第24课《大道之行也》同步练习(人教版初中语文八年级上册)

第24课《大道之行也》同步练习（人教新课标初二上）3doc初中语文班级：姓名：学号：成绩：一、讲明以下加点的字词〔一空2分，共30分〕1、看起来．．．假设有光：2、才．通人：3、豁然．．爽朗：4、便要．还家：5、不管．．魏晋：6、皆叹惋．．：．7、便扶．向路：8、寻向所志．：9、欣然规．往：10、后遂无咨询津．．．者：11、选贤与．能：12、故交不独亲．其亲：13、矜．、寡、孤、独、：14、女有归．：15、盗窃乱贼．而不作：二、翻译下面的句子：〔各题4分，共40分〕1、芳草鲜美，落英缤纷：2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属3、阡陌交通，鸡犬相闻：4、黄发垂髫，并怡然自乐5、率妻子邑人来此绝境6、此人一一为具言所闻7、此中人语云：〝不足为外人道也。

〞8、故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长9、货恶其弃于地也，不必藏于己10、力恶其不出于身也，不必为己三、«骆驼祥子»名著阅读〔一空3分，共30分〕1、作者：，原名舒庆春，字舍予，代表作«»、«骆驼祥子»、«龙须沟»等。

2．情节及性格：祥子是个。

他性格，如同骆驼一样。

他最大的妄图是。

第一次，他攒了三年买的车，被抢走；第二次，车还没买上，钞票就被敲诈去了；第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钞票买的，但虎妞难产而死，他只好把车卖掉安葬虎妞。

通过三起三落后的他，性格变得，最后以堕落完成了他的悲剧一生。

3、人物：小讲同时还写了其他各色人物，如的车主刘四，的虎妞，一步步走向毁灭的小福子等。

答案：一、1、看起来：模模糊糊，形容看得不真切的模样。

2、才：仅。

3、豁然：宽敞明亮的模样。

4、要：通〝邀〞，邀请。

5、不管：不要讲，〔更〕不必讲。

6、叹惋：感叹、惋惜。

7、扶：沿、顺着。

8、志：标记。

9、规：打算。

10、咨询津：咨询路。

那个地点是访求、探求的意思。

11、与：通〝举〞，选举。

大道之行也（一）积累与运用1.给下列句子中加点的字注音。

（1）选贤与．能，讲求修睦．与：睦：（2）矜．、寡、孤、独、废疾者矜：（3）男有分．，女有归分：（4）货恶．其弃于地也恶：2.指出下列各句中的通假字并释义。

（1）选贤与能。

通意思：（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

通意思：（3）可爱者甚蕃。

通意思：（4）有朋自远方来，不亦说乎。

通意思：3.解释下列加点字的意思。

（1）男有分．，女有归．分：归：（2）货恶．其弃于地也恶：（3）盗窃乱．贼而不作．乱：作：（4）故外户而不闭．，是谓大同．．闭：大同：4.翻译下列句子。

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。

（4）盗窃乱贼而不作。

5.指出加点字在句中的词性及用法。

不独亲．其亲，不独子．其子亲：子：6.填空（1）《礼记》是中国儒家经典著作之一；它是由（朝代）的（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。

全书共有篇。

（2）“四书”是公认的儒学经典，它不是一本书，而是《》《》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。

其中《大学》《中庸》是《》中的两个篇章。

7.根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。

（二）阅读阅读下列文段，回答文后问题。

大道之行也，天下为公。

选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。

男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

8.给下列各字注音。

睦（）矜（）分（）恶（）9.解释下列句子中加点的字。

（1）讲信修．．睦信：修：（2）货．恶其弃于地也货：（3）盗窃乱贼．而不作．贼：作：（4）故外户而不闭．闭：10.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。

11、课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？12.本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？13、“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

24 大道之行也一．解释下列句子中的字。

（40分）1、选贤与．能（）2、不独亲．其亲（）3、鳏寡孤独．．．．（）4、废疾．．者（） 5、男有分．（）5、女有归．（）6、谋闭而不兴．（）7、乱．贼而不作．（） 8、外户而不闭．（）9、货恶．其弃（） 10、是为大同．（）二．把下列句子翻译成现代汉语。

