下载文档原格式
人类生命价值与辩论辩题
正方，人类生命价值是无法估量的，每个人都有权利受到尊重和保护。
人类生命的宝贵性体现在每个人都具有独特的思想、情感和意识，这使得每个人都有自己的尊严和价值。
无论是贫穷还是富有，强壮还是虚弱，每个人都应该得到平等的尊重和对待。
正如英国哲学家约翰·洛克所说，“每个人都有天生的权利，包括生命、自由和财产。
”这表明人类生命价值的重要性，不容忽视。
人类生命的价值还体现在其对社会的贡献和影响。
许多伟人如马丁·路德·金、尼尔·阿姆斯特朗等都对人类社会产生了深远的影响，展现了人类生命的无限潜力和价值。
同时，许多人在日常生活中也通过各种方式为社会做出了贡献，这些都是人类生命价值的具体体现。
反方，人类生命的价值固然重要，但并不是无限的。
在某些情况下，为了更大的利益，牺牲个别人的生命是可以接受的。
比如，在战争中，为了国家的利益和民族的生存，有时候需要牺牲一部分人的生命。
同时，在医学上，有时为了挽救更多的生命，医生可能需要做出选择，这也意味着牺牲一部分人的生命。
此外，人类生命的价值也受到个人行为和社会评价的影响。
一
些罪犯和恶人可能会破坏社会秩序和安宁，他们的生命价值可能会
受到质疑。
同时，社会对于一些边缘群体的态度也可能影响他们的
生命价值。
因此，人类生命的价值并不是绝对的，而是受到各种因
素的影响。
在这个辩题中，我们应该认识到人类生命的价值是非常重要的，但并不是绝对的。
在特定情况下，人类生命的价值可能会受到一定
的影响，这需要我们综合考虑各种因素来进行评判。
地球之外有生命的辩论资料地球之外是否存在生命一直是科学界和公众关注的热点话题。
虽然目前尚未发现直接证据，但许多科学家认为宇宙中存在其他生命形式的可能性很高。
以下是关于地球之外存在生命的辩论资料。
一、宇宙的广阔性宇宙是一个浩瀚无垠的空间，其中包含着数以亿计的星系和行星。
我们已经发现了许多类似地球的行星，这些行星具备了生命存在的基本条件，如适宜的温度、液态水和可供生命体存活的化学物质。
考虑到宇宙的巨大规模，地球之外存在生命的可能性非常高。
二、地外生命的可能性地球上存在着极端环境下的生命形式，如深海热液喷口中的微生物和极地冰层下的生物。
这些生命形式表明，生命可以适应各种极端条件。
在宇宙中存在着各种不同的环境，如火星上的地下水、木卫二的冰封海洋和土卫六的喷发冰柱，这些环境可能孕育出与地球上不同但同样适应的生命形式。
三、外星文明的存在地球上存在着生命，这表明生命的起源和进化在合适的条件下是可能发生的。
如果宇宙中存在其他具备类似条件的行星，那么地球之外的生命形式也有可能发展出高级智能，形成外星文明。
虽然我们尚未接触到外星文明，但它们的存在性仍然是一个合理的假设。
四、宇宙中的生命信号科学家一直在寻找宇宙中的生命信号，如无线电信号和激光信号。
虽然目前尚未发现确凿的证据，但有时会出现一些奇怪的信号，如“射电静电噪声”和“快速无线电爆发”。
虽然这些信号可能来自其他自然现象，但它们也有可能是其他智慧生命体的产物。
五、地外生命的探测任务为了寻找地外生命，科学家已经提出了一系列的探测任务。
例如，NASA的“开普勒”太空望远镜通过观测外太空中的行星凌日现象，发现了许多潜在的类地行星。
未来还将有更多的探测任务，如“詹姆斯·韦伯”太空望远镜和“欧洲极地环境综合观测卫星”，这些任务将进一步加强我们对地外生命的了解。
六、地外生命的意义寻找地外生命不仅仅是一项科学探索，它还能够解答我们关于宇宙和人类的根本问题。
如果我们发现了地外生命，那将意味着生命并不是地球独有的，它在宇宙中普遍存在，这将对我们的世界观和价值观产生重大影响。
生命赋予时间以及意义辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词：尊敬的主持人、评委、各位辩手，大家好！今天，我们反方的观点是：生命并没有赋予时间以及意义。
