著名摄影师焦波作品

从2012年《乡村里的中国》开始，摄影家焦波闯入纪录片领域，先后拍摄了《出山记》《俺爹俺娘》《进城记》《淘宝村》《川流不息》《老窝》《大歌》等多部纪录片。

焦波由图片摄影到纪录片创作，对乡土影像有三十多年的投入，他的纪录片正记录了诗人艾青所说的“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活”，有纯朴，也有悲凉，朴素而细微，拙中有妙，在主流和独立之间保持着平衡。

千载乡愁，百年浮沉。

近代以来，中国乡土文艺百年传承，可以追溯至开风气之先的鲁迅，传至当代，焦波对中国乡土有着深沉的爱，并把这种感情表现得相当动人，显然在谱系中也占有了一席之地。

从另一个角度，焦波对中国乡土的深情，深入农民中间，思考农民的命运，也成就了他的平生志业。

在本次访谈中，焦波回顾了《乡村里的中国》等纪录片的创作过程，总结了乡土纪录片的创作理念和经验，从中也展现出了他对乡村的热爱，以及与乡村的精神纽带。

乡村纪录片的时代责任与乡土情怀——纪录片制作人焦波访谈■刘忠波 焦波刘忠波访谈对象：中国知名摄影家、纪录片制作人 焦波 访谈人：南开大学文学院传播学系副教授 刘忠波一、要拍属于农民的时代光影刘忠波（以下简称“刘”）：拍《乡村里的中国》之前，您是一位摄影记者，拍纪录片是怎么开始的？焦波（以下简称“焦”）：2011年退休了，我想回山东老家，2008年在村子里还承包了一千亩山林，准备看山种地。

2012年正月，广电总局电影局的一个电影项目给了我，很偶然，空间还比较大，也没说一定拍成什么样子。

当时的广电总局电影局领导就说，你从全国找一个村庄在那扎扎实实住上一年，一天都别离开，只要能坚持下来，这个片子就能成功。

你就拍老百姓怎么吃、怎么住、怎么生活，他们的困难是什么，他们的疑虑是什么，他们的追求是什么。

全国这么多村庄，去哪里找？我先回了淄博，但是淄博找了好几个村庄，都不行，包括我家乡博山那边都觉得不行。

反复比较，后来在沂源县选定了杓峪村。

地方政府也算是比较支持。

焦波作品分析前言焦波，用他的照相机，做了一件让每个为人子女者震撼的事情——他永远留住了自己的父母。

当他把自己父母一生的音容相貌展现在中国美术馆，媒体评论：“感动京城，轰动全国”“是近年来惟一让人落泪的影展”，几十万观众哭了。

摄影作品《俺爹俺娘》获国际民俗摄影大赛“人类贡献奖大奖”，一位资深的法国评委这样描述这部作品：“全人类只有亲情是相通的，《俺爹俺娘》能感动世界！”每个人，透过照片，都能看到自己父母颤微的身影，看到一种无言的震撼。

在这个纷杂重利的社会里，能让如此众多的人集体潸然泪下，是多么地让人慨叹。

许多人留言：什么时候能把这些照片结集，出一本书，让我们抚摸我们的心灵，回望我们的父母，让我们再一次感受一种温暖和力量……一、焦波的生平简介（一）焦波的成长经历焦波1956年1月生于山东淄博市南山区一个叫天津湾的小村里，家中有八个兄弟姐妹，后来死了四个，只剩下两个姐姐和一个哥哥，家里比较困难，五十几岁的老父亲仍然外出打工挣钱供他读书。

