人教版高二历史必修三期中考试试题及解答

班级：____________姓名：______________考场：____________考号：____________……………………………………-密……………………………………封……………………………………线……………………………………————————————————————————————————————————————————————————————高二（上）期中考试卷历史试卷（卷面分值：100分考试时间：90分钟）第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）1、下列对百家争鸣局面的认识,不正确的是( ) A “百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒等学说B 百家争鸣是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映C 百家争鸣引起思想界的混乱,阻碍了社会发展D 在争鸣的过程中,涌现出了许多杰出的思想家2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A.仁者爱人，民贵君轻 B.万物虚无，祸福相依C.兼爱非攻，节用尚俭 D.以法为教，今必胜昔3、战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是（）A 中国思想文化出现倒退 B 儒学之外的其他学说被禁绝C 商品经济有了很大发展D 专制主义中央集权统治加强4、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”, 黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

下列解释正确的是（）A 三种主张都与当时社会状况密切相关B 孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C 三种主张都遭到当时统治集团的轻视D 三种主张都反映社会转型时期的剧变5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是（）A ．有利于维护封建统治 B ．董仲舒的改造、推荐C ．“君权神授”的观点，神化了皇权 D ．“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。

”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。

高二期中考试参考答案及解析1．【答案】D 【解析】墨子主张“兼爱〞“非攻〞，“兼爱〞是无等级无差异的爱，与材料“构造社会理想：平等、互利、兼爱〞相符，故①是墨家；法家主张“法不阿贵〞，法律面前人人平等，与材料“创造治国理念：公开、公平、公正〞相符，故②是法家；庄子主张“齐物〞“逍遥〞，认为人生应该追求自由，与材料“树立人生追求：真实、自由、宽容〞相符，故③是；孔子主张“仁者爱人〞，孟子主张“舍生取义〞，与材料“建立文化根底：仁爱、正义、自强〞相符，故④是儒家；2、答案：C 解析：荀子为战国儒家代表人物，继承了孔子儒学礼乐因素，但基于性恶论，认为需要强制力的外在标准，开法家之先河。

综合来看，主张礼法并用。

3．【答案】C 【解析】“臣兼功于君〞说明君臣关系的相互性，故A项错误；儒家的民本思想是指重视人民、顺应民心，与材料的内容不符，故B项错误；“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫〞说明君臣、父子、夫妻之间关系的相互性，具有一定的辩证意识，故C项正确；董仲舒君辩证地看待臣、父子、夫妻之间关系，不会导致社会道德水平滑坡，故D项错误。

4．【答案】C 【解析】在宋代之前精耕细作的农业就需要更多男性，故A项错误；商品经济开展能够促进思想的解放，提高妇女的地位，不是降低妇女的地位，故B项错误；宋朝理学思想的开展，尤其是到了南宋时期，朱熹的思想“存天理，灭人欲〞，他的思想在社会上产生很大影响，影响到人们思想观念的变化，故C项正确；军队人员增加与女性地位变化没有直接联系，故D项错误。

5、答案A 解析：博学于文〞、“行己有耻〞二语,分别出自?论语?的?颜渊?篇和?子路?篇，顾炎武将二者结合起来，并赋予了时代的新内容，成了他的为学宗旨与处世之道。

他指责王学末流“言心言性,舍多而学以求一贯之方,置四海之困不言而终日讲危微精一之说〞,说明他所关心的还是“四海之困穷〞的天下国家之事,所注重的自然是“经世致用之实学〞,这也就是顾炎武“博学于文〞的为学宗旨；“行己有耻〞,即是要用廉耻之心来约束自己的言行.顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与〞等处世待人之道都看成是属于“行己有耻〞的范围.6、D7．【答案】A 【解析】李白以激情与浪漫著称，其诗风狂放炽烈，想象丰富，语言率真自然，音律和谐多变，善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其雄奇豪放、瑰玮绚灿的色彩，与材料“神识超迈，飘然而来，突然而去，不屑雕章琢句，……有天马行空不可羁勒之势〞相符，故A项正确；杜甫是现实主义诗人，其诗作更多表现出凝重与沉郁的风格，其诗风笼罩着强烈的忧患意识与鲜明的人道主义色彩，故B项错误；白居易是唐代现实主义诗人，其诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗；王维其诗多咏山水田园，景物如画，意境幽深，故D项错误。

