太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋_PPT课件

23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》示 范教学PPT课件【部编新人教版九年
级语文下册（统编教材）】
21、静念园林好，人间良可辞。 22、步步寻往迹，有处特依依。 23、望云惭高鸟，临木愧游鱼。 24、结庐在人境，而无车马喧；问君 何能尔 ？心远 地自偏 。 2，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

“清光”：象征统一国家的光明景象。
地点 时间 即席寄兴 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问 pī
姮娥：被白发、欺人奈何？ zhuó
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫
去桂婆娑。人道是，清光更多。
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问
姮娥：被白发、欺人奈何？
一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就 像重新磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒 杯问那月中的嫦娥：白发日增，不是故意欺 负我，又是什么？
已沦陷的北国 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫 去桂婆娑。人道是，清光更多。
词人想飞上高空看什么？表达了怎样的情感？ 表达了词人收复中原的政治理想。 词人为什么要砍掉婀娜婆娑的桂树？
用乘典风好去，长空万里，直下看山河。斫 去桂婆娑。人道是，清光更多。
杜甫《一百五日夜对月》：“斫却月中桂， 清光应更多。” “桂婆娑”：象征朝内投降势力和金国势力。
暗示时光流逝

明亮美丽
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问
姮娥：被白发、欺人奈何？
中秋月有什么特点？ 诗人把酒问月抒发了怎样的情感？
展示了诗人英雄怀才不遇、壮志未酬的 心理。
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫 去桂婆娑。人道是，清光更多。
我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大 好山河。还要砍去月中婀娜婆娑的桂树，人 们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

春夏秋冬大千世界，芸芸众生，我们 每个人 就像一 粒小小 的尘埃 ，于春 夏秋冬 的轮回 里，在 风风雨 雨中飘 渺，在 阳光下 微笑人 的一生 中，会 品尝着 各种酸 甜苦辣 的味道 ，当回 眸看看 所走过 的路程 ，会让 我们渐 渐明白 一个道 理：人 需有一 颗淡然 的心来 对待这 世间百 态，需 用一颗 平常心 简简单 单过好 生活， 因为淡 然，会 使人简 单，简 单了， 就有快 乐。 在忙碌的生活里，谁都会遇到难处，在 现实的 生活中 ，谁都 有苦楚 ，人的 一生， 总是有 一些纠 结，会 让我们 无助； 总是有 太多的 奈何， 会让我 们无可 。所以 ，有些 事，可 以认真 对待， 但不可 去较真 。当然 ，说说 容易， 做起来 可能就 较难， 很多时 候，我 们往往 会始终 执着一 个人， 一件事 ，一段 情，这 种执着 仅仅是 一种执 念也就 罢了， 有些封 存的往 事，只 会让你 显得落 寞和孤 寂，将 岁月纠 结于此 ，往往 让人痛 不欲生 。岁月 静好， 可是， 你的人 生并非 安好， 许多的 事，我 们自己 是做不 了主的 ，对人 生旅途 中的风 景，我 们也没 有能力 做出选 择，但 是我们 可以对 自己的 心态进 行调整 ，时不 常地换 个角度 待人看 事，就 会给自 己带来 不一样 的感觉 。748219美文 网
丽和幸福，原来就在你路途的景色里！ 人的生命总是有限的，时间也不能停滞，但是我们可以驻足。人生路上，一路行走，一路都是风景，路上，你会遇到很多美的人，美的事，美的景。不要忘了经常抬头凝视一会儿蔚蓝的天空和飞翔的鸟儿；不要忘了去看一看路边盛开的花朵，嗅嗅花儿散发出的香气。 显得很美丽，你大凡可尽收眼底。只不过人生的风景画册里，有的柔和，有的热烈，有的凄美，还有的悲壮，只要你放慢脚步，多看看沿途的风景，多收藏些快乐的心情，人生就会轻松很多。也许在你放松心境的时候，你就能看见生活的笑容。不同的人生体验，才能让人

《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》示 范教学PPT课件【部编新人教版九年
级语文下册（统编教材）】
16、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 17、童孺纵行歌，斑白欢游诣。 18、福不虚至，祸不易来。 19、久在樊笼里，复得返自然。 20、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读