当过木匠、中学教师、校长。

大学专科学历，研究员高级职称。

他毕业于四川美术学院油画系毕业，中国美术家协会四川分会会员。

1989年作品曾入选参加四川美术学院师生赴日展。

现成都中国西部.北村当代艺术原创基地职业画家。

2005年作品多次入选省市美展，中国《版画》画册，人民画报社《中国画家》大型画册，《巴蜀名家》大型画册（四川省政府，成都各画院联编）。

1985年至1993年任《淄博日报》摄影部主任。

1994年至2000年任《人民日报•海外版》摄影记者。

现任国务院新闻办公室图片库艺术总监、南开大学兼职教授。

主要作品画册《俺爹俺娘》（中）英、德、法、韩文版）图文典藏版《俺爹俺娘》，在国内为同类（摄影）图书发行量之首，在海外反响巨大。

中国散文集《咱爹咱娘》，画册《昨日一瞬》、《两万五千里大抒情》、《中国百姓故事》、《外国人在中国》、《汶川孤儿》等专著。

（二）焦波的专业成长经历1974年起开始用照相机为爹娘拍照片。

参观焦波摄影展有感-概述说明以及解释1.引言1.1 概述焦波是当代摄影界备受瞩目的一位摄影大师，他的作品以独特的艺术风格和深厚的内涵而闻名于世。

最近，我有幸参观了焦波的摄影展，这次的经历令我受益匪浅。

在这篇文章中，我将与大家分享我的观展感受和对焦波作品的理解。

焦波的摄影展展示了他多年来的作品，其中包含了众多的摄影系列。

每一张照片都充满了生命力和感染力，引人入胜。

他独特的艺术表达手法和对细节的把握令我深感震撼。

通过摄影，焦波成功地捕捉到了人类生活的片段，揭示了人们内心深处的情感和思考。

在焦波的作品中，我尤其喜欢他对光影的运用。

他巧妙地利用光线的变化和影子的投射，打造出独特的氛围和质感。

每一张照片都具有鲜明的对比度和层次感，给人一种强烈的视觉冲击力。

通过对色彩、构图和视角的巧妙运用，焦波的作品呈现出一种超现实的感觉，令人产生联想和思考。

此外，焦波的作品也强调了人与自然的关系。

他通过将人物与大自然融为一体，表达了对自然的敬畏和对人类命运的思考。

他的作品中常常出现的植物、动物和自然景观，给人一种宁静和平和的感觉，也点燃了人们对自然的热爱之情。

总体而言，焦波的摄影展给我留下了深刻的印象。

他的作品打破了传统摄影的限制，展现了摄影艺术的无限可能性。

通过他的镜头，我看到了一个充满美、智慧和情感的世界。

他的作品让我重新思考了摄影的意义和艺术的力量。

我相信，焦波的作品将会继续影响并激励着更多的人们，引领摄影艺术的发展。

1.2文章结构文章结构部分应该提供读者关于本文的组织和内容的整体概览。

在这部分，可以简要介绍文章的主题和主要论点，并列举出各个要点的标题。

在这篇长文“参观焦波摄影展有感”中，文章结构可以描述如下：本文将围绕“参观焦波摄影展有感”展开，旨在分享我参观焦波摄影展的经历和收获。

文章主要包括引言、正文和结论三个部分。

在引言部分，将对文章进行概述，简要介绍焦波摄影展的背景和意义。

同时，将介绍文章的结构和目的，以帮助读者了解本文的整体组织和内容。

俺爹俺娘（照片）——著名摄影师焦波作品（震撼人心）描述：娘，一个身高1.41米，体重71斤的弱小女人……她属牛图片：描述：爹，长着一双倔犟眼睛的健壮，人……他属兔。

图片：描述：这是我给爹娘拍的第一张合影，那时的爹娘一脸严图片：描述：每次我离家时，总不让娘送，娘也答应不送，但往往到了村头，猛一回头，娘就跟在身图片：描述：爷爷一辈子没上过泰山，爹抱着爷爷的画像爬上泰山极顶图片：描述：在家乡这条小路上，爹娘共同走了七十多年。