最新人教版高二历史必修三期中检测试卷（附答案）时量：90分钟总分：100分第Ⅰ卷(选择题，48分)本卷共24小题，每小题2分，共48分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．春秋时期，诸侯王曾多次接受并重用大夫荐举的官员，将相往往由国君从平民中提拔任命，中下级官吏则通过“养士”和“军功”培养，这表明A．世官政治受到了冲击B．君主的选官权旁落C．察举制开始形成D．官员举荐人才成为时代共识2．为了统治从黄土高原到黄河南北以及沿海的广大的被征服地区，周天子分封本族兄弟亲属到各被征服地区去建立国家。

材料中的“国”是指A．诸侯B．城邑C．郡守D．县治3．据史书记载：明代内阁大学士通过“面对”、“密揭”、“票拟”等形式参与中枢决策，因而阁权在国家权力运作机制中，体现出一定程度的决策权。

当这种决策权得到皇权支持和批准后，就可以影响甚至左右政局的发展。

这种现象A．表明内阁大臣地位很高却无权B．说明内阁大学士与皇帝共同决策C．体现阁臣利用专制皇权的效能D．反映内阁大臣延续历代宰相职权4．对下表的解读，正确的有①农业耕作技术的革命性发展推动了这时期农业的进步②重农抑商政策是这时期促进农业发展的主要因素之一③资本主义萌芽促进了这时期农业的发展④人口的增幅快于耕地面积的增幅推动了农业的精耕细作A．①②B．②③C．①③D．②④5．明末，某地出现了收蚕、烘煮、缫丝、制丝、织绸、浆染等家庭作坊几百家，并有“桑植满田日，户户皆养蚕；步步闻机声，家家织绸缎”的民谣。

这说明该地A．手工工场普遍建立起来 B．农业生产地位降低C．手工业实行专业化生产 D．出现了资本主义萌芽6．学完“百家争鸣”后，某班几名同学将本班各科老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是A．历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范B．语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传C．数学老师是法家弟子，学期初他就制定了计划，并严格执行D．英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法7．“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。

高二历史必修三期中测试一、选择题（共25小题，每题两分。

请选出最符合题目要求的选项，并把答案转填到答题卡上）1．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。

”荀子论证的是（）A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备2.右图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

下列思想观点中能充分体现这一构思的是（）A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”B．“我无为而民自化，我好静而民自正”C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明”D.“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至3.《董学特性新论》一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。

武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。

”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是（）A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务D．周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学4. “国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。

这一学说（）A．反映了国家衰败在所难免B．成为皇权神化的理论依据C．对君权有一定的限制作用D．有利于人与自然和谐相处5.钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。

”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）A．“仁”是道德价值的终极源泉 B．通过“格物”获得知识C．“三纲五常”是道的价值内涵 D．“正君心”才能天下平6.据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。

高二第一学期历史必修三（文科）期中考试卷（考试时间：90分钟，总分：100分）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1．西方学者认为，公元前6世纪—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。

在当时的中国，最具典型意义的现象为A．诸子并立，百家争鸣B．以法为教，焚书坑儒C．罢黜百家，独尊儒术D．崇儒尚佛，兼收并蓄2．蔡元培赞扬孟子时说：“提倡民权，为孔子所未及焉。

”下列史实能够说明这一观点的是A．“己所不欲，勿施于人”B．“天行有常，制天命而用之”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．“苛政猛于虎”3．在一个记者会上，原国务院总理温家宝答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。

温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A．关注民生、注重和谐的儒家思想 B．尚同、尚贤、主张节俭的墨家思想C．以改革促发展的法家思想D．“无为而治”的道家思想4．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。

下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天 B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡5．奠定专制主义中央集权政治制度理论基础和实践创立这一制度的人物分别是A．商鞅、秦孝公 B．韩非子、秦始皇 C．董仲舒、汉武帝 D．韩非子、汉武帝6．在电影《墨攻》中，梁城四千多名老弱妇孺在一个莽鞋布衣、其貌不扬的墨者——革离带领下抵抗两万五千名骁勇善战的赵军，取得最后胜利。

这部影片反映出墨家思想中的A．反对一切战争，提倡和平 B．反对铺张浪费，提倡节俭C．选贤任能，以法治国 D．反对不义战争，保卫家园7．贞观初放榜日，上（唐太宗）私幸端门，见进士于榜下缀行而出，喜谓侍臣日：“天下英雄，入吾彀中矣！”这种现象说明A．统治者用儒家思想控制了读书人 B．儒学在中国传统文化中的地位开始形成C．唐朝时，科举制开始产生 D．民间积极向学的风气盛行8．明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。