（20分）1、故人不独亲其亲，不独子其子。

翻译：________________________________________________________________________。

2、货恶其弃于地也，不必藏于己。

翻译：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

3、力恶其不出于身也，不必为己。

翻译：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

4、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

翻译：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

三．根据课文内容填空。

（12分）1、《大道之行也》选自________________这本书，它是_________家的经典之一，与________________、________________、________________和________________被合称为“五经”。

第24课《大道之行也》同步练习（人教新课标初二上）4doc 初中语文一、文学常识填空«大道之行也»一文选自«________»。

«________»是儒家经典之一。

〝大道〞是指________________。

二、依照所给的意思用文中的词语回答1．老而无子的人。

〔 〕2．老而无夫的人。

〔 〕3．老而无妻的人。

〔 〕4．幼而无父的人。

〔 〕三、讲明以下句中相同的词语1 2 3 4 ．与：选贤能（）遂外人间隔（）．闭：是故谋而不兴（）故外户而不（）．行：大道之（）复前（）．为：天下公（）人五（）与与闭闭行行为为⎧⎨⎩⎧⎨⎩⎧⎨⎩⎧⎨⎩四、翻译句子1．故交不独亲其亲，不独子其子。

2．货恶其弃于地也，不必藏于己。

五、请用自己的话来讲讲〝大同〞社会到底是什么模样的六、阅读 今大道既隐，天下为家。

各亲其亲，各子其子，货力为己；大人〔指天子诸侯〕世及〔世代相传〕以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪〔纲纪，准那么〕；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知〔通〝智〞〕，以功为己。

故谋用是作，而兵由此起。

禹汤文武成王周公，由此其选也。

此六君子者，未有不谨于礼者也。

以著〔明〕其义，以考其信，著〔明，揭露〕有过，刑仁讲让，示民有常。

如有不由此者，在执〔职位〕者去，众以为殃，是谓小康。

1．注音。

笃〔 〕禹〔 〕2．讲明以下句中加粗的词。

〔1〕今大道既隐〔 〕〔2〕以睦兄弟〔 〕〔3〕是谓小康〔 〕3．选择以下翻译不正确的一项〔 〕A ．各亲其亲，各子其子。

译：每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人，像抚育自己的小孩一样抚育其他的小孩。

B．故谋用是作，而兵由此起。

译：因此奸诈之心发生，战争也因此而引发。

C．以著其义，以考其信。

译：〔用礼〕来著明民众应做的事，〔用礼〕来考查民众做事是否正确。

D．如有不由此者，在执者去。

译：如有不以礼为准那么的人，在位者要将其黜退、罢免。

2019-2020学年八年级语文上册第24课大道之行也同步测试新人教版一、积累与运用1.给下列句子中加点的字注音。

（1）选贤与．能，讲求修睦．与：睦：（2）矜．、寡、孤、独、废疾者矜：（3）男有分．，女有归分：（4）货恶．其弃于地也恶：2.指出下列各句中的通假字并释义。

（1）选贤与能。

通意思：（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

通意思：（3）可爱者甚蕃。

通意思：（4）有朋自远方来，不亦说乎。

通意思：3.解释下列加点字的意思。

（1）男有分．，女有归．分：归：（2）货恶．其弃于地也恶：（3）盗窃乱．贼而不作．乱：作：（4）故外户而不闭．，是谓大同．．闭：大同：4.翻译下列句子。

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。

（4）盗窃乱贼而不作。

5.指出加点字在句中的词性及用法。

不独亲．其亲，不独子．其子亲：子：6.填空（1）《礼记》是中国儒家经典著作之一；它是由（朝代）的（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。

全书共有篇。

（2）“四书”是公认的儒学经典，它不是一本书，而是《》《》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。

