白杨礼赞

白杨礼赞课文原文
形成一束的白杨树，象征着人民团结一心，共同抵御外敌的坚强力量吗？
白杨树是一种极为特殊的树种，它的干和枝都是笔直的，没有旁枝和横斜逸出的丫枝，所有的叶子也是向上生长，皮光滑并带有银色晕圈。

这种树虽然在北方受到风雪的压迫，但却能够坚强地挺立，不断向上发展。

即使只有碗来粗细，它也会努力生长，最终高耸入云，对抗着西北风。

白杨树虽然没有婆娑的姿态和屈曲盘旋的虬枝，但它具有伟岸、正直、朴质、严肃、坚强不屈和挺拔的特质，是树中的伟丈夫。

在积雪初融的高原上，当你看见一排傲然挺立的白杨树，你会想到它的朴质、严肃、坚强不屈，至少象征了北方的农民，也会联想到在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈、傲然挺立的守卫家乡的哨兵。

白杨树的枝枝叶叶靠紧团结，形成一束，象征着人民团结一心，共同抵御外敌的坚强力量。

白杨礼赞课文原文人教版白杨礼赞课文原文白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。

黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。

这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。

可不是?单调，有一点儿吧?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是杨树，西北很普通的树，但真的是不平凡的树。

是一种力争上游的树，茎直枝直。

它的茎通常有十英尺高，好像是人工添加的，十英尺之内没有侧枝。

它的分支都是向上的，而且靠在一起很近，像一堆人造的，永远也不会互相脱离。

它宽大的叶子也是一块一块向上，几乎没有歪的，更不用说垂下来了。

它的皮肤光滑，有银晕，略带淡蓝色。

这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树。

哪怕只有碗口那么粗，它也努力向上发展，达到两尺的高度，巍峨不屈，迎着西北风。

这是杨树，西北地区很常见的树，但绝不是普通的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。

也许你要说它不美。

如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。

但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志?白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。

白杨礼赞原文白杨礼赞原文白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。

黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。

这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。

可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。

它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。

它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。

它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。

它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。

也许你要说它不美。

如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。

但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。

中学课文白杨礼赞原文
原文如下：青山怀古——白杨礼赞白杨树，洁白如雪，不畏严寒不知霜雪凋落何时。

白杨林，开阔无边，绿叶如茵，繁花似锦。

知音何处寻，何日再相会。

中学课文《白杨礼赞》的原文如上所示。

解释此为原文，其中描写了白杨树和白杨林之美，以及诗人对知音的思念和期盼。

《白杨礼赞》是一首脍炙人口的诗歌，既有对自然的赞美，也有表达情感的意蕴。

它不仅能够让人领略到白杨之美，还能引导人们珍惜友情、感恩人生。

中学课文白杨礼赞原文
中学课文《白杨礼赞》的原文是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有牧童遥指杏花村。

这首诗是唐代诗人白居易所作，描写了清明时节的阴雨天气和行人的凄凉情绪，以及牧童指路的情景。

通过诗人的笔触和语言，读者可以感受到幽静、忧伤的情感氛围。

中学课文白杨礼赞原文
《白杨礼赞》是中国现代作家丁玲所写的中学课文之一，其原文如下：山东的乡村，到处都是白杨。

它没有花儿，也没有果实，它有的只是一双双长长的臂膀。

秋天，它把树叶变成了金子，整个村庄闪闪发光。

冬天，它的手臂像许多银棒。

春天又是一年新绿新芽，叶子很快又变绿了，像一个倒过来的碗。

白杨是一个勤劳美丽的形象，穿梭于四季之间。

它是地球上的一颗明珠，熠熠生辉。

白杨礼赞课文原文白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子;黄的是土,未开垦的荒土,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田;和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华;黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的,你会忘记了汽车是在高原上行驶;这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”;可不是单调,有一点儿吧然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的;那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树;那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝;它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内绝无旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了；它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色;这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树;哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风;这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你觉得树只是树,难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志;白杨不是平凡的树;它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似；它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似;我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神;让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木那也是直干秀颀的,去鄙视这极常见,极易生长的白杨罢,但是我要高声赞美白杨树。

白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树，又称青杨、黑杨、柳杨，是中国北方地区的一种重要树种。

