
从体例和内容上看,大致可分为三类:(1)纯粹叙事、忆人散文,如《忆胡适之》《忆西风》等;(2)序跋,如《〈张看〉自序》等;(3)关于文学、语言、文字等的小论文,如《关于〈笑声泪痕〉》《对现代中文的一点小意见》等;三类中,最有价值的是第一类。
其中的《忆胡适之》一文,是整个张爱玲海外散文的翘楚。
现就这篇散文与大家探讨一下。
新中国成立前夕,胡适先生逃往美国。
整个20世纪50年代前期,他寓居纽约,客观上成了海外文坛的领袖人物,自然也是张爱玲的精神领袖。
张爱玲的《秧歌》出版后,张爱玲曾寄赠胡适,请他指正。
胡适读后,大加赞赏,回信鼓励。
此信也就成了以后《秧歌》各版的“代序言”。
1955年张爱玲抵达纽约后,专程往访胡适,受到了胡适及夫人江冬秀的热情欢迎。
后胡适还到张爱玲寄住的青年会(贫民窟)回访,并电邀她赴宴(因张病未去)。
所有这些,都让张爱玲十分感动。
虽然此后他们未再联系,但这种感动一直深藏在张爱玲心底。
《忆胡适之》正是这种感情的喷涌。
这篇文章的最大特点是感情真挚,对胡适的怀念、崇敬之情溢于言表。
请看她第一次拜访胡适的印象:和适之先生面谈,我确是如对神明。
张爱玲经典散文张爱玲经典散文(精选11篇)在日常生活或是工作学习中,大家一定都接触过散文吧?散文不受时间、空间的限制。
写散文,多数时候都离不开事件。
那么你真的知道要怎么写散文吗?下面是小编整理的张爱玲经典散文,仅供参考,大家一起来看看吧!张爱玲经典散文篇1《被窝》连夜抄写了一万多字,这在我是难得的事,因为太疲倦,上床反而睡不着。
外面下着雨,已经下了许多天,点点滴滴,歪歪斜斜,像我的抄不完的草稿,写在时速消息油印的反面,黄色油印字迹透过纸背,不论我写的是什么,快乐的,悲哀的,背后永远有那黄阴阴的一行一行;蓝墨水盖这不住棗阴凄凄的新闻。
"××秘书长答记者问:户口米不致停止配给,外间所传不确……"黄黯单调的一行一行……滴沥滴沥,搭啦搭啦,雨还在下,一阵密,一阵疏,一场空白。
霖雨的晚上,黏唧唧地,更觉得被窝的存在。
翻个身,是更冷的被窝。
外国式的被窝,把毯子底下托了被单,紧紧塞到褥子底下,是非常坚牢的布置,睡相再不好的人也蹬它不开。
可是空荡荡地,面积太大,不容易暖和;热燥起来,又没法子把脚伸出去。
中国式的被窝,铺在褥子上面,折成了筒子,恰恰套在身上,一会就热了,轻便随和,然而不大牢靠,一下子就踢开了。
由此可以看出国民性的不同。
日本被窝,不能说是"窝"。
方方的一块覆在身上,也不叠一叠,再厚些底下也是风飕飕,被面上印着大来大去的鲜丽活泼的图案,根本是一张画,不过下面托了层棉胎。
在这样的空气流通的棉被底下做的梦,梦里也不会耽於逸乐,或许梦见隆冬郊外的军事训练。
中国人怕把娇艳的丝质被面弄脏了,四周用被单包过来,草草地缝几针,被面不能下水,而被单随时可以拆下来洗濯,是非常合科实际的打算。
外国人的被单不订在毯子上,每天铺起床来比较麻烦,但他们洗被单的意思似乎比我们更为坚决明晰,而他们也的确比我们洗得勤些。
被单不论中外,都是白色的居多,然而白布是最不罗曼谛克的东西,至多只能做到一个干净,也还不过是病院的干净,有一点惨戚。
张爱玲散文《更衣记》赏析张爱玲散文《更衣记》赏析赏析,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编收集整理的张爱玲散文《更衣记》赏析,希望对您有所帮助!“在政治混乱期间,人们没有能力改良他们的生活情形。
他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。
我们各人住在各人的衣服里。
”——《更衣记》在鉴赏之前,我想我们应该来了解一下《更衣记》的作者—张爱玲。
张爱玲系出名门,祖父张佩伦乃满清大官李鸿章之女婿,那么张爱玲也就是李鸿章的曾外孙女,这就应了中国古人的那句老话:出一个人才起码要三代书香门第。
不过最好的是这个“三代书香门第”还经历了由盛转衰的过程,让这个未来的“人才”阅尽人间炎凉,结合了贵族与平民的气质——幸或不幸的是,张爱玲的家世正好符合这个条件:在她祖父张佩纶的晚年,夕阳已经深深笼罩了张家的深宅大院,到了她的父亲,更是家道中落,壮志全无,只知吸食鸦*烟了。
她的母亲,一个有着新思想的女性,难以忍受她父亲的堕落,出洋留学,最终与她父亲离异。
不过,他们还都来得及给自己的女儿传授中西文化的影响:父亲,这位熟悉中国古典诗文和外国文学的封建遗少,对她在中文学习上有过严厉的催促;而母亲,这位新型的女性,从张爱玲的童年起,便以西洋的艺术、绘画、音乐、文学给以深深的熏陶。
东西方文化的底蕴,培养了她早熟的文学才情。
在政治混乱期间,人们没有能力改良他们的生活情形,他们只能改造他们的贴身环境—那就是衣服。
由此张爱玲的《更衣记》诞生了。
张爱玲是出了名的爱用衣服来炫耀自己的人,她曾说过,爱逛街,尤其爱在巨大的橱窗前驻足而流连忘返。