我们认为，时间和意义是人类自己赋予生命的，而不是生命本身拥有的。
首先，时间并不是生命本身拥有的。
时间只是人类用来衡量事物变化的一种工具。
如果没有人类的存在，时间就不存在。
所以，生命并不能赋予时间。
时间的存在是人类自己赋予的，是人类用来衡量生命过程的。
其次，意义也是人类自己赋予的。
生命本身并没有意义，只有人类赋予生命意义。
每个人的生命意义都是不同的，这取决于个人的价值观和生活经历。
所以，生命并不能赋予意义，意义只是人类自己赋予的。
最后，我们认为生命本身并不需要时间和意义来证明它的存在。
生命是一种自然现象，它在自然界中自然存在。
生命的存在不需要人类来证明，也不需要时间和意义来证明。
因此，我们认为生命并没有赋予时间以及意义。
时间和意义是人类自己赋予生命的，而不是生命本身拥有的。
谢谢！二辩反方辩词：尊敬的主持人、评委、各位辩手，大家好！我是反方二辩，我认为生命并没有赋予时间以及意义。
首先，时间是人类用来衡量事物变化的一种工具，是人类自己创造的。
时间的存在是人类为了更好地管理和利用生命而创造的。
生命本身并没有赋予时间。
其次，意义也是人类自己赋予的。
每个人的生命意义都是不同的，这取决于个人的价值观和生活经历。
生命本身并没有意义，只有人类赋予生命意义。
最后，我们认为生命的存在本身就是一种意义。
生命的存在就是为了生命本身而存在，不需要其他的意义来证明它的存在。
生命的意义不是由人类赋予的，而是自然界赋予的。
因此，我们认为生命并没有赋予时间以及意义。
时间和意义是人类自己赋予生命的，而不是生命本身拥有的。
谢谢！三辩反方辩词：尊敬的主持人、评委、各位辩手，大家好！我是反方三辩，我认为生命并没有赋予时间以及意义。
首先，时间是人类创造的工具，是为了更好地管理和利用生命而创造的。
生命伦理学的辩论辩题正方，生命伦理学应该允许安乐死。
生命伦理学是研究生命的伦理道德问题的学科，其中包括对生命的尊重和对生命的结束方式的探讨。
在这个辩题中，我们认为生命伦理学应该允许安乐死，因为这符合对个体尊严和自主权的尊重，同时也能减少病痛带来的痛苦。
首先，安乐死符合个体的自主权和尊严。
作为一个自主的个体，每个人都应该有权利决定自己的生死。
正如伟大的哲学家康德所说，“人是目的自身，而不是工具供他人任意使用。
”每个人都有权利决定自己的生死，而安乐死正是一种尊重个体自主权的方式。
其次，安乐死可以减少病痛带来的痛苦。
有些疾病会让患者遭受难以忍受的痛苦，而在这种情况下，安乐死可以让患者在尊严和平静的状态下结束自己的生命，减轻痛苦。
正如荷兰哲学家斯宾诺莎所说，“我们应该尊重每个人的选择，包括选择结束自己的生命。
”安乐死可以让人们在痛苦中找到一种解脱，这也是对生命的一种尊重。
反方，生命伦理学不应该允许安乐死。
生命伦理学是研究生命的伦理道德问题的学科，其中包括对生命的尊重和对生命的结束方式的探讨。
在这个辩题中，我们认为生命伦理学不应该允许安乐死，因为这违背了对生命的尊重和对生命价值的认识，同时也存在滑坡效应的风险。
首先，安乐死违背了对生命的尊重和对生命价值的认识。
生命是宝贵的，每个人都有权利享受生命带来的乐趣和挑战。
安乐死的存在会让人们对生命的价值产生怀疑，甚至会导致对生命的轻视。
正如英国哲学家罗素所说，“生命是宝贵的，我们应该珍惜每一刻。
”安乐死的存在会让人们忽视生命的珍贵，这是对生命的一种不尊重。
其次，安乐死存在滑坡效应的风险。
一旦允许安乐死，就会面临滑坡效应的风险，即安乐死的范围会逐渐扩大，可能会导致滥用。
在荷兰等国家已经出现了安乐死滥用的案例，这给了我们一个警示。
正如美国作家马丁·加德纳所说，“安乐死的合法化会导致滥用，甚至可能会变成一种社会道德的滑坡。
