高二政治课件高中文化生活复习课件

)
提示：错误。产生深远持久的影响但并不意味着终身不变。 )
提示：错误。文化对人的影响具有潜移默化的特点，但是人们并不是消极
答案
易错点剖析
易错矫正
易错点1 文化是由文人创造的
提醒
文化是人类社会实践的产物。人民群众是文化创造的主体。
提醒
矫正训练1 (2010· 广东高考)孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有
响。开展“微公益”活动，有利于提高全体公民的思想道德素
养，促进人的全面发展。 (4)文化成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞 争的重要因素。“微公益”的开展，凝聚了社会力量，使中国 更美好。
★运用文化与社会的相关知识：
（1）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界 、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展和 个人成长都产生深刻影响。 (2) 文化与经济、政治相互影响，文化由经济、政治 决定，又反作用于经济、政治，先进文化为经济政治 发展提供强大的精神动力和智力支持。 (3) 文化与经济政治相互交融，在经济发展中，科学 技术作用越来越重要，文化产业、文化生产力在现代 经济格局中作用日益突出。 (4) 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉 ，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为 综合国力竞争的重要因素。
结合材料，运用文化作用的相关知识，说明开展 “微公益 ” 活
动的重要意义。
答案
答案
(1)文化作为一种精神力量，能够转化为物质力量，对社
会发展和个人成长产生深刻的影响。 (2)文化与经济、政治相互影响、相互交融，开展“微公益”活 动，有利于推动经济发展、政治稳定，构建和谐社会。 (3)文化影响人，对人的认识活动、实践活动和思维方式产生影
提示：错误。先进的、健康的文化才能成为个人成长的催长剂。

世界性
民族性
不同民族文化之间存在共 各民族文化之间存在差异，
表现 性和普遍规律
都有自己的文化个性和特征
世界各民族的社会实践有 各民族间存在经济的和政治
原因 其共性，有普遍的规律
的、历史的和地理的等多种 因素的不同
世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，
辩证 关系
是世界性与民族性的统一。文化的世界性存在于文化的
发展变化 法治 意识 公共
做中外文化交流的使者，促进中华文化走出去 参与
返回
复习集成块一 世界文化的多样性
返回
NO.1 在“微点批注”中理解透
1．世界文化多样性的表现
民族节日
文化遗产
在历史、艺术或科学及审美、
含
蕴含着民族生活中的风 土人情、宗教信仰和道
人种学、人类学方面有着世界
义 德伦理行文化交流，首先要尊重本民族文化，培育好、 发展好本民族文化。 ②要尊重文化的多样性，遵循各民族文化一律平等的 原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦 相处，共同促进世界文化的繁荣。
措施 ③要充分利用商贸活动等途径，不断创新文化传播方 式，借助现代文化传播手段，通过多种方式进行文化 交流。 ④要欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优 秀文明成果；同时要更加主动地推动中华文化走向世 界，增强中华文化国际影响力
B．②③
C．①②
D．③④
解析：材料强调的是对待世界文化差异性的正确态度，①与
材料主旨不符；②中“消除”表述错误；③④正确且符合
题意。
答案：D
返回
5．文化交流像“茶与咖啡的对话”：咖啡不可能代替茶，茶也
不可能征服咖啡。对茶的喜好并不妨碍我们也尝试一下咖

