古希腊神话、《荷马史诗》讲解

《荷马史诗》名词解释(一)荷马史诗名词解释1. 荷马史诗（Epic of Homer）•定义：荷马史诗是古希腊文学中的两部史诗，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》。

•示例：《伊利亚特》和《奥德赛》是荷马史诗的经典之作，以讲述特洛伊战争和奥德修斯的冒险故事为主。

2. 《伊利亚特》（Iliad）•定义：《伊利亚特》是荷马史诗之一，讲述了特洛伊战争的故事。

•示例：《伊利亚特》中描绘了希腊人和特洛伊人围绕特洛伊城进行的战争，以及众神在其中的介入和人物之间的纠葛。

3. 《奥德赛》（Odyssey）•定义：《奥德赛》是荷马史诗之一，讲述了奥德修斯归国的冒险故事。

•示例：《奥德赛》中奥德修斯在回家的过程中经历了很多困难和挑战，包括与妖怪、女神以及敌对的人类的斗争。

4. 特洛伊战争（Trojan War）•定义：特洛伊战争是古希腊神话中的重要事件，也是《伊利亚特》的背景。

•示例：特洛伊战争是希腊人和特洛伊人之间为了哈伯莱恩争夺而展开的战争，持续了十年之久。

5. 奥德修斯（Odysseus）•定义：奥德修斯是《奥德赛》的主人公，是一位聪明、勇敢的希腊英雄。

•示例：奥德修斯在《奥德赛》中通过智慧和勇气克服了众多困难，最终成功回到了故乡。

6. 伊莉亚（Ilium）•定义：伊莉亚是特洛伊城的古名，也是《伊利亚特》的故事背景。

•示例：伊莉亚是特洛伊战争期间双方激战的地方，也是希腊军队围困的目标。

7. 神话（Mythology）•定义：神话是一种传统的故事形式，用来解释宇宙起源、神灵和英雄的存在。

•示例：希腊神话是荷马史诗中重要的元素，其中涉及了诸多神灵的介入和英雄的传奇故事。

8. 史诗（Epic）•定义：史诗是长篇叙事诗，常常讲述英雄、战争和神仙的故事，具有宏大叙事和丰富的象征意义。

•示例：荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》都属于史诗的经典之作，具有深远的影响力。

以上是针对《荷马史诗》相关名词的解释及举例说明。

这些名词和故事不仅对古希腊文学有重要意义，也对现代文学产生了深远的影响。

荷马史诗古代欧洲文学是指远古的希腊——公元五T西罗马帝国灭亡这一历史时期的文学。

它包括古希腊文学和古罗马文学。

古希腊、罗马是欧洲文化的发祥地，由此可见，古希腊罗马的文学和历史是有着密切的关系的。

欧洲的古代文学，它丰富的思想内容，不朽的艺术魅力，多样的文学形式，以及现实主义与浪漫主义两种基本创作方法，都对后来的世界文学发生了深远的影响。

代表作品《荷马史诗》。

《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗，是现存的最古老的希腊文学作品，标志着希腊文学辉煌的开端。

这两部史诗是希腊口头文学的总结，是在丰富的古希腊神话的基础上，在人们口头流传的历史事件的基础上产生和发展起来的，作品主要反映了古希腊社会从原始社会向奴隶社会转变时期的生活面貌。

（一）、史诗的作者和史诗的形成这两部史诗相传是在公元前九世纪——公元前八世纪之间，有一个盲诗人，根据流传的民间神话和历史故事等编辑而成的，大约在公元前二世纪，最后一次编订成目前这个样子。

作者荷马的生平不可查，大约生在公元前9——8T，是一个民间行吟诗人，至今学术界对史诗的确却作者问题有很大的分歧，我们认为史诗是民间口头流传，是集体创作的结果，后来由荷马整理加工。

根据目前掌握的材料，它主要来源于古希腊神话，歌谣以及特洛亚战争的传说，公元前12T就已出现了基本故事，后荷马整理并到处演讲，公元前6T文字出现后，被记录下来。

公元前2T时重新整理修订，由一部长诗变为两部，形成了我们今天看到的史诗形式。

每部史诗分24卷。

总之，他经历了口头流传——文字写定——编订加工这样一个过程。

（二）、内容1、《伊利亚特》记叙了古希腊人远征特洛亚的经过。

据记载，历史上确实发生了一次特洛亚战争，战争本身是一次掠夺财物的战争，但人们在流传中加进了神话色彩，到了荷马时代，把这次战争的起源也赋予了神话色彩。

这部史诗是神话和历史夹杂在一起的，根据神话传说，战争的起因是从“不和的金苹果”开始的。

希腊的英雄阿客琉斯的父母（二位神）结婚时，邀请了所有的神参加盛宴，却单单漏掉了不合女神厄里斯，于是厄里斯扔下一个金苹果，写着“送给最美的女神”，赫拉、雅典纳和阿弗洛狄特都认为自己最美，于是争夺起来，最后宙斯要他们找特洛亚王子帕里斯评判，于是三位女神纷纷向王子许愿，赫——最伟大的君王，雅——最勇敢、最机智的英雄，阿——获得世界最美的女人，王子把金苹果给了阿弗洛狄特。