”因此，我们不能轻易放弃对生命的尊重，也不能忽视安乐死可能带来的滑坡效应的风险。
生命起源的辩论辩题正方，生命起源于自然演化。
生命起源于自然演化是科学的观点，通过化石记录、遗传学研究和地质学证据可以证明。
根据达尔文的进化论，生命形式通过自然选择和遗传变异逐渐演化而来。
正方认为，生命的起源是一个漫长的过程，经历了数十亿年的演化，最终形成了今天我们所见的多样生命形式。
首先，化石记录显示了生命演化的过程。
化石记录中发现了许多古代生物的化石，这些化石证明了地球上曾经存在过各种古老的生命形式，这些生命形式在数亿年的时间里逐渐演化出了今天的各种生物。
其次，遗传学研究也支持了生命起源于自然演化的观点。
通过对不同生物的基因组进行比较，科学家们发现了生物之间的遗传关系，这些关系证明了不同生物之间的共同祖先，从而支持了生物的共同起源。
另外，地质学也提供了证据支持生命起源于自然演化的观点。
地球的岩石和化石记录显示，地球上的生命形式在数十亿年的时间里经历了多次大规模的灭绝和新生，这些过程也证明了生命演化的过程。
因此，从化石记录、遗传学研究和地质学证据来看，生命起源于自然演化是科学的观点，得到了广泛的支持和认可。
反方，生命起源于上帝创造。
生命起源于上帝创造是宗教的观点，认为生命是由上帝创造而来。
反方认为，生命的起源是一个神秘而神圣的过程，无法用科学的方法完全解释。
首先，许多宗教经典都有关于上帝创造生命的记载。
例如《圣经》中记载上帝在第六天创造了人类，这被许多基督教徒视为生命起源的真实历史。
其次，许多宗教信仰者都有亲身经历上帝的创造力。
许多人在面对生命的奇迹时，都会感受到上帝的存在和创造力，这种亲身经历也是支持生命起源于上帝创造的重要证据。
另外，生命的复杂性也是支持生命起源于上帝创造的证据之一。
生命的复杂性远远超出了科学的解释范围，这种复杂性被认为是上帝创造的产物，无法用科学的方法解释。
因此，从宗教经典、个人经历和生命的复杂性来看，生命起源于上帝创造是宗教的观点，得到了许多信仰者的认可和支持。
总结，生命起源的辩论是一个涉及科学和宗教的复杂话题，无论是生命起源于自然演化还是上帝创造，都有其支持者和反对者。
是否应该允许生命延续辩论辩题正方，应该允许生命延续。
首先，生命是宝贵的，每个人都有权利享受生命。
因此，我们应该尽一切可能延续生命，给予患者更多的机会去治疗和康复。
正如英国作家弗朗西斯·培根所说，“生命是由行动和决定组成的。
”我们不能轻易放弃对生命的延续。
其次，技术的进步已经使得许多原本不治之症变得有治疗的可能。
例如，器官移植、干细胞治疗等技术的发展，为许多患者带来了新的希望。
如果我们不允许生命延续，就意味着我们放弃了这些患者的治疗机会。
正如美国诗人罗伯特·弗罗斯特所说，“生命不可回避，也不可延缓，只能面对。
”。
最后，生命延续也是一种对生命的尊重和珍视。
我们应该尊重每个人的生命选择，给予他们更多的机会去完成自己的人生。
正如美国总统约翰·肯尼迪所说，“生命是宝贵的，我们应该尽一切可能去保护它。
”。
综上所述，基于对生命的尊重和对技术的信任，我们应该允许生命延续，给予患者更多的机会去治疗和康复。
反方，不应该允许生命延续。
首先，生命的延续并不总是对患者最好的选择。
有些疾病已经到了晚期，即使进行治疗也难以挽救，这时候继续治疗只会带来更多的痛苦和负担。
因此，我们应该尊重患者的选择，给予他们结束生命的权利。
正如英国哲学家大卫·休谟所说，“生命的价值在于它的质量，而不是它的长度。
”。
其次，生命的延续也会给家庭带来巨大的负担。
医疗费用的支出、长期的护理、家庭关系的压力等问题都会成为家庭的负担。
有时候，结束生命的选择也是对家庭的一种解脱。
正如法国作家阿尔贝·加缪所说，“生命的终结也是一种解脱。
”。