白杨树高大挺拔，树干笔直，象征着中国的力量和稳定。

在中国的四大名著中，白杨树都是经常被提及的，其代表了不同的含义，在《红楼梦》中代表着清秀高洁、清装素服的作风，而在《西游记》中则代表了长存不灭的精神力量。

在中国各地，有许多白杨名胜，以表达对白杨的崇敬之情，其中最著名的就是位于北京的白杨观音。

白杨树被誉为“植物中的国宝”，有着悠久的历史和深远的文化内涵。

中国古代文学中，白杨树是一种经常用来喻指忠诚、坚贞的形象。

很多文人学士都曾把白杨树作为自己的诗歌象征，如唐代诗人杜甫就曾在《白水示戍》诗中写道：“白杨何处最相思，他日并上青云去。

”意思是说白杨树多么思念自己，期望自己能够有一天和他一起飞到蓝天上。

白杨树还被赋予了许多神话色彩，在《山海经》中记载了白杨树是大禹所种，而大禹又是中国历史上最伟大的治水工程师和君王，所以白杨树也被视为中国的民族英雄。

白杨树的生命力极为顽强，即使在恶劣的环境中也能够生长茁壮。

在自然灾害、战争、火灾等环境中毁灭性的破坏中，白杨树的幸存率是很高的。

因此，白杨树在中国传统文化中被赋予了吉祥如意的寓意。

同时，白杨树的使用价值也极高，其木材质地坚硬、不易腐烂，因此成为很多艺术品、工艺品的重要材料。

总之，自古以来，白杨树一直被尊为人民的精神支柱，象征了中国的无敌，代表了中国人民的坚韧和意志。

人们对白杨树的崇敬之情是无比真挚和朴素的，这种感情也从未随着时间而消失。

因此，无论是从历史、文学、文化的角度来看，还是从美学、科学、生态的角度来看，白杨树都是异常珍贵的资源，值得我们一直保护和珍爱。

以下是白杨礼赞的原文：北风吹起了白杨树，它们在微微颤动的树林里矗立了起来。

那些高耸的树干，笔直、有力，好像是中国文化精神力量的象征。

它们在凄冷的北风中孤独地站着，彷佛在注视着我们，在漫长而久远的历史中一直默默地守护着这块土地。

白杨树的优美和繁荣，是中国坚韧的民族精神所体现的最好象征。

白杨礼赞白杨礼赞原文白杨礼赞白杨礼赞原文白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!当汽车在盼没边际的高原上宝马，chose你的视野的，就是黄绿错综的一条小毯子;徐的，那就是土，粘姓的处女土，几百万年前由了不起的自然力所沉积顺利的黄土高原的外壳;蓝的呢，就是人类劳力战胜自然的成果，就是麦田，和风吹拂，扬起了一轮一轮的绿波——这时你可以真心钦佩昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确就是经过磨练的语言的精华。

黄与绿支配着，无边无垠，大度如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰告诫了你(这些山峰凭你的肉眼去推论，就晓得就是在你脚底下的)，你可以忘掉了汽车就是在高原上高速行驶，这时你坑口出来的观后感也许就是“豪迈”，也许就是“了不起”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许真的有点烦躁，你对当前的“豪迈”或“了不起”闭合了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”!可不是，单调，存有一点儿辞?然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!那就是白杨树，西北极普通的一种一棵，然而真的不是理想的一种一棵!那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。

它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝;它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出;它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种一棵，然而决不就是理想的树!它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民;难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵!难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨礼赞》原文白杨树是一种非凡的树，我要赞美它！在高原上行驶的汽车，眼前出现了一片黄绿交错的景象。

黄色是未开垦的土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳。

绿色是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波。

这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。

XXX主宰着，无边无垠，坦荡如砥。

如果不是远山的连峰提醒了你，你会忘记汽车是在高原上行驶。

你的眼睛也许觉得有点儿吧，因为这种景象显得有些单调。

但是，如果你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我当时惊奇地叫了一声。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

白杨树是一种力争上游的树，有笔直的干和笔直的枝。

它的干通常是丈把高，一丈以内绝无旁枝。

它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，成为一束，绝无横斜逸出。

它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。

它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

白杨树虽然是西北极普通的一种树，但绝不是平凡的树！白杨树并不像其他树那样婆娑盘旋，可能有人会说它不美丽。

如果美丽只是指“婆娑”或“横斜逸出”等特征，那么白杨树就不是最好的选择。

但是，它却是伟岸、正直、朴质、严肃，同时也很温和。

更重要的是，它坚强不屈、挺拔不倒，是树中的伟大男子！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立的一株或一排白杨树，你不会认为它只是一棵树。

你一定会想到它所象征的北方农民的朴实、严肃、坚强不屈，至少是象征。

你难道不会联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵吗？你难道不会想到这样枝枝叶叶紧密团结、力求上进的白杨树，宛如今天在华北平原上纵横决荡、用鲜血书写新中国历史的那种精神和意志吗？白杨树并不平凡。

白杨礼赞○1茅盾预习◎这篇文章特别适合朗读。

不妨先默读一遍，了解大意，边读边做一些朗读标记，然后大声朗读，读出文中的激情与豪气。

◎本文写于1941年抗日战争相持阶段，作者曾说：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃是西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。

