长沙乡土地理选修小论文
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乡土地理对培养学生情感、态度、价值观的影响摘要:学习对生活有用的地理,是新课程地理教学的基本理念之一。
乡土地理因其客观存在于学生生活之中,具有生动有趣的地理事物和地理现象。
它不仅能带给学生直观的感性认识,而且通俗易懂,具有亲和力,符合初中学生的身心特点,对于帮助学生提高学习地理的兴趣;树立正确的人地观、可持续发展观;培养学生的热爱家乡、建设家乡的情感、态度、价值观都将产生积极影响。
关键词:乡土地理影响情感、态度、价值观学习对生活有用的地理,并能在生活中有效运用所学的地理知识,一直以来是新课程倡导的教学理念之一。
乡土地理作为客观存在于学生生活之中的地理教学资源,具有着生动有趣的地理事物和地理现象,它不仅给学生以直观、真实的感性认识,而且通俗易懂,具有亲和力,符合初中学生的身心特点。
教学中抓住乡土地理教育的有效资源和有力契机,有利于对学生情感、态度、价值观的培养。
一、利于培养学生热爱家乡、建设家乡的情感乡土地理教学的目标之一,就是要帮助学生以实践和综合学习为主要学习途径,认识家乡的地理环境。
乡土是学生观察、了解家乡的“窗口”,通过乡土地理的学习,可以让学生对家乡有更深切的感受,从而有助于学生萌发热爱家乡、建设家乡,从而进一步增强爱国的情感。
因此,课程标准把增强爱国、爱家乡的情感作为乡土地理学习的目标之一。
借助乡土地理课程,擦亮学生发现身边地理的眼睛,走进家乡的一草一木,感受身边的地理事物和现象。
对比在地图上穿越大洋、攀越珠峰,学生更有身临其境的机会,感受更加真切,兴趣更加浓厚,对家乡的感情更加真实与深厚。
如:在讲授鞍山地区旅游业的发展状况及旅游区的建设和保护时,需要将学生置身于千山风景区之中,当同学们面对着“漫山层层梨树花,绿树成荫掩寺塔,千里莺啼枫映红,白雪翠松有僧家”的千山美景时,不仅身临其境的感受到了家乡美丽的自然风光、丰富的旅游资源、产生爱家乡的情感,同时更使学生萌生了对家乡旅游区建设和保护的创造性灵感。
有关乡土地理论文范文随着新一轮课程改革的推进,地理教育也在发生着变化。
乡土地理教育日渐得到重视,成为了教学的重点之一、教育工作者研究的热点之一。
下面是店铺为大家整理的乡土地理论文,供大家参考。
乡土地理论文范文一:乡土地理材料在地理教学中的应用摘要:中学生认为地理学习比较困难。
特别是使用新教材后,学生的活动空间大,这—问题似乎更加突出。
本文旨在分析学生学习地理困难的原因以及如何使用乡土地理材料,帮助学生学习地理。
关键词:初中生地理学习困难乡土地理材料在地理教学中,大多数学生感到地理难学、学不懂,数学、英语、物理可以得到90分以上甚至得到满分,但地理成绩大都不及格。
那么,作为地理教师该采取什么措施呢?一、利用乡土地理材料的近距离性,使抽象复杂的地理概念具体化。
在新教材《气象与气候》—节中,尽管课本上列举了大量的材料、插图帮助学生理解,但学生仍然难以理解。
我问他们,我们楼观和马召的气候特点是什么?他们很快地回答说:风大。
那么这又是怎样形成的呢?他们又哑口无言了。
我适时加以引导,使之具体化。
渭河的主要支流之一黑河发源于太白山,流经山区约100km,经马召出山后流入渭河。
每年春末夏初,渭河平原气温上升快,气温高,形成了一个相对的低压区。
而秦岭山区气温上升慢,温度低、形成了一个相对高压区。
风犹如水一样,由高处流向低处,那么,气流由高压区(秦岭山脉)经黑河河道流向低压区(渭河平原),就形成了本地有名的“马召的风”。
这是“气温高,气压低;气温低,气压高”,气温与气压成反比地道理。
学生异口同声的说;原来是这样。