爹娘出生在同一个村，一个村东，一个村西，结婚前谁也不认识谁图片：描述：家住在村围子的南门外。

村围子是清同治6年修的，如今已成断墙残壁。

近几年，围子边的人家都到村外向阳坡上盖起了新房，爹娘却舍不得老图片：描述：这是爹娘共同生活了近70年的小院。

娘说，她过门时，院子是“扛着扁担都转不过腚来”的小夹道，几经扩展才成为现在这样子，原先可没这么大。

图片：描述：娘结婚那年，爹为娘做了一架纺车，娘摇着它纺了一辈子线。

爹说，娘纺的线比买的还结图片：描述：真是“越老越小孩”，看，爹娘笑得多可图片：描述：按照鲁中山区农民的习俗，爹娘一辈子通腿而图片：描述：每天窗户一亮，爹娘便起床干活，忙忙活活就是一天图片：描述：在田里剜谷苗的老娘，像立在天地之间的一尊雕像图片：描述：爹是木匠，一辈子这样默契合作的场景不少图片：描述：娘，还下地吗？”“去！人活着不干活干啥！”这一年，娘已84岁了图片：描述：字不识的娘曾说过：“要做成啥事都和推磨一样，一步一步来，反正走一步就少一步……”图片：描述：秋天，把成熟的葫芦摘下来，中间锯开成为两半，再放到锅里煮一煮，葫芦瓤是一道极好的菜，而葫芦瓢用作盛水的勺，又经济，又比买的铁勺好使图片：描述：娘说：“俺这么大岁数了，咋还能穿这样艳红的衣服呢？”“实在好看，实在好看。

挺像当年结婚时你穿的那件啊！”爹说图片：描述：娘说：“小心点，你小心点图片：描述：娘6岁缠脚，趾甲长成了蜗牛的样子，爹常为她修图片：描述：干活手指上扎了刺，娘戴上老花镜给他挑。

纪录片《出山记》观感纪录片《出山记》观感编者：《出山记》是摄影师焦波遵循“以人民为中心”的时代要求创作而成的一部纪录片，记录了一个仡佬族山村走出贫困的故事。

影片情感温润饱满，人物鲜活生动，有情怀、接地气、入人心，具有浓郁的现实主义风格和极强的艺术感染力，反映了中华民族伟大复兴的时代精神，成为继其《俺爹俺娘》《乡村里的中国》之后的又一精品力作。

该片1月23日在北京人民大会堂首映，受到各界人士的一致好评。

（一）在商业化的院线里，有关农村题材的影片显得凤毛麟角。

2012年，由焦波导演的《乡村里的中国》，是较早在影院放映的纪录片，它让人们看到了久违的中国农村景象：浓浓的乡愁令人慨叹，简单的叙事讲述了平凡的乡村故事，传递着细微的中国表情，却有万钧之力。

今年，焦波又完成了一部聚焦贵州务川仡佬族苗族自治县石朝乡大漆村脱贫攻坚主题的纪录片《出山记》，并于3月公映。

就像2017年上映的电影故事片《十八洞村》一样，《出山记》记录了少数民族影像中久违的现实生活、现实关注、现实诉求。

尽管故事是在一个时政的框架内体现，但影片却展现了贵州仡佬族山村真实的生产空间、劳作场景、社会活动等。

在国家连续数年每年一号文件均聚焦农村发展的大背景下，在举国上下实施精准扶贫精准脱贫的大环境中，《出山记》显示出民族地区的农村形象已经开始重新具备承载社会核心关注功能的同时，又让人们看到了主流商业院线内稀有的另一种中国形象。

通常我们在主流影片中可以看到的是全球化体系中高速发展、经济崛起的中国形象，但《出山记》中务川县大漆村泉里组的脱贫攻坚故事呈现的中国形象与之相比，具有强烈的差异性。

但恰恰这两种形象都是真实的。

《出山记》的面世恰逢改革开放40周年，而中国改革的序幕就是从农村拉开的。

经过多年工业化和城市化的发展，到了“反哺”农村的时候。

党的十九大提出乡村振兴战略，为乡村发展勾画出了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的美好蓝图，将促进农业与农村发展提到前所未有的高度。

观《乡村里的中国》有感观《乡村里的中国》有感当品味完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。

那么你会写观后感吗？以下是小编为大家收集的观《乡村里的中国》有感，欢迎大家分享。

《乡村里的中国》是中央新影集团20xx年出品、科影节目中心组织制作、着名摄影家焦波导演的一部现实题材纪录电影，片长99分钟。

该片将镜头锁定中国北方极其普通的一座山村――山东淄博沂源县杓峪村，从龙年立春到蛇年春节，真实记录了一个村庄的生活轨迹和其中以杜深忠一家为主要人物的村民的生活细节，展现了当今中国农村真实的生活场景和农民的喜怒哀乐，以及在变革的时代中国农民面临的生活与梦想、理想与现实的交织碰撞，并从这里看到一个真实的中国。