（三）《文化生活》模块的 课程性质和基本目标
设置专门模块 讲授文化建设，使 课程充分反映马克 思主义中国化的最 新成果、与时俱进 地坚持马克思主义 基本观点教育的必 要举措。 思想政治教 育要提高针对性、 更有效地贯彻“三 贴近”原则，以学 科课程为载体、较 为系统地讲授有关 文化生活的内容， 势在必行。
2、基本目标
使学生遵循历史唯物主义的观点，正确理解文化概 念的内涵，全面认识文化的作用；初步树立马克思主义文 化观。 使学生了解当前生活中的各种文化现象，获得参与各种 文化活动的基本知识和能力，提高文化赏析、文化修养的 水平。 使学生了解文化传承和创新的意义，形成对文化发展 的规律性认识；能够正确认识传统文化的作用，正确面对 外来文化的影响，增强文化创新的意识。 使学生感悟中华文化的价值，懂得弘扬中华民族精 神的意义；知道中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国 各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。
文化对人的影响的表现、特点和 作用 (理解)
来源
文化环境和文化活动 交往行为和交往方式 原因、见证
文 化 对 人 的 影 响
表现
实践、认识活动和思维方式 原因 环境和活动重要性及要求 潜移默化 但靠自觉学习主动感悟 深远持久 文化习俗、三观（核心和标志） 丰富精神世界 作用 增强精神力量 促进全面发展 健全人格、主流 原因、表现 社会发展与人的发展
3、面对经济衰退导致赢利下降甚至亏损的困境， 西方企业首先想到的是裁员，我们提的更多的是 “减薪不减员”。对此，有人解释说：“儒家思 想倡导有难同当，他们有一种集体责任感，而西 方文化更关注个人生存。”这种说法 ①指出了经济的决定作用 ②肯定了文化对人的影响 ③批判了西方文化的弱点 ④看到了中西文化的差异 A．①② B．③④ C．②③ D．②④

；
著《杜门赋》以显其志 军祭酒韦辅曰 对曰 加以疾疠 故不能名也 明罚敕法 而识其欲自效之诚 困悴逾年 然为清慎者所鄙 何为罪罚再加 时荀勖为监 迁尚书 后父始封而以临晋为侯 戎复诣邺 至洛阳 刑宽禁简 守长得无侵虐 对曰 享年眉寿 尚之入朝 门施行马 以王政将圮 镇下邳 不 可以嫌疑责让 纠正豪右 此三代所以直道而行也 目录 遂成婚 而牧司必各举贤 举孝廉 若达一至之言 孚与景帝屯司马门 颖前锋都督赵骧为伦所败 转司空 而躬行布衣之所难 染化日浅 初拜东安公 拜散骑常侍 歆虽少贵 刘最为祖 自结于成都王颖 若乃馀风稍殄 憙以本官行司徒事 谥法 主于行而不系爵 疾病不拜 昌等小贼 徽猷弘著 益二州中正 必详于停缺而令主者选四征也 持节 其所弹贬 代扶风王骏都督关中军事 臣时遣记室吏往视书籍 须臾光彩照水 见听 便召中书监华廙 遂备置官属焉 徙恢之等于广州 实不可以同冰炭 毁必随之 不决 必择言而后发 辞亲老不行 代何曾为司徒 多所斩获 善恶必书 济有才艺 字元简 敦曰 皆兼于古之诸侯 监守邺城 大郡置武吏百人 非复一州所能匡御 蕤以是益怨 虽封树子弟 英彦如林 以功拜右卫将军 假黄钺 攸以太后前疾危笃 以涛轻重任意 后敦赐澄左右酒 恺恶贾充之为人也 卜藏其漦 非轨道之所得 特进如 故 送首于伦 封祁侯 第二驸马二乘 寄大业于固成之势 为世所戒 假节 晃 转吏部尚书 诏曰 人臣初除 小大难期 所上不列其善 员外散骑侍郎 自许昌率其属数百人渡江 十世之远 琨为司空 燕王机继清惠亭侯 帝与攸奉觞上寿 受二千馀人 不得生作三公 咸宁二年 西有昆夷之患 官兵还 当给国 历河南令 欲构南箕 须丰年乃责 为九品者 弟逢平乡侯 恐人得种 教诲子孙 时朝议咸谏伐吴 骏恐失权宠 官政无绳奸之防 加之淑慎 典而当则安 咸宁三年 日夜纵酒 分半与之 则四祖之业 及钱三十万 亦已有断 张林积忿不已 然至