高二历史必修三期中考试试题姓名：班级：分数：一、选择题（60分）1、春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是A、铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展B、周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威C、各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士D、从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层2、下面哪些是孔子思想的内容：①“仁者，爱人”②“无为而治”③“兼爱”④“克己复礼”A、①②④B、①④C、①③D、①②3、下列不是二程的思想的是A、万物皆只是一个天理B、父子君臣，天下之定理C、人伦者，天理也D、心即理也4、明清时对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、李贽5、四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明A、是西方早期资产阶级反封建的有力武器B、在推动人类进步的过程中作用巨大C、发明的过程比较艰难D、领先西方时间长，足以令中华民族骄傲6、浑仪主要用于A、计算圆周率B、进行天文观测C、进行地震测量D、确定航海位置7、以医学著作中，成为中医学奠基之作的是A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《千金方》D、《本草纲目》8、山西应县木塔是中国古代建筑史上的奇葩，下列表述有误的是A、说明佛教思想在当时的兴盛B、体现了契丹民族封建化的过程C、体现了北宋统治者对佛教的重视D、是中国现存最高的木结构建筑9、明清时期中国科技落后于西方的原因：①腐朽的封建制度严重阻碍和压制资本主义的发展②闭关锁国隔绝了中外经济文化的交流③自给自足的封建经济仍占主导地位，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力④明清实行文化专制政策禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展和进步。

A、①②③④B、②③④C、①②③D、①②10、唐诗兴盛的原因有①社会经济的繁荣②普通地主阶级登上历史舞台③民族融合和频繁的中外交往④科举取士和帝王的提倡A、①②③B、①②③④C、②③④D、①②④11、唐诗名句“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

2018年-2019学年度人教版高二年级历史必修三全册检测试题（解析版）第I卷(选择题共48分)一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求)1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权利，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点A．与甲骨文“王”字的本义一致B．是“无为而治”的理论依据C．体现出儒家强调教化的政治理念D．奠定了宗法制度的思想基础【答案】C【解析】根据题干可知，甲骨文中“王”字的含义象征军事首领的征伐权力，而孟子强调的是仁义而非征伐，排除A。

结合所学知识可知，“无为而治”是道家的观点，与儒家孟子的观点不符，排除B。

“以力假仁者霸……以德行仁者王”的大意是指用武力而假借仁义的人可以称霸，用道德而实行仁义的人可以使天下归服，可见孟子的观点重在强调仁义、道德教化，故选C。

宗法制度强调的是血缘关系，与题干中孟子的观点不符，排除D。

2.汉武帝建元元年(公元前140年),丞相卫绾建议:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。

”这一建议的目的是A．试行独尊儒术 B.实行无为而治C.倡导天人合D.稳定现有秩序解析:本题考查汉代儒学的发展。

据材料中的“所举贤良”指举荐贤人,再结合“……之言,乱国政,请皆罢”信息可知,被举荐人的言行要有利于维护西汉王朝的统治,故答案选D项;“独尊儒术”“天人合一”等信息在材料中没有体现,排除A、C两项;材料内容与道家学说无关,排除B项答案:D3.下表反映了北宋三次兴学的相关信息。

由此可知,当时三次兴学的共同意图是时间第一次(庆历年间)第二次(熙宁年间)第三次(祟宁年间)推动者范仲淹王安石蔡京举措科举应试者须先受官学教育创立学“三法”,并创立武学、律学、医学发展地方官学A.完善科举,选拔人才B.发展官学,抑制私学C.加强集权,削弱地方D.重整典籍,复兴儒学解析:本题考查宋代科举制的发展。

南康中学2011－2012学年度第一学期高二期中考试历史试卷一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1、在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A．关注民生，注重和谐的儒家思想 B．以改革促发展的法家思想C．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想D．“无为而治”的道家思想2、美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。

他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。

”文中的他们是指（）A．儒家学派B．道家学派C．法家学派D．墨家学派3、汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”这一思想主张提出的根本目的是（）A．否定先秦时的思想文化成就 B．加强专制主义中央集权统治C．扼制各种学术思想自由发展 D．进一步提升儒学的政治地位4、《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。

”历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。

他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )A. 黄老之学B. 佛学C. 程朱理学D. 陆王心学5、孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。

对以上三种观念的理解，其共性是（）A．都反映社会转型时期的剧变 B．都否定了君主专制制度C．都遭到当时统治集团轻视 D．都与当时社会状况密切相关6、在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。

为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（）A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制 D．实行人治或法治7、下列作品赞美现世生活和爱情，描写商人、手工业者的智慧和勇敢，反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是（）A．《巴黎圣母院》 B．《人间喜剧》C．《社会契约论》 D．《十日谈》8、卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。

期中检测卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题（每题2分，共50分）1．某学者指出：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上独步天下。

