人版高二年级历史必修三期中考试试题及答案解析

班级：____________姓名：______________考场：____________考号：____________……………………………………-密……………………………………封……………………………………线……………………………………————————————————————————————————————————————————————————————高二（上）期中考试卷历史试卷（卷面分值：100分考试时间：90分钟）第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1、下列对百家争鸣局面的认识,不正确的是( ) A “百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒等学说B 百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映C 百家争鸣引起思想界的混乱,阻碍了社会发展D 在争鸣的过程中,涌现出了许多杰出的思想家2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A.仁者爱人，民贵君轻 B.万物虚无，祸福相依C.兼爱非攻，节用尚俭 D.以法为教，今必胜昔3、战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是（）A 中国思想文化出现倒退 B 儒学之外的其他学说被禁绝C 商品经济有了很大发展D 专制主义中央集权统治加强4、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”, 黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

下列解释正确的是（）A 三种主张都与当时社会状况密切相关B 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C 三种主张都遭到当时统治集团的轻视D 三种主张都反映社会转型时期的剧变5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是（）A ．有利于维护封建统治 B ．董仲舒的改造、推荐C ．“君权神授”的观点，神化了皇权 D ．“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。

”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。

高二期中考试参考答案及解析1．【答案】D 【解析】墨子主张“兼爱〞“非攻〞，“兼爱〞是无等级无差异的爱，与材料“构造社会理想：平等、互利、兼爱〞相符，故①是墨家；法家主张“法不阿贵〞，法律面前人人平等，与材料“创造治国理念：公开、公平、公正〞相符，故②是法家；庄子主张“齐物〞“逍遥〞，认为人生应该追求自由，与材料“树立人生追求：真实、自由、宽容〞相符，故③是；孔子主张“仁者爱人〞，孟子主张“舍生取义〞，与材料“建立文化根底：仁爱、正义、自强〞相符，故④是儒家；2、答案：C 解析：荀子为战国儒家代表人物，继承了孔子儒学礼乐因素，但基于性恶论，认为需要强制力的外在标准，开法家之先河。

综合来看，主张礼法并用。

3．【答案】C 【解析】“臣兼功于君〞说明君臣关系的相互性，故A项错误；儒家的民本思想是指重视人民、顺应民心，与材料的内容不符，故B项错误；“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫〞说明君臣、父子、夫妻之间关系的相互性，具有一定的辩证意识，故C项正确；董仲舒君辩证地看待臣、父子、夫妻之间关系，不会导致社会道德水平滑坡，故D项错误。

4．【答案】C 【解析】在宋代之前精耕细作的农业就需要更多男性，故A项错误；商品经济开展能够促进思想的解放，提高妇女的地位，不是降低妇女的地位，故B项错误；宋朝理学思想的开展，尤其是到了南宋时期，朱熹的思想“存天理，灭人欲〞，他的思想在社会上产生很大影响，影响到人们思想观念的变化，故C项正确；军队人员增加与女性地位变化没有直接联系，故D项错误。

5、答案A 解析：博学于文〞、“行己有耻〞二语,分别出自?论语?的?颜渊?篇和?子路?篇，顾炎武将二者结合起来，并赋予了时代的新内容，成了他的为学宗旨与处世之道。

他指责王学末流“言心言性,舍多而学以求一贯之方,置四海之困不言而终日讲危微精一之说〞,说明他所关心的还是“四海之困穷〞的天下国家之事,所注重的自然是“经世致用之实学〞,这也就是顾炎武“博学于文〞的为学宗旨；“行己有耻〞,即是要用廉耻之心来约束自己的言行.顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与〞等处世待人之道都看成是属于“行己有耻〞的范围.6、D7．【答案】A 【解析】李白以激情与浪漫著称，其诗风狂放炽烈，想象丰富，语言率真自然，音律和谐多变，善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其雄奇豪放、瑰玮绚灿的色彩，与材料“神识超迈，飘然而来，突然而去，不屑雕章琢句，……有天马行空不可羁勒之势〞相符，故A项正确；杜甫是现实主义诗人，其诗作更多表现出凝重与沉郁的风格，其诗风笼罩着强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩，故B项错误；白居易是唐代现实主义诗人，其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗；王维其诗多咏山水田园，景物如画，意境幽深，故D项错误。

