人间秘境白竹山

西白山之行-游记作文
在竹海碧波荡漾的西白山深处，品清茶之香甜，忘世外之浮华;洗涤心中之浮躁，感受桃源之真谛。

在城市生活久了，不用远行，偶尔到这里放空一下，小隐在深山里在快节奏中，学会放慢脚步!
清晨，我们乘着皮卡出发了。

我站在皮卡车斗之上，车子发动了，伴随的是巨大的轰鸣声和清翠的鸟鸣声，柔和的微风抚过我的脸庞，阵阵的桂花清香令我陶醉。

我不禁闭上眼细细感受着大自然的馈赠，这感觉真的妙不可言。

不知过了多久，一分钟?两分钟?又似乎过了很久很久。

突然，冰冷的寒风和露珠把我从梦幻般的冥想中惊醒。

但这并没有阻挡我观赏这林中之景的热情。

在城市中一栋连一栋的楼房不见了，取而代之的是一棵棵承载百年历史的挺拔高大的古树，它们默默记录历史的变化与桑沧。

皮卡车继续向竹海深处驶进，穿过了大小不一的村庄。

雾越来越大，能见度只有三四米，司机不得不小心起来，生怕一不小心掉下悬崖。

雾慢慢散开，只见山中一抹又一抹苍翠欲滴的绿色，此外别无他物。

不久，天空竟下起了绵绵细雨，害我满脸都是水珠，真的分不清哪是雨水哪是露珠，让我深刻地体验一次正宗的露水之浴。

偶尔，路边窜出几只大白鹅，跳着轻盈的舞蹈，争当我们的领路人。

好一派自然和谐的田园之画，使我心神皆醉。

深藏在嵊州西北的古老村庄，有你未曾见过的星空、竹海，这里的
人们日出而作，日落而息。

无数隐藏深山的美景神秘却很低调，有大美却不善言语，这就是美丽的西白山。

激情五月流金的五月，盛情的五月，烈日的五月，我们迎来了人生中不可多见的远游。

五月的阳光，带有灼热的温度当空而照；五月的花海，混合着季节的到来锋芒展现；五月的时节，风和日丽、天朗气清、惠风和畅。

南方的天空格外的美，蓝天白云，青山绿水，在花草树木的衬托下犹如一幅美丽的山水画，花枝招展，小草依依，各种树在太阳光合作用下显得神清气爽。

鸟儿歌唱，农民不务农时，在田里不停地忙碌着，配合着大自然的情调形成一道亮丽的风景。

车慢慢驶进了深山，公路两旁一片绿荫，一排排竹子妖娆着，好像那扭着秧歌的春姑，后来听说黄山脚下是一片竹海。

这是我见过的最大的竹林了，当地人很好的利用了竹子作为经济收入的来源，每个时节的竹子都有各自的用途，他们把竹笋做成榨菜，把老的竹子刻成不同纹样的饰品，做了很多有型的竹筒等，这些在宏村的小摊上都随处可见。

宏村座落于黄山脚下，四周环山，村子的外面有个湖，里面由很多条小沟从不同的方向驻入湖中，太阳升起的时候，水光接天，房子倒映在湖中，犹如水中城市，说不出来的美。

也许是经常生活在城市里，都感觉不到了大自然居然还会有这么美丽的地方。

在景区内，来往的游客络绎不绝，写生的人不计其数。

《卧虎藏龙》由周润发饰演的李慕白就是在这里取景的；我记得一个上午可以听见导游说上个一二十遍，可见，这美丽的景色的确吸引了学学多多的游客，也算称得上“世外桃源”了。

西递，是我们去过的又一个景区，这里相对于宏村还是要逊色一些，两面是山，受地势影响这里的建筑只能建在两山之间，里面有很多的巷子，如果不留意就迷路了。

所以，我们都称那里的人是裹在套子里的人，这个村也称迷失村。

其实，早在来宏村的时候就有写过这次出游的感悟，而且，都用现代诗的形式来写的。

我不会写诗，但对于文学我还是比较嗜好的。

记得那天下着很大的雨，我们打着伞去外面画速写，后来去了村南外的一个亭子，于是便作下了我的愚作———《雨记》。

“亭中闲庭观望雨，拔剑舞动戏古装；此生故作今朝日，汝来必将铭记心。

《北山移文》原文及翻译译文1、《北山移文》原文及翻译译文《北山移文》原文及翻译孔稚珪原文：钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。

