诸葛亮舌战群儒课文内容和读后感话说曹操大军南下，刘备势弱，为了联吴抗曹，诸葛亮来到东吴。
东吴这边，以张昭为首的一群谋士早就等着要刁难诸葛亮呢。
张昭先开口，说诸葛亮自比管仲、乐毅，可刘备得了诸葛亮之后，却还是到处逃窜，这怎么能行呢？诸葛亮就反驳说，刘备就那么点兵，还能在曹操的追击下且战且走，这已经是很厉害的了。
就像一个人得了重病，不能一下子就要求他活蹦乱跳啊，而且刘备是仁义之师，不屑于用那些奸诈的手段抢夺地盘。
接着虞翻又跳出来，说曹操兵多将广，诸葛亮就讽刺他说，曹操虽然人多，可都是些乌合之众，他诸葛亮根本就不怕，还说虞翻这样的人，只知道投降，没有一点骨气。
步骘又来说诸葛亮是来效仿苏秦、张仪，用口舌之利来游说东吴。
诸葛亮就说苏秦、张仪那也是豪杰，能让诸侯听从他们的意见，自己要是能像他们一样达成联吴抗曹的目的，那也是很了不起的。
还有薛综说曹操是代汉而立，顺应天命，诸葛亮一听就火了，说曹操那是篡汉的奸贼，怎么能说是顺应天命呢，把薛综说得哑口无言。
陆绩又拿刘备出身低微来说事，诸葛亮就说，刘邦出身也不高啊，可最后不还是当了皇帝，把陆绩也怼了回去。
严畯、程德枢等人也都上来想为难诸葛亮，都被诸葛亮用他的智慧和口才一一驳斥，说得东吴这些谋士们都面面相觑，最后成功地为刘备集团争取到了东吴的联盟，共同对抗曹操。
读完这篇文章啊，我就觉得诸葛亮简直太牛了！他就像一个超级辩手，在东吴那群人的围攻下，还能游刃有余。
你看东吴那些谋士，以为人多就能把诸葛亮给吓唬住，真是太天真了。
诸葛亮呢，他不仅口才好，脑子转得还快。
不管对方说啥，他都能立马找到破绽，然后狠狠地反击回去。
他对各种事情的分析也特别到位，像说曹操的兵虽然多但都是乌合之众，这可不是瞎吹的，是有他自己的判断在里面的。
而且他的气场也很强，在那么多人面前一点都不怯场。
我想这要是换了一般人，被这么一群人围着质问，早就慌得说不出话来了。
他还特别有原则，对于那些说曹操顺应天命的人，他坚决不同意，因为他心里忠于汉室，这种忠诚和坚定的信念也让他在辩论的时候更加理直气壮。
张昭：昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中时曾自比管中乐毅，此语果真有之？诸葛亮：是。
那不过是亮平生一个寻常的比喻而已，（众人大笑……）张昭：听说刘豫州三顾茅庐幸得先生，以为‘如鱼得水’。
并立誓要席卷荆襄之地。
可是，如今这些地方尽皆归属曹操，不知先生对此有何见解？（众人：对，有何见解？大笑）诸葛亮：在我看来，夺取荆襄之地，易如反掌。
我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。
刘琮年幼，听信佞言弃城投降，致使曹操得逞。
方今我主屯兵江夏,别有良图，非等闲之辈可知也。
张昭：这就是先生言行自相违背了。
先生自比管乐，可知管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，乐毅扶持微弱之燕国，攻下齐国七十余城，此二人真乃济世之才也！可刘豫州未得先生之时，尚能纵横寰宇，割据城池，然而，先生自归了刘豫州之后，曹军一出，则弃甲抛戈望风逃窜。
弃新野、走樊城、败当阳，奔夏口，几无容身之地……可见刘豫州得先生之后，反不如初也，难道……管仲、乐毅果如是乎？在下愚直之言，请先生勿要怪罪。
诸葛亮：鸿鹄之志岂燕雀能知？当年我在隆中躬耕时，每当遇到病重命危之人，总是叫他家人先喂之以稀粥，服用些平和之药物。
待至脏腑调和，形体渐渐好转，再用肉食补之，猛药攻之，则病根尽除！如若不然，不待气脉和缓，便投之以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。
我主刘皇叔向日兵败汝南，寄予刘表城下兵不满千，将不过关、张、赵云而已，此正处病危体弱之际。
新野小县，民少粮亏，城池不固，如此之少的兵力，如此残破的城郭，军士未曾训练，粮草仅能维持数月，然而，博望之火，白河之水，使曹军大将夏侯惇、曹仁等辈心惊胆裂！我看，管仲、乐毅用兵，未必过此。
至于当阳之败，数十万百姓扶老携幼相随，刘皇叔不忍心弃之，因此日行十里，不思进取江陵，甘于同败，此乃大仁大义也。
寡不敌众，胜败乃兵家常事。
昔日高祖曾数败于项羽，而垓下一战成功！这难道不是韩信的谋略吗？如此看来，国家大计，社稷安危，必须要靠有主谋的人；而并非那些夸大其词，无理狡辩之徒。
诸葛亮舌战群儒原文1、诸葛亮的舌战群儒诸葛亮·吴班，号“卧龙”，通常称“诸葛亮”，是中国三国时期无可争议的最伟大的战略家，一位具有无可比拟的政治理念与领导才能的军事大师，鲁肃、周瑜、司马懿与他并称“三英”，又名“卧虎正英”。
诸葛亮曾为了拯救蜀国，使出浑身解数。
他的言谈往往是巧妙极致，精明胜过时人，一句谦虚谨慎的话语，便将群儒给难倒，却又让诸葛亮脱颖而出，并且有了扭转乾坤的力量。
其中，最著名的便是诸葛亮与刘璋的对峙，几番舌战，最终以刘璋败下阵来。
其中最著名的舌战就是诸葛亮与刘璋的舌战，诸葛亮受左慈拜入群儒，得到群儒的称号“龙象仲亲”，但当诸葛亮向刘璋公开自己的想法后，几番交锋，最终以刘璋败下阵来，让诸葛亮博得了满堂彩。
其中，诸葛亮提出“君子有义必赞者也，小人有功必报者也”的理念，让刘璋毫无反驳之词，在这种一辩而倒的形式下，也使诸葛亮进一步增强了在刘璋眼中的形象。
此外，诸葛亮引用传统王令让群儒不敢逆命，他“请教上应之”的方式也让群儒毫无抵抗的余地，可谓是“闻言为命”。
其中，诸葛亮也利用众儒讽刺自己对他们的信任无以复加，指出群儒的是非认知之差，以及社会的批判之力，是的，就是这一切，让诸葛亮把握住了机会，让自己取得了胜利。
2、诸葛亮舌战群儒成就诸葛亮舌战群儒之能力，让群儒毫无反驳之词，有效地让自己取胜，说明了诸葛亮有着高超的德才兼备、无以伦比的直言而坚定的政治思想力量，为他在军事上取得成功打下了坚实的基础。
更重要的是，诸葛亮舌战群儒有助于打消群儒的苛政民灾，提升国民的生活水平。
诸葛亮利用自身才能，不断提出新的、实用的制度，例如《和谐妻荫制度》，在此制度下，对男子出国，可不分种姓而自由娶妻，减少了夫妻之间的压力。
也有助于经济发展和社会繁荣，起到了强化蜀国实力的作用。
而诸葛亮舌战群儒以及成就的影响，远远超越了当时，甚至流传至今日。
他为以后的国家舌战者打开了新的道路，将“舌战群儒”奉作为军事战略的一种手段，而且它也对今天仍然具有巨大的借鉴意义。