通过理论联系实际,每个学生在不同的起点上都有所收获和提高,他们不但掌握了本节课的知识点也了解了本地的气候特点,使抽象复杂的地理概念变为触手可摸的具体知识。
二、利用乡土材料的直观性,强化理论联系实际。
如在学习气候一节时,我引导学生使理论与实践结合起来。
我们周至位于我国中部偏西,每年八、九月份,从西北来的冷气团与从太平洋来的驻北已久的暖湿气团在这里交汇,形成了一个极大的降雨锋面,常有“连月不开”之势,给我区的农业生产和农民的生活带来极大的不便,有的作物甚至绝收。
乡土地理在初中地理教学中的具体运用-普通教育论文-教育论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——作为初中地理教学中的重要元素,乡土地理知识教学对于拉近抽象的地理知识与学生实际生活之间的距离是有一定好处的。
它将能够帮助初中地理教学解决传统教学模式中受到冷落的问题,也有利于把地理知识与实践能力结合起来。
所谓乡土地理就是指本土本乡的地理知识,它所涉及的地理知识与地理问题与学生家乡有着密切的关联性,能够帮助学生更好的理解地理知识,引导他们学以致用,提高初中地理教学效果。
一、乡土地理教学的主要特征由于乡土地理教学主要是运用与学生实际生活紧密相连的地理环境知识作为教学内容的。
因此,它的教学基本上包含了这么几个方面的主要特征。
(一)教学内容的地域性乡土地理的教学内容一般都是选用的与学生所处的地理环境有关的知识,而各个地方的区域性差别还是有的,甚至是存在着千差万别的地理特色,这也就使得乡土地理教学内容有着不同的内容,每一个教学内容都有着各自的地方烙印,而它也让初中地理教学的侧重点有所不同。
(二)教学方式的互动性乡土地理知识在初中地理教学过程中,可以更好的引导学生细致认真的观察自己周围的生活环境,探究地理文化,有利于让学生积极主动的参与到地理课堂的学习与实践当中去,还可以利用自己的本土性来与当地居民进行地理知识方面的了解与交流,学生间也可以组成协作小组,教师只需发挥出一定的引导作用,从而让初中地理教学达到教学互动的良好效果。
(三)教学目标的服务性由于乡土地理知识与当地的地理环境、人文环境等密切相关,因此,它的教学目标更具针对性,能够及时反映出当地的社会经济发展需求。
因此,它将在初中地理教学中引导学生更好的了解自己的家乡,并根据家乡的地理情况来进行乡土地理研究,有利于他们将来为家乡的发展提供一定的建议。
二、乡土地理在初中地理教学中的具体运用由于乡土地理知识的具体性与形象性,因此,它在初中地理教学中的运用将能够改变传统地理教学的窘境。
论湖南各城市地域特色前言湖南位于江南,属于长江中游地区,因大部分地域处洞庭湖之南而得名“湖南”;东临江西,西接重庆、贵州,南毗广东、广西,北与湖北相连;湘江贯穿省境南北,又简称“湘”。
据传,湖南自古境内广植芙蓉,唐代诗人谭用之有“秋风万里芙蓉国”之句,故有“芙蓉国”之誉。
湖南历史悠久、人文荟萃、名人辈出,“惟楚有才,于斯为盛”。
湖南物产富饶,素有“湖广熟,天下足”之誉,是著名的“鱼米之乡”。
省境依江畔湖,风景秀丽,是海内外闻名的休闲、旅游胜地。
全省辖14个地州市、122个县(市、区)。
湖南是中西部经济发展最活跃的省区之一,尤其文化产业走在全国的前列。
湖南以长江南岸洞庭湖之南而得名[1]。
先秦两汉时期为楚国境地;“江南”最早在湖南得名;直至隋朝,“江南”为今湖南为主体涵盖周边部分地区的专称;唐属江南道、江南西道,后设湖南观察使,为湖南得名的开始;宋称湖南路;元设岭北湖南道;明属湖广省,后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省,省名至今未变[1]。