若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，屣万乘其如脱，闻凤吹于洛浦，值薪歌于延濑，固亦有焉。

岂期终始参差，苍黄翻覆，泪翟子之悲，恸朱公之哭。

乍回迹以心染，或先贞而后黩，何其谬哉!呜呼，尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏!世有周子，隽俗之士，既文既博，亦玄亦史。

然而学遁东鲁，习隐南郭，偶吹草堂，滥巾北岳。

诱我松桂，欺我云壑。

虽假容于江皋，乃缨情于好爵。

其始至也，将欲排巢父，拉许由，傲百氏，蔑王侯。

风情张日，霜气横秋。

或叹幽人长往，或怨王孙不游。

谈空空于释部，覈玄玄于道流，务光何足比，涓子不能俦。

及其鸣驺入谷，鹤书赴陇，形驰魄散，志变神动。

尔乃眉轩席次，袂耸筵上，焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。

风云凄其带愤，石泉咽而下怆，望林峦而有失，顾草木而如丧。

至其钮金章，绾墨绶，跨属城之雄，冠百里之首。

张英风于海甸，驰妙誉于浙右。

道帙长摈，法筵久埋。

敲扑喧嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。

琴歌既断，酒赋无续，常绸缪于结课，每纷纶于折狱，笼张赵于往图，架卓鲁于前箓，希踪三辅豪，驰声九州牧。

使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣?磵户摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。

至于还飙入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。

昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。

于是南岳献嘲，北陇腾笑，列壑争讥，攒峰竦诮。

慨游子之我欺，悲无人以赴吊。

故其林惭无尽，涧愧不歇，秋桂遣风，春萝罢月。

骋西山之逸议，驰东皋之素谒。

今又促装下邑，浪栧上京，虽情殷于魏阙，或假步于山扃。

岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻，碧岭再辱，丹崖重滓，尘游躅于蕙路，污渌池以洗耳。

宜扃岫幌，掩云关，敛轻雾，藏鸣湍。

截来辕于谷口，杜妄辔于郊端。

于是丛条瞋胆，叠颖怒魄。

或飞柯以折轮，乍低枝而扫迹。

竹峪飞仙沟简介飞仙沟，也被称为白仙沟（百仙沟），位于秦岭北麓的竹峪镇丹阳村。

这个地方以其优美的自然和人文景观而闻名，如丹阳观、红梅基地、樱花基地和红枫基地等。

飞仙沟的名称源于一个古老的故事，据说八仙中的何仙姑在此修道成仙。

商末时期，沟中住有文王四友、周八仕、十臣及依服诸侯百余人，马匹养在前后弯达十余年，当时起名为“百贤沟”。

到了东汉，道教兴起，自三国至隋唐、百余高道练师住此，改名“百仙沟”。

唐朝时，武则天立周，从南方请来了何仙姑，她反对武后篡夺江山称帝，不愿留在皇宫，便来到洞清庵苦练清修。

苦修九年后的她飞行自如，越沟腾飞，如履平地。

当地百姓看到此景，便将此地命名为“飞仙沟”。

竹峪镇结合飞仙沟的地理位置和资源优势，按照“保留式打造”原则，对沿街民居进行改造提升，形成了飞仙沟旅游景区。

景区内配备了多种休闲游乐设施，如儿童游乐区、童子军训练场所、帐篷休憩区、种植采摘区、萌宠乐园、丹阳茶社、围炉煮茶、仙女亭、稻草人乐园、观景台、爱的天梯以及多处网红打卡点等。

飞仙沟景区可开展乡村民俗体验、企业团建、主题Party、亲子研学等多种形式的活动。

竹峪镇还按照“全域旅游”的思路，结合农旅融合，打造了一批特色亮点旅游景区，如中国周城景区、千亩红梅基地、兰梅塬古村落、任家城爱国教育基地、泥峪河乡村美术馆、张龙竹海、把根留住民俗馆、泥峪河景区与石门遗址以及晏家梁等。