”课外查找资料，了解当时的社会背景，思考作者礼赞白杨树的意图。

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。

黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得○2，便确是经过锤炼的语言的精华。

黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥○3，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。

这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟-------------------------○1选自《茅盾全集》第十二卷（人民文学出版社1986年版）。

有改动。

茅盾（1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，作家、社会活动家，茅盾是他的笔名。

代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。

○2〔妙手偶得〕语出陆游《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。

”指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。

○3〔坦荡如砥（dǐ）〕宽广平坦得像磨刀石。

砥，质地较细的磨刀石。

大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长○1了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹○2欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

茅盾《⽩杨礼赞》原⽂茅盾《⽩杨礼赞》原⽂ 茅盾原名沈德鸿，是我国著名作家、⽂学评论家、社会活动家，代表作品有《⼦夜》、《⽩杨礼赞》等。

下⾯⼩编给⼤家整理了茅盾《⽩杨礼赞》原⽂，⼀起来看看吧！《⽩杨礼赞》原⽂： 《⽩杨礼赞》原⽂： ⽩杨树实在不是平凡的，我赞美⽩杨树！ 汽车在望不到边际的⾼原上奔驰，扑⼊你的视野的，是黄绿错综的⼀条⼤毡⼦。

黄的是⼟，未开垦的处⼥⼟，⼏⼗万年前由伟⼤的⾃然⼒堆积成功的黄⼟⾼原的外壳；绿的呢，是⼈类劳⼒战胜⾃然的成果，是麦⽥。

和风吹送，翻起了⼀轮⼀轮的绿波——这时你会真⼼佩服昔⼈所造的两个字“麦浪”，若不是妙⼿偶得，便确是经过锤炼的语⾔的精华。

黄与绿主宰着，⽆边⽆垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远⼭的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在⾼原上⾏驶。

这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟⼤”，诸如此类的形容词；然⽽同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟⼤”闭了眼，⽽另⼀种的味⼉在你⼼头潜滋暗长了——“单调”。

可不是？单调，有⼀点⼉吧？ 然⽽刹那间，要是你猛抬眼看见了前⾯远远有⼀排——不，或者甚⾄只是三五株，⼀株，傲然地耸⽴，像哨兵似的树⽊的话，那你的恹恹欲睡的情绪⼜将如何？我那时是惊奇地叫了⼀声的。

那就是⽩杨树，西北极普通的⼀种树，然⽽实在不是平凡的`⼀种树。

那是⼒争上游的⼀种树，笔直的⼲，笔直的枝。

它的⼲呢，通常是丈把⾼，像是加以⼈⼯似的，⼀丈以内绝⽆旁枝。

它所有的丫枝呢，⼀律向上，⽽且紧紧靠拢，也像是加以⼈⼯似的，成为⼀束，绝⽆横斜逸出。

它的宽⼤的叶⼦也是⽚⽚向上，⼏乎没有斜⽣的，更不⽤说倒垂了；它的⽪，光滑⽽有银⾊的晕圈，微微泛出淡青⾊。

这是虽在北⽅的风雪的压迫下却保持着倔强挺⽴的⼀种树。

哪怕只有碗来粗细罢，它却努⼒向上发展，⾼到丈许，⼆丈，参天耸⽴，不折不挠，对抗着西北风。

这就是⽩杨树，西北极普通的⼀种树，然⽽决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类⽽⾔，那么⽩杨树算不得树中的好⼥⼦；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不⽤提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的⾼原上⾛过，看见平坦的⼤地上傲然挺⽴这么⼀株或⼀排⽩杨树，难道就觉得它只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，⾄少也象征了北⽅的农民；难道你竟⼀点也不联想到，在敌后的⼴⼤⼟地上，到处有坚强不屈，就像这⽩杨树⼀样傲然挺⽴的守卫他们家乡的哨兵！难道你⼜不更远⼀点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，⼒求上进的⽩杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡⽤⾎写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨礼赞艺术手法
《白杨礼赞》的主要内容是：以西北黄土高原上“参天耸立，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神。

《白杨礼赞》的艺术手法有：
1、象征手法。

白杨树的象征意义是：北方的农民。

作者通过赞美白杨树，来表达对中华民族的赞美之情。

2、欲扬先抑。

文章一开始写黄土高原的“雄壮”“伟大”，然后写黄土高原的“单调”，再看到“傲然”耸立的白杨树时“惊奇地叫了一声”。

这种欲扬先抑的写法，使文章波澜起伏，为后文着力赞美白杨树蓄势。

白杨礼赞课文原文白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

黄的是土，未开垦的荒土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。

黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。

这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。

可不是？单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。

它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。

它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。

它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

白杨礼赞课文原文 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。

黄的是土，未开垦的荒土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。

和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。

黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。

这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。

可不是？单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。

它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。

它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。

它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。

哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。