非物质文化遗产的《商标法》保护

论非物质文化遗产的商标法保护

论非物质文化遗产的商标法保护

中国是拥有五千年历史的文明古国，拥有十分丰富的非物质文化遗产。这些活态文化形成了中华民族深厚的文化底蕴，承载着优秀的民族精神。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神等，其特点是活态流变，突出的是其非物质的属性，强调不依赖于物质形态而存在的品质。但是，随着国家现代化建设的发展，文化的标准化和环境的变化，一些优秀的非物质文化遗产已经消失绝迹，更多的非物质文化遗产面临着不同程度的保护困境。如何对非物质文化遗产进行有效保护，发挥其重要的经济价值和社会价值值得我们不断探讨。

1 非物质文化遗产的概念

非物质文化遗产又被称为口头遗产或者无形遗产。根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的定义：非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产具有非物质性，活态性，传承性和实践性的特征，是一种活的文化。

2 非物质文化遗产商标法保护之必要性 非物质文化遗产是民族之魂，是民族精神所在，其保护和传承关系国家和民族的发展。民族凝聚力来源于民族文化，是推动民族向前发展的重要力量，保护非物质文化遗产，有助于增强民族凝聚力。西方国家蓄意掠夺我国非物质文化遗产资源的事件屡有发生，国内也出现不少因非物质文化遗产引发的纷争。

对非物质文化遗产进行保护十分必要。非物质文化遗产是人文精神的载体，具有重要的人文价值和精神价值。对非物质文化遗产进行商标法保护，不仅可以保障文化遗产的继承和发展，还能充分利用非物质文化遗产，发挥其重要的经济效益和社会效益。在互联网等传播媒介蓬勃发展所带来的文化多元化和文化冲击的今天，无疑能给人们带来民族文化上的精神归属。

3 非物质文化遗产商标法保护之可行性

论非物质文化遗产的商标法保护

近年来，随着非物质文化遗产的日益受到重视，商标法保护非物质文化遗产的呼声也越来越高。具体来说，商标法保护非物质文化遗产主要表现在以下几个方面：

商标法对非物质文化遗产的保护，不仅涉及商标注册，还包括商标复审、商标异议、商标无效宣告、商标侵权纠纷等环节。商标法规定，商标应当符合法律、法规和规范性文件对商标的要求，不得侵犯他人的商标权益和其他合法权益。因此，商标注册和保护应当在遵守法律基础上，尊重非物质文化遗产的特殊性和历史文化价值。

非物质文化遗产作为文化符号，具有文化影响力和经济价值，其品牌化成为重要途径。非物质文化遗产品牌化既有挖掘文化内涵、传承历史文化、弘扬民族精神的意义，更具有推广非物质文化遗产、促进文化产业发展、扩大民族软实力的功效。商标法通过对非物质文化遗产品牌的商标注册、商标维权和商标管理等方面的保护，既保护了品牌所有者的合法权益，也促进了非物质文化遗产的品牌化。

非物质文化遗产的国际化既有传承文化、交流文化、弘扬民族精神的意义，更是促进区域和国家之间的交流与合作。在商标领域，非物质文化遗产品牌在国际市场也能产生积极的文化效应。商标法在国际范围内的保护和推广，对于非物质文化遗产品牌的国际化、国际认可以及对外传播都具有重要意义。

非物质文化遗产中的地域标志和民间工艺品商标，均承载着文化品质和历史变迁，具有独特的地域性和文化性。商标法对地域标志和民间工艺品商标的注册、保护和管理，不仅有助于保护地域文化和民间工艺品文化，还能够带动相关产业的转型升级。

总之，商标法保护非物质文化遗产既是一项文化责任，更是一项法律义务。在商标管理和商标保护方面，应体现非物质文化遗产的文化价值和历史意义，综合考虑文化部门、专业机构和商标管理部门之间的协调合作，共同推动非物质文化遗产和商标管理事业的发展。

论非物质文化遗产的商标法保护

商标法保护非物质文化遗产的目的是减少非法侵犯和商业利用非物质文化遗产的行为，保护创造和传承非物质文化遗产的各方利益，推动非物质文化遗产的可持续发展。商标法主要通过以下几个方面来保护非物质文化遗产。

商标法可以保护非物质文化遗产的名称和标识。非物质文化遗产通常与特定的名称和标识相关联，商标法可以通过注册商标的方式，确保非物质文化遗产的名称和标识的独特性和独立性。注册商标可以使非物质文化遗产在商业活动中得到更好的识别和保护，同时防止他人非法使用和商业利用。