其中《大学》《中庸》是《》中的两个篇章。

7.根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。

二、阅读阅读下列文段，回答文后问题。

（一）寡、孤、独、8.给下列各字注音。

睦（）矜（）分（）恶（）9.解释下列句子中加点的字。

（1）讲信修．．睦信：修：（2）货．恶其弃于地也货：（3）盗窃乱贼．而不作．贼：作：（4）故外户而不闭．闭：10.11.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。

（二）故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。

何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。

（《礼运》）玉不琢，不成器；人不学，不知道。

人教课标版八年级语文（上）同步训练第24课《大道之行也》基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（）A选贤与．（ j ǔ）能 B讲信修睦．（ mù） C货恶．其弃于地也（wū）D男有分．（ fèn ）2、下列加点字解释有误的一项是（）A大道．．之行也（大道理） B选贤与．能（“与”通“举”） C讲信修．睦（培养）D是谓大同．．（指理想社会）3、填空《大道之行也》选自《》，它是_______家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。

4、翻译句子⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。

————————————————————————————————————--⑵盗窃乱贼而不作————————————————————————5、下列加点词语意思相同的一组是（）盗窃乱贼而不作．而两狼之并驱如故．A B中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作．故．外户而不闭是．谓大同不足为外人道．也C D自是．指物作诗立就大道．之行也6、按课文原句填空⑴故人不独亲其亲，——————，使老有所终，—————。

⑵货恶其弃于地也，——————；——————，不必为己。

7、解释下列加点的字人不独亲．其亲．，不独子．其子．亲：⑴——-————⑵————————子：⑴——————⑵————————8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？——————————————————————————————————————课内精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1、解释下列加点字⑴男有分．，女有归．分———归————⑵是故谋．闭而不兴．谋———兴————2、翻译下列句子⑴选贤与能——————————-⑵讲信修睦————————————3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来⑴————通————解释————————⑵——通————解释——————————4、给文章划分层次，并总结层意——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家？——————————————————————————————————6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。

24 大道之行也一、基础知识检测1．给下列加点字注音：选贤与．能（）修睦．（）矜．寡孤独（）男有分．（）2．解释下列句子中的字。

⑴故人不独亲其亲（故：）⑵废疾者（废疾：）⑶女有归（归：）⑷谋闭而不兴（兴：）⑸盗窃乱贼而不作（作：）⑹故外户而不闭（闭：）⑺大同（同：）3．写出下列句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4．《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

二、课内阅读检测大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

1．释词：⑴选贤与能，讲信修睦．（睦：）⑵不独子．其子（子：）⑶矜、寡、孤、独（孤：）⑷盗窃乱贼而不作（贼：）2．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：大同：3．把文章划为三个层次，概括层意。

⑴⑵⑶4．文中哪些句子说明大同社会的特征？5．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？三、拓展阅读检测怪哉汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。

帝乃使东方朔视之。

还对曰：“此虫名怪哉。

昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“‘怪哉!怪哉’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。

此地必秦之狱处。

”即按地图，信如其言。

上又曰：“何以去虫？”朔曰：“尺。

忧者，得酒而解。

以酒灌，当消。

”于是使人取虫置酒下，须臾糜散。

(选自《太平广记·昆虫一》)[注释]①幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”②拘系：拘押，关押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的确，确实1．解释加点词语。