最后，生命的延续也会对社会资源造成压力。
医疗资源的有限性意味着我们需要对治疗进行选择和分配。
如果所有患者都选择延续生命，那么就会造成医疗资源的浪费和不公平的分配。
正如美国经济学家亚当·斯密所说，“资源是有限的，我们需要进行有效的分配。
”。
综上所述，基于对患者选择的尊重、家庭负担和社会资源的压力，我们不应该允许生命延续，而是应该尊重患者的选择，给予他们结束生命的权利。
生命是否应该受到更多尊重辩论辩题正方：生命应该受到更多尊重生命是宝贵的，每个人都应该尊重和珍惜生命。
首先，从伦理道德的角度来看，生命是不可替代的，每个人都有权利获得尊重和保护。
伦理学家康德曾经说过：“人是目的，而不是手段。
”这意味着人类不应该被当做工具或资源来利用，而应该被视为独立的个体，值得被尊重和保护。
因此，从伦理学的角度来看，生命应该受到更多尊重。
其次，从法律的角度来看，各国都有相关的法律法规来保护生命。
例如，联合国《世界人权宣言》中明确规定：“每个人都有生存的权利。
”这表明各国都应该尊重和保护生命，不得剥夺任何人的生存权利。
同时，各国也都有相关的刑法来惩罚侵犯生命的行为，这也说明了生命受到法律的保护和尊重。
最后，从人道主义的角度来看，生命是宝贵的，每个人都应该受到尊重。
无论是在战争中还是在自然灾害中，人们都应该尽力去保护生命，而不是漠视或忽视。
正如英国哲学家罗素所说：“生命是宇宙中最神奇的奇迹，我们应该尊重和珍惜它。
”这表明了生命的宝贵性和应该受到更多尊重的重要性。
综上所述，无论是从伦理学、法律还是人道主义的角度来看，生命都应该受到更多尊重。
每个人都应该意识到生命的宝贵，尊重和保护生命，这是人类社会的基本道德和法律原则。
反方：生命不应该受到更多尊重生命固然宝贵，但并不意味着生命应该受到更多尊重。
首先，从生物学的角度来看，生命是自然界中普遍存在的现象，它并没有绝对的价值，只是一种生物的存在状态。
正如达尔文所说：“生命是适者生存的竞争。
”这说明了生命在自然界中只是一种适者生存的竞争，并没有绝对的尊重和价值。
其次，从社会学的角度来看，生命并不是绝对的，它受到社会和文化的影响。
在一些文化中，生命并不被视为至高无上的存在，而是被用来为国家、宗教或家庭利益服务。
例如，在一些宗教文化中，生命可以被用来祭祀神明或为国家利益而牺牲，这表明了生命并不是绝对受到尊重的。
最后，从现实的社会现象来看，生命并没有得到充分的尊重。
宇宙是否有生命存在的辩论辩题正方，宇宙中存在生命。
观点，宇宙是一个浩瀚的空间，其中有无数的星球和星系，这些星球可能存在着适合生命存在的条件，因此宇宙中很可能存在生命。
论据一，宇宙中存在着类似地球的行星，这些行星可能具备适合生命存在的条件，比如适宜的温度、水源等。
据美国宇航局的研究显示，宇宙中存在着数十亿颗类似地球的行星，这些行星可能存在着生命。
论据二，地球上存在着极端环境下的生命形式，比如极端嗜热的生物、极端嗜寒的生物等，这表明生命具有很强的适应能力，因此在宇宙中可能存在着各种不同形式的生命。
名人名句，伽利略曾说过，“宇宙中存在着无数的星球，它们可能是我们的兄弟。
”这句话表明了宇宙中存在生命的可能性。
经典案例，2015年，美国宇航局发现了一颗距离地球1400光年的行星，该行星被认为具备了适合生命存在的条件，这表明宇宙中存在生命的可能性。
反方，宇宙中不存在生命。
观点，宇宙是一个极端的环境，其中充满了各种危险因素，比如宇宙射线、宇宙辐射等，这些因素对生命的存在构成了巨大的威胁，因此宇宙中不存在生命的可能性较大。
论据一，宇宙中的环境极端恶劣，比如宇宙射线、宇宙辐射等对生命的存在构成了威胁，这些因素很可能导致生命的灭绝。
论据二，目前为止，人类还没有发现宇宙中存在生命的证据，所有的探测都未曾发现宇宙中存在生命的踪迹，这表明宇宙中不存在生命的可能性较大。