人教版高二历史必修三期中考试试卷及答案皖江高中高二历史期中考试历史试卷及答案第I卷（选择题）一、选择题（共30道小题，每小题2分，共60分）1.___在《大略》中主张“君人者，___而___，重法爱民而霸，好利多诈而危”，因此他主张的是B.隆礼重法。

2.春秋战国时期四位著名思想家中，主张“兼爱”“非攻”“___”“节用”的是 B.___，他的主张最符合当时的历史潮流。

3.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，其中一个学生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。

”该描述所对应的思想应属于B.道家。

4.元代杂剧《窦娥冤》通过___含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。

剧中___死后，、楚州大旱。

这种描写体现了D.儒家的天人感应。

5.如果有人向___请教求贤的方法和态度，他应该会回答A.要尚实，要有助于国计民生。

6.___曾以“不___，使民不争”为由，阻挠___任用___、___等人，这说明___崇信A.仁者爱人。

7.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为___讲学之效”。

材料表明___对宋代以后中国社会的影响突出表现为D.对塑造中华民族性格起了积极作用。

8.六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。

在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是D.___。

9.___发动玄武门之变，______，逼父皇___退位，___违反了①___的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想，因此答案为D.①②③④。

10.在明清之际，从___的“穿衣吃饭，即人伦物理”到___的“天下为主，君为客”，再到___批判“私天下”，都充分说明了这一时期思想界的活跃。

这一时期思想界活跃的主要原因是B.西学传入中国、儒学受到批判，以及C.君主专制强化、封建制度衰落。

11.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的___学派。

最新人教版高二历史必修三期中检测试卷（附答案）时量：90分钟总分：100分第Ⅰ卷(选择题，48分)本卷共24小题，每小题2分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．春秋时期，诸侯王曾多次接受并重用大夫荐举的官员，将相往往由国君从平民中提拔任命，中下级官吏则通过“养士”和“军功”培养，这表明A．世官政治受到了冲击B．君主的选官权旁落C．察举制开始形成D．官员举荐人才成为时代共识2．为了统治从黄土高原到黄河南北以及沿海的广大的被征服地区，周天子分封本族兄弟亲属到各被征服地区去建立国家。

材料中的“国”是指A．诸侯B．城邑C．郡守D．县治3．据史书记载：明代内阁大学士通过“面对”、“密揭”、“票拟”等形式参与中枢决策，因而阁权在国家权力运作机制中，体现出一定程度的决策权。

当这种决策权得到皇权支持和批准后，就可以影响甚至左右政局的发展。

这种现象A．表明内阁大臣地位很高却无权B．说明内阁大学士与皇帝共同决策C．体现阁臣利用专制皇权的效能D．反映内阁大臣延续历代宰相职权4．对下表的解读，正确的有①农业耕作技术的革命性发展推动了这时期农业的进步②重农抑商政策是这时期促进农业发展的主要因素之一③资本主义萌芽促进了这时期农业的发展④人口的增幅快于耕地面积的增幅推动了农业的精耕细作A．①②B．②③C．①③D．②④5．明末，某地出现了收蚕、烘煮、缫丝、制丝、织绸、浆染等家庭作坊几百家，并有“桑植满田日，户户皆养蚕；步步闻机声，家家织绸缎”的民谣。

这说明该地A．手工工场普遍建立起来 B．农业生产地位降低C．手工业实行专业化生产 D．出现了资本主义萌芽6．学完“百家争鸣”后，某班几名同学将本班各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范B．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传C．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了计划，并严格执行D．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法7．“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。

高二历史必修三期中测试一、选择题（共25小题，每题两分。

请选出最符合题目要求的选项，并把答案转填到答题卡上）1．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。

”荀子论证的是（）A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备2.右图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

下列思想观点中能充分体现这一构思的是（）A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”B．“我无为而民自化，我好静而民自正”C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”D.“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至3.《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。

武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。

”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是（）A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学4. “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。

这一学说（）A．反映了国家衰败在所难免B．成为皇权神化的理论依据C．对君权有一定的限制作用D．有利于人与自然和谐相处5.钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。

”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．通过“格物”获得知识C．“三纲五常”是道的价值内涵 D．“正君心”才能天下平6.据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。

新人教版高二历史必修三期中试题（文科）附答案时间：100分钟满分：120分第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。