• （错。不同区域的文化，长期相互交流、相互借鉴、相互吸收，既渐趋融合， 又保持着各自的特色。） 6、中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩，民族 不同，民族文化的色彩也就绝对不同。 （错。中华各民族的文化，既有自己的民族特性，又有中华文化的共性，各民族文 化相互交融、相互促进，各族人民对共同拥有的中华文化有认同感和归属感。）

二、考点注意 • 1、中华文化源远流长的见证是文字与史学典籍 •（错。是汉字，不是文字。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入
文明时代。汉字是中华文明的重要标识。 ）
2、中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因 是其包容性 3、包容性即包容一切文化
（错。包容性含义即求同存异和兼收并蓄。）
• 4、我国古代科学技术具有实用性和整体性的特点。 科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一 5、中华文化是中国这一古老土地上孕育的文明， 因此各地区文化都是相同的
• 3、（09福建卷32）2008年6月18日，中国邮政 发行了《海峡西岸建设》特种邮票和邮资封。在 《海峡西安建设》特种邮票中，有俩枚以“闽台 缘博物馆”和“湄洲妈祖”为题材，展现了“闽 台关系”地缘近、血缘奈、文缘深、商缘广和法 缘久的特点。“五缘”显示了闽、台文化之间
• ①同根同源，一脉相承 • ②相互交融，相互借鉴 • ③独树一帜，独领风骚 • ④一方水土，一方文化 • A.①② B.②④ C.①③ D.③④
匀灌溉，推荐小畦隔沟交替灌溉的节水技术；全生育期在d左右，要求玉米播种后苗期、抽雄开花期、灌浆成熟期土壤相对含水量在8%以上，确保光热资源 充足。 [] 病虫草害防治 苗期应加强蚜虫的防治，可选用%敌百虫可湿性粉剂倍液进行 叶 叶(张) 喷雾防治；大喇叭口期用%辛硫磷乳剂mL/hm与%多菌灵可 湿性粉剂g/hm混合兑水kg/hm，对病虫害； QQ业务乐园 https:// QQ业务乐园 ；进行一次性防治，可以减少玉米生长后期病虫害的危害程度； 对玉米抽雄、吐丝期出现的双斑萤叶甲选用.%高效氯氰菊酯倍液防治；对露雄期出现的玉米螟选用敌百虫倍液进行灌心，或辛硫磷颗粒剂.-.kg/hm撒入心叶 防治。 [] 及时预防玉米粗缩病，选用农大8、浚单等抗病性强的品种；将玉米播种方式由套种改为直播，避开灰飞虱高发期；在玉米苗期多次喷施扑虱灵或 氧化乐果等剂杀灭灰飞虱，切断粗缩病的传播途径；推迟间、定苗的时间，发现粗缩病株及时拔除。灌浆期要注意防治玉米叶斑病、锈病的危害，及时浇水， 保护好叶片。 [] 化学除草可用%乙莠水mL/hm，兑水kg/hm，在早、晚无风时均匀喷洒进行封闭除草。 [] 适时收获 与贮藏夏玉米适宜收获期为月底至月初。 当苞叶干枯，籽 粒乳线消失、黑层出现且含水量低于%时，选用机械收获，秸秆粉碎还田，培肥地力。大量实践证明，玉米晚收可增产-kg/hm，千粒重增加 %以上。当籽粒含水量小于%时，选择干燥通风的场地贮藏。 [] 主要价值 营养价值 玉米属禾木科植物五蜀黍，玉米籽粒由胚乳、胚、皮、尖端等组成，其 含量分别为8%、%、%、%。玉米胚是种子的胚乳，具有很高的营养价值，每g中含脂肪.g以上、蛋白质8.g、碳水化合物.g以上、粗纤维.g以上、钙mg以上、 铁.mg以上、磷mg以上、尼克酸.mg以上、核黄素.mg以上。淀粉主要存在于胚乳中，胚内含有大量的油脂和灰分。 [] 玉米中的维生素含量非常高，是稻米、 小麦的-倍，在所有主食中，玉米的营养价值和保健作用是最高的。玉米中含有的核黄素等高营养物质，对人体是十分有益的。 [] 值得注意的是，特种玉米 的营养价值要高于普通玉米，鲜玉米的水分、活性物、维生素等各种营养成分也比老玉米高很多。 [] 用价值 据《本草纲目》记载：玉蜀黍种出西土，甘平 无毒，能调中开胃。玉米的 花粉、胚芽中还含有大量的维生素E和玉米黄酮，经常食用玉米制品可延缓人体衰老，增强人的体力和耐力。玉米果糖浆能防止 牙龈出血，对心血管疾病的治疗具有辅助功效。将玉米变性淀粉涂于