名人名句，霍金曾说过，“宇宙是一个极端的环境，其中充满了各种危险因素，这些因素对生命的存在构成了巨大的威胁。
”这句话表明了宇宙中不存在生命的可能性较大。
经典案例，目前为止，人类在宇宙中的探测活动中还未曾发现宇宙中存在生命的证据，这表明宇宙中不存在生命的可能性较大。
综上所述，宇宙中是否存在生命仍然是一个未解之谜，正方和反方各有其论据和观点。
随着科学技术的不断发展，或许有朝一日我们能够找到更多的证据来证明或否定宇宙中存在生命的可能性。
是否应该允许生命延续辩论辩题正方观点，应该允许生命延续。
生命是宝贵的，每个人都有权利享受生命。
因此，我们应该允许生命延续，尽力挽救每一个生命。
首先，生命延续符合人道主义精神。
我们应该尊重每一个生命，尽力挽救他们。
正如伟大的人道主义者爱因斯坦曾经说过，“每一个生命都有价值，我们应该尽力挽救他们。
”其次，生命延续也符合医学伦理。
医生们立下了誓言，他们应该尽力挽救每一个生命。
拒绝生命延续，就是违背了医学伦理。
再者，生命延续也给予了患者家属更多的时间和机会。
他们可以有更多时间和机会与患者相处，表达他们的爱和关怀。
因此，我们应该允许生命延续，尽力挽救每一个生命。
反方观点，不应该允许生命延续。
生命延续并不总是合适的。
有时候，患者可能已经处于极度痛苦之中，生命延续只会延长他们的痛苦。
此外，生命延续也可能给予患者家属沉重的经济负担。
医疗费用可能会非常昂贵，对于一些家庭来说是无法承受的。
更重要的是，生命延续可能违背了患者的意愿。
有些患者可能已经表达了不希望进行过度治疗的意愿，我们应该尊重他们的选择。
因此，我们不应该一味地允许生命延续，而是要根据患者的具体情况来进行决定。
在这个辩题中，我们应该充分考虑生命的价值和尊严，同时也要尊重患者的意愿和家属的感受。
我们可以借鉴一些名人的名言，如爱因斯坦的“每一个生命都有价值”，以及尼采的“生命的意义在于承受生活的痛苦”。
同时，我们也可以引用一些经典案例，如临终患者的医疗抉择案例，来支持我们的观点。
在辩论中，我们应该以逻辑清晰、论据充足的方式来表达自己的观点，同时也要尊重对方的观点，展开有益的讨论。
生命（爱情）诚可贵，爱情（生命）价更高辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的主持人、评委和各位观众，今天我们反方辩手将围绕“生命（爱情）诚可贵，爱情（生命）价更高”这个话题展开辩论。
我们认为，生命和爱情同等重要，它们之间不存在优劣之分。
首先，我们必须承认生命的重要性。
生命是一切的基础，没有了生命，就没有了一切。
生命的可贵不言而喻，它是无价之宝。
我们每个人都应该珍惜生命，尊重生命，保护生命。
没有生命，就没有爱情。
但是，我们也不能否认爱情的重要性。
爱情是人类的本能和需要，是人类社会的基石。
没有了爱情，生命也就失去了意义。
爱情可以让我们感受到生命的美好，让我们感受到幸福和快乐。
因此，爱情的价值也是不可估量的。
所以，我们认为生命和爱情同等重要。
它们之间不存在优劣之分，也没有谁比谁更重要。
我们需要平衡地对待生命和爱情，珍惜它们，维护它们，让它们共同构成我们的人生。
二辩：尊敬的主持人、评委和各位观众，我是反方辩手二辩，我将继续为大家阐述生命和爱情同等重要的观点。
我们可以从生物学的角度来看待生命和爱情。
生命是一种生物现象，是一个有机体从出生到死亡的过程。
而爱情是一种生物本能，是人类对于亲情、友情和爱情的需求。
这两者都是人类生存的必需品。
我们也可以从心理学的角度来看待生命和爱情。
生命是人类的基本需求，它是我们生存的基础，是我们追求幸福的前提。
而爱情则是我们追求幸福的手段，是我们生命的意义所在。
没有了生命，我们无法追求爱情；没有了爱情，我们的生命也就失去了意义。
