诗歌鉴赏虚实结合与用典

诗歌鉴赏中的虚实结合、动静结合虚实结合是中国古典诗歌中重要的艺术表现手法之一。

所谓“实”是指客观世界中存在的实景、实事、实境，是可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分。

所谓“虚“是指主观意识中存在的情感、设想、梦境，是通过诗人主观想象得到的部分。

虚实结合是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织融合。

典诗歌历来追求“虚”与“实”的完美结合。

清代唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。

”可见虚实结合得好可以使诗意蕴藉含蓄，有“飞动之趣”。

又可以大大丰富诗的意象，开拓诗的意境，为欣赏者提供广阔的审美空间，使其获得充盈的审美趣味。

虚实结合的形式多种多样，就方法而言，有详写为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；写景为实，抒情为虚；正面为实，侧面为虚；当前为实，追忆为虚；当前为实，未来为虚；己方为实，对方为虚；客观为实，想象为虚等等。

本文拟就常见的几种表现形式作初步的探讨。

1、详写为实，简略为虚。

详写可以细致入微，如在目前，略写则给人留下无尽的想象空间。

比如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

”此诗中，实写作者与童子的对话，而诗人“问”的内容却省略掉了，采用虚写。

隐者是什么样子，采药去了哪里，多久回来都没有介绍。

但山峰高峻，云海茫茫，童子天真纯朴，隐者仙风道骨，诗人寻访隐者时平和的心情与闲雅的态度，则是我们可以通过想象来补充的。

诗歌通过虚写给我们留下了充分的想象空间。

读诗时我们通过补充（即想象）能得到美妙的审美愉悦和享受。

2、具体为实，抽象为虚。

抽象的情况大致可分为哲理和志向二端。

①哲理为虚：在诗歌中，抽象的哲理往往通过具体的事物形象表现出来。

比如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”此诗中，作者登楼所见的具体形象为实，抽象的说理为虚。

前二句写登楼所见万里之广阔景象，使人视界为之一开，精神为之一振，是实写。

诗歌中常用的表现手法解析[虚实结合衬托比兴白描渲染烘托象征间接抒情]【虚实结合】古诗的“虚”，指直觉中看不见摸不着，却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界；“实”则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

一、古诗中的“虚”“实”运用1、眼前之景为实，想象虚构构之景为虚以《雨霖铃》为例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相年泪眼，竟无语凝噎。

这些诗句，写的都是眼前的实景实事实情，是“虚”。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

这三句，则是半虚半实。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。

这三句，是想象之景，属虚写。

2、现实之景为实，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚以《念奴娇·赤壁怀古》为例：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

这是苏轼游黄岗城外的赤鼻矶所见到的景象，当算是“实”。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

这三句，再现了火烧赤壁这一历史画面，显然不是发生在眼前的实景，故属虚写。

3、形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚以《虞美人》为例：一江春水向东流。

这一句，写愁绪。

愁绪本是很抽象，李煜却将之化成了“一江春水”气势汹涌，不可遏止，化抽象为形象，化虚为实。

又如《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

这两句，以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意。

这是化实为虚。

4、侧面为实，正面为虚以马致远的《天净沙·秋思》：小桥流水人家。

这一句子以温馨景象，反衬人的孤独、凄凉的心境。

5、虚实结合的作用虚实结合，可大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

有时能形成强烈的对比，有时能形成渲染烘托，从而突出诗歌的中心。

【衬托】一、基础部分衬托，可分为正衬和反衬，也叫映衬。

用类似的或反面的事物，使主要事物更加鲜明突出，从而达到强烈的表达效果，以此表现特殊的意境或独特的情感。

1、正衬，是用相同的东西来衬托如李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

鉴赏诗歌的表达技能——虚实结合导入：咱们在做诗歌鉴赏题时，常常碰着这样的问题：结合诗的内容，分析它的表达技能。

然后答案中有时就会出现这样的字样：实中有虚，虚中有实，虚实相应，虚景和实景巧妙地融合在一路，而咱们往往因写不出或写不完全而被扣分。

今天咱们就来研究一下这个“虚与实”究竟是怎么回事。

一、虚实结合何为诗歌中的“实”与“虚”？“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受取得，是真实具体的描画；“虚”：则是想象之景，存在于人的思想意识当中，引发人的联想。