”法家能“独步天下”是因为A．符合广大民众的根本意愿 B．适应了奴隶主贵族称霸的要求C．迎合了建立专制统治的需要 D．顺应了民本思想的发展潮流【答案】C【解析】根据材料和所学知识可知，法家提出了“以法治国”的主张和观念，把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具，使“法”成为中央集权者稳定社会动荡的主要统治手段，这符合了封建地主阶级建立中央集权的需要，C项正确。

材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要，而不是符合广大民众的根本意愿，排除A。

法家思想的内容冲击了奴隶主贵族的权利，而不是适应了奴隶主贵族称霸的要求，排除B。

材料强调法家思想迎合统治者建立专制统治的需要，而不是顺应了民本思想的发展潮流，且早期儒家思想顺应了民本思想的发展潮流，排除D。

2．战国时期，学在官府走向学在民间，众多士人周游列国、论战辩驳，他们的活跃推动了这一时期百家争鸣局面的出现。

这主要反映了A．争霸各国对人才的争夺B．民间私学教育的兴起C．社会大变革的时代特征D．原有阶级关系的变动【答案】C【解析】随着社会变革的推进，战国时期私学兴起，而私学发展与士阶层的崛起结合，最终形成了百家争鸣的局面，这一变动体现了社会大变革时期的时代特征，C正确；A、B、D是题干的部分内容，属于片面解读材料，排除。

3．在董仲舒看来，君主受命于天，但天却不是为君主个人而立，并认为灾异谴告理论作为“天人感应”思想的外在表现形式，是天对人间政治得失与治乱兴衰的回应。

可见“天人感应”思想A．理论上论证了君权合法性B．来源于道教的神仙体系C．对君王权力滥用有-定约束D．有利于维护政治的大一统【答案】C【解析】结合所学知识可知，董仲舒的“天人感应”强调的是天意与人事交相呼应，虽然带有一定的迷信色彩，但是对于限制君主暴政有一定的积极作用，因此C正确；A是君权神授思想的影响，排除；当时道教尚未产生，B排除；D与材料无关，排除。

期中标准测试卷第Ⅰ卷(选择题共75分)一、选择题：本大题共25小题，每小题3分．共计75分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是：（）A.春秋战国时期和秦汉时期 B.秦汉时期和隋唐时期C.隋唐时期和明末清初时期D.春秋战国时期和明末清初时期2．董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在：（）A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他3．左图反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想②汉代重视儒家经典的整理和研究③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④4．古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。

甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。

下面的思想与乙徒相近的是A．万物皆只有一个一理B．有理而后有气C．宇宙便是吾心D．父子君臣，天下之定理5．李贽对下列发生的事执反对意见的是①对中国民间的四大爱情悲剧（梁祝、牛郎织女、白蛇传、孟姜女）的主人翁的遭遇愤愤不平②对孔子的盲目祟拜③对道学家的虚伪“阳为道学，阳为猪狗”④武则天以女性身份当皇帝A．①②③④ B．②③④ C．②③ D．②6．四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小题，你觉得哪些最适宜①大汉的文明传承---纸改变了西欧的文化进程②西方海外殖民的助跑器-----指南针③火药----荡平欧洲封建城堡的致命锐器④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革A．①②③B．①②③④C．②③④D．①②7．记于右图《周髀算经》一书中的成果是A．首创割圆术，为计算圆周率建立了严密的理论与完善的算法B．含有近代微积分的思想萌芽，体现了古代数学辩证思想C．确定了圆周率的两个近似值约率与密率D．提出圆周率为38．中国古代有一位科学家，其成果在世界领先一千年，人类为纪念这位可敬的科学家，将月球背面发现的环形山谷，以他的名字命名。

期中检测(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2.5分，共50分)1．孔子主张，“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。

这说明他( )①收徒讲学是有条件的②鼓励学生参与政治活动③提倡忠君但不主张愚忠④主张教育的目的是培养具有某种技能的专门人才A．①② B．②③ C．③④ D．①④2．教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。

”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值的是( )①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“视天下为一家，中国犹一人”④“父为子纲”“夫为妻纲”A．①③④ B．①②③④ C．①②③ D．①②④3．西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。

”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( )A．罢黜百家，独尊儒术 B．大一统C．天人感应 D．无为而治4．中国古代的封建思想对妇女有“三从”“四德”的要求，“三从”是指“未嫁从父，即嫁从夫，夫死随子”，“四德”指“妇德(品德)、妇言(辞令)、妇容(仪态)、妇功(手艺)”。

且中国古代对妇女也有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁块木头抱着走”之说，这些思想从本质上反映了中国古代( )A．妇女一定要德才兼备 B．妇女地位低下C．封建思想对人的束缚 D．妇女没有人身自由5．朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。