因此，我们认为生命和爱情同等重要。
它们之间不存在优劣之分，也没有谁比谁更重要。
我们需要平衡地对待生命和爱情，珍惜它们，维护它们，让它们共同构成我们的人生。
三辩：尊敬的主持人、评委和各位观众，我是反方辩手三辩，我将从文化的角度来分析生命和爱情的重要性。
在中国传统文化中，生命和爱情都被视为至高无上的价值。
生命是天赋之权，是众生之本，是人类社会的基础。
“青年杯”辩论赛正方一辩：主席好，各位评委各位来宾，大家好!地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切，是的，是生命体现了世间万物生存的意义，是生命给了我们唯一充满快乐的过程，生命很珍贵，但同生命也又是那么的脆弱。
脆弱到有时竞不如一张薄薄的纸片，就象疾风中的一粒灰尘，有太多的不由自主和太深的无奈。
就像久困于战争和疾病阴影中的人们，对於死亡，心中应该有著些许的准备，或许他们已经看到了路尽头的某些东西，然而阳光依然灿烂，风雨依然要来，世界不会因为一个生命的消失而有任何改变，只是在他的亲朋心中，再久的岁月也冲不淡那一幅惨痛的画面，抹不平那深深的创伤。
但是我想说的是突然之间的灾难。
地震，海啸，车祸。
一瞬之间烟消云散！唐山、汶川地震，带走了上34万的生命，印尼、日本海啸让30万多人失去了宝贵生命，而每年死于车祸的中国人，数以十万计，生命就这么突然地中断了，难道生命不是脆弱的吗？脆弱到随时都有失去的可能，在毫无征兆的情况下，没有力量去逃避，也没有时间去思考，因为在瞬间就已经结束了，面对天灾人祸时我们真的是无能为力、束手无策。
也许他有无数个留住生命的理由，只是那一瞬间生命以他脆弱的本质不在由他掌握，没有了，什么都没有了。
罗京，被称为“国脸”的新闻编辑部副科长，一个让人熟悉不过的人物，但是生命的脆弱让他早早的离去了人世间。
还记得健身教练马华吗？那激情四射的“动感生命”，让我们随之跟着舞动但是她的突然离开让我们感到，生命真的很脆弱。
脆弱、脆弱、脆弱，我们憎恨这无形的魔鬼般的脆弱，脆弱、脆弱、脆弱，它围绕着我们，在上班的路上，在沉睡的梦中，在甜蜜的心灵，你稍不留神，它就张口扑来，你来不及躲闪。
人虽有旦夕福祸，在大自然的无数难以意料之中，在冥冥之间，祸事或许就会降临在我们身上，福祸相依，在幸福的日子依旧存在着许多感伤。
生命的渺小，病与痛的折磨，灾与祸的缠绕，人为与天意的造弄，无不显示着生命的脆弱。
对方辨友，面对这么多生命脆弱的例子，难道生命不是脆弱的正方一辩：谢谢主席，谢谢给位评委，我方观点认为生命是坚强的。
生命是指有意识的存在，生命的由来是伟大的富有精神意义的。
生命需要有信念，精神和意志。
坚强就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹息生活的无情磨难和艰辛。
坚强就是勇于突破，就是希望，就是创造，就是追求。
一粒种子落于悬崖峭壁石缝间，仍不断地吸取阳光、水分，悄然发芽，广布根须，长成参天大树，如黄山的迎客松般，让世人感叹生命的坚强。
在灾难面前，活着的生命无疑是坚强的，但生命的停止，并不意味着脆弱，因为死亡并不等于脆弱。
飞行英雄邱光华为了无数灾区人民，折翼于汶川的蓝天白云间，难道说他的生命是脆弱的么？时光荏苒，岁月如梭，或许每时每刻，在我们身边都有生命的消逝，正如那滚滚车轮下的一个个鲜活的生命。
或许他们不伟大，或许你我记不住他们的姓名，他们的平凡或许不足以引起你对他们生与死的关注与认同，但他们的死引起了社会的关注，推动了法规的健全，促进了社会的和谐，悄然的影响并改变着我们的生活，由此可见，再平凡的生命，也是坚强的。
回首往事，在残酷的大自然面前，无数家庭痛失亲人，可在大地震发生七天以后，救援人员还不断地从废墟里救出一个个幸存者，又让人感叹生命是多么的坚强。
