八卦数字对应的五行
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⼋卦数字对应的五⾏
⼋卦起源于⼈⽂始祖伏羲，伏羲是三皇之⾸，那么⼋卦数学与五⾏之间有什么关系呢？店铺整理了⼋卦数字与五⾏的对应关系，希望⼤家有所收获!
⼋卦数字与五⾏对应关系
五⾏指：⾦、⽊、⽔、⽕、⼟。认为⼤⾃然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，⽽使得⼤⾃然产⽣变化，不但影响到⼈的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五⾏学说认为宇宙万物，都由⽊⽕⼟⾦⽔五种基本物质的运⾏(运动)和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。
五⾏数理：1、2属⽊，3、4为⽕，5、6是⼟，7、8是⾦，9、10是⽔。
相传，上古伏羲⽒时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此⽽演成⼋卦，后为《周易》来源。⼜相传，⼤禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给⼤禹。⼤禹依此治⽔成功，遂划天下为九州。⼜依此定九章⼤法，治理社会，流传下来收⼊《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣⼈则之"，就是指这两件事。
河图⽤⼗个⿊⽩园点表⽰阴阳、五⾏、四象，其图为四⽅形。如下：
北⽅：⼀个⽩点在内，六个⿊点在外，表⽰⽞武星象，五⾏为⽔。
东⽅：三个⽩点在内，⼋个⿊点在外，表⽰青龙星象，五⾏为⽊。
南⽅：⼆个⿊点在内，七个⽩点在外，表⽰朱雀星象，五⾏为⽕。
西⽅：四个⿊点在内，九个⽩点在外，表⽰⽩虎星象，五⾏为⾦。
中央：五个⽩点在内，⼗个⿊点在外，表⽰时空奇点，五⾏为⼟。
五⾏最早见于《尚书·洪范》，⽈：“五⾏，⼀⽈⽔、⼆⽈⽕、三⽈⽊、四⽈⾦、五⽈⼟”。《⼤禹谟》⽈：“⽔⽕⾦⽊⼟，⾕惟修”。具体如是说：
天⽣⼀，始于北⽅⽔。地⽣⼆，始于南⽅⽕。⼈⽣三，始于东⽅⽊。时⽣四，始于西⽅⾦。五⾏⽣五。始于中央⼟;天始⽣⼀者。因⼀⽽⽣天。⾮天⽣⼀也。故云。⼀⽣⼆。⼆⽣三。三⽣万物。地⽣⼆者。亦因⼆⽽⽣地。因三⽣⼈。因四⽣时。五⾏皆由⼀⽽⽣。数⾄于五。⼟最在后。得五⽽⽣五⾏也。
即为：
天⼀⽣⽔、地六成之;地⼆⽣⽕、天七成之;天三⽣⽊、地⼋成之;地四⽣⾦、天九成之;天五⽣⼟、地⼗成之。
我们再看益图书之论述：
⼀六⽔也，⼆七⽕也，三⼋⽊也，四九⾦也，五⼗⼟也。在图则左旋⽽相⽣，在书则右转⽽相克也。
上述论述很明显：
即：1-6为⽔、2-7为⽕、3-8为⽊、4-9为⾦、5-10为⼟。
因此，我们说，上述的对应关系是五⾏的真正意义上的对应，它与其⽅位、颜⾊、⼈体器官等的对应是完全吻合的。所以，正是在此意义上，郑博⼠提醒朋友们，重要数字要遵循原则五⾏与数字的对应关系原则。
⼋卦⽅位的五⾏⼝诀
记诵⼝诀：
乾三连 坤六断 震仰盂 ⾉覆碗
离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
分宫卦象次序歌
乾为天，天风垢，天⼭遁，天地否，风地观，⼭地剥，⽕地晋，⽕天⼤有。
坎为⽔，⽔泽节，⽔雷屯，⽔⽕既济，泽⽕⾰，雷⽕丰，地⽕明夷，地⽔师。
⾉为⼭，⼭⽕贲，⼭天⼤畜，⼭泽损，⽕泽暌，天泽履，风泽中孚，风⼭渐。
震为雷，雷地豫，雷⽔解，雷风恒;地风升，⽔风井，泽风⼤过，泽雷随。
巽为风，风天⼩畜，风⽕家⼈，风雷益，天雷⽆妄，⽕雷噬嗑，⼭雷颐，⼭风蛊。
离为⽕，⽕⼭旅，⽕风⿍，⽕⽔未济，⼭⽔蒙，风⽔涣，天⽔讼，天⽕同⼈。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天⼤壮，泽天夬，⽔天需，⽔地⽐。
兑为泽，泽⽔困，泽地莘，泽⼭咸，⽔⼭蹇，地⼭谦，雷⼭⼩过，雷泽归妹。