这些地方与飞仙沟景区共同形成了全域乡村游的格局。

为传承中华传统年俗，拉动竹峪经济发展，展销镇域农副产品，助推竹峪乡村振兴，竹峪镇于2023年1月9日至2023年1月19日（农历腊月十八至腊月二十八）在飞仙沟景区举办了“消费助力促振兴，精准惠农暖民心”飞仙沟首届年货节活动。

总之，飞仙沟是一个充满自然美景和文化底蕴的地方，无论是其美丽的自然景观还是深厚的历史文化背景都值得一游。

贾平凹散文读后感一千字[模版仅供参考，切勿通篇使用]贾平凹散文好词：居安思危、不一而足、周而复始、望穿秋水、秦晋之好、不落窠臼、司空见惯、怙恶不悛、百年好合、出神入化、身体力行、敬谢不敏、嗤之以鼻、天之骄子、贤妻良母、能说会道、进退维谷、甘之如饴、人心不古、颐指气使、墨守成规、左右逢源、回心转意、插科打诨、别来无恙、翩翩公子、穷兵黩武、舌战群儒、字字珠玑、义无反顾贾平凹散文好句好段：1) 或压根不是夫妻，是同志，是邻居，甚或是情人，这情人是才有了关系还是偷情了数年?你注意到了吗?立于人行道的这边，看男人对女人的回头率是最好的角度了。

2) 男人的秉性永远是看着别的女人好，他们即使在家里有美貌的妻子，即使与妻子和睦亲爱，他们不分老少丑美，但凡在街头见着漂亮的女人，没有不投一眼过去的。

3) 有原本慢悠慢悠骑车而行的，猛地发现了前后有可观的，或故意减速，让那女的前行，看了后影又忍不住要看脸面，疾驶前行，在那平行的瞬间，头就扭动了。

4) 这一瞥的惊美，或是永留记忆，常忆常新，引无限冲动，或是一小时，几分钟后淡然忘却，或是看了后影，希望值太高，脸面甚是失望，这就要无声地自己嘲弄自己了。

5) 你常会发现那些与漂亮女人保持距离的男人，身子弓下去，头却仰扬着，这男人一定是在作一种祈祷：这女人如果能进前边的一个巷子去，这女人或这类女人是与我有缘的，以后便能接触。

6) 所以，这样的男人就要在一个巷口把头耷拉下来，因为那女子并没有进他所企望的巷口，而提前拐进了另一个巷口，或者如愿以偿，这是街头常有男人突然哼了歌子的原因。

7) 男人的这种秉性若认作是卑鄙，世上就全是流氓，不，他们是在表现着爱美。

8) 这个时候，你就觉得人生是多么好，男人是多么好，如果一个男人见到漂亮的女人不愉悦，那这男人干什么事情还有激情，有创造力吗?男人是创造世界的，女人是征服男人的，事情就是这样。

9) 当然了，街头上仍是有淫邪的男人的目光，年轻而从未有接待过女人经验的，夫妻感情破裂，长期分居的，干脆就是色鬼流氓，知其肉不知灵的，他们百无聊赖，就蹲于街房墙根，斜眼上瞧，专看那女人走过的刹那胸部位的耸动，然后低下头去，用手使劲地拈一下无可奈何的一张僵脸，响响地咽一口唾沫了。

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第1篇. 求剑侠情缘3里面的一些唯美的诗句两只黄鸡鸣翠柳，一个鹤归一万九君不见东都之狼天外来，断魂一刺不复回。

