人教版语文选修系列《中国现代诗歌散文欣赏》导学案 (散文部分)第三单元——都江堰

都江堰

【学习目标】

1.品味余秋雨散文独特的艺术特色

2.体会想象在课文中的作用

3.体会余秋雨散文中的文化反思精神

【学习重点】分析课文的对比手法

【学习难点】作者对人文景观的独特思考

【知识链接】

1.作者简介

余秋雨（1946—）浙江余姚人。当代散文家、艺术理论家，曾获“国家级突出贡献专家”的称号，并且担任过多所大学教授。12岁离家到上海求学，入上海晋元中学，学业成绩优秀（该校90周年校庆时，他与丁关根、翁史烈等一起列入该校英才榜）。后考入上海戏剧学院戏剧文学系。因成绩优秀留校执教。

他治学严谨，著述宏富，早年写有《戏剧理论史稿》65万字，后又撰写《 文化史述》和《艺术创造工程》，从戏剧理论研究转入人类文学的研究。80年代中期，他开始了散文的写作，出版《文化苦旅》和《山居笔记》。《文化苦旅》表现了余秋雨散文独特的文化特质。评论家说他用“理性和感性相融洽的语言之舟，负载着思想的重量，把现代散文推向了一流”。

2写作背景

都江堰位于四川成都平原岷江干流上，是两千多年前，战国时期秦国蜀郡守李冰率领当地百姓修

建的一项大型水利工程，直到现在它还造福人民，一直发挥着防洪灌溉的作用，是中华民族文明史上的一座丰碑。

余秋雨在四川青城山时不期然与都江堰相遇，被深深地震撼了，于是写下了这篇名文。

【课堂学习】

自主预习

1.字音识记

颓壁残垣．（ ） 惊悸．（ ） 庇．护（ ） 修缮．（ ）

卑处一隅．（ ） 强悍．（ ） 铁戟．（ ） 遴．选（ ）

怦．然心动（ ） 韬．略（ ） 诘．问（ ） 傩．戏（ ）

衮衮．．诸公（ ）

2.辨形组词

堰（ ） 拙（ ） 逛（ ） 掬（ ）

揠（ ） 绌（ ） 诳（ ） 鞠（ ）

偃（ ） 咄（ ）

3.词语解释

冰清玉洁：

修缮：

膜拜：

焕然：

众目睽睽：

4.近义辨析

（1）浸润·滋润

浸润：①固体与液体接触时，液体能附着在固体上的现象；②(液体)渐渐渗入。滋润：①饱含水分，不干枯；②增加水分，不使干枯。

例句：①都江堰的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细________、节节延伸。

②附近的湖水________着牧场的青草。

（2）焕然·涣然

焕然：形容有光彩。涣然：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。

例句：①自从马克思主义传入 之后， 革命的面貌就________一新了。

②经过她的一番解释，李春心中的疑虑便________冰释了。

合作探究

1.第一部分把都江堰和长城从多个方面进行了对比，请填写下表，体会这样对比的好处。

长城 都江堰 好处

年代上

影响上

功用上

规模上

气质上

结果上 2.作者对都江堰的情感有何变化？这样写有何好处？

【拓展训练】

积累与运用

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )

A．濡养(rú) 浸润(qīn) 修缮(shàn) 圭臬(niè)

B．邈远(miǎo) 喧嚣(xiāo) 驯顺(xùn) 炫耀(xuàn)

C．残垣(yuán) 规矩(ju ) 怦然( pīnɡ) 劲厉(jìnɡ)

D．颤栗(zhàn) 遴选(lín) 庇护(pì) 韬略(tāo)

2．下列词语中，没有错别字的一项是( )

A．废驰 衮衮诸公 企盼 痛苦流涕 B．惊悸 雍荣大度 旷野 惹人注目

C．玉玺 雄才大略 强悍 心魄俱夺 D．繁衍 冰清玉洁 劝戒 精神焕发

3．下列句中加点的成语使用恰当的一项是( )

A．有学者称，任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运，这个影响巨大的节目在进入风雨飘摇．．．．的同时，也进入了“死亡倒计时”。

B．生与死是人生再自然不过的事情，但在我们的文化中，死亡却是讳莫如深．．．．的话题，人们不愿说死，更不愿讨论有关死亡的问题。

C．社会进步了，生活水平提高了，我们不用过箪食瓢饮．．．．的日子，但那种一掷千金的“豪爽”也是我们应该唾弃的。

D．如今大街小巷各种小 泛滥成灾，简直到了无孔不入的地步。这些 大多良莠不齐．．．．，既误导消费者，又污染了环境。

4．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．收集史料不容易，鉴定和运用史料更不容易， 过去大部分史学家主要精力就用在这方面。

B．事实告诉我们：生态危机和环境灾难是没有国界的，是不受时空局限的；在生态环境问题上，任何国家都不可能“独善其身”。

C．心理健康思想的研究源远流长，早在战国时的《内经》一书中，就有心情因素在人体疾病的发生、诊断和预防中起着重要作用。

D．今年，河南各地煤矿安全事故频繁发生，造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失，这主要是因为缺乏安全意识和监督管理不力造成的。

5．仿照示例，从“橡皮人”“考碗族”“奈特尔家庭”三种职场现象中选择一个，作劝勉或警醒式的点评。(不超过40个字)

示例：软实力：是相对于知识、文凭等“硬实力”而言的，是指一个人在职场中会唱歌、字漂亮、有气质等各种影响自身发展潜力和感召力的因素。

点评：软实力是一个人综合素质的体现，全面提升软、硬实力才能在职场立于不败之地。

职场现象：

①橡皮人：在职场上我行我素，不接受新生事物，对表扬、批评无所谓，荣辱观淡薄的人。

②考碗族：到处参加公务员考试，不捧到“金饭碗”决不罢休的一群人。

③奈特尔家庭：专心事业，收入丰厚，却很少有时间享受生活的职场人家庭。

选择：________________

点评：_____________________________________________________________

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阅读与鉴赏

阅读下面的文字，回答6～9题。

上善若水

去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗？是褒扬都江堰吗？还是借水喻人，弘扬一种文化精神？岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带有哲学意味的思维，令人频生感悟。

上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高下、论短长，所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上，我仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”而2 200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记•河渠书》记载，李冰凿离堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用灌溉，百姓飨其利”。

李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹，又令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洄游的线路，人们用不着把鱼捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送回下游。人很累，鱼也很累。

都江堰是历史的遗存，既能防洪，又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国的子民。难怪 尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。

伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而为一。

一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河，众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的鱼，无处安身。何处有生命之泉？何处有可供自由呼吸、可供安枕的绿洲？

好在都江堰有。

原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学治水方法，使它青春永驻，从容运转，成为几千万人民的生命甘露。李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。

临别的晚上，我们在郡府楼上吃着美味的河鲜，窗外是涛鸣的和弦，真是一种久违的幸福。 6．开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？

答：________________________________________________________________________

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7．文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？

答：________________________________________________________________________

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8．本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现上有哪些特色。

答：________________________________________________________________________

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9．请探究都江堰蕴含了“上善若水”的哪几层深意。

答：________________________________________________________________________

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【延伸阅读】

走近余秋雨

很久未曾认真地阅读过一本让我震撼和惊醒的书了。心灵也日渐干枯。前几天，家里的小书虫从书柜中抽出了多年前朋友在生日时候送给我的一本书，书名叫《文化苦旅》。

走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来，像一个被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。终于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然无言。我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车、一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，并非它外表炫丽，而是它是一种仪式，一种人性的及深层的蕴藏。我们在这儿看到它是 千年的标本，美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的、任意的转换……