一、湖南地理环境概况1、地理位置湖南位于江南,属长江中游地区,地处东经108°47′~114°15′,北纬24°38′~30°08′,东以幕阜、武功诸山系与江西交界;西以云贵高原东缘连贵州;西北以武陵山脉毗邻重庆;南枕南岭与广东、广西相邻,北以滨湖平原与湖北接壤全省面积21.18万平方公里,面积居全国第10位[1]。
2、地形地貌洞庭湖平原位于湖南省东北部。
范围东起岳阳、汨罗,西到临澧、常德、桃源,南至益阳、乔口、湘阴,北接湖北荆江以南。
面积12690平方公里(湖南省境内)。
海拔30—50米。
系洞庭湖长期淤积、湖底出露而成的湖积冲积平原。
洞庭湖平原与湖北省中南部的江汉平原合称两湖平原。
其是全国三大平原之一的长江中下游平原的重要组成部分。
全省以山地、丘陵为主,山地面积1084.9万公顷,占全省总面积的51.22%;丘陵面积326.27万公顷,占15.40%;岗地面积293.8万公顷,占13.87%;平原面积277.9万公顷,占13.12%;水面135.33万公顷,占6.39%[2]。
乡土地理小论文惠南实验中学 801班骆妙榕试论地理美当我们徜佯在地理大观园的时候,无不为其美丽所折服!“对人类威胁较大的气体,世界每年的排放量达6亿多吨……;估计到下个世纪中叶,地球表面有三分之一的土地面临着沙漠化的危险,每年有6万平方公里的土地沙漠化,威胁着60多个国家……”看见这一组组令人触目惊心的数字。
朋友,你有何感想?恩格斯说:“……我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。
对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
”不是吗?从2300万年前到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代,人类从未停止过向大自然索取,大自然也是“有求必应”,这更滋长了人类的贪欲。
他们在地球上大肆砍伐树木,建立化工厂,排污排废……。
于是,曾经山青水秀,一片蔚蓝的地球母亲望去已是满目疮痍,污烟瘴气。
这怎不叫人寒心呢?至此,人类还没有意识到问题的严重性,依然我行我素,以环境的污染,生态的破坏来换取经济的发展,举一个最近的例子:坐落在村庄的溪流,在50年代初本是清澈见底,鱼虾成群的河流,处处可见嬉水的孩童和淘米洗菜的妇女,但是近年,由于村庄开展城镇化,“重城镇轻农村”思想观念的影响和城乡二元体制的制约,也带来了土地粗放利用、城乡居民收入差距拉大、农村公共服务不足等负面影响。
还有任意地排放废水废渣,致使溪流水质变坏,鱼虾绝迹。
望着溪面上漂浮着黑色的泡沫和死鸡,死鸭,还有谁敢下河游泳,用河水洗衣作饭呢?河两岸的农民因用了污染的水灌溉庄稼,使庄稼减产……。
农民曾多次要求县里主管部门解决污染问题,不知什么原因,一直拖了下来。
溪流中的泡沫及牲畜尸体,不是给我们敲响了警钟吗?溪中绝迹的鱼虾何日再归来?当然环境问题还不只这些,无一不是人类对自然界的无知而自掘坟墓。
的确,环境问题无时不刻地困绕着整个世界。
然而,这一出出悲剧又是谁一手导演的呢?是人类。
当灾难再度落到了人类自己身上,到了大自然对人类无休止报复时,人类终于觉醒了,明白了环境保护的重要性。
湘乡市地理小论文
人类的一切活动都离不开环境。
随着科学技术的发展,人类对环境的作用越来越广,影响程度越来越深,对环境的污染和生态的破坏也口益增强。
同时,环境的反作用已使全球的环境问题渗透到我们口常生活的方方血山。
对此,大家要行动起来,为解决环境问题尽份责任。
人类进入工业文明时期以来,科学水平迅速提高,人口数量急剧膨胀,经济实力空前提高,人类对自然资源开展了前所未有的人规模开发利用,出此带来了一系列环境问题,其中包括全球气候变暖,氧层的破坏、大气污染与酸雨。