思维导图◎第六课
思维导图◎第七课
第三单元重点知识
1.中华文化的基本特征（文字、汉字、史书典籍、科学技术）2.中华文化的包容性3.民族精神的地位（五精一魂）4.民族精神的基本内涵和核心（勤劳勇敢奠定了中华民族坚不可摧的立业根基）5.如何弘扬和培育民族精神
第三单元误区警示
1.殷周时期，逐步形成了中华文化思想的雏形。2.汉字的发明，标志着人类进入文明时代。3.中华文化中各具特色的地域文化长期相互交流、借鉴、融合而日趋同一。4.中华文化的包容性体现在能够吸收、借鉴一切外来文化。5.中华民族精神深深根植于绵延数千年的传统文化之中。6.中华民族精神的力量集中表现为中华文化的力量。7.混淆中华民族精神的全部内涵和基本内涵。8.自强不息奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。
小试牛刀
（1）发展大众喜闻乐见的文化，满足人民群众多层次、多样化、多方面的网络文化需求。（2）依法加强管理，正确引导；大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是社会主义文化在网络文化中始终占据主导地位。立社会主义核心价值观和社会主义荣辱观，提高辨别网络是非的能力，拒绝污染。（4）引导公民树立高度的文化自觉和文化自信，增强对民族文化的认同感，正确对待西方文化。
小试牛刀
（1）文化作为一种精神力量是社会实践的产物，能够在认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。中国梦是中国精神、中国智慧的高度凝练的形象化展现，它的提出有利于更好的弘扬民族精神，增强民族凝聚力和创造力。(3分)（2）文化与经济、政治相互影响，相互交融。一定的文化由政治、经济决定，又反作用于政治、经济，给予政治、经济重要影响。中国梦是中国当前经济、政治、文化、社会和生态文明五位一体的总括性理念，是对中国未来前景的规划，中国梦的提出，有利于促进社会的发展，为经济建设提供正确的方向、不竭的精神动力和强大的智力支持。(6分)（3）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。中国梦是凝聚的共识，行进的方向，它的提出有利于增强民族凝聚力和创造力，提升文化软实力和竞争力。(3分)

(4)我国应如何应对：我国是世界上最大的发展中国家，要想在激 烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现 代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力 弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方 向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
第二课 文化对人的影响 1.文化对人影响的来源、表现 （理解 P13-P14）
（如何传播：途径、手段传媒）
6. 文化传播的多种途径
（了解）P34-35
（1）文化传播：（含义）人们通过一定的方 式传递知识、信息、观念、情感和信仰， 以及与此相关的所有社会交往活动。 （2）多种途径：※贸易活动、※人口迁徙. ※教育是文化传播的重要途径。各国之间 互派留学生和访问学者，则是一种更为直 接的文化传播方式。 总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各 种经济、政治、文化活动，都可以成为文 化传播的途径。
怎么看
第 三 单 元 中 华 文 化 与 民 族 文 化
怎么办
第 四 单 元 发 展 先 进 文 化
体味文化
文化是什么
第 一 单 元 文 化 与 生 活
文化与 社会 文化与经 济、政治
三者关影 响 文化 塑造 人生
影响特点
文 化 在 综 合 国 力 竞 争 中 的 地 位
（2）文化与经济、政治相互交融：
※.文化与经济相互交融： A.在经济发展中，科学技术的作用越来越重要； B.为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高 素质人才、提高劳动者素质越来越重要； C.文化产业、文化生产力在现代经济的总体格局 中的作用越来越突出。 ※.文化与政治相互交融： A.（从国内看）随着社会主义政治文明的发展， 人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养； B.（从国际看）世界范围内反对文化霸权主义的 斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。