其仁者境界与佛老境界的最大不同在于( )A．强调获得精神方面的自足 B．宣扬追求来世的幸福C．强调要有强烈社会责任心 D．宣扬追求自由的生活6．在参观中国某一古代思想家的纪念馆时，在大厅内有一副对联：反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。

由此判断这位思想家是( ) A．王阳明 B．程颢 C．朱熹 D．董仲舒7．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。

高二历史（人教版必修三）期中试卷一、选择题：（本大题共25小题，每小题2分，共计50分）1、1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。

与这一概念传播相关的事件是A．洋务运动/明治维新B．明治维新/新文化运动C．洋务运动/戊戌变法D．戊戌变法/新文化运动2、右下图是我国某一剧种的脸谱。

该剧种与中医、国画并列为中国的三大“国粹”。

与此脸谱相符的剧种是A．越剧B．元曲C．京剧D．黄梅戏3、我国古代科学技术的主要特点是A．政府是科学研究的主要组织者B．实用技术发达C．普遍重视科学实验D．形成了完整的理论体系4、“农村包围城市”的革命道路理论，形成于A．国民革命时期(1924-1927年) B．土地革命时期(1927-1937年)C．抗日战争时期(1937-1945年) D．解放战争时期(1946-1949年)5、中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。

下列说法正确的是A．魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”B．孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义C．“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度D．新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础6、下列产生于20世纪，对人类产生重大影响的科技成就有①相对论的提出②生物进化论的提出③互联网的出现④电灯的发明A．①②B．①③C．③④D．②④7、右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。

三人于一图之中，正在辩经论道。

画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。

此图反映的实质问题是A．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮B．此三人不是同一时代，不可能同时出现C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响8、20世纪初，爱因斯坦相对沦的提出是物理学的一场变革。

它A．否定了经典力学体系B．打破了绝对时空观C. 彻底解决了19世纪以来物理学面临的危机D. 标志着对物质世界的认识开始进入微观粒子世界9、中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是A．孟子和苏格拉底B．关汉卿和达尔文C. 王阳明和哥白尼D. 曹雪芹和孟德斯鸠10、孔孟学说主要讨论的A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系11、从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是A．逐渐平民化B．逐渐贵族化C．逐渐神秘化D．逐渐宗教化12、邓小平l992年南方谈话贯穿的一个中心思想是，抓住有利时机，把有中国特色的社会主义事业全面推向前进。

人教版高二上册历史必修3期中试题（理科）（附答题卡及答案）分值：全卷100分，考试时间：60分钟一、单项选择题（每小题3分，20小题共60分）1、苏俄农民说：“土地属于我们，但面包却属于你们；森林属于我们，但木材却属于你们；水属于我们，但鱼却属于你们。

”农民不满主要针对于：（）A.战时共产主义政策B.新经济政策C.农业集体化政策 D土地私有化2、右图漫画题为《片面的经济》，反映了20世纪三十年代苏联的国民经济状况。

该状况是（）A．国民经济比例失调B．军事工业遥遥领先C．民众衣食住行先进D．经济体制健康发展3、二战后到20世纪90年代，苏联经历了三次重大的改革，其根本原因是（）A. 广大人民群众的强烈要求B. 斯大林模式的弊端日益暴露C. 苏共“二十大”的推动D. 外国势力的影响4、斯大林逝世后，首先在苏联改革的领导人是（）A．列宁B．赫鲁晓夫C．勃列日涅夫D．戈尔巴乔夫5、小明同学计划今年暑假去法、德、意等欧洲国家游历，为了旅行方便，他去银行兑换的货币最好是A.里拉B.法郎C.欧元D.马克6、二战后美国的身影随处可见，但不可能出现在下列哪个标志所代表的组织中（）7、以下三幅图反映的现象，在当今世界许多城市中随处可见。

这种现象最能说明（）A.资本主义世界市场形成B.中国实行对外开放政策C.世界贸易走向制度化D.经济全球化已渗透到日常生活中8、随着经济全球化的深入发展，反全球化运动也开始出现。

1999年世贸组织西雅图会议期间，发生了震惊世界的反全球化示威活动，并导致会议无果而终。

在此后一些重大国际会议期间，都爆发了反全球化的示威和抗议活动。

这反映了经济全球化（）A.不符合世界各国人民愿望B.是一把有利弊的双刃剑C.不利于各国经济长远发展D.是一种新殖民主义的形式9、在党的十七大上，胡总书记指出：教育是民族振兴的基础，教育公平是社会公平的重要基础。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是（）A．因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不认于师10、为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。