工业革命以来,人类大量的燃烧矿物燃料,如煤、石汕、天然气等。
向大气排放了大量二氧化碳等温室气体,由此增强的温室效应会加剧气候变暖,全球气候变暖的一个直接后果是冰川消融和海水受热膨胀,导致海平面上升。
随着气温加速上升,预计到2100年,一些沿岸低地和沿海大城市以及一些岛国将面临被沧没的威脚,海平面上升还会加刷暴湖和洪满灾害,造成城市排污系统失效;海水倒灌则导致上地和农田盐渍化。
水陆洲考察记长沙市国防科大附小五年级我们早就听说长沙有一个奇特的地理景观—水陆洲,顾名思义,就是在河流中间的一块陆地。
水陆洲的奇特景观闻名全湘,为了了解这奇特的水陆洲,在余老师的带领下,我们生物小组的几位同学对水陆洲进行了长达一年的跟踪考察。
我们通过实地考察、走访当地居民和走访有关主管单位,了解了水陆洲的形成原因及人口、环境等多方面的情况,对水陆洲的过去、现在、未来进行了一些思考。
通过这次考察活动,我们不仅学到了科学考察的方法,而且进一步理解了人与自然环境、经济发展三者之间的相互影响的关系。
一、水陆洲的形成水陆洲是湘江中的一座长岛。
它东临城邑,西瞻岳麓,南北长5公里,东西宽50-200米。
它的形成和湘江有着血脉相承的联系:湘江发源于广西境内,流经衡阳、株洲、湘潭。
流经长沙时水流变缓,大量的泥沙淤积,河心逐渐抬高,年长日久水中央形成一块突出的陆地,因此取名“水陆洲”。
水陆洲的形成年代久远,地质工作者对长沙的地质结构作了取样分析,确认水陆洲形成的时代至少在一万年以前。
二、水陆洲的过去水陆洲又名桔子洲,因这里盛产美桔,古今驰名,所以得此名。
南边叫桔子洲头,北边叫桔子洲尾。
据记载,过去水陆洲还是古城长沙素负盛名的风景地呢!在岳麓山巅往下看,湘江宛如一弯清溪,桔洲就像浮在溪上的一片绿叶,有诗描绘其景:“昭潭无底桔洲浮”。
据旧志上载:桔子洲介于城市与山林之间,洲上有水陆寺、拱极阁、江心楼等建筑。
春天,沙鸥点点;秋季,橙桔飘香,环境优美。
毛泽东年轻时也曾在这里吟诗作赋,并留下名篇《沁园春.长沙》:“独立寒秋,湘江北去,桔子洲头。
看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由……”上了年纪的爷爷奶奶告诉我们:过去水陆洲上的居民很少,多为菜农、果农、渔民、小作坊主,这里的居民或利用洲上、河滩边的土地种一些蔬菜、水果,或利用这里便利的水、陆交通做一些买卖。
过去,湘江水位不高,这里很少有洪水的威胁。
乡土地理在地理教学中的应用5篇第一篇:乡土地理在地理教学中的应用乡土地理在高中地理教学中的应用——以农业区位因素与农业生产为例《农业区位因素与农业生产》这堂课选自江苏省无锡市辅仁高级中学的陆春芳老师,是一堂高三地理复习课,主要讲述农业区位因素如何影响农业生产。
在这堂课的讲述中,教师以乡土地理材料导入课堂,并以乡土地理结束本节课,从而我将以乡土地理为视角,以本堂课为案例,进而阐述乡土地理材料在高中地理课堂中应用。
一、课堂教学过程简述本节课教师引用乡土地理的知识“太湖平原的种植业”导入,以“苏湖熟,天下足”到现在的“消失的商品粮基地”引起学生的思考:什么原因造成的?这样的变化会对今后的无锡带来怎样的影响呢?随后温故知新,引导学生回忆“影响农业生产的主要区位因素”,并依此开始一一分析。
教师采用三个探究活动,分别分析自然因素对农业生产的影响、社会经济因素对农业生产的影响、农业区位因素变化对农业生产的影响,其案例分别为我国东北地区、昆明周边地区的农业布局、新疆地区的农业。
在自然因素中以我国东北地区为例主要阐释气候、水源、地形、土壤等自然因素对农业生产的影响;在社会经济因素中以昆明周边地区的农业部局为例主要阐述科技、市场、交通、劳动力、政策等对农业生产的影响;在农业区位因素变化中以新疆地区的吐鲁番葡萄和红色产业为案例分析区位因素的变化对农业生产的影响。