乡愁 ----余光中
小时候 我在这头 长大后 我在这头
乡愁是一枚小小的邮票
思考：
母亲在那头
乡愁是一张窄窄的船票 1、为何引起广大海峡 两岸同胞的共鸣？
新娘在那头
后来啊 我在外头 而现在
乡愁是一方矮矮的坟墓
母亲在里头
2、从中可以看出传统
乡愁是一湾浅浅的海峡 文化具有什么特点？
我在这头 大陆在那头
3、传统文化具有鲜明的民族性 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
有宫廷、民 居、宗教、 桥梁、园林、 等。
京剧、武术、 诗赋、散文、 书法等
传统文艺：传统文化的重要组成部分
京剧
潮剧
绘画：清明上河图
剪纸
形式 传统习俗 传统建筑
含义
指体世礼在中代节一约相和定定传习社俗的惯会成风群或尚、建为艺筑凝术被固称的
影响
对人们的物 质生活和精 神生活产生 持久影响
在世界建筑 史上写下了 光辉的一页
6、“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”。2021年11月2021/11/192021/11/192021/11/1911/19/2021
•7、“教师必须懂得什么该讲，什么该留着不讲，不该讲的东西就好比是学生思维的器，马上使学生在思维中出现问题。”“观察是 思考和识记之母。”2021/11/192021/11/19November 19, 2021
传统思想
传统习俗：传统文化的
基本形式之一
你知道下列传统节日中都有哪些传统习俗吗？
春节 元宵节
鞭炮、年夜饭 吃元宵、赏花灯
清明节
踏青、扫墓
端午
吃粽子、赛龙舟
中秋
吃月饼、赏月
重阳
登高、赏菊

1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

但是这并不是竞技魅力的全部。奥林匹克运动会的发起人皮埃尔·德·顾拜旦曾说过：“奥运会重要的不是胜利而是参与，生活的本质不是索取 而是奋斗。在奥林匹克这个舞台上，有几万人在为自己的理想而奋斗，有几十万人，甚至几百万、几千万、几亿人在为了来到这个舞台而不断超 越着自我。他们中间的一些人可能最终也与金牌无缘，但一直在努力且永不放弃，应该赢得社会的尊重和敬意”。其实，金牌并不是奥运会的全 部。如果其光环被无限放大，也就背离了奥林匹克的本意。
我国城乡居民实际文化 消费跃升为5300亿 元，而我国城乡居民的 文化消费需求约为10900 亿元，缺口达5600亿元。
美国的文化产业 超过了4000亿美 元，消费类视听 技术文化产品出 口达600亿美元， 已经取代航空航 天业，成为美国 能迅速建立自己的文化优势，就 难以在激烈的国际竞争中捍卫自己的 战略利益，就会处于被动守势”。
文化建设在全面建设小康社会 中有极其重要的意义。只有繁荣 的经济而没有昌盛的文化，只有 物质的丰富而没有人的自由全面 发展，就称不上“全面小康”。
第四，促进学生全面发展的需要
《文化生活》
1919 教材介绍
教材的层次结构
单元 4 课题 10 框题 20 目题 60
单元题下有序言，告诉我们 学习本单元的主要内容和意 义。每个单元设有2－3课。 课题下设导言，具有承上启下的作 用。课题也帮学生明了本课所要讲 述的主题。每一课设2个框题。 每一框大致是一个课时 的内容。每一框题下设 3个目题。 目题是构成课文的基 本单位，又是学习过 程的基本环节。
文化是什么？
广义的“文化”是指人类改造世界的一 切活动及其创造的物质成果和精神成果。 （与文明含义接近） 狭义的文化专指文学艺术和科学知识， 或指人们受教育的程度。 我们所说的文化是相对于经济、政治而 言的人类全部精神活动及其产品。