①观者莫识．（）②还对曰．（）③咸．仰首叹曰（）④信．如其言（）⑤何以去．虫（）⑥以．酒灌（）2．翻译句子。

第24课《大道之行也》同步练习（人教新课标初二上）6doc初中语文一、积存与运用1.给以下句子中加点的字注音。

〔1〕选贤与能，讲求修睦与：睦：〔2〕矜、寡、孤、独、废疾者矜：〔3〕男有分，女有归分：〔4〕货恶其弃于地也恶：2.指出以下各句中的通假字并释义。

〔1〕选贤与能。

通意思：〔2〕矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

通意思：〔3〕可爱者甚蕃。

通意思：〔4〕有朋自远方来，不亦讲乎。

通意思：3.讲明以下加点字的意思。

〔1〕男有分，女有归分：归：〔2〕货恶其弃于地也恶：〔3〕盗窃乱贼而不作乱：作：〔4〕故外户而不闭，是谓大同闭：大同：4.翻译以下句子。

〔1〕大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

〔2〕矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

〔3〕货恶其弃于地也，不必藏于己。

〔4〕盗窃乱贼而不作。

5.指出加点字在句中的词性及用法。

不独亲其亲，不独子其子亲：子：6.填空〔1〕«礼记»是中国儒家经典著作之一；它是由〔朝代〕的〔人名〕对秦汉往常各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。

全书共有篇。

〔2〕〝四书〞是公认的儒学经典，它不是一本书，而是«»«»这两部书和«大学»«中庸»这两篇文章的统称。

其中«大学»«中庸»是«»中的两个篇章。

7.依照对课文的明白得，用自己的话简要讲讲文中从几个方面论述了〝大同〞社会的特点。

二、阅读阅读以下文段，回答文后咨询题。

〔一〕大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故交不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。

8.给以下各字注音。

睦〔〕矜〔〕分〔〕恶〔〕9.讲明以下句子中加点的字。

〔1〕讲信修睦信：修：〔2〕货恶其弃于地也货：〔3〕盗窃乱贼而不作贼：作：〔4〕故外户而不闭闭：10.给选文加标点。

24 大道之行也1.作品简介《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉之前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。

书中所搜集的材料反映出古代社会伦理观念、宗法制度、阶级关系和儒家各派的思想，是对研讨中国古代社会情况、儒家学说和文物制度等很有价值的参考书。

2.白话知识梳理（1）通假字选贤与．能(通“举”，推举，选拔。

)矜．、寡、孤、独(通“鳏”，老而无妻的人。

)（2）古今异义讲信修．睦(古义：培养；今义：修正。

)女有归．(古义：女子出嫁；今义：归来，归属。

)外户．而不闭(古义：门；今义：户口、门户等。

)（3）一词多义【为】天下为公(动词，是)；不必为己(介词，为了)【亲】故人不独亲其亲(前一个是动词，以……为亲；后一个是名词，指父母亲)（4）词类活用选贤与能(动词用做名词，能干的人。

)3.主题解说课文经过对“大同”社会的政治纲领、基本特点的阐述，展现了一个和平、安定、平和的理想社会，表达了作者对美好社会的向往与寻求，反映了当时广大劳动人民的美好愿望，也暗含着对理想生活中黑暗景象的厌恶。

4.重点打破本文是从哪几个方面来阐明“大同”社会的基本特点的？提示一：第一个方面，满足保存需求，人人都能得到全社会的关爱。

“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的情意扩大到其别人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人毕生中的各个阶段都能遭到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需求特别关爱的人都能得到应有的生活保障。

提示二：第二个方面，满足发展的需求，人人都能安居乐业。

“有分”就是男子有不变的职业，能安心工作；“有归”就是女子有归宿。

提示三：第三个方面，满足精神愉悦的需求，货尽其用，人尽其力。

爱护保重劳动产品，但毫无无私自利之心；在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看做是分享快乐。

5.难点攻克“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有无类似的地方？提示一：有类似的地方。

第24课《大道之行也》同步练习（人教新课标初二上）7doc初中语文第一部分1．给以下加点字注音：选贤与能〔〕修睦〔〕矜寡孤独〔〕男有分〔〕编纂〔〕2．讲明以下句子中的字。

⑴故交不独亲其亲〔故：〕⑵废疾者〔废疾：〕⑶女有归〔归：〕⑷谋闭而不兴〔兴：〕⑸盗窃乱贼而不作〔作：〕⑹故外户而不闭〔闭：〕⑺大同〔同：〕3．写出以下句子中通假字的及其意义。