君不见墨洒青岩花间游，朝如春泥暮作花。

只问真君何处有，花哥不拉我不走竹外桃花三两枝，蜀中唐老鸭先知我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，大湿莫划水西子湖畔西子情，给T上好雨霖铃，画廊秀舫霓裳舞，秀秀左右不要停军爷虐我千百遍，我待军爷如初恋秀秀与秃瓢齐飞，花哥共咩咩一室只闻明教笑，不见天策哭唐门难，难于上青天唧唧复唧唧，木兰小黄鸡床前明月光，打架堆无双，气场打沧月，队友死光光万花鸟飞绝纯阳人踪灭满园**关不住一朵花哥出墙来天苍苍，野茫茫，一只大师脑门光……君问归期未有期，风来吴山白斩鸡庄花一笑百媚生，秀坊粉黛无颜色第2篇. 求一个剑三段子,貌似是在昆仑去恶人谷之前王宝哥说的一段话是不是主角被唱了坊的人误会之后阳宝哥说的话？那就是：我其实很想早些告知你这些事，但是我不能剧透。

而且，让你自己去经受或许会更好。

或许是命中注定要经受这些，就当自己又长了些阅历吧。

当伤天害理之事增多，人的爱心会渐渐冷淡。

人们长期处在水深火热之中，人与人之间的信任便越来越少。

而你自己要做什么样的人，就要靠自己去选择了。

前方是去恶人谷的路，你要潇潇洒洒，只为自己愉快地过日子便选择恶人谷吧，沿着路西去有个西昆仑高地，高地之上是恶人谷冰血大营，你去那里找马翼，他会给你你想要的答案。

假如你想连续无怨无悔地做一个为国为民的无私英雄，那请回头考虑去浩气盟吧！第3篇. 求问剑网三里的感动人话语例如万花：离经易道,只为一人藏剑秀水灵山隐剑踪，不闻江湖铸青锋。

逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。

少林古刹紫竹禅钟鸣，降妖伏魔江湖行。

佛音亦有豪情意，天下武功出少林。

万花春兰秋菊夏清风，三星望月挂夜空。

不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。

想必在烈日炎炎当中，人人都想寻觅一片阴凉地，耳畔有凉风，桌上有茶，鼻间有花香，身边有佳人相随，甚至这处地方，并不用跋山涉水，它就静静栖息在身边。

在绵阳的北川药王谷中，终年流淌着绵延的药香，讲述着几千年前的传说，这里有27摄氏度的恒温，像深居山中的隐士一样，随意自在，更有着高山花海，在这个茂盛的山谷当中，织出了别样的盛夏，只等你慢慢采撷。

药王谷药王点草成药初来药王谷，就被它的神秘气质深深吸引。

《红楼梦》里宝玉曾说，药气比一切的花香果子香都雅，神仙采药烧药是最妙的事，但走在药王谷中，你完全无须刻意附庸风雅，药香花香早就融于晓风晨雾之中，让人心旷神怡。

药王谷原名林峰山，它就像一位神秘莫测的隐者，幽藏在北川羌族自治县与李白故里江油县交界处的苍莽大山中。

山中云雾缭绕、土壤肥沃，生长着辛夷、茱萸、杜仲、厚朴等野生的中药材，几百年的古药树也比比皆是。

相传有着“药王”美誉的孙思邈曾长住此山采药，精心钻研医术。

也许，当年他生活在这里的时候，就曾漫步于谷中绝美的野生辛夷花林，甚至以回春的妙手，采摘那些姹紫嫣红的花朵入药。

千百年过去了，人间已是沧海桑田，不改的是这里的氤氲芬芳。

沿着盘山公路蜿蜒上行，处处都可看到杂色的野花点缀在墨绿的丛林中，别具羌族韵味的白色农家小屋不时跃入视野，偶尔还能瞥见背着竹篓的山民。

沿着一条曲曲弯弯的石板小径进入谷中，甘冽而新鲜的空气携着各种鲜花与药材的芳香拂面而来，每一次呼吸都沁人心脾。

名为药王谷，自然是养生之所。

药王谷中的国医堂，为来访者提供私人定制式的养生建议，并根据每个人不同的身体状况，以这里独有的中医方法进行调理，方法也不仅仅是中药那么单一，而是通过吃药膳、品药茶、尝药酒、闻药气、洗药浴、赏药花，在休闲中体验养生的乐趣。