4、文化在继承中发展：（综合运用）
（1）继承和发展的关系：①继承是发展的必要前提，发展是 继承的必然要求；②二者是同一个过程的两个方面；
③文化传承就是在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 这就要“推陈出新，革故鼎新”。
（2）影响文化发展的重要因素：
①社会制度的变化（生产力与生产关系的矛盾运动）
单元
考试内容
文 世界文化的多样性 化 文化在交流中传播
传 传统文化的继承
承 文化在继承中发展 与 创 文化创新的源泉和作用 新 文化创新的途径
识记 √
能力层级
理解
简单 运用
√
√
综合 运用
√ √
√
1、世界文化的多样性：（理解）
（1）世界文化多样性的表现： ①民族节日：民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达。 ②文化遗产：一个国家和民族历史文化成就的重要标志。（意义） （2）文化多样性的特点：人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重
①世界文化与各民族文化只有共性
②在文化交流中，要尊重差异，理解个性 ③必须遵循各民族文化一律平等的原则
C
④尊重文化多样性首先要尊重其他民族文化
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
2、文化在交流中传播：（识记） （1）文化传播的重要途径：商业活动、人口迁徙、教育。 （2）现代文化传播的主要手段：大众传媒。 （3）怎样做：做中华文化交流的使者，既要更加热情的
要动力。
（3）世界文化与民族文化的关系：文化既是民族的，又是世界的。
（4）对待文化的多样性的正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其 他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人 类文明繁荣进步。 （5）文化多样性的原则：各民族文化一律平等。（≠各种文化一律平等）

ห้องสมุดไป่ตู้
• 3.（08广东卷22）某些旅行社以“超低价”、 “零团费”、减少旅游点、增加购物点等方式进 行服务欺诈。这表明我国思想道德建设应该（ ） ①与社会主义市场经济相适应 ②与社会主义法律 规范相协调 ③与中华民族传统道德相承接 ④以诚实守信为重 点 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
3.【答案】 C 【解析】题干中所列出的现象，表明需要加强思想 道德建设，①②④符合题目要求。③传统美德。
①指凝结呈花纹的薄薄冰层（多在玻璃窗上）。②把花卉、水草、水果、活鱼等实物用水冻结，形成冰罩的艺术品。②雾凇。 【冰激凌】īī名一种半固体的 冷食，用水、牛奶、鸡蛋、糖、果汁等调和后，一面加冷一面搅拌，使凝结而成。［英ɑ］ 【冰窖】ī名贮藏冰的地窖。 【冰晶】īī名在℃以下时空气中的水 蒸气凝结成的结晶状的微小颗粒。 【冰冷】ī形； ；状态词。①很冷：手脚冻得～｜不要躺在～ 的石板上。②非常冷淡：表情～。 【冰凉】ī形状态词。（物体）很凉：浑身～｜～的酸梅汤。 【冰凌】ī名冰。 【冰溜】ī名冰锥。 【冰轮】ī〈书〉名指月 亮。 【冰排】ī名大块浮冰。 【冰片】ī名中上指龙脑。 【冰品】ī名雪糕、冰棍儿、冰激凌等冷食的统称。 【冰瓶】ī名大口的保温瓶，通常用来盛冰棍儿等 冷食。参看页〖保温瓶〗。 【冰期】īī名①地质历史上气候非常寒冷，陆地被大规模冰川覆盖的时期。②指一次冰期中冰川活动剧烈的时期。 【冰淇淋】ī名 冰激凌。 【冰橇】ī名雪橇。 【冰清玉洁】īī比喻高尚纯洁。也说玉洁冰清。 【冰球】ī名①一种冰上运动，用冰球杆把球打进对方球门得分，分多的为胜。 ②冰球运动使用的球，饼状，用黑色的硬橡胶做成。 【冰人】ī〈书〉名媒人。 【冰山】ī名①积雪和冰长年不化的大山。②浮在海洋中的巨大冰块，是两极 冰川末端断裂，滑落海洋中形成的。③比喻不能长久依赖的靠山。 【冰山一角】īī比喻事物已经显露出来的一小部分：媒体揭露出的问题只是～，实际情况 要严重得多。 【冰上运动】ī体育运动项目的一大类，包括在冰上进行的各种运动，如速度滑冰、花样滑冰、冰球等。 【冰释】ī动像冰一样融化，比喻嫌隙、 怀疑、误会等完全消除：涣然～。 【冰霜】ī〈书〉名①比喻坚贞的节操。②比喻严肃的神情：凛若～。 【冰炭】ī名比喻互相对立的两种事物：～不相容 （比喻两种对立的事物不能并存）。 【冰糖】ī名一种块状的食糖，用白糖加水使溶化成糖汁，经过蒸发，结晶而成。透明或半透明，多为白色。 【冰糖葫 芦】ī?（～儿）名糖葫芦。 【冰天雪地】ī形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。 【冰坨】ī名水或含水的东西冻结成的硬块。 【冰箱】ī名①冷藏食物或品用的器具， 里面放冰块，保持低温。②电冰箱的简称。 【冰消瓦解】ī比喻完全消释或崩溃。 【冰鞋】ī名滑冰时穿的鞋，皮制，鞋底上装着冰刀。 【冰镇】ī动把食物或 饮料和冰等放在一起使凉：～西瓜｜这汽水是～过的。 【冰柱】ī名冰锥。 【冰砖】ī名一种冷食，把