到这里本节课的主要内容介绍,教师为了加深学生的记忆进行了总结延伸。
回到新课导入时的问题:太湖平原,从“鱼米之乡”到“无米之乡”,原因何在?未来发展?引起学生的大讨论,使学生利用课堂所学知识得出答案。
再以阅读资料从“无米之乡”到“鱼米之乡”完善知识体系,教师板书本节课的主要内容以及农业区位因素和农业生产活动之间的关系。
最后教师再次回到无锡市的农业发展,讲述未来无锡市农业的发展模式。
二、乡土地理乡土地理材料是展现本乡本土的各种地理事物和现象,是最生动、最直观的地理感性材料。
乡土地理小论文乡土地理小论文乡土地理在初中地理教学中的运用,能够有效帮助学生理解地理知识,下面是小编整理的乡土地理小论文,欢迎来参考!【关键词】乡土地理初中地理作用所谓的乡土地理,是指省区以下较小地区的综合地理。
乡土地理能够更加贴近学生的生活,使学生能够准确地了解相关地理知识,接触到更加具体有感情的地理,同时还培养了学生的爱国主义情操。
那么,在地理教学中教师应该如何发挥乡土地理的作用呢?一、借助乡土地理,提高学习兴趣乡土地理中的生活环境是学生能够感知到的。
由于学生对于乡土地理有所感知,但是又没有经过系统的了解,因而对于乡土地理存有好奇心。
在教学中,教师就要抓住学生的这一心理特点,将本地的、学生熟悉的地理知识融入到学习过程中,促使学生对于书本上的地理知识有直观的感受。
比如,在学习湘教版初中地理《中国地形》时,教师就可以问学生:“你们都去过广西周边的哪些地方呢?”让学生就此发表看法。
有的说去过钦州的冯子材故居,有的说去过桂林,有的说去过象鼻山,有的说去过涠洲岛……待学生回答完之后,教师提出问题:“既然你们去过这些地方,你们由此可以判断出广西的地形应该是怎样的吗?”学生就会回答:平原、山区……然后,教师再根据学生的`答案做总结:“广西四周环山,总体上是呈现出山地丘陵盆地的地貌,南部是濒临海洋,因此才会呈现出岭谷相间的状态。
”经过教师的总结讲解,学生再结合自己的亲身体会,很快就掌握了我区的地形特点。
这样的学习过程就是一个探索的过程,学生并不感觉是一种负担。
二、借助乡土地理,观察世界喜欢地理的人都认为,学习地理就像是在享受旅行,穿越海洋,领略着世界的各种美景……虽然这些景色很壮观美丽,但是对于大部分学生来讲是比较遥远的,不会产生一种身临其境的感觉,因而学习过程中的体会也不深刻。
而乡土地理就在学生的身边,学生在学习过程中能够主动地将自己身边的事物和所学的知识联系起来,学习起来既感觉轻松,又能体会到地理的有趣和实用。
初中地理教学中乡土地理的应用论文初中地理教学中乡土地理的应用论文引言随着我国教育事业的不断进步和发展,在初中物理的教育教学上也涌现了多种教学方法和教学手段。
其中乡土地理在初中地理教学中的应用取得了显著的教学效果,受到了广大教学学者的关注。
在传统的初中物理教学活动当中,初中地理教师由于受到多方面因素的限制和影响,往往不能带领学生进行外出的实地地理知识的时间考察,对本地的乡土地理特色知识运用较少,在一定程度上对学生的初中地理知识的理解也造成了一定的困扰。
为了更好的促进初中地理的教学质量,激发学生本身对初中地理的学习热情和学习兴趣,初中地理教师在教学中要学会利用本体资源,将乡土地理的知识和资源运用到初中地理的教学当中。
从实际出发,让学生更好的理解初中地理的教学内容。
在现代初中地理教学中乡土地理的应用具有巨大的现实意义。
1利用乡土地理实例开展初中地理教学在初中地理的教学过程当中,教师常常会遇到一些较为抽象的初中地理概念知识点。
这类型的知识由于往往缺乏实际的实验素材和学生可观察到的对象,学生对其的理解较为困难。
这是初中地理教师就可以通过运用乡土地理的知识和实例进行讲解。