喝尿液、嚼纸板、吞烟丝······这些常人都是做不到的，可是为了明天那不灭的希望之火，哪怕困在暗无天日的废墟之下，生命的本能也如种子般在体内坚强的发芽，一点一滴的顽抗者死神冲破死神的封锁线，此时，生命是如此的坚强，生命创造着奇迹，生命的坚强在这一刻表现的是如此淋漓尽致，用奇迹都不足以来表达，也正是这种生命的坚强，人类才生生不息！人生的路上有太多的厄运降临。
灾难可以摧毁肢体，但摧毁不了生命的坚强意志和尊严！因为坚强，我们面对坎坷不后退。
因为坚强，我们面对痛苦不落泪。
生命因为坚强而如此美丽！所以，我方观点认为生命是坚强的！反方二辩补充陈词：对方辩友从突如其来的灾难可以使鲜活的生命在一瞬间烟消云散，在战争、疾病面前，生命也是不堪一击中，引申出生命是脆弱的。
但是，对方辩友犯了两个错误，第一，是将生命与生物体相混淆，生命的重点应当放在生命现象的过程上，而不是单个的生命有机体个体。
第二、是将死亡与脆弱相混淆，死亡是失去生命，而脆弱却是经受不起挫折，这两者显然不是一个概念。
那么对方辩友，生命的死亡怎能等同于生命的脆弱呢？在灾难面前，鲜活的生命可以在被残垣断壁重压了100多个小时之后，生命体征依然存在。
汶川地震发生后，一初中女生被压在废墟中,一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强的“钢琴梦想”激励着自己不要入睡，最终，她战胜了已经走到面前的死神，赢得了宝贵的第二次生命，活了下来,这不就是坚强的生命创造的奇迹吗？疾病让生命承受着身体和灵魂双重创伤，但同时也让生命更加坚强，尼采曾经说过：疾病让生命更有活力。
你也许会抱怨为什么瘫痪的是我？为什么得癌症的是我，可是生活还在继续，你不能改变什么，就只能勇敢面对，就像被大雪压不跨的青松，疾风吹不倒的劲草一样，虽然我们遭受了巨大的痛苦和磨难，但是依然可以微笑面对，可以泰然自若，生命存在本身就是坚强的标志，激励了自己，鼓舞着千千万万的人，屈指一数，这样的例子在我们身边很多很多，贝多芬耳聋之后还能创作出举世闻名的乐曲，张海迪坐上轮椅却成了著名作家，阿姆斯特朗在患癌症之后，依旧勇获环法七冠王的称号。
这不都证明了，在疾病面前，生命是坚强的！生命的坚强在于她总是能够尊重生命的本质去战胜艰难，生命的坚强更是在于她总是能够在失望的尽头拾起新的希望。
因此，我们说生命是坚强的！正方二辩补充陈词：谢谢主席，谢谢各位评委，我方观点认为，意志可以是钢铁，但生命不会是长城，我们热爱生活，更尊重生命，但生命之脆弱有时向狂风中的一粒尘埃，有太多的身不由己和太多的无奈，每个生命体的存活离不开几个必要条件：氧气、阳光、水。
小鸟有生命，昆虫有生命，小草也有生命，我想从三方面论据来证明我方观点：1.动物层面：6500万年前统治地球1.5亿年的恐龙灭绝，现在我们看到的只是它们冰冷的化石，恐龙那凶猛、硕大的生命体在地球上瞬间消失，不正说明生命的脆弱吗？2.植物层面：据有关方面统计，地球上每年有300余种植物物种在灭绝，如果按照这一速度发展的话，我们文明的中医药事业也会面临巨大挑战，因为我们使用的中药饮片数量会急剧下降，我们会面临无药可用的尴尬局面。
3.人类层面：从原始社会延续至今，无不表现着生命的脆弱。
化工、核工业，二十五年前的切尔诺贝尔核泄漏事故，便能说明一切，让我们看一下几组数据：此次核泄漏事故污染相当于日本广岛原子弹爆炸的一百倍，此后的二十年间有十万人死亡，十四万人遭受核泄漏污染疾病困扰，直接死亡人数二十七万，其中包括十万名儿童。
据有关方面统计，完全消除此次核泄漏对自然界的影响，至少需要800年，而持续的核辐射威胁，将持续10万年，这一组组惊人的数据，持续提示着我们，生命是如此的脆弱。
再让我们回到我们所从事的医学事业，受医学技术的局限性，每年死于各类疾病的人数数以百万计，但我们作为守护生命的白衣天使，却表现得那么的无奈，相信在座的各位有相同的经历，也有相同的感慨。