具体说来，诗歌中的“虚”包括以下三类：例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象。

诗云：霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

a、神仙鬼魅世界和梦境。

李白描画了一幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的黑暗。

诗人往往借助这种虚无的境界来反衬现实。

这就叫以虚象显实境。

如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

”再现了火烧赤壁这一史实。

显然不是发生在眼前，故也是虚景。

李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并非在眼前，也是虚象。

作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，很有故国凄凉，物是人非之感。

b、已逝之景之境。

这种虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，可是现时却不在眼前。

柳永《雨霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月”这是假想的别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂柳梢。

c、假想的未来之境。

这种虚境是尚未发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。

故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。

诗歌中的“实”:在中国画中，实是指图画中笔画细致丰硕的地方。

而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实；《虞美人》中的“春花秋月何时了”；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写赤壁险峻的形势；《雨霖铃》中上阙所写的两人别离的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。

诗词中的虚实结合解析诗词作为中国文化的瑰宝，其中的虚实结合一直是其独特魅力的源泉。

虚实结合所呈现的是诗人丰富的情感世界和精妙的艺术构思。

在这篇文章中，我们将探讨诗词中虚实结合的解析。

诗词中的虚实结合体现在诗人对于现实事物的处理方式上。

诗人以虚幻、抽象的语言为诗歌的表达提供了更多的可能性。

在《静夜思》中，李白以“床前明月光”开篇，虚实的对照营造出了诗人的心情以及环境的静谧。

虽然这只是虚构出的一幅画面，但却道出了人们对于月亮的思念之情和夜晚的宁静之感。

虚实结合更多地表现在诗人对于内心世界的诠释上。

在《登鹳雀楼》中，王之涣以丰富的比喻和描绘手法将自己的情感融入其中。

他借鹳雀楼的高度将自己的意境推向极致，通过楼高处的视角表达对于家乡的思念之情。

虽然这样的虚幻描绘并不在现实中存在，但却更加准确地将诗人的情感抒发出来。

虚实结合还体现在诗词中对于美的追求上。

唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“八月湖水涨，涨则能洗凉汗；惟有杨枝甚瘦，说不尽凉心安。

”虽然这个场景是杜牧虚构的，但通过诗人对凉爽的渴望的描绘，令读者产生身临其境的错觉，并感受到了夜晚的宜人与凉爽。

虚实结合在诗词中有时候也可以体现为现实事物和感悟的融合。

宋代陆游的《秋夕》以“银烛秋光冷画屏”开篇，在描述花草的美景时，融入对人生的思考：“共君今夜意，不是人间富贵人”。

虽然这些词句所描绘的是现实生活中的景象，但通过诗人的感悟和审美，给读者带来了更加深刻的感受和思考。

总的来说，诗词中的虚实结合是诗人高度艺术创作的结果，使诗词不再局限于描述现实，而是展现了更丰富、抽象和深远的内涵。

通过虚实结合，诗人能够以独特的语言和形式表达自己的情感、审美和哲学思考。

虽然其中的虚幻之处可能与现实有所脱离，但正是这种虚幻让诗词更富有诗意，更加深入人心。

深入挖掘诗词中的虚实结合，可以更好地理解和欣赏中国古代文人的情感表达和独特的艺术境界。

诗歌鉴赏辅导：虚实结合手法1、什么是“虚实结合”的手法虚实结合是古代诗歌常见的表现手法之一。

古诗的“虚”，指未来的、已逝的、抽象的、主观的、对方的；“实”指的是眼见的、具体的、已知的、客观的、当前的。

虚与实是相对的：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚；现实为实，梦幻为虚。

2、虚实结合手法一般有几种（1）虚实对比，突出主题。

刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

”诗中的“野草”“夕阳”“燕”等是实景，而六朝古都的繁华是虚景。

当年桥头车水马龙，巷口繁华富庶、热闹非凡，可如今野草遍地，荒凉无比。

虚实对比突出表现了作者昔盛今衰、物是人非的感慨。

（2）虚实相衬，烘托主题。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》上片实写赤壁雄伟壮阔的景象：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