我也曾在她的《沉香屑第一炉香》里见识过,其中写到葛薇龙在姑妈家里试衣服,用音乐把各种衣服的质感写得活灵活现:“毛织品,毛茸茸的像富于挑逗性的爵士乐;厚沉沉的丝绒,像忧郁的古典化的歌剧主题歌;柔滑的软缎,像《蓝色的多瑙河》,凉阴阴地匝着人,流遍了全身。
张爱玲《金锁记》研究一、本文概述《金锁记》是张爱玲的代表作之一,以其深刻的心理描绘和独特的叙事风格,揭示了封建社会对女性的压迫和束缚。
本文旨在深入研究《金锁记》的主题、人物塑造、叙事技巧以及文学价值,旨在揭示张爱玲如何通过这部作品对封建社会的性别观念进行了深刻的批判。
本文将概述《金锁记》的基本情节和主要人物,分析作品所呈现出的封建社会女性命运的悲剧性。
接着,本文将从主题入手,探讨作品所揭示的封建礼教对女性的束缚和压迫,以及女性如何在这种压迫下挣扎、反抗和寻求自我救赎。
本文将对作品中的人物塑造进行深入分析,尤其是主人公曹七巧的形象塑造。
通过对其性格、行为和命运的剖析,揭示出张爱玲如何通过对曹七巧的塑造,展现了女性在封建社会中的无奈与抗争。
本文还将关注《金锁记》的叙事技巧,分析张爱玲如何通过独特的叙事手法,如内心独白、时空跳跃等,来展现人物的内心世界和复杂情感。
本文也将探讨作品的语言风格,分析张爱玲如何运用生动细腻的语言,营造出一种既富有诗意又充满悲剧氛围的文学世界。
本文将总结《金锁记》的文学价值和社会意义,评价张爱玲在这部作品中的艺术成就和贡献。
通过对《金锁记》的深入研究,我们不仅可以更好地理解张爱玲的创作思想和艺术风格,也可以更加深入地认识到封建社会对女性的压迫和束缚,以及女性在这种社会环境下的生存状态和心路历程。
二、张爱玲生平与创作背景张爱玲,原名张煐,笔名梁京,祖籍河北丰润,生于上海。
她是中国现代文学史上一位独具魅力的女作家,以其独特的文学风格和深刻的社会洞察力,在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
张爱玲的生平经历与她的创作背景紧密相连。
她出生于一个封建大家庭,自幼便深受封建文化的熏陶。
然而,随着家庭的衰败和社会的变迁,她亲身经历了家族的没落和人生的无常,这些经历为她的文学创作提供了丰富的素材和深刻的情感基础。
在张爱玲的成长过程中,她接受了中西文化的双重影响。
一方面,她深受中国传统文化的熏陶,对古典文学有着深厚的造诣;另一方面,她又在西方文化的熏陶下,形成了独特的审美观念和文学风格。
张爱玲写人散文张爱玲写人散文张爱玲是民国奇女子,下面请欣赏小编特地带来的张爱玲写人散文!欢迎大家阅读!张爱玲写人散文1迟暮多事的东风,又冉冉地来到人间,桃红支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里,柳丝趁着风力,俯了腰肢,搔着行人的头发,成团的柳絮,好像春神足下坠下来的一朵朵的轻云,结了队儿,模仿着二月间漫天舞出轻清的春雪,飞入了处处帘栊。
细草芊芊的绿茵上,沾濡了清明的酒气,遗下了游人的屐痕车迹。
一切都兴奋到了极点,大概有些狂乱了吧?在这缤纷繁华目不暇接的春天!只有一个孤独的影子,她,倚在栏杆上;她有眼,才从青春之梦里醒过来的眼还带着些朦胧睡意,望着这发狂似的世界,茫然地像不解这人生的谜。
她是时代的落伍者了,在青年的温馨的世界中,她在无形中已被摈弃了。
她再没有这资格,心情,来追随那些站立时代前面的人们了!在甜梦初醒的时候,她所有的惟有空虚,怅惘;怅惘自己的黄金时代的遗失。
咳!苍苍者天,既已给与人们的生命,赋与人们创造社会的青红,怎么又吝啬地只给我们仅仅十余年最可贵的稍纵即逝的创造时代呢?这样看起来,反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。
它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞,一旦春尽花残,便爽爽快快地殉着春光化去,好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的,倒要痛快些。
像人类呢,青春如流水一般的长逝之后,数十载风雨绵绵的灰色生活又将怎样度过?她,不自觉地已经坠入了暮年人的园地里,当一种暗示发现时,使人如何的难堪!而且,电影似的人生,又怎样能挣扎?尤其是她,十年前痛恨老年人的她!她曾经在海外壮游,在崇山峻岭上长啸,在冻港内滑冰,在广座里高谈。
但现在呢?往事悠悠,当年的豪举都如烟云一般霏霏然的消散,寻不着一点的痕迹,她也惟有付之一叹,青年的容貌,盛气,都渐渐地消磨去了。
她怕见旧时的挚友。
她改变了的容貌,气质,无非添加他们或她们的惊异和窃议罢了。
为了躲避,才来到这幽僻的一隅,而花,鸟,风,日,还要逗引她愁烦。
她开始诅咒这逼人太甚的春光了。