⑴选贤与能。

⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。

4．«大道之行也»选自，这是的经典著作之一。

是西汉对秦汉往常各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。

5．研读课文填写：大道的内涵是、、。

6．«大道之行也»是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分不是、。

7．所谓〝大同〞，用现代汉语回答即是。

8．译句：⑴故交不独亲其亲，不独子其子。

⑵力恶其不出于身也，不必为己。

⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。

9．本文从哪几个方面来讲明〝大同〞社会的特点的？读以下语段，回答以下咨询题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。

货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

10．释词：⑴选贤与能，讲信修睦〔睦：〕⑵不独子其子〔子：〕⑶矜、寡、孤、独〔孤：〕⑷盗窃乱贼而不作〔贼：〕11．文中〝大道〞〝大同〞分不指什么？大道：大同：12．把文章划为三个层次，概括层意。

⑴⑵⑶13．文中哪些句子讲明大同社会的特点？14．你认为〝大同〞社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？第二部分怪哉汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。

帝乃使东方朔视之。

还对曰：〝此虫名怪哉。

昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：〝‘怪哉!怪哉’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。

此地必秦之狱处。

〞即按地图，信如其言。

八年级语文同步练习题《大道之行也》
人教版八年级上册语文第24课同步练习题：大道之行也
1.给下列句子中加点的字注音。

(1)选贤与能，讲求修睦与：睦：
(2)矜、寡、孤、独、废疾者矜：
(3)男有分，女有归分：
(4)货恶其弃于地也恶：
2.指出下列各句中的通假字并释义。

(1)选贤与能。

通意思：
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

通意思：
(3)可爱者甚蕃。

通意思：
(4)有朋自远方来，不亦说乎。

通意思：
3.解释下列加点字的意思。

(1)男有分，女有归分：归：
(2)货恶其弃于地也恶：
(3)盗窃乱贼而不作乱：作：
(4)故外户而不闭，是谓大同闭：大同：
4.翻译下列句子。

(1)大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

(3)货恶其弃于地也，不必藏于己。

(4)盗窃乱贼而不作。

5.指出加点字在句中的词*及用法。

不独亲其亲，不独子其子亲：子：
小编再次提醒大家，一定要多练习哦!希望这篇人教版八年级上册语文第24课同步练习题：大道之行也能够帮助你巩固学过的相关知识。

第24课《大道之行也》同步练习（人教新课标初二上）1doc初中语文1．给加粗的字注音并对其做讲明。

①选贤与能〔〕________________。

②男有分，女有归〔〕________________。

③货恶其弃于地也〔〕________________。

④陶后鲜有闻〔〕________________。

2．翻译以下语句。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

译：_____________________________________________。

3．给上题语句划分节奏。

〔一〕语段点将大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，________，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

1．用课文原话填空。

2．翻译划波浪线的语句。

译：________________________________________________。

3．选文用了________、________等修辞手法。

4．本文选自«________»，是________家经典之一，大约是________末年或________之际儒家学者托名答咨询的著作。

〔二〕迁移过关管仲、隰明①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。

管仲曰：〝老马之智可用也。

〞乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰明曰：〝蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水③。

〞乃掘地，遂得水。

［注］①管仲、隰〔xí〕明：两人差不多上齐桓公的大臣。

②孤竹：指孤竹国，在今河北卢龙。

③蚁壤一寸而仞有水：据讲蚁封〔蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土〕高一寸，其下八尺之下便有水。

1．讲明下面句中加粗的词。

①从桓公伐孤竹：________________________________________。

②蚁冬居山之阳：________________________________________。

语文：第24课《大道之行也》同步练习4一、文学常识填空《大道之行也》一文选自《________》。

《________》是儒家经典之一。

“大道”是指________________。

二、根据所给的意思用文中的词语回答1．老而无子的人。

（ ）2．老而无夫的人。

（ ）3．老而无妻的人。

（ ）4．幼而无父的人。

（ ）三、解释下列句中相同的词语1 2 3 4 ．与：选贤能（）遂外人间隔（）．闭：是故谋而不兴（）故外户而不（）．行：大道之（）复前（）．为：天下公（）人五（）与与闭闭行行为为⎧⎨⎩⎧⎨⎩⎧⎨⎩⎧⎨⎩四、翻译句子1．故人不独亲其亲，不独子其子。