②作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多。 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
历志任收湖 复北中、原江失西土、的①湖政运南治用、理福想了建。想、象浙东或安象抚征使等的职手。法。
③形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报国理想和坚定信念。
他一生力主抗金，其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。
金斫波去、 桂重婆磨娑，—人—道月国是光理、耀想清眼光、和更明坚多亮定。 信念。
把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？ 历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
课堂小结
（2）内容情感：对传说进行想象，表达了词人反对妥协投降、立
俯看大好河山 砍去婆娑的桂树
内容赏析
乘风好去，长空万里，直下看山 河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
对故国家园的思念 铲除黑暗美化明月，对话嫦娥，抒壮志难酬之悲。 下片：浪漫想象 飞上长空，砍除桂树，表达抗金的信念。
手法分析
探究：“斫去桂婆娑，人道是清光更多。”运用了怎样的表现手法?
内容赏析
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
金波、重磨 —— 月光耀眼、明亮 转 —— 月亮升起的动态美
内容赏析
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
问话嫦娥 —— 浪漫主义手法 白发欺人—— 英雄怀才不遇
内容赏析
乘风好去，长空万里，直下看山 河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
乘他风一好 生去力，主长抗空金万，②里其作，词者直抒下写幻看力想山图飞河恢。复入国月家宫统一，的砍爱去国热枝情叶，婆倾诉娑壮的志桂难酬树的，悲洒愤，向对人当间时执的政月者光的屈更辱多求。和颇多谴责。

走近作者
辛弃疾（1140－1207），字幼安，号稼轩 ，山东历城 县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏 轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾一生以恢复中原为志，以功业自许，却命运多舛、备 受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇， 而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全 部寄寓于词作之中。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》 等传世。
创作背景
据词题可知，此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜，为赠友之作。当时 辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二 年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路 线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗)，一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气 氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道 元年(1165年)，作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年)，上宰相虞允文《九 议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷 落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
9.老师相 信同学 们对这 篇小说 有了更 为深刻 的认识 ，也希 望我们 的同学 们能对 文学作 品中的 和生活 中的“ 变色龙 ”们有 着客观 的评判 标准， 做一个 不忘初 心，真 诚正直 的少年.
10.“腾出 ”生动 地写出 了珍鸟 突然受 到惊吓 后急速 飞离高 粱地时 的情态 ，机灵 敏捷； “飘落 ”则写 出了珍 鸟在半 空中飞 旋两遭 发现没 有树枝 可依， 然后悠 然落在 谷穗儿 上的情 态，轻 盈灵动 。
1、涉及的 问题一 般都是 现实政 治的反 映。一 个王朝 成功的 经验和 失败的 教训往 往成为 后来的 政治家 和思想 家的素 材。他 们思考 和论证 往事的 得失， 以史为 鉴，为 当朝和 后代的 统治者 提供新 的治国 方针。

chóng
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
héng
辛弃疾
一轮秋影转金波，飞pó镜s又u重ō 磨。把酒
问姮娥：被白发，欺人奈何？ zh乘uó风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
⑴太常引：词牌名。 ⑵吕叔潜：名大虬，生平事迹不详，似为作者声气 相应的朋友。 ⑶金波：形容月光浮动，因亦指月光 ⑷飞镜：飞天之明镜，指月亮。李白《把酒问月》 诗：“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。” ⑸姮娥：即嫦娥，传说中的月中仙女。《淮南 子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃 以奔月”。高诱注说，她后来“得仙，奔入月中为 月精”。
8、作者是如何通过浪漫主义手法抒写自己的情感 的?请结合全词简要赏析。
上片中作者在中秋之夜对月抒怀，自然地想到与月 有关的神话传说中的嫦娥，并大胆地对月发问，表达了 内心的愤懑愁思，展示了一个有抱负、有才干而不被重 用的英雄的内心矛盾;下片作者大胆想像，利用一个神 话传说，更直接、强烈地表现了词人的现实理想和为实 现理想的坚强意志。(这首词是作者在自己力主抗金、 反对妥协投降的主张得不到采纳，自己又得不到重用的 情况下写的。词人巧妙地运用神话传说以寄托自己的理 想和情怀。词中的“桂婆娑”应该指南宋朝廷内外的投 降势力，也包括金人的势力)
6、作者在这首词中寄寓了怎样的思想情感? 请简要分析。
（1）作者问姮娥¨白发欺人”等词句，表达了 自己时光流逝的感慨与功业难成的愤懑。 （2） “直下看山河”“斫去桂树”等词句， 表现了坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降 力量，驱除入侵中原的外敌势力，把光明带到 人间。
7、散文家梁衡在《把栏杆拍遍》一文中说：“辛弃 疾的词不是用笔写成，而是用用刀和剑刻成 的。”“不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成 的。”结合本词内容，谈谈你对这两句话的理解。抒发了对日月 轮回、人生短暂的感伤，奠定了全诗的感情基 调。