据堂里的中医说，夏季也是调养生息的重要时机，如果长期生活在亚健康状态的城里人此时能来药王谷放松身心，直到来年都会受益无穷。

出了国医堂，又来到中药文化园林。

在灰白的石林与苍翠的景观树之间，散落着十余组历代医药先贤的塑像。

《卧虎藏龙》编剧:王惠玲,詹姆斯1外场景：雄远镖局外大道人物：无时间：日外省城外的十字路口。

镖局院外大门上悬挂着“雄远镖局”的旗子。

2外场景：雄远镖局人物：镖师若干，趟子手若干，李幕白，吴妈时间：日镖师和趟子手们正在给车队装货。

一位骑士背剑骑马，背对着镜头，进大门。

干活的人们放下手里的活，满眼疑惑的抬头向骑马人望去。

其中一人认出了来者。

趟子手甲：哟！李爷来了！李爷来了！”立刻，人们有的冲李幕白笑，有的拱手。

李幕白，三十多岁，美俊而强悍，环顾四周下马。

在背景，吴妈看见李幕白仍下手里的包袱，高兴的跑进内院。

3内场景：雄远镖局内人物：吴妈时间；日吴妈匆忙跑过厅堂。

吴妈：秀莲！秀莲呀！4内场景：俞秀莲房人物：俞秀莲，吴妈时间：日俞秀莲是一位二十八九岁的貌美女子。

正在屋内收拾上路的物品。

她将几件细物放在一块亚麻包袱皮上。

听到吴妈的喊声，迅速从墙上拿下刀。

这时吴妈叩门，之后来。

吴妈：秀莲！李幕白来啦，你看你还不信，真的！俞秀莲的瞳上掠过一丝喜悦，但很快又转为严厉而烦恼的表情。

将刀挂回墙上。

俞秀莲：吴妈，稳重。

请他到练功堂，我马上就过去。

吴妈：快些啊！”吴妈跑出去了。

俞秀莲立刻慌慌忙忙的开始整理衣装。

5内场景；雄远镖局大厅人物：李幕白，俞秀莲，吴妈时间：日李幕白坐着与吴妈说话，俞秀莲入，李站起，双方一拱手，吴妈疾步离开。

俞秀莲（微笑着注视李幕白）：幕白兄，好久不见。

李幕白：是啊，（李对俞的目光有些经不住，环顾内四周）镖局的生意怎么样？俞秀莲：还好。

你还好吧？李幕白：蛮好的。

”二人有些局促不安，停顿一下。

俞秀莲：请坐。

（李入座）李幕白：我来是有件事。

你要跑一趟镖到北京？俞秀莲：正收拾呢，马上就得走了，要不今天就赶不上住店了。

李幕白：我想请你------（李开始解开包袱皮）烦劳交给贝勒爷一件东西。

俞秀莲：幕白，你不能自己去交吗？”李幕白已经打开包袱，将物件呈给俞秀莲。

一把宝剑。

俞秀莲：青冥剑！把它送给贝勒爷？”李幕白：是。

1. 湖水清透如镜, 峰峦倒影其中, 天池静谧, 美如仙境, 群花争艳宛如画中2. 天池湖水宛如翡翠, 静谧深邃映天光, 群山环抱景如画, 美不胜收心已醉3. 天池之水明如镜, 倒映着蓝天白云, 美轮美奂4. 湖水清澈透底, 宛如明镜照群山, 环抱中显壮美5. 天池湖水宛如翡翠, 静谧又深邃, 倒映着云与山峦, 美不胜收6. 皓月当空映天池, 四周松柏翠绿浓, 怪石林立添神秘, 美景如画入梦中7. 天池湖水宛如翡翠, 静谧深邃映蓝天, 美景如画入眼帘8. 天池湖水清澈透亮, 宛如镜面, 映照天地, 美不胜收二、七律•登长白赠朝鲜友人文/塞外三公子龙基自古育祥光，磊落天成折慢幢。