2．货恶其弃于地也，不必藏于己。

五、请用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的六、阅读今大道既隐，天下为家。

各亲其亲，各子其子，货力为己；大人（指天子诸侯）世及（世代相传）以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪（纲纪，准则）；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知（通“智”），以功为己。

故谋用是作，而兵由此起。

禹汤文武成王周公，由此其选也。

此六君子者，未有不谨于礼者也。

以著（明）其义，以考其信，著（明，揭露）有过，刑仁讲让，示民有常。

如有不由此者，在执（职位）者去，众以为殃，是谓小康。

1．注音。

笃（ ）禹（ ）2．解释下列句中加粗的词。

（1）今大道既隐（ ）（2）以睦兄弟（ ）（3）是谓小康（ ）3．选择下列翻译不正确的一项（ ）A ．各亲其亲，各子其子。

译：每个人像敬重自己的父母一样敬重其他老人，像抚育自己的孩子一样抚育其他的孩子。

B ．故谋用是作，而兵由此起。

译：所以奸诈之心发生，战争也因此而引发。

C ．以著其义，以考其信。

译：（用礼）来著明民众应做的事，（用礼）来考查民众做事是否正确。

D ．如有不由此者，在执者去。

译：如有不以礼为准则的人，在位者要将其黜退、罢免。

【参考答案】一、礼记·礼运；礼记；古代政治上的最高理想二、1．独 2．寡 3．矜 4．孤三、1．与：通“举”，推举；和 2．闭：阻塞；关 3．行：施行；走 4．为：是；刻成四、1．因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。

人教版语文八年级上册第五单元第24课《大道之行也》同步练习B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共15题；共30分)1. （2分）选出“其”字用法不同的一项（）A . 其妻献疑曰B . 其如土石何C . 帝感其诚D . 惧其不已2. （2分）选择正确解释昂首观之，项为之强（）A . 僵硬B . 强硬C . 强大D . 超强3. （2分）下列句子中加线词古今义基本相同的一项是（）。

A . 阡陌交通，鸡犬相闻B . 率妻子邑人来此绝境C . 中间力拉崩倒之声D . 有良田美池桑竹之属4. （2分）选出词义完全相同的一项（）A . 之：①无怀氏之民欤②葛天氏之民欤B . 其：①亦不详其姓字②其言，兹若人之俦乎C . 焉：①因以为号焉②且焉之土石D . 以：①以此自终②以乐其志5. （2分）下列句子的翻译不正确的一项是（）A . 匈奴大入边。

译文：匈奴大规模侵入边境。

B . 军士吏被甲，锐兵刃。

译文：军中将士披着铠甲，拿着锋利的兵器。

C . 将军亚夫持兵揖曰。

译文：将军周亚夫手拿兵器说道。

D . 介胄之士不拜。

译文：穿戴着盔甲之将不行跪拜礼。

6. （2分）下列加线的字意义和用法相同的一项是（）A . 门人弟子填其室或遇其叱咄B . 弗之怠从乡之先达执经叩问C . 邻舍有烛而不逮以书映光而读之D . 衡乃穿壁引其光衡乃与其佣作而不求偿7. （2分）下列各组句子中划线虚词意义和用法相同的一项是（）A . 可以为师矣非淡泊无以明志B . 下车引之夫君子之行C . 左将军王凝之妻也夫学须静也D . 温故而知新思而不学则殆8. （2分）下面“以”字的用法，不相同的一项是（）A . 固国不以山溪之险B . 以天下之所顺C . 寡人以五百里之地易安陵D . 属予作文以记之9. （2分）选出划线词词义不同的一项是（）A . 同予者何人何陋之有B . 可远观而不可亵玩焉可以调素琴C . 晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染D . 水陆草木之花莲之爱10. （2分）与例句中划线词的用法相同的一项是（）例句：其一犬坐于前。