每小题只有一个正确答案。

1．春秋战国时期，各种思想流派纷呈。

有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。

按顺序它们分别代表A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒2．孔子从政曾当过鲁国的高官司寇，但他晚年潜心办学，在教育方面的贡献巨大。

孔子由热衷政治到潜心办学，他思想变化的主要原因是A．各诸侯国统治腐败 B．自己的政治主张遭到冷遇C．认识到教育的重要性 D．办学扩大自己的政治影响3．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。

你认为被删减掉的部分最可能是A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说4．董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。

由此可见，下列论述中错误的一项是A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的B．融合春秋战国以来多种思想形成新的儒学体系C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀D．新儒学因主张君权神授从根本上抛弃仁政思想5．下列引文，符合程朱理学思想的是A．“夫盈宇宙者，无非物” B．“夫形于天地之间者，物也”C．“宇宙之间，一理而已” D．“天，有形之大者也”6．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。

”这是一副中国近代比较典型的双关语对联。

对于“朱子高于孔子”隐意的最佳解释是A．朱熹建立了系统的心学理论 B．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C．朱熹的心学理论比孔子科学 D．朱熹继承和发展了孔子儒家学说7．顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。

2018年-2019学年度人教版高二年级历史必修三全册检测试题（解析版）第I卷(选择题共48分)一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求)1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权利，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点A．与甲骨文“王”字的本义一致B．是“无为而治”的理论依据C．体现出儒家强调教化的政治理念D．奠定了宗法制度的思想基础【答案】C【解析】根据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，排除A。

结合所学知识可知，“无为而治”是道家的观点，与儒家孟子的观点不符，排除B。

“以力假仁者霸……以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故选C。

宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，排除D。

2.汉武帝建元元年(公元前140年),丞相卫绾建议:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。

”这一建议的目的是A．试行独尊儒术 B.实行无为而治C.倡导天人合D.稳定现有秩序解析:本题考查汉代儒学的发展。

据材料中的“所举贤良”指举荐贤人,再结合“……之言,乱国政,请皆罢”信息可知,被举荐人的言行要有利于维护西汉王朝的统治,故答案选D项;“独尊儒术”“天人合一”等信息在材料中没有体现,排除A、C两项;材料内容与道家学说无关,排除B项答案:D3.下表反映了北宋三次兴学的相关信息。

由此可知,当时三次兴学的共同意图是时间第一次(庆历年间)第二次(熙宁年间)第三次(祟宁年间)推动者范仲淹王安石蔡京举措科举应试者须先受官学教育创立学“三法”,并创立武学、律学、医学发展地方官学A.完善科举,选拔人才B.发展官学,抑制私学C.加强集权,削弱地方D.重整典籍,复兴儒学解析:本题考查宋代科举制的发展。

高二年级期中考试历史试题一、选择题（每题只有一个答案正确，每题2分，共60分）1、儒，道，墨，法四家是先秦诸子学说的重要流派。

下列语句最符合道家思想的是A. 兼相爱，交相利B. 仁者爱人C. 报法处事则治，背法去势则乱D. 道生一，一生二，二生三，三生万物2、战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。

”这句话反映的是A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想3、下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明图1A、商家均以仁爱作为打造品牌的工具B、孔子思想已成为当今社会的行为准则C、国家对社会和谐发展的真诚祈愿D、只要弘扬道德就能能实现社会公平4、阿南看到这则连环漫画（下图），内容如下图.漫画中老爷爷的言论最接近下列哪位学者的思想A、孟子B、荀子C、庄子D、韩非子5、董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒家，其思想基础源于对一部儒家经典的阐释，该经典是A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《易经》6、马玉兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒学”的代表。

这个“新”的思想的具体表现是A. “天人感应”和“大一统”B. 水能载舟，亦能覆舟C. “民为贵，社稷次之，君为轻”D. 把天理人性有机结合，“存天理，灭人欲”7、梁启超在评价一位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。

我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早万恶最深。

”他评价的这部书是A.董仲舒的《春秋繁露》B. 朱熹的《四书集注》C.李贽的《焚书》《藏书》D. 黄宗羲的《明夷待访录》8、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。

有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德9.下列对漫画《德意志是教皇的奶牛》理解正确的是A．德意志的养牛业发达，是教皇牛奶的供应地B．教皇在德意志的领地养了很多奶牛C．罗马教会过度剥削压榨德意志D．表达了罗马教皇对德意志的一种偏爱10、19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。