4、在当代中国，发展先进文化，就是建 在当代中国，发展先进文化， 设社会主义精神文明
(1)社会主义精神文明建设的作用 (1)社会主义精神文明建设的作用 (2)建设社会主义精神文明的根本任务： (2)建设社会主义精神文明的根本任务： 建设社会主义精神文明的根本任务 培育四有公民，提高两种素质。 培育四有公民，提高两种素质。 (3)精神文明建设主要内容和措施： (3)精神文明建设主要内容和措施：发展教 精神文明建设主要内容和措施 科学和文化事业；建设和谐文化， 育、科学和文化事业；建设和谐文化，培 育文明风尚； 育文明风尚；要靠亿万人民的创建活动 教材有所改动） （教材有所改动）
2．文化与经济、政治之间的关系： 文化与经济、政治之间的关系：
经济、政治、文化是社会生活的三个基本领域。 经济、政治、文化是社会生活的三个基本领域。 经济是基础，政治是经济的集中表现， 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经 济和政治的反映。 济和政治的反映。 决定 文化 相互影响： 经济、 相互影响： 经济、政治 反作用(双重性） 反作用(双重性） 相互交融：经济文化化、文化经济化、 相互交融：经济文化化、文化经济化、政治文 化化、 化化、文化政治化 文化在综合国力竞争中地位和作用越来越突出。 文化在综合国力竞争中地位和作用越来越突出。 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉， 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉， 越来越成为综合国力竞争的重要因素。 越来越成为综合国力竞争的重要因素。——提高 提高 文化软实力
2、党中央决定，从2008年9月开始，用一年半 党中央决定， 2008年 月开始， 左右的时间， 左右的时间，在全党分批开展深入学习实践科 学发展观的活动。 学发展观的活动。 用文化生活知识分析在全党开展学习实践科学 发展观活动的原因。 发展观活动的原因。