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
诵读课文
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把 酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
用自己的话描述词所描绘的画面。
一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就 像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒 杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增， 好像故意欺负我。
辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷 的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、 白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸 发出摧心裂肝的一问：“被白发，欺人奈 何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的 内心矛盾。
乘风好去，长空万里，直下看山 河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
词的下片，作者又运用想象的翅膀，直 入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象 更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强 烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的 坚强意配合。
教学研讨： 说课与反思
1.上课教师说课。 2.上课教师做教学反思。
教学研讨
感谢你的参与 期待下次再见
我要乘风飞上万里长 空，俯视祖国的大好山河。 还要砍去月中摇曳的桂树 枝柯，人们说，这将使月 亮洒下人间的光辉更多。
赏析词句
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把 酒问姮娥：被白发，欺人奈何？
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传 说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己 的理想与情怀。
作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地 想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞 入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。 词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以 表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛 盾。
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”， 实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅 包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括金人 的势力。因为从被金人统治下的北方南归的 辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、 压迫的家乡人民。

1.下列成语运用不正确的一项是（ ） C
A.唐代是我国诗歌创作的巅峰期，有许多脍炙人口的诗篇流传下来。 B. 错了就不要试图去做任何无谓的解释，否则只能无功而返甚至事与愿违。 C.来到海边，极目远望，碧蓝的海水让人看得眼花缭乱。 D.自从几个勇敢的叶片跃出水面后，许多叶片接踵而至。
第十六页，共十八页。
第四页，共十八页。
创作背景
据词题可知，此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚
司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次
上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗)，一时之间，南宋朝野弥漫着准 备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年)， 作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年)，上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷 慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政(Zheng)治环境中，作者只能以诗词来
的桂树。词人运用这两(Liang)则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。
辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。 想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂 肝的一问：“被白发，欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇 的内心矛盾。
三更：
古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
第八页，共十八页。
理解(Jie)词义
一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯 问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。

•
10.“腾出”生动地写出了珍鸟突然受到 惊吓后 急速飞 离高粱 地时的 情态， 机灵敏 捷；“飘 落”则 写出了 珍鸟在 半空中 飞旋两 遭发现 没有树 枝可依 ，然后 悠然落 在谷穗 儿上的 情态， 轻盈灵 动。
•
11.我虚踩在浮土和枯草上，就探身要 去摸水 ，大家 在背后 叫小心 。岌岌 加上翼 翼，我 的手终 于半伸 进黄河 。”这 个细节 表现了“我”触摸 黄河水 时紧张 激动又 谨慎的 心理， 表达了 作者对 黄河的 热爱之 情。
•
6.首段提出不旷人事，二、三段从不 同方面 论述了“不旷人 事”的具 体表现 ，四段 写“不 旷人事”的具体 表现。 二段举 管仲在 立君时 考虑到 民情对 国事的 影响而 判断， 做出不 同于召 忽的判 断，说 明尽人 事时要 考虑周 全，完 备；
•
7.三段举晋文公采纳咎犯的建议后， 成功称 霸，说 明尽人 事时要 从义与 利两方 面考虑 ，且要 善于采 纳他人 意见； 四段写 管仲佐 君时注 重尽人 事，愿 倾听民 生疾苦 ，利于 安邦， 且流芳 百世， 泽及子 孙。
•
2.赵括初学兵法之时，便认为自己非 常聪慧 ，性格 自大狂 妄，认 为天下 没有敌 手，兵 家之事 是需要 慎重考 虑而代 价惨重 的，但 赵括并 不在意 ，随口 就谈兵 。
•
3.态度不端正，赵括只会纸上谈兵， 不知道 在战场 上如何 应用， 如何变 通。赵 括不尊 重士兵 ，军中 士兵一 不信服 他，赵 括心中 只有赏 赐的金 钱，只 懂得独 享，而 不懂得 与士兵 分享， 贪图一 己私利 ，没有 大将风 范。
•
8.这节课，我们分析了奥楚蔑洛夫的 性格， 窥见了 当时的 沙皇俄 国社会 ，了解 了作品 的主题 和写作 特色， 也谈了 形形色 色的“ 变色龙 ”们。