影片镜头朴实无华、情感真挚、立场客观，是一部真诚的现实主义作品。

摄制组一行6人从龙年春节开始，历时373天，驻扎在杓峪村进行拍摄。

他们租住在村里的一户农家院落，自己种菜养鸡，烧火做饭，同村民一道出入作息，成为这个有着186户人家的村庄的第187户，取得了村民的理解和信任，与之建立了深厚的感情。

昨天，应博友焦波老师邀请，观看了由他导演的一部影片――《乡村里的中国》。

这是一部还未公开上映的电影，在北京就是好啊，近水楼台先得月。

这是一部原汁原味的展现中国农村现状的记录片。

看着一幕幕不加修饰的场景，听着一口地道的乡音，俺也仿佛走进了农家小院。

这里的喜怒哀乐，没有表演的痕迹，演员就是村民、邻里乡亲、村主任，不要化妆，没有台词，全是真实的表现。

杜深忠与妻子的多段对话非常精彩，他手里摆弄着二胡，心里却想着琵琶。

一个没有文化的农民，竟然有这样的追求，说这是他多年的心愿。

妻子不理解：“那琵琶是能当饭吃还是能当衣裳穿呢？”“你不懂，人需要吃饭，人的精神也得喂饱！”“俺不知道精神，俺就知道不吃饭就没精神！”这就是生活中的语言、表现。

后来，他还是背着妻子花680元买回了琵琶，并且虚报价格，说是480元。

焦波：爹娘的“爹娘”永远拍不完作者：朝阳来源：《莫愁(时代人物）》 2021年第10期“乡村是我们每个人的爹娘，是中华民族的根。

”文 / 朝阳他曾花30年拍摄《俺爹俺娘》,给自己父母留下1.2万张照片和600余小时影像。

他也曾用10年拍摄《川流不息》，记录几个汶川地震孤儿的震后青春。

从2012年2月开始，焦波带着五个平均年龄21岁的年轻人在一个普通的北方小村子住了373天，拍出囊括华表奖、白玉兰奖、金鸡奖、中国纪录片学院奖评委会大奖等二十多个纪录片奖项的《乡村里的中国》，那是焦波首次以纪录片导演而非摄影师的身份出现在公众面前。

几年前，有影迷朋友转给焦波一个帖子，说到 2020年中国将有千万贫困人口走出大山。

“哎哟，这是大迁移啊！历史上那些大搬迁我都没经历过，这次我一定要拍。

我对纪录时代性的大事件一直感兴趣，在大事件里会发生很多故事。

”从此以后，焦波几乎从城市里“失踪”了。

他的足迹嵌在山东、江苏、安徽、四川、贵州、云南等地许多村庄的土路上。

从拍摄爹娘到拍摄爹娘的“爹娘”不知从何时起，焦波有了“农村导演”的称号。

一方面是因为他的镜头始终对着乡土中国，对着农民的故事；另一方面因为他是农民的儿子，即使在城市里生活了几十年，他都说自己是农民，“而且我越来越这么觉得”。

焦波挺喜欢这个称号，想永远珍惜，坚持在泥土里种植故事——不管拍哪部片子，焦波团队都有成员至少在当地拍上一年，就像农民在泥土里种植庄稼一样。

山东省淄博市博山区天津湾是焦波的故乡，他在那里生活了近20年。

父亲是村里的木匠，读过4年私塾，《论语》倒背如流，会跟儿子讲生活中的道理。

母亲个子只有1.41米，裹着小脚，却能一个人推着家里两三个孩子合力才推动的石磨，天不亮就磨完煎饼面，好让孩子们多睡会觉。

1988年，焦波在《淄博日报》做记者，第一次拍摄图片故事，讲述一个叫上雀峪的严重缺水的山村，老百姓多年来为了等水，每晚都抱着被子和水桶站在泉水边。

报道刊发后，在多方帮助下，村里终于打了水井。