综上所述，我方观点认为：生命是脆弱的。
自由辩论：反方：对方辩友一直强调，自然灾害而导致的死亡，显示生命是脆弱的。
但在汶川地震中，谭千秋老师用自己的身躯，保护着四个孩子，给予他们生的希望，谭老师生命的结束，不更能彰显其生命的坚强吗？正方：我们也希望谭老师能挽救更多的孩子，但他年轻的生命还是离我们而去，这只能说明，谭老师的意志是坚强的，精神是伟大的，但生命是脆弱的，对方辩友还记得吗？每次地震废墟下，掩埋了多少无辜的生命，在那突入其来的一瞬间，人类是多么的渺小和无助，顷刻间可以使数以十万计的生命葬身废墟之下，这还不能说明生命的脆弱吗？反方：我们说生命的死亡，并不等同于生命的脆弱，谭千秋老师在我们心中虽死犹生。
即便是抛开，被对方辩友混为一谈的生命与生物体的概念，小草的种子虽没有意志，但它可以在乱石堆间生根、发芽。
腊梅却可以在严冬腊月，绽放美丽的花。
这些看起来柔弱的植物，却可以在如此恶劣的环境下存活，难道生命还是脆弱的吗？正方：在公园的护栏旁，总会有“小草也有生命，请您脚下留情”的温馨提示，不正说明小草也有生命，且生命也是脆弱的吗？如果我们大家都不顾提示牌的提醒，随意践踏的话，小草的生命势必会葬送在人类的脚下。
而且任何生命的存活也需要必要的条件，小草不会生活在马路中央吧。
反方：生命坚强，无处不在，马路中间那棵老槐树不就是最好的明证吗！诗人说“野火烧不尽，春风吹又生”，被人类践踏过的草坪，甚至被火燃烧过的草原，只要有雨水，来年春天依然会发芽、生长，小草的生命如此坚强，岂是无情的脚能够碾碎的，提示牌更多的是告诉我们，生命是对等的，小草的生命也是有尊严的，不容践踏的。
反方三辩总结陈词：谢谢主席谢谢各们评委，对方辩友一再向我们强调生命的脆弱，大量的例证却只向我们证明了生命的短暂。
生命终将结束。
可是生命的结束能等同于生命的脆弱吗。
显然是不能的，因为这是两个完全不同的概念。
我方观点，生命是坚强的。
首先，有意志的生命是坚强的。
哲学告诉我们，生命的死亡只是生命的具体存在和表达形式的结束，不能包含生命的信念，精神，意志的消失。
生之不易，活着无疑是生命坚强的体现，如截肢女孩小李月永不停息的舞步绽放在北京奥运会开幕式的舞台，如高位截瘫的张海迪著写了一部部文学名作死之绚烂，结束更是生命坚强的延伸。
如15岁的刘胡兰面对敌人的铡刀慷慨赴义，如人民英雄邱少云在烈火中舍生取义，如为了孩子倒在猎枪下的狐狸妈妈。
等等。
这些无论是活着的或是逝去的生命无不震憾着我们的心灵，洗涤着我们的灵魂，向我们展示了生命的坚强。
生命，是空洞的躯壳中，饱实的灵魂；生命，是这大千世界中，色彩的点缀；生命，是珠玉中灿烂的瑰宝！，.活着，有百舸争流我争先，敢叫旧貌换新颜的魄力，有长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的豪迈.死了，有我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的洒脱，有人生自古谁无死，留取丹心照汗青的气慨。
可见，生命是坚强的！第二，无意志的生命是坚强的。
当被烈火焚烧过的草原又露出了嫩芽，当白菊在风霜中怒放，当枯萎的枝丫又绽放出了嫣红，我们所看到的这些在风寒苦砺中却依然安详，默默存在着的生命，不就是生命坚强的最好明证吗！生，老，病，死，是自然规律。
选择了生的开始，就必然面临着死的结束，唇齿相依，生死相连，生是死的基础，死是生的铺垫。
面对灾难，可能使一个生命死亡，或是某个种群消失了，但是我们看到生命并未全部灭绝，生命的结束，又怎能等同于生命的脆弱呢？！生命在风雨雷电中成长，生命在坎坷泥泞中拼搏，生命在惊涛骇浪中奋进，生命在险滩暗礁中开阔，生命是一团熊熊燃烧的烈火，是一曲响彻云霄的凯歌。