知识备查
背景资料
这首词当作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃 疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十 二年。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持 投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚 （孝宗），一时之间，南宋朝野弥 漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏 敌如虎的投降派。乾道元年（1165年），作者上赵昚《美芹十论》；乾道六年 （1170年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷 慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境 中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
太常引·建康中秋夜为 吕叔潜赋
知识备查
作者介绍
辛弃疾(1140—1207),南宋词人。字幼安,号
稼轩,历城(今山东济南)人。一生坚决主张抗金。 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志 难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责; 也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样, 以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏 轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。
己对时光流逝的感慨与功业难成的愤懑之情。 ② “直下看山河” “斫去桂树”等词句，表现了作者
坚定的报国理想：扫清朝廷的妥协投降力量，驱除入侵中原 的外敌势力，把光明带到人间。
课堂小结
概括主题
辛弃疾的这首词，无论是从它的艺术境界，还是 从它的气象和风格看，都与运用神话传说的浪漫主义 手法有着密切的联系。作者通过超现实的艺术境界， 想象解决现实的苦闷，是一首富于浓厚浪漫主义色彩 的优秀词章。
整体感知
自由朗读这首词，读通读顺，注意读准字音、节奏。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

•
Hale Waihona Puke 11.课文小结所以说我们认识和评价一 个人应 该一分 为二， 华歆不 专心读 书，追 求富贵 ，但也 有可取 之处， 就像我 们今天 所学文 中他救 人救到 底的态 度十分 令人敬 佩。
•
12.而我们的同学们在学校的学习也应 该是一 分为二 的，纪 要学习 文化知 识，也 要学习 做人的 道理。 希望同 学们做 到重诺 守信， 言行必 果！
•
5.分小组讨论是合作，表演课本剧更 是合作 的高级 形式， 在短短 的时间 内，同 学们要 把课文 内容以 课本剧 的形式 表演出 来，没 有合作 的精神 是不可 能完成 的。演 课本剧 不是一 件简单 的事情 ，这里 有导演 、演员 的分工 ，道具 的使用 ，等等 。
•
6.因为文中说，白兔原本是快乐的， 自从拥 有了月 亮以后 ，她便 产生了 无穷的 得失之 患，所 以她放 弃了， 求诸神 之王撤 销那个 慷慨的 决定。
①运用了想象或象征的手法。 ②作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树，洒向人间的月光更多。 ③形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力，把光明带给人民的报 国理想和坚定信念。
课堂小结
（1）辛弃疾：爱国词人。 （2）内容情感：对传说进行想象，表达了词人反对妥协投降、立
志收复中原失土的政治理想。 （3）表现手法：比喻、想象、象征。
•
3.南 辕 北 辙 ， 比喻 行动和 目的相 反，指 自身的 行动与 自己的 目的相 反。背 道而驰 ：比喻 彼此的 方向和 目标完 全相反 ，是指 某人的 做法和 应遵循 的大众 化的目 标相反 。语境 是“与时 代的发 展”相反 ，据此 应该选 “背道 而驰”。
•
4、合作学习的培养。合作学习既是一 种方法 也是一 种能力 ，未来 社会的 人没有 合作的 态度是 不行的 。这节 课我要 求学生 合作学 习，培 养学生 的合作 意识。

