人本主义教育思想与素质教育
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J.0第Z 卷 四 uZ 6 6 第 胡 1 0
总 Z 第斗 期
人本主义教育思想与素质教育
关海强
( 陕西师范大学教育科学学院硕士 陕西西安 706 ) 102
【 捅 费 J 人本主 育思想是以 洛、 杰斯等 表的人 义教 马斯 罗 为代 本主义 人本教育,它不再是以满足人生理性生存基本需要为主,而是以满 心
理学家的理论观点扩展到教育教学领域而形成的。以人本主义主义的视野审视我 足人社会性生存和笈展的需求为主。 从这个角度来看,可以认为
国所倡导素质教育。可以发现,两者在很多方面具有互相融合的一面 。同时,素 素质教育实质上就是人本教育在新时代的复归。素质教育强调人的
质教育又有自己独到之处.超越了人本主义思想。此外,在大力推行以人为本的 主动性,创造性,这正是人本主义心理学 “ 以人为本”思想在教育
人本主义心理学是2o世纪50年代兴起于美国的西方心理学新思潮它反对行为主义环境决定论和精神分析的生物还原论认为人能根据自己的意向确定自身存在的意义凭借个体的主动性与自由选择的能力来实现自我无限的潜力建构与完成自我实现的人生
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《 师 专 学 学 》 汉 练 版) 和田 范 科 校 报 ( 文 合
素质教育时,一定耍注意区分对待其思想.吸收精华去其糟粕才是单行之道。
中的体现。
12对人性的认识的转变 .
[ 关键词] 本 义 素 教 人 主 ;质 育 1人本主义教育与素质教育的内 . 涵
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首先,从人本主义心理学的视角来、罗杰斯等为代表的人本 主义心 义心理学对人性的深刻认识和对心理活动特性的洞察。 素质教 育的 理学家的理论观点扩展到教育教学领域而形成的。 人本主义心理学 目 标是发展学生的综合素质, 注重人的健 全个性的形成,既就是要 是2 O世纪 5 0年代兴起于美国的西方心理学新思潮, 它反对行为主 学生成为一个整体的人,健康的人,成为一个全面发展的人。这些 义环境决定论和精神分析的生物还原论,认为人能根据 自己的意向 与人本主义心理学重视人的整体性,整体的人才是健康的人,才具 确定自 身存在的 意义,凭借个体的主动性与自由 选择的 能力 来实 有 现 健康的人格或健全的个性的 看法是一致的。素质教育是强调以 人 自我无限的潜力,建构与完成自我实现的人生。因此,有人将其观 为 对象,以 人自 身的笈展为目的的 教育,强调学生有个性的发展。 点归结为 “ 人人都是 自己的建筑师。”… 人本主义心理学的兴起不 素质教育还强调在学生的学习中,要重视学生学习的动机、情感以 但促进了人类对人性的理解,而且导致教育家们积极改善环境以促 及意义。现代认知心理学研究表明,人的认知对人的活动产生极大 进人性的充分发展。 的影响。对同样的事情, 不同的 认知 会带来不同 的感受。人的学习 素质教育是我国 8 0年代中 后期以 日 来 益得到广泛认同的一 是一种整体性的行为,人的价值感和意义感在这种行为中起着重要 种 教育思潮。一般认为, “ 素质教育是依据人的发展和社会的实际需 的作用 要,以全面提高学生的基本素质为根本 目的,以尊重学生的主体性 其次,素质教育的核心是创新精神和实践能力的培养,也就是 和主动精神,注重开发人的智慧潜能,注重形成人的健全个性为根 人们所说的创新教育问题。人们对培养学生创造性的关注说明了人 本特征的教育。” “ 素质教育以提高国民素质为根本宗旨,以培养 们对学生的认识开始从被动向主动转变 。素质教育对学生的主动 学生的创新精神和实践能力为核心。” 可见。 素质教育意 在充分 性非常重视,这 与人本主义心理学的 观点是 一致的。 开发个体的 潜能使其得到发展和优化, 全面塑 造学生的 各种优 良 品 再次,人本主义心理学认为,每个人都是独特的,每个人身上 质,提高个体的整体素质水平。 都有着不同的潜能。每个人都有 自己独特的个性和风格。由人本主 2人本主义心理学视野中的素质教育 . 义心理学的观点及现代智力 理论可以 看出,人是一种独特的存在, 2 1人性的回归 . 人的智力不是单维而是多维的。 与应试教育相比 ,素质教育很明显 人本教育即以 人为本之教育。 教育在其对象化过 程中获得自己 地注重学生多方面的素质, 给学生一 种更宽容、 更自由的发展环境。 的属性, 作用对象赋予其本质规定性, 换言之, 教育对象是人,教 当前对学生创造性的 强调, 也体现了 对学生培养目 标的 单维到多维 育是人的教育,自 然应当以 人为本, 其属性必 然定位于人本教 的转变。创造性意味着一种自 精神,意味着一种对学生评价的 育。 由的 教育会经历不同的发展阶段,其高级阶段是不同于原始人本教育的 多维性和宽松性,强调学生的创造性,意味着对学生的评分标准将
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学院学报.20 7. 04()
r 总之, 在市场化教育的发展趋势下,我 们应当摒 弃传统 “ TeRe ostu tino Techr clt e u dr teCole tvim vewoi t 集体 h c n rc o f a e u a n e h lc i s i p n 主义” 观念下教师文化的糟粕, 吸收日本的教师文化重新构建经验, a o tC iaa d J pn bu hn n a a ^ s r o : T e e c e c l u e b ta t h t a h r u t r my e i e a t a h r ’ v l e d f n d s e c e s a u 将走向自 然合作的教师文化当作应然发展形式,促进教师发展,学 校教育改革和教师教育改革的顺利进行。 o i n a i n n t e a o b h v o r o m d n e c e a t V t e . r e t t o a d h w y f e a i u f r e i t a h r c i i i s