学生了解本土当中乡土地理知识和实例,也就能够对初中地理中的抽象知识概念较好的把握。
例如在传统的初中地理天气特征教学当中,学生在教室中往往难以观测到教师所讲述的天气特征,或者当天的天气特征不符合教学的内容。
这时初中地理教师就可以在课堂教学当中引进乡土地理关于天气特征方面的例子。
例如在某某时间段出现的寒潮和冷锋现象,学生对于这些抽象概念本身是较难理解的,但如果在生活中遇到过这种实际的天气特征,就能够很快理解知识点中需要记忆和学习的部分。
学生可以结合当地的天气预报等知识进行学习内容上的补充,用实例来把握诸如寒潮和冷锋方面的知识,达到更好的学习效果。
2利用乡土地理实践课程加深学生学习印象由于现阶段教育教学的要求不断提高,初中地理教学所需求的教学效果已经不仅仅局限在满足考试成绩方面,学生对于学习到的初中地理知识要能够在生活中得以实际的运用,加强学生的综合素质能力。
长沙乡土地理
之——心忧天下,敢为人先的长沙城市精神
长沙,又称“星城”。
中国湖南省的省会,地处湖南东部偏北。
长沙有文字可考的历史3000多年,因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。
长沙又称“楚汉名城”,马王堆汉墓和走马楼简牍等重要文物的出土反映其深厚的楚文化以及湖湘文化底蕴,位于岳麓山下的岳麓书院为湖南文化教育的象征。
长沙是毛泽东学习、工作和生活过的地方,有刘少奇、胡耀邦、朱镕基的旧居,被誉为“革命的摇篮、伟人的故里”。
而活力四射的酒吧、歌厅文化以及声名鹊起的电视湘军,更让长沙成为了“娱乐之城”的代名词。
城市精神是城市理念的核心。
一个城市的精神是这个城市在其发展的历史过程中积淀而成的。
长沙是历史文化名城,是近现代革命的策源地。
千百年来,长沙人民在湖湘文化的熏陶和革命精神的鼓舞下,养成了一种以天下为己任,追求真理、刻苦学习、雷厉风行、不怕困难、百折不挠的文化心理。
长沙,山水洲城,钟灵毓秀;长沙精神,“心忧天下,敢为人先”。
既然是“敢为人先”,必然要解放思想,敢闯敢试,开拓创新,如若因循守旧,墨守成规,不思进取,何先之有?
“心忧天下”说的世界观问题,体现了从屈原、贾谊到杜甫、柳宗元,一直到新民主主义时期的历代先贤英烈的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观、生死观,左宗棠曾说过“身无半亩,心忧天下”,毛泽东也说过“身无分文,心忧天下”的话。
至于“敢为人先”,
则是方法论的问题,古城长沙,在建设现代文明的历程中,仍要“敢为人先”,把历史和现实结合起来,敢争天下第一,敢于担当天下大任。
1995年时任省人大副主任的董志文选用语“心忧天下、敢为人先”,受到大家的一致认可。
“心忧天下、敢为人先”不正是最合适的“长沙精神”概括表述么?“心忧天下”:突出表现的是长沙人以天下为己任的忧患精神,左宗棠在家治学、毛泽东在长沙求学时,都曾以此自勉。
用今天的语言来解读,就是天下意识、大局意识;“敢为人先”:突出表现的是长沙人积极进取、不怕鬼、不信邪、霸得蛮的大无畏精神。
正因为如此,近代戊戌维新、辛亥革命、五四运动、中国革命,长沙人均能开风气之先。
用今天的话来解读,就是改革创新、开拓进取。
这两句话精炼简洁,朗朗上口,铿锵有力,非常典型又十分恰当和准确地概括表述了“长沙精神”。
于是,“心忧天下、敢为人先”作为城市精神选用语在社会各届和广大市民中获得了广泛的认同。
这两句话概括性很强,概括表述了长沙人的主要精神品格。
这种精神品格,千百年来,一直在长沙人中代代相传,塑造着长沙人的社会形象。
今天,发扬光大这种精神品格,将重塑长沙人在新的历史时期新的社会形象,并引导和激励全市人民热爱长沙、建设长沙,为长沙的现代化建设而努力奋斗。