第24课《大道之行也》同步练习一、选择题1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．货恶．其弃于地也/好逸恶．劳。

B．舟首尾长．约八分有奇/幼有所长。

．．C．后五年，吾妻来归．，时至轩中，从余问古事/男有分，女有归．。

D．为．民请命/力恶其不出于身也，不必为．己。

答案：C解析：分析：C项“吾妻来归”中“归”指归来；“女有归”中“归”指嫁人成家。

故选C。

点评：此题考查学生一词多义的掌握情况。

2．加点字注音并解释不正确的一项是（）A．选贤与．能（jǔ，通“举”，选拔）B．盗窃乱贼．而不作（zéi，小偷）C．男有分，女有归．（fèn，职分，指职业、职守）D．货恶．其弃于地也（wù，憎恶）答案：B解析：分析：B项“贼”是“害人”的意思。

故选B。

点评：此题考查学生字音、字义。

3．下列句子中没有通假字的一项是（）A．选贤与能B．矜寡孤独C．便要还家D．出淤泥而不染答案：D解析：分析：前三项通假字分别为：与—举；矜—鳏；要—邀，故答案选D。

点评：此题考查学生对通假字的掌握情况。

4．下列加点的词语跟现代汉语相同的一项是（）A．阡陌交通．．，鸡犬相闻。

B．寻．向所志，遂迷。

C．大道．之行也。

D．男有分．，女有归。

答案：B解析：分析：A．“交通”古义：交错相同；今义：交通运输C．“道”古义：理想；今义：道路D．“分”古义：职业；今义：分开故选B。

点评：此题考查学生对一词多义的掌握。

5．下列句子中，加点字的解释有误的一项是（）A．大道．．之行也，天下为公大道（古代指政治上的最高理想）B．选贤与能，讲信修．睦修（崇尚、培养）C．是故．．谋闭而不兴是故（因此）D．故外户而不闭，是谓大同．．大同（大家一样）答案：D解析：分析：D．“大同”指“理想社会”。

故选D。

点评：此题考查学生对文言实词的掌握。

6．下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（）例句：货恶其弃于．地也A．每自比于．管仲、乐毅B．臣本布衣，躬耕于．南阳C．今吾以十倍之地，请广于．君D．所恶有甚于．死者答案：B解析：分析：例句中“于”是“在”的意思。

《大道之行也》一、积累与运用1.给下列句子中加点的字注音。

（1）选贤与能，讲求修睦与：睦：（2）矜、寡、孤、独、废疾者矜：（3）男有分，女有归分：（4）货恶其弃于地也恶：2.指出下列各句中的通假字并释义。

（1）选贤与能。

通意思：（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

通意思：（3）可爱者甚蕃。

通意思：（4）有朋自远方来，不亦说乎。

通意思：3.解释下列加点字的意思。

（1）男有分，女有归分：归：（2）货恶其弃于地也恶：（3）盗窃乱贼而不作乱：作：（4）故外户而不闭，是谓大同闭：大同：4.翻译下列句子。

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

（3）货恶其弃于地也，不必藏于己。

（4）盗窃乱贼而不作。

5.指出加点字在句中的词性及用法。

不独亲其亲，不独子其子亲：子：6.填空（1）《礼记》是中国儒家经典著作之一；它是由（朝代）的（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。

全书共有篇。

（2）“四书”是公认的儒学经典，它不是一本书，而是《》《》这两部书和《大学》《中庸》这两篇文章的统称。

其中《大学》《中庸》是《》中的两个篇章。

7.根据对课文的理解，用自己的话简要说说文中从几个方面论述了“大同”社会的特征。

二、阅读阅读下列文段，回答文后问题。

（一）大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。

8.给下列各字注音。

睦（）矜（）分（）恶（）9.解释下列句子中加点的字。

（1）讲信修睦信：修：（2）货恶其弃于地也货：（3）盗窃乱贼而不作贼：作：（4）故外户而不闭闭：10.给选文加标点。

在“”内填入正确的标点符号。

11.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。

（二）故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。