资料汇总

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古希腊资料汇总古希腊文明是西方文明的主要源头之一,古希腊文明持续了约650年(公元前800年-公元前146年),是西方文明最重要和直接的渊源。

西方有记载的文学、艺术也是从希腊开始的。

古希腊不是一个国家的概念,而是一个地区的称谓,·其位于欧洲南部,地中海的东北部,包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利西部和西西里岛东部沿岸地区。

公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。

古希腊人在哲学思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等诸多方面有很深的造诣。

这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性地延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。

[1]15:02:32刘灵2015/9/29 15:02:32在公元前8—前6世纪,古希腊城邦逐渐形成。

城邦是指古希腊的一种国家形态,它一般以一个城市为中心,包括其周边的村社构成。

城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。

其中最大的城邦是斯巴达和雅典。

彼此争战,消耗很大,公元前5世纪晚期以后,古希腊就衰弱下去。

斯巴达面积达8400平方千米,大约是北京市的一半,人口约40万,男性公民最多时有9000人。

雅典领土约2550平方千米,大约是北京市的七分之一,人口20~30万,男性公民最多时有3万~4万人。

古希腊更多的是蕞尔小邦,人口不过一两万,大小也仅相当于中国一个乡镇的大小。

因而,其主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治。

其每个城邦都是独立自主的主权国家,各邦之间一般是平等的邻邦关系。

城邦的自治权利或多或少属于各邦公民。

根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小,可将城邦政体划分为若干类型,其中贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行。

所谓城邦公民,并非指全体成年公民,而是指具有公民身份,有权参加公民大会的男性成员。

除了贵族制和民主制外,古希腊城邦还存在君主制,寡头制和僭主制。

古希腊城邦实行的公民政治,使城邦公民享有较充分的政治权利。

尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。

15:04:01刘灵2015/9/29 15:04:01古希腊人特定的地理条件使得古希腊人难以在田地里依靠农耕方式某胜,而是在海上靠经商、做海盗或到海外开辟殖民地来求生存。

这种生存环境早就了古希腊人自由奔放、富于想象力、充满原始欲望、崇尚智慧和力量的民族性格,也培育了古希腊人追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严的文化价值观念。

因此,古希腊文学和艺术具有丰富多彩、雄大活泼的特征,具有人类社会童年时代天真烂漫的特征。

古希腊是一个城邦林立的地区,因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展,有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制,将统治权集中在国王手中;有些城邦则如雅典一样实行民主政治;还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会(councils)进行统治。

虽然古希腊所处地域狭小,但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。

仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。

尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一,对后世产生了深远的影响。

15:07:47刘灵2015/9/29 15:07:47这里曾是一个国家政体形式的百花园。

聪明睿智的希腊人几乎创设了当代政治学研究的一切形式:僭主制、寡头制、贵族制、共和制、民主制、君主制等等,一时宛如百花竞放,争奇斗艳,异彩纷呈。

在这个百花园中,曾有这样一种政体吸引着人们的兴趣:每个公民都有选举和被选举权,官位轮流充任,一年一选,且大多任期一届,极少连任。

这里不采用代表制,不存在使命制,更容不得世袭制,一切都依公民的意志为转移。

这是一种真正的、直接的民主,在历史的发展中,它演化为一种精神。

以文明类型作为基本研究单位,承认文明的多元性,承认历史发展的多样性统一,既看到人类社会发展有共同的规律和趋势,又看到不同文明有自己独特的具体发展道路,同时文明史观还关注不同类型文明之间的相互关系,特别是工业社会以来的相互关系,考察国际社会中和全球化过程中人类文明的演进。

《历史学习新视野新知识》|杨宁一著帕特农神庙(19张)帕特农神庙建于公元前450年左右,那正是雅典的黄金时代。

政治家伯里克利开创的公民民主成为后世西方人倍加赞赏的体制;此前,雅典人刚刚率领希腊众城邦击败了波斯军队,爱琴海沿岸近200个城邦每年争相为雅典献上金银财宝——这也成为修建帕特农神庙的重要资金来源。

帕特农神庙用白色大理石砌成,显示雅典人对其城邦的保护神———雅典娜女神的尊崇。

希腊神话中,海神波赛冬和智慧女神雅典娜争夺雅典城,主神宙斯裁定:谁能给予雅典人一样有用的东西,城便归谁。

波赛冬用他的三叉戟敲击岩石,一匹战马奔腾而出,象征战争;雅典娜用其长矛敲击岩石,岩石上长出一棵油橄榄树,这是和平的象征。

雅典人选择了雅典娜,这座神庙便用来供奉城邦的守护神。

神庙不仅仅意味着对神的尊崇,还体现了雅典民主制的萌芽。

在神庙内有一幅巨型壁画描述雅典人庆祝节日的盛况,其含义是“所有雅典人的节日”,表明修建神庙的决定来源于城邦所有公民的直接投票。

另外,工程的预算和开支都被刻在石头上,供城邦公民监督。

古代西方古代希腊、罗马的政治制度【总论】(1)古代西方呈现出与中国古代截然不同的特征,其经济以工商业为主,政治以民主政治为主,文化比较自由,哲学和自然科学发达,呈现出海洋文明、民主文明的独特气象。