上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师， ⽐⼩畜兮履泰否，
同⼈⼤有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
剥复⽆妄⼤畜颐， ⼤过坎离三⼗备。
咸恒遁兮及⼤壮， 晋与明夷家⼈睽，
蹇解损益夬姤萃， 升困井⾰⿍震继，
⾉渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚⾄，
⼩过既济兼未济， 是为下经三⼗四。
上下经卦变歌
讼⾃遁变泰归妹，否从渐来随三位。
⾸困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益⽣，贲原于损既济会。
⽆妄讼来⼤畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更暌有三，离与中孚家⼈系。
蹇利西南⼩过来，解升⼆卦相为赘。
⿍由巽变渐涣旅，涣⾃渐来终于是。
⼋卦歌诀和六⼗四卦卦序歌
⼋卦歌诀
乾三连，坤六断。
震仰盂，⾉覆碗。
离中虚，坎中满。
兑上缺，巽下断。
六⼗四卦卦序歌
乾坤屯蒙需讼师，
⽐⼩畜兮履泰否，
同⼈⼤有谦豫随，
蛊临观兮噬嗑贲，
剥复⽆妄⼤畜颐，
⼤过坎离三⼗备。
咸恒遁兮及⼤壮，
晋与明夷家⼈睽，
蹇解损益夬姤萃，
升困井⾰⿍震继，
⾉渐归妹丰旅巽，
兑涣节兮中孚⾄，
⼩过既济兼未济，
是为下经三⼗四。
九宫⼋卦镜挂法
九宫⼋卦镜可以悬挂在车上、门上、宅内、办公室内，可防范因⼈、事、物、风⽔、地理所⽣的任何凶煞。阻挡⼀切奇灾异祸，趋吉避凶，转祸为福，百⽆禁忌。不论求财、婚姻、⼦嗣、名位所求皆能增善缘⽽⽣⽣不息，灭恶缘⽽⽆灾祸，息疾病⽽添寿。回遮⼀切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、⼈祸等诸年⽉⽇时煞星，阻挡路冲、门、床、灶、厕等不吉⽅位所⽣的凶煞。令宅内合家⼤⼩平安，加官晋爵，招财进宝，福寿绵长，安和乐利，百事皆宜，吉祥如意。
⼀、适于悬挂。⼋卦镜是⼀种化煞⼯具，⼀般有⼋卦平光镜和⼋卦凸镜之分。它的性质为遮挡户外不良建筑形状，⽐如墙⾓或者尖形的⼤厦等，⽤法就是放在屋外，如悬挂在屋檐、墙壁上，忌放在室内照⼈!因此此物只能对外，不论任何形煞皆可化解。但不宜挂的太多，⼀个⽅位只能挂⼀个，全屋别超过三个，否则必会⾃伤，不吉反凶。
⼆、不宜对着⼈。⼋卦凸镜， 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对⾯有化煞⼯具对着本宅，则可拜访此法器，作⽤是将对⽅法器反射。送会他⼈家中，不致受到对⽅影响。这个镜⼦也是摆放在室外的，不能放在室内，不可照⼈及放在门前，否则反吉带凶。
三、悬挂⼋卦镜还学留意：中午12点整悬挂;开光;反射出去的⽅向不可射到别⼈房屋，要不对⽅会得病或者死⼈，不可将⼋卦镜⼦⾃⼰悬挂以免伤到最忌最好是雇⼈这样万⼀损伤也是伤到雇⽤的⼈，居家的煞转向别⼈居家不影响⾃⼰福运和健康。
四、在这些地⽅适宜摆放。所在⼤厦接近⼀座⽐⾃⼰⾼⼤的建筑物，代表易受期骗，事业前进艰难，不易成功;公司或宅院背后正对着⼀条笔直的马路，形成⼀冲背煞，犯之者则常为⼩⼈缠绕，得不到上司的赏识，难以晋升和发展;宅旁有⼀条直的马路斜冲着本宅，形成⼀斜枪煞，左斜枪伤青龙，主伤男丁，右斜主伤⼥性;住宅⾮常接近⾼速公路，形成⼀割脚煞，主宅内主⼈运⽓反复，财帛难聚;公司门前或宅前对着电灯柱，交通指⽰牌、⼤树等，形成⼀穿⼼煞，犯之主多病痛，多官灾及是⾮;住宅附近见发射塔或尖状的物体，形成⼀⽕煞，多有灾难、⽕灾等意外发⽣，⽽且健康差、多病;住宅接近⼯⼚⼤厦，⽽⼯⼚有很多烟囱，形成⼀冲天煞，犯之主多病痛，多意外受伤;住宅接近坛场、殡仪馆、医院等地，主宅内⼈多暗病，运⽓差，常做噩梦;店铺、家宅前⾯对⼤墙的⾓尖，成45度⾓相射，对家主⽆益;宅前⾯对⼀座宅墙的⾓边，代表宅内⼈健康差，多病。