最终,“心忧天下、敢为人先”被广大市民选定为“长沙精神”。
“长沙精神”一经推出,立刻为全体市民所接受和传颂。
让我记忆深刻的一件事是,2002年10月22日,他陪中央电视台《焦点访谈》节目记者采访“杂交水稻之父”袁隆平。
采访过程中忽然谈到“长沙精神”,袁隆平说:“我是江西人,上世纪50年代来到长沙,我那儿子却从来就说他是长沙人。
尤其是一说起‘心忧天下,敢为
人先’的‘长沙精神’,那种光荣和自豪不得了。
我呢,来到长沙也有50年了,非常认同‘长沙精神’,我就是希望能够在我的有生之年,把杂交水稻推向世界,造福人民。
”
不但袁隆平等一大批学者专家认同“长沙精神”,长沙的年轻人,还有一些小学生,总不由自主提到长沙精神“心忧天下,敢为人先”,甚至写到他们的作文中。
“长沙精神”已成为长沙城广为人知、普遍认同的共同的城市精神,长沙市民的广泛认同又丰富和发展了这种“城市精神”
“长沙精神”当然体现在长沙杰出的人物形象中。
长沙人开始全面解读“野火湖湘、霸蛮之邦”里的长沙人、湖南人的文化精神,是从上世纪80年代慢慢开始的。
在长沙市地名普查初,1981年9月21日,长沙最繁华的主干道大庆路恢复为黄兴路,大寨路恢复蔡锷路。
同日,这两条马路在主干道十字路口竖起10块醒目的黄兴路、蔡锷路新路牌,沿线开始更换新门牌。
黄兴和蔡锷均为湖南籍名人,都曾住在长沙,是辛亥革命主要领导人之一。
解放前,程潜任湖南省主席时,将南正街和伯陵路分别更名为黄兴路、蔡锷路。
解放后这两条路一直沿用到1971年,为国内外所熟悉,具有相当的知名度。
在十年内乱中,这两条路被分别改名大庆路和大寨路。
粉碎“四人帮”后,各界群众纷纷要求恢复黄兴路、蔡锷路的路名。
1981年,为纪念辛亥革命七十周年恢复黄兴路和蔡锷路,这是长沙市在改革开放后,最先恢复原名的两条街道。
长沙地名从这时开始,再次继续承载本土的历史文化,焕发迷人的城市史光彩,并出现在时代和世人的面前。
不少人发现,屈原、贾谊、辛追、定王刘发、孙权、关羽、杜甫、柳宗元、朱熹、张栻、辛弃疾、曾国藩、左宗棠、谭嗣同、梁启超、秋瑾、陈天华、毛泽东、刘少奇……都与这座城市相关,都与这座城市的市民居住在同一座城市当中。
1981年长沙地名普查,获得的成果之一,就是长沙有了第一部关于街巷地名的最权威工具书——《长沙市地名录》,此后,长沙老街、长沙老建筑、长沙历史文化街区的保护等工作即沿着1980年代初长沙地名普查工作的道路走向深入。
“长沙精神”也从与市民最贴近的街巷研究中,直达长沙人的心灵。
以岳麓山为主轴的文明华盖荫庇着这个古老的城市;天心阁的沧桑把三百年城南旧事娓娓道来;开福寺的香火已飘渺了百年;火宫殿的热闹叙说着昔日的繁华竞逐;太平街的青砖绿瓦把太平盛世描画;定王台百里书市墨香缭绕、百转千回;屈贾祠堂里埋藏着的湖湘文化的基因密码,解读出常年不变的人文理念;马王堆汉妃子已等待了千年,惜今还亲触着湖湘土地上的巨大变迁。
岳麓书院的门庭古朴幽深,文明在此播种慧根,泽被万世,苔痕阶绿旁,无数革命志士的身影和话语,汇成了墓志铭,激励了一代又一代热血青年,奏响了奋进的号角,给湖湘文化途上一抹红色底蕴;而橘子洲头,犹如这把文明华盖的手把,顶着一座伟岸的灯塔,潋滟着湘江的碧波更加清澈而一往无前,砥柱中流,指向大海的方向。
如此一来,“心忧天下,敢为人先”这番豪言壮语落在长沙肩头,犹如康熙皇帝亲笔题写的“为楚有才,于斯为甚”悬至于岳麓书院的匾牌,名副其实,无可非厚。
然而长沙似乎不甘心于在先人的光辉下沉浸,享受着余荫。
在当今中华大地涮新辉煌时代机遇里,她注定要有所作为,来艳衬和继承先辈的风采,让世人更加了解长沙的历史文明,更加了解长沙“心忧天下,敢为人先”的豪迈精神。
1010030220
10地理系2班朱梦娇。