一脉深深连二国，群峰矗矗起三江。

诗书不绝同邻里，患难相扶是友邦。

他日豺狼如再犯，英雄重聚酒倾缸。

古风•天池文/賀平谁将宝镜化仙池，神女浴躬鸾凤仪。

雾袅重崖趋虎殿，风吹岩岫净龙墀。

捲帘莫辨天河水，携袖浑迷白雪姬。

遥想人间骢马客，檀心梦里许君时。

七律•长白山文/梧桐细雨仙家憩过石临苔，四季冰封雪不开。

常见池中银蛇降，偶闻渊底玉龙来。

水通桥下连三岛，峰破穹天倚九垓。

横贯东南多浩荡，雄当世外费心猜。

七律•偶遇文／九妹霞蔚云蒸漫宇穹，横峰侧岭剑凌空。

风掀翠幕鸟鸣急，香染红衣客醉懵。

谁在瑶池盟誓语，吾当竭石刻词同。

三生有幸望相护，长白山中盼偶逢。

古风•长白山天池文/庵玉白山秀景远红尘，瀑布垂流率性真。

古木苍天擎日月，银狐飞雪有仙人。

虎岩松挺凌风劲，龙脉相连凤羽伸。

云雾缠绵峰谷地，一潭明镜指迷津。

七律•天池文／九妹银河乍泻舞东风，沟壑纵横雨剑冲。

鸟语花开春住宿，云缠雾锁石穿崧。

佳人泼墨千秋画，才子铺笺万古雄。

我自登高山顶醉，摘星攀月送梧桐。

古风•天池文/心随花儿飞谁架云梯入霄汉，逆流寻觅水之玄。

千峰忍俊千姿态，暮雪虬龙卧岭巅。

宝镜幽怀容广宇，霞衣世路换形翩。

留连美景初心忘，疑似移身在九天。

七律•游长白山文/吕婧迟日寻奇上翠微，峰峦叠嶂沐朝晖。

天竺寺景区石膏山天竺寺景区位于石膏山北峰，山影重重，佛意浓浓，寺光山色，交相辉映。

让我们走进这片禅林净土，感受大千世界玄妙，领略人间仙境的风情。

天竺寺景区分为上岩白衣寺、龙王洞、塔林，中岩天竺寺、保安禅院，下岩铁佛寺、钟泉寺。

白衣寺：位于上岩的西洞，又叫抱佛洞，供奉是白衣观音菩萨。

是石膏山佛门开山的鼻祖。

白衣观音被认可为可以消灾延命，保佑家人平安。

龙王寺：位于上岩的东洞，是石膏山天竺寺文明的发祥地。

供奉龙王塑像，洞高五米，宽八米，深约十米。

天竺寺：位于中岩所在的位置，海拔1700—1800米，始建于清朝雍正八年，距今有三百余年的历史，经几度重修。

门额镶嵌砖雕“山林埜趣”四字，是傅山先生题字，门洞形如曲拱，进深约六米，上建钟楼，内悬古钟是明嘉庆年间县令所铸，殿宇建在天然形成的溶洞中，建筑布局依山势分前后上下两层，后殿为正殿，东西两侧各有偏殿。

正殿内供奉：观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。

左配殿为送子观音，右配殿为地藏菩萨，左胁持为闵公，右胁持为道明。

云水洞中供奉：西方三圣（阿弥陀佛、左胁持为观音菩萨、右胁持为大势至菩萨），祖师殿内供奉的为菩提达摩。

保安禅院：天竺寺僧人起居斋戒、证经说法之地。

西南禅堂五层，三层以上专供藏经，为法门重地。

东侧法门洞为课堂，往东南通连香积厨。

铁佛寺：位于下岩，始建于清朝雍正八年。

山门殿山门亦称三门，天王殿居中，东为地藏王殿（即无相门，供奉地藏菩萨），西为关帝殿（即无作门，供奉关公）。

四大天王殿，俗称“四大金刚”，分别为：东方持国天王，手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教；南方增长天王，手握宝剑，为的是保护佛法不受侵犯；西方广目天王，手中缠一龙，他能以净天眼承时观察世界，护持众生；北方多闻天王，左手握银鼠，右手持宝伞，用以制服群魔，保护民众的生命财产。

在四大天王中间供奉的是弥勒佛。

和弥勒佛相背而立的是负责守卫大雄宝殿的韦驮菩萨，钟鼓楼：佛寺制度仪规的重要组成部分，无相门上为钟楼，无作门上为鼓楼。