商标法可以促进非物质文化遗产的传承和发展。非物质文化遗产的传承和发展对于保护非物质文化遗产具有重要意义，商标法可以通过商标的注册和商标权的行使，推动非物质文化遗产的传承和发展。商标的注册可以为非物质文化遗产的创造者和传承者提供经济支持和商业动力，促进他们继续从事非物质文化遗产的创造和传承工作。

商标法在非物质文化遗产的保护中发挥着重要的作用。商标法可以通过保护非物质文化遗产的名称和标识、保护非物质文化遗产的商业价值、保护非物质文化遗产的文化传统以及促进非物质文化遗产的传承和发展等方面，为非物质文化遗产的保护和传承提供必要的法律保障。为了更好地保护非物质文化遗产，商标法应当与其他相关法律相协调，形成一体化的非物质文化遗产保护体系。社会各界也应当加强对非物质文化遗产的保护意识，共同努力保护和传承非物质文化遗产。

法律保护《中华人民共和国非物质文化遗产法》于2011年6月1日起实施。指导方针保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展。非物质文化遗产保护的工作原则是：政府主导、社会参与、明确职责、形成合力；长远规划、分步实施、点面结合、讲求实效。随着社会的进步与发展，人们开始放弃了原始的生活方式，那些代表着民族文化和精神的非物质渐渐湮灭在了历史的边缘，下面就对这些非物质文化遗产的保护谈几点看法。一、提高对非物质文化遗产的认识非物质文化遗产是全人类的共同财富。非物质文化遗产关系一个民族的文化与精神的传承，较之有形遗产而言，如指间之沙，稍有不慎，就会流失于指缝。非物质文化遗产，作为中华民族传统文化重要的组成部分，从某种意义上来讲，它记录着中华民族生息繁衍的历史，凝结着中华民族的精神。特别是那些历史上没有自己的语言文字，或是创立较晚的众多少数民族，他们的历史，则是在创世神话中表述，在民间传说中记载，在群众口头上流传。民族传统文化乃是各民族依存的前提，传统文化的消失，便意味着一个民族的解体。对非物质文化遗产的抢救、保护、传承、发展是我们民族处在大的社会转型期所面临的重要而又急迫的问题，因为这些文化消失后就不可再生了传100多年来，中国传统文化流失严重。楼兰古城最完整的资料不在中国，而是在大英博物馆;敦煌文书最完整的不是在中国，而是在日本;最早出现的湖南滩头年画是在德国和日本的收藏家那里发现的。我国又有多少历史档案及国宝外流，历史上有，当代仍不断发生。对此，我们应清醒的认识，并采取相应的保护性措施，绝不应该让众多的非物质文化遗产，断送在我们这代人手中。二、重视对非物质文化遗产的研究历经数千年而形成的非物质文化遗产，在它长期产生，形成与发展的过程中，受历史条件、经济形态、生产、生活方式及群众思想观念的局限，必然要打上某一时代与阶级的烙印，其中既有金砾玉石，亦有残渣败絮;既是精神动力，亦是沉重的包袱。我们在对其研究时，首要的是要分清这两种界限。对其金砾玉石及精神力量，要使之发扬光大，给予继承并创新;对其残渣败絮、沉重包袱，必须弃之不惜，坚决甩掉。对非物质文化遗产的研究，要采取多学科交叉综合性的研究方法。比如将考古发现的青海大通县上孙专寨出土的新石器时代有舞蹈造型的彩陶，与仍在陕北安塞地区流传的民间剪纸“抓髻娃娃”相比较，具有惊人的相似之处，这证明了人类在童年时期所创造传统文化艺术，历经几千年到当代仍有着强大的生命力，并给现代艺术以深远的影响。再如湖南侗族学者林河老先生，他将文学典籍中记载的屈原的《九歌》与沅汀地区的民俗，加以比较考证，写出论著《九歌与沅汀民俗》。书中运用了许多鲜为人知的民俗风情资料，证实了流传在沅湘间的巫歌巫舞，是屈原《九歌》的活化石，提出了《九歌》即《神歌》的论断，在国内外学术界引起强烈的共鸣。有学者称之“是打开楚辞宝库的一把金钥匙”。三、创造保护、传承、发展良好氛围一个城市有一个城市的历史文化底蕴，构成了有别于其它城市的特色与风格。近年来，伴随着联合国教科文组织宣布人类口头和非物质遗产代表作行动的启动，全球性的保护、珍视口头和非物质遗产逐渐掀起热潮。包括中国“昆曲”、“古琴”这两种凝聚中华文化特质的古老艺术在内，已经有46种世界各地的民间艺术登上了“人类口头和非物质遗产名录”。然而，申遗不等于保护，仅仅是申遗，远远不够，重要的是有效保护。非物质文化遗产是不能像文物一样被保护起来的，非物质文化遗产不是死的，我们要在继承的基础上发展非物质文化遗产的。