期中检测卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题（每题2分，共50分）1．某学者指出：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上独步天下。

”法家能“独步天下”是因为A．符合广大民众的根本意愿 B．适应了奴隶主贵族称霸的要求C．迎合了建立专制统治的需要 D．顺应了民本思想的发展潮流【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，法家提出了“以法治国”的主张和观念，把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，使“法”成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段，这符合了封建地主阶级建立中央集权的需要，C项正确。

材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要，而不是符合广大民众的根本意愿，排除A。

法家思想的内容冲击了奴隶主贵族的权利，而不是适应了奴隶主贵族称霸的要求，排除B。

材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要，而不是顺应了民本思想的发展潮流，且早期儒家思想顺应了民本思想的发展潮流，排除D。

2．战国时期，学在官府走向学在民间，众多士人周游列国、论战辩驳，他们的活跃推动了这一时期百家争鸣局面的出现。

这主要反映了A．争霸各国对人才的争夺B．民间私学教育的兴起C．社会大变革的时代特征D．原有阶级关系的变动【答案】C【解析】随着社会变革的推进，战国时期私学兴起，而私学发展与士阶层的崛起结合，最终形成了百家争鸣的局面，这一变动体现了社会大变革时期的时代特征，C正确；A、B、D是题干的部分内容，属于片面解读材料，排除。

3．在董仲舒看来，君主受命于天，但天却不是为君主个人而立，并认为灾异谴告理论作为“天人感应”思想的外在表现形式，是天对人间政治得失与治乱兴衰的回应。

可见“天人感应”思想A．理论上论证了君权合法性B．来源于道教的神仙体系C．对君王权力滥用有-定约束D．有利于维护政治的大一统【答案】C【解析】结合所学知识可知，董仲舒的“天人感应”强调的是天意与人事交相呼应，虽然带有一定的迷信色彩，但是对于限制君主暴政有一定的积极作用，因此C正确；A是君权神授思想的影响，排除；当时道教尚未产生，B排除；D与材料无关，排除。

【高二】高二历史必修三期中考试试题及答案[1]（本卷共29小题，满分100分。

答题需认真读题，审慎思考）一、选择题（本大题，共25小题，每小题2分，共50分。

在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

）1.公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的应该是A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子2.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3.顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。

”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D.顾炎武主张废除儒家思想4.郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆，看到了下列两幅名叫“浑仪”的照片，有了如下一段对话，他们的判断比较接近史实的一项是A．郎宁：这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意B．苏敬：不对，这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达C．郎宁：如果是科技仪器的话，应该是张衡的测量地震的仪器D．苏敬：它给人一种宇宙洪荒的感觉，应当是天文观测的仪器5．得出西汉早期就已经发明了书写用纸这一结论的证据，主要来自A．考古领域在汉代墓葬遗址中发现纸片B．马克思的论述C．蔡伦改进造纸术D．蔡侯纸的说法6．《金史》有这样的记载：“船中有贲火炮名‘震天雷’者，连发之，炮火明。

”“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里之外。

”这段话主要说明A．金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮B．宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上C．除金人外，其他地方还不知道火器D．火药和火器的发明促进了人类社会的进步7．后人之所以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于A．杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实B．杜甫游历和描写了中国的大好河山C．杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实D．杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手8．元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，以下关于元杂剧产生原因的推测，正确的是A．戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产生B．流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现C．“同光十三绝”等着名艺人的出现D．“瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致9．源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，下列图片呈现的汉字字体最早出现的是10．普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

高二历史（人教版必修三）期中试卷一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分）1、1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。

与这一概念传播相关的事件是A．洋务运动/明治维新B．明治维新/新文化运动C．洋务运动/戊戌变法D．戊戌变法/新文化运动2、右下图是我国某一剧种的脸谱。

该剧种与中医、国画并列为中国的三大“国粹”。

与此脸谱相符的剧种是A．越剧B．元曲C．京剧D．黄梅戏3、我国古代科学技术的主要特点是A．政府是科学研究的主要组织者B．实用技术发达C．普遍重视科学实验D．形成了完整的理论体系4、“农村包围城市”的革命道路理论，形成于A．国民革命时期(1924-1927年) B．土地革命时期(1927-1937年)C．抗日战争时期(1937-1945年) D．解放战争时期(1946-1949年)5、中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。