”下片联想（虚写）三国周瑜“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这一史实，把雄奇的江山胜景与雄姿英发的英雄结合起来，虚实相生，表达了词人对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

3、运用虚实结合手法有何作用丰富诗歌内容，拓展诗歌意境，突出诗歌主题（作者情感）4、虚实结合手法如何分析解题思路: 阐述哪是实写，写的是什么→哪是虚写，写的是什么→然后分析虚实相生的艺术效果【丰富了诗歌内容，拓展了诗歌意境，突出了诗歌怎样主题（或作者怎样情感】。

）。

6、举例赏析：李商隐夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

诗人实写“巴山夜雨涨秋池” 的眼前之景，虚写将来与妻子西窗剪烛的恩爱场景。

虚与实结合，以虚写实，表达了对远方爱人的深挚思念。

（这首诗的前两句是实写，写了诗人独自一人在巴山的孤寂；后两句是虚写，写的是诗人想像有一天与妻子相聚，一定会共剪烛花，谈论今日自己独在巴山的感受。

诗人用虚实相生的手法表现了自己对妻子深深的思念之情。

诗歌鉴赏⼗三：表现⼿法——虚实结合鉴赏⼗三：表现⼿法——虚实结合诗歌鉴赏⼗三：表现⼿法【学习⽬标】明确掌握虚写与实写的区别，能够结合诗句进⾏分析鉴赏。

【基础知识梳理】虚实结合1.虚写。

具体说来，诗歌中的“虚”主要包括以下三类：A．神仙⿁怪世界和梦境。

诗⼈往往借助这类虚⽆的境界来反衬现实。

这就叫以虚象显实境。

例如《梦游天姥吟留别》仙境就是⼀个虚象。

诗云：“⽇⽉照耀⾦银台”、“霓为⾐兮风为马”、“虎⿎瑟兮鸾回车”、“仙之⼈兮列如⿇”。

李⽩描绘了⼀幅美好的图景，图景的美好反衬出现实的⿊暗。

B．已逝之景之境。

这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发⽣过的景象，但是现时却不在眼前。

例如李煜《虞美⼈》中“雕栏⽟砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏⽟砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。

作者将“雕栏⽟砌”与“朱颜”对照着写，颇有故国凄凉，物是⼈⾮之感。

再如苏轼的《念奴娇•⾚壁怀古》中云：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

”再现了⽕烧⾚壁这⼀史实。

显然不是发⽣在眼前，故也是虚景。

C．设想的未来之境或想象之景。

这类虚境是还没有发⽣的，它表现的情将⼀直延伸到未来⽽不断绝。

故写愁，将倍增其愁；写乐将倍增其乐。

例如柳永《⾬霖铃》中云：“今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残⽉”这是设想的别后的景物：⼀⾈离岸，词⼈酒醒梦回，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，⼀弯残⽉⾼挂柳梢。

在《西厢记•长亭送别》中崔莺莺送别张⽣唱词很多是设想的未来之境。

2.实写。

在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。

例如《梦游天姥吟留别》中的⿊暗现实；《虞美⼈》中的“春花秋⽉何时了”；《念奴娇•⾚壁怀古》中上阙的“乱⽯穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，写⾚壁险峻的形势；《⾬霖铃》中上阙所写的两⼈分别的情形，如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执⼿相看泪眼，竟⽆语凝噎”等。

实与虚是相对的；有者为实，⽆者为虚；有据为实，假托为虚；客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；显者为实，隐者为虚；有⾏为实，徒⾔为虚；当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚……3.虚实结合。