(2)古代雅典的贡献主要体现在提供了一系列民主原则和民主经验,但其民主是早期民主,具有小国寡民性。

古代罗马主要贡献的是法律体系和法律原则。

这些都对近代西方乃至整个世界产生深远影响。

1.民主政治的摇篮——古代希腊(增加内容)(1)地理原因:耕地少,海岸曲折和地中海气候。

(2)经济原因:葡萄酒业、橄榄油业和陶器业发展,海外贸易发达,还进行殖民活动。

广泛的海外贸易和殖民活动,使古希腊形成宽松自由的社会环境,并较早接受平等互利的观念。

(3)政治原因:A、城邦政治具有自治和小国寡民特点,公民有较多直接参与城邦公共事务的机会,并与王权和贵族的斗争中占据一定优势,君主专制始终没有发展起来。

B、公民珍惜自由,捍卫个性,参政素质高,有强烈集体荣誉感。

(4)文化原因:A、共同遵守阿波罗神庙神谕。

B、、城邦是希腊文化中心,希腊人在此基础上施展才华,创造出富含民主意识和科学精神的城邦文化。

2.雅典的民主制政治【内容】(1)民主政治发展的过程:A、奠基:梭伦改革(前594年):①经济:颁布解负令;发展工商业。

②政治:A、等级制度:按财产将公民分为四个等级,打破贵族垄断权力的血缘等级制度;B、机构建设:建立四百人会议,作为公民大会常设机构;设立陪审法庭,受理公民投诉。

③特点:中立政策,不迁就贵族,也不偏袒平民。

④意义:促进商品经济发展,奠定了民主政治基础。

B、国家形成:【高考不要求】克里斯提尼改革(前506年):以新的行政选区制度打破了部落贵族势力对政权的控制,雅典国家由此最终形成。

这次改革使雅典所有公民都有机会参与国家政治事务。

C、鼎盛:伯里克利时期(前443-429年):被称为民主政治的黄金时代和古典时代。

①公职开放:除十将军外,各级官职向所有公民开放,并以抽签方式产生。

②机构完善:民主政治的主要机构“公民大会”、“五百人会议”和由民众组成的“陪审法庭”拥有最充分的权力。

“公民大会”经常化,成为事实上的国家最高权力机构,即立法机关;五百人会议仍为公民大会的常设机构并兼有政府职能,轮值主席执掌国家最高权力,即行政机关;陪审法庭负责审理全国大部分案件,即司法机构。

③参政保证:为保证所有公民,尤其是低等级公民能积极参加国家政治事务,国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴。

④影响:由此,贵族政治权力被大大削弱。

(2)民主政治的原则:①直接民主制(原始性,被近代代议制克服)。

②主权在民。

③轮番而治,选举制,任期制。

④崇尚法治,禁绝人治(法律面前人人平等)。

⑤分权制衡。

⑥少数服从多数原则。

(3)评价:A、积极:①促使国家经济、政治空前繁荣。

②在专制盛行的古代世界率先建立较为健全的民主制度,开了西方民主政治的先河,在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面,对近代西方民主政治产生深刻的积极影响。

B、局限性:①民主范围:少数人的民主,民主范围窄,妇女、儿童和外邦人被排除在范围外;②直接民主是原始的民主方式,只适用于小国寡民的城邦;③直接民主、抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着素养不同的人能享有同等的国家管理权,这很可能导致国家权力的滥用和误用,一些野心家会蛊惑群众左右政局,公民民主生活会抛弃正义原则,沦为个人争权夺利的工具。

④雅典后来的衰落除了战争及其他因素外,也与民主政治导致的混乱和内耗是分不开的。

2.罗马法【罗马法的发展过程】(1)法律形式:从不成文法到成文法:①标志:《十二铜表法》(前449年)。

②原因:罗马法最初形成于平民与贵族的斗争过程中。

贵族垄断了立法权并随意曲解法律以欺压民众,广大平民对此强烈不满,他们极力要求制定成文法来保障自身的权益。

迫于平民的强大压力和行政长官、保民官选举恢复,元老院成立立法委员会,颁布《十二铜表法》。

③内容和特点:A、内容完善:涉及法律诉讼程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等。

B、局限:是以往罗马习惯法的汇编,其中参杂着原始落后的古老习俗,保留了某些维护贵族特权的不合理法规。

④意义:限制了贵族的专横,打破了他们对法律知识的垄断,在一定程度上保护了平民的利益,如限制高利贷。

是罗马成文法发展史的起点。

(2)法律体系:从公民法到万民法A、原因:①公民法适用范围窄:从罗马前509年建立共和国到前3世纪中叶,罗马法统称为公民法,专门适用于罗马公民。

②公民法形式繁琐:公民法注重形式,程序繁琐,缺乏灵活与变通,内容侧重国家事务和法律程序等方面。

③公民法内容不完善:而涉及个人财产关系等问题的私法规范则不够完善。

④领土扩张,人口变化:在由共和国到帝国过程中,罗马社会发生重大变化。

随着不断对外扩张,罗马人广泛与外界接触,各种新的社会矛盾日益凸显,对于罗马当权者说,治理这样一个地域辽阔、人口众多的国家,需要部分承认被征服地区的其他民族的利益,给那些没有罗马公民权的外邦人以必要的法律保护。

这样,原有的公民法就不太适应新的形势了,罗马政府设置外事裁判官处理外邦人之间及罗马人与外邦人之间的诉讼案件。

⑤长期积累:在长期的司法实践中,形成了万民法体系。

B、内容:公民法与万民法比较:①范围:公民法适用于罗马公民,万民法适用于罗马境内各族人民。

②特点:a、形式上,公民法繁琐,万民法则在不触动园囿公民法体系的前提下,广泛借鉴了外邦人的法规,突破了公民法局限,变得简洁灵活且实用有效。