下列说法正确的是A．魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”B．孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义C．“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度D．新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础6、下列产生于20世纪，对人类产生重大影响的科技成就有①相对论的提出②生物进化论的提出③互联网的出现④电灯的发明A．①②B．①③C．③④D．②④7、右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。

三人于一图之中，正在辩经论道。

画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。

此图反映的实质问题是A．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮B．此三人不是同一时代，不可能同时出现C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响8、20世纪初，爱因斯坦相对沦的提出是物理学的一场变革。

它A．否定了经典力学体系B．打破了绝对时空观C. 彻底解决了19世纪以来物理学面临的危机D. 标志着对物质世界的认识开始进入微观粒子世界9、中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是A．孟子和苏格拉底B．关汉卿和达尔文C. 王阳明和哥白尼D. 曹雪芹和孟德斯鸠10、孔孟学说主要讨论的A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系11、从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是A．逐渐平民化B．逐渐贵族化C．逐渐神秘化D．逐渐宗教化12、邓小平l992年南方谈话贯穿的一个中心思想是，抓住有利时机，把有中国特色的社会主义事业全面推向前进。

人教版高二上册历史必修3期中试题（理科）（附答题卡及答案）分值：全卷100分，考试时间：60分钟一、单项选择题（每小题3分，20小题共60分）1、苏俄农民说：“土地属于我们，但面包却属于你们；森林属于我们，但木材却属于你们；水属于我们，但鱼却属于你们。

”农民不满主要针对于：（）A.战时共产主义政策B.新经济政策C.农业集体化政策 D土地私有化2、右图漫画题为《片面的经济》，反映了20世纪三十年代苏联的国民经济状况。

该状况是（）A．国民经济比例失调B．军事工业遥遥领先C．民众衣食住行先进D．经济体制健康发展3、二战后到20世纪90年代，苏联经历了三次重大的改革，其根本原因是（）A. 广大人民群众的强烈要求B. 斯大林模式的弊端日益暴露C. 苏共“二十大”的推动D. 外国势力的影响4、斯大林逝世后，首先在苏联改革的领导人是（）A．列宁B．赫鲁晓夫C．勃列日涅夫D．戈尔巴乔夫5、小明同学计划今年暑假去法、德、意等欧洲国家游历，为了旅行方便，他去银行兑换的货币最好是A.里拉B.法郎C.欧元D.马克6、二战后美国的身影随处可见，但不可能出现在下列哪个标志所代表的组织中（）7、以下三幅图反映的现象，在当今世界许多城市中随处可见。

这种现象最能说明（）A.资本主义世界市场形成B.中国实行对外开放政策C.世界贸易走向制度化D.经济全球化已渗透到日常生活中8、随着经济全球化的深入发展，反全球化运动也开始出现。

1999年世贸组织西雅图会议期间，发生了震惊世界的反全球化示威活动，并导致会议无果而终。

在此后一些重大国际会议期间，都爆发了反全球化的示威和抗议活动。

这反映了经济全球化（）A.不符合世界各国人民愿望B.是一把有利弊的双刃剑C.不利于各国经济长远发展D.是一种新殖民主义的形式9、在党的十七大上，胡总书记指出：教育是民族振兴的基础，教育公平是社会公平的重要基础。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是（）A．因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不认于师10、为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。

南康中学2011－2012学年度第一学期高二期中考试历史试卷一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1、在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A．关注民生，注重和谐的儒家思想 B．以改革促发展的法家思想C．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想D．“无为而治”的道家思想2、美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。

他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。

”文中的他们是指（）A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派3、汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”这一思想主张提出的根本目的是（）A．否定先秦时的思想文化成就 B．加强专制主义中央集权统治C．扼制各种学术思想自由发展 D．进一步提升儒学的政治地位4、《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。

”历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。

他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )A. 黄老之学B. 佛学C. 程朱理学D. 陆王心学5、孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。

对以上三种观念的理解，其共性是（）A．都反映社会转型时期的剧变 B．都否定了君主专制制度C．都遭到当时统治集团轻视 D．都与当时社会状况密切相关6、在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（）A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治7、下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是（）A．《巴黎圣母院》 B．《人间喜剧》C．《社会契约论》 D．《十日谈》8、卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。