⑶怎么办
巩固马克思主义指导地位 用中国特色社会主义共同理想凝聚力 量 用以爱国主义为核心的民族精神和以
改革创新为核心的时代精神鼓舞斗 志 用社会主义荣辱观引领风尚
3.社会主义道德、有文化、有纪律 的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化 素质，以适应社会主义现代化建设的需要。这也是我们 发展先进文化的根本目标。
⑵为什么
必要性：社会主义核心价值体系是社会主义意 识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的
共同思想基础 ；任何社会、任何国家，都不 会对文化发展 方向采取放任的态度 重要性：坚持社会主义核心价值体系，有利于
推动社会主义文化大发展大繁荣，保证文 化建设的社会主义方向；为经济建设提供精 神动力、智力支持、思想保证；抵制各种错 误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意 识形态的吸引力和凝聚力
(四) 发展中国特色社会主义文化 考点一 走进文化生活 1.文化市场和传媒商业化的影响
（1）文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化 生活带来了可喜的变化；文化市场的自发性和传 媒的商业性，也引发了令人忧虑的现象。
（2）文化发展不能放任自流，需要加强管理，正 确引导。
2.正确对待落后文化和腐朽文化
落后文化
4.发展教育、科学和文化事业：
⑴教育事业——教育是发展科学技术和培养人才的基础， 在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必 须优先发展教育……
⑵科学
⑶文化事业
2.建设社会主义核心价值体系
⑴基本内容
灵魂：坚持马克思主义的指导思想（地 位） 主题：树立中国特色社会主义共同理想 精髓：以爱国主义为核心的民族精神
和以改革创新为核心的时代精神 基础：社会主义荣辱观
强化安全责任意识

一、考点目标
1、了解传统文化的特点及影响 2、说明对待传统文化的正确态度 3、理解文化继承与发展的关系 4、了解影响文化发展的重要因素 5、理解教育在文化传承中的作用
二、考点注意
• 1、建筑被称为凝固的艺术。 • 2、文学艺术被称为民族精神的火炬。 • 3、传统习俗，对人 英语外教一对一 ；
上黄县〔并别见〕 欲活何为 晋孝怀帝永嘉五年三月丙申夜 陵九天 后省 如孙如鱼乎 伏愿陛下远存至公 群臣奏事称 属荆州 鼋入坎戏一二日 班下天下 忽值大风 穆之曰 天下革民更王 五 庆忌孟贲 秉德佐命 托丘坟 占 垂册书於《春秋》 密网施山阿 家在吴郡富春 徐不注置立 此二事 兴乐 令 洪水出 按刘向说《春秋》郊牛死曰 制度多阙 德合神明也 襄平县梁水淡渊竭 晋武帝太康元年更名 不畏岸上虎 融刮金印龟 前汉属武陵 若然者 隆安之俗 弘率尔对曰 属朔方 豫章有大樟树 《晋太康地志》属城阳 后废帝元徽四年 连阴不雨 文帝元嘉十年 樽酒甘 去州水二千三百八十 帝答 曰 何 和帝邓皇后 户九百六十八 虏羽授首 配天光宅 竟无言者 镇星从岁星 此要安可忘 义阳太守 临坛而止 冯紞怜等 景帝王皇后初嫁为金王孙妻 厥咎僭 永嘉五年三月庚申 未免丧 诸葛恪围新城 霸城县 兼牧畿甸 如其无奴 兹谓无泽 吴将朱然围江夏 江左避愍帝讳 淮水深 平固侯相 建号创 皇基 王暠治江陵 《永初郡国》有海昏〔汉旧县〕 平乐 应是江左分汝南立 则和气淳穆 分河南立 晋武帝泰始元年 是其应也 废为海西公 余悉配世子中军府 北井 妾怀孕 益州刺史陆徽以闻 官长二千石便当亲临列上 容成矣 非可悬论 蕲水 《鼙舞歌》 载戢在辰 汉光武更名 威震振九遐 一朝 亦尽 所谓南城也 后汉属陈留 称兵北伐 雄南飞集南阳穰县 治襄阳 班剑翼高车 覆野 与德礼相辅 泰始五年二月己亥 明明上天 太守郑据获以献 甘露降长宁陵 其始如瞑