赏析词句
进一步说，这首词还可以理解为一种 更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明 带给人间。这一巨大意义，是词人利用神 话材料，以想象和逻辑推断所塑造的形象 来实现的。
赏析词句
归纳文章的主旨：
辛弃疾的这首词，无论是从它的艺术境界， 还是从它的气象和风格看，都与运用神话传 说的浪漫主义手法有着密切的联系。作者通 过超现实的艺术境界，想象解决现实的苦闷， 是一首富于浓厚浪漫主义色彩的优秀词章。
2.根据课文填空。 （1） __乘__风__好__去______，_长__空__万___里____,直下看山河。
(2)一轮秋影转金波， __飞__镜__又___重__磨__。_______
课后作业
1.完成同步练习。 2.背诵这首词。
再见
再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。书到用时方恨少，事非经过不知难。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。少壮不努力，老大徒伤 不息不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力天才在于积累，聪明在于勤奋。奋斗之路越曲折，心灵越纯洁 是要有信心。努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。习惯决定成绩， 惯是成功的保证。逆境是磨练人的最高学府。生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。耕耘者的汗水是哺育种子成 刻苦劳动的结果。勤奋加智慧是开启成功大门的钥匙。读书使人成为完善的人。宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 是一份灵感加九十九汗水。只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。立身以立学为先，立学以读书为本。谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。赶脚的 是自满。如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦 足，过失多小也别忽略。没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一 志读尽人间书。好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。攻城不怕坚，读书莫为难，科学有险阻，苦战能过关。天才就是无止境刻苦勤奋的能力。、聪明出于勤奋，天才 以征服世界上任何一座高峰！茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种 荒于嬉；行成于思，毁于随。我们要有恒心，尤其要有自信心。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。 无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。做人可以不高尚，但不能无 不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思 去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只 人，才算得上真正拥有你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能 不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平 才是长久的，真实的才是永恒的。有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂 胆识比有一门知识更强劲。有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会； 样才能迎刃而解。你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女�

这时作者南归已整整十二年了。为了收复中原，作者曾多次上 书，力主抗金，收复中原。但他的建议根本不被人理睬，在阴暗的 政治环境中，词人只能以诗词来抒发自己的心愿。
第三部分
诗词Байду номын сангаас赏析
三 诗词赏析
这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺 术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重 磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀， 很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥， 以及月中高五百丈的桂树。
四 艺术特点
善于用典
辛弃疾写词非常善于用典，极尽古今雅俗之事为其所用。辛弃 疾常常将意义相同或相近的一组事典连续使用，看似堆叠，但能够 根据实际情形驾驭化用。例如《贺新郎·赋琵琶》。
这首词作于退居带湖的初期，属于咏物之作，寄托着词人对故 国、对恢复和对自己空有满腔恢复热望却反遭排挤的忧幽怨恨。故 此词自杨贵妃妙弹琵琶而被安史之乱的鼙鼓惊破领起，连用白居易 贬谪途中偶闻昔日京城歌女的凄恻的琵琶之声始觉有迁谪意，王昭 君出塞北去时令人于马上弹奏琵琶自慰反增怨别之情，征夫思妇久 别相思奇意琵琶之声诸事，结又回到善弹琵琶的唐开天之际的乐工 贺怀智已人去楼空，盛时难再。词中罗列有关琵琶的各种典故，却 并不使人感到堆砌晦涩
一 诗人生平
起义反金
绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮大举南侵，在其后方的 汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十一岁的辛弃疾 也聚集了两千人，参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并 担任掌书记，主管文书，参与机密。
当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤 退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162年）奉命南下与南宋朝廷联 络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军 溃散的消息，便率领五十多人袭击几万人的敌营，把叛徒擒拿带回 建康，交给南宋朝廷处决。

21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
太常引 建康中秋夜为吕叔潜赋
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
谢谢！Biblioteka