荷马史诗概况摘要：一、荷马史诗的背景与历史地位1.荷马史诗的起源与传承2.荷马史诗在西方文学史上的重要性二、荷马史诗的内容概述1.《伊利亚特》的主要内容与主题2.《奥德赛》的主要内容与主题三、荷马史诗的艺术特点1.史诗的结构与形式2.荷马的叙事技巧与诗歌风格四、荷马史诗的影响与传承1.荷马史诗对后世文学的影响2.荷马史诗在当代的传承与研究正文：荷马史诗是古希腊两部史诗巨著，《伊利亚特》和《奥德赛》。

这两部史诗描绘了古希腊神话传说中的英雄事迹和冒险旅程，传承了古希腊文化，并对后世文学产生了深远的影响。

一、荷马史诗的背景与历史地位荷马史诗起源于公元前9世纪至公元前8世纪之间的古希腊，距今已有约3000年的历史。

这两部史诗在古希腊文化中占据着重要地位，被誉为希腊的“经典之作”。

它们传承了古希腊的神话传说、英雄事迹和民族精神，对西方文学产生了深远的影响。

二、荷马史诗的内容概述《伊利亚特》讲述了特洛伊战争中的一系列英雄事迹，以希腊联军统帅阿基里斯与特洛伊王子赫克托耳之间的战斗为主线，展现了古希腊英雄的勇敢与荣耀。

而《奥德赛》则讲述了特洛伊战争后，希腊英雄奥德修斯的漫长归家历程，充满了冒险与智慧。

三、荷马史诗的艺术特点荷马史诗采用了庄重严谨的史诗结构，以六步抑扬格为基本诗行，形式优美，节奏鲜明。

荷马在叙述故事时，巧妙地运用了各种修辞手法，如比喻、象征、拟人等，使史诗具有丰富的表现力和感染力。

此外，荷马史诗在人物塑造方面也颇具特色，各种英雄形象栩栩如生，跃然纸上。

四、荷马史诗的影响与传承荷马史诗对后世文学产生了深远的影响，无论是古希腊悲剧、喜剧，还是后来的欧洲文学，都可以看到荷马史诗的影子。

在当代，荷马史诗依然被广泛传承和研究，成为了西方文学的瑰宝。

总之，荷马史诗作为古希腊文化的瑰宝，不仅传承了古希腊的文明与精神，还影响和启发了后世文学的发展。

名词解释荷马史诗荷马史诗是西方文学史上具有重要影响力的古典文学作品。

可以追溯到古希腊时期，历经漫长的曲折，古典文学作品以不同的形式传播，影响了欧洲文化的发展，特别是小说的发展。

荷马史诗的诞生，为古典文学作品的发展开启了一个新篇章。

荷马史诗是一部古典长篇史诗，由荷马（Homer）编写。

它主要描述了古希腊神话中的英雄活动，主要以希腊神话英雄奥林匹斯（Olympus）为中心进行描述，以此来展示希腊神话中的英雄文化和精神。

荷马史诗一共分为“伊利亚特”（Iliad）和“奥德赛”（Odyssey）两部，据传都是由荷马所写。

“伊利亚特”主要讲述了拉斐尔（Raphael）王国因古希腊神话中的海神波塞冬（Poseidon）怒火而被破坏引发的伊利亚特战争。

在这部史诗中，荷马描绘了古希腊英雄人物在战争中的勇猛和英勇，并以各种艺术和文学手法捕捉了古希腊人的精神、价值观念和文化情怀，是古希腊史诗的里程碑。

“奥德赛”主要讲述了奥德修斯（Odysseus）的史诗的历程，他穿过神秘的地方去往家乡，在历经漫长的旅程中经历了各种困难，最终成功地回到故乡，重新获得了家园。

在这部史诗中，荷马描绘了古希腊英雄人物的坚韧不拔、意志坚强下的毅力，以及古希腊人的坚韧不拔的忍耐力和抗逆性，努力追求自由和尊严的精神。

以上，就是关于荷马史诗的简要介绍，从中可以看出，荷马史诗是古典文学作品的经典之作，它的创作不仅影响了古希腊的文化，而且影响了欧洲以及后来的文学作品。

因此，要理解荷马史诗，就要深入探讨它的文学性质，文学手法，和对古希腊文化的影响。

首先，荷马史诗是一部基于传说故事的长篇史诗，每一部分都是一个故事，描绘了希腊神话中的人物的变化、情节的发展以及故事的结局。

荷马史诗的结构非常复杂，不仅用叙述的手法来揭示神话世界，还通过诗句、象征手法、比喻、暗示等来表达古希腊人对神话世界的理解和信仰。

其次，荷马史诗承载着古希腊神话中的宗教信仰，把神灵作为英雄发挥作用的中心，加强了古希腊人对权利、婚姻、家庭和其他社会关系的传统观念。

论《荷马史诗》的女性形象《荷马史诗》是古希腊文学的杰作，它以其宏大的叙事和深刻的人物形象而闻名于世。

在《荷马史诗》中，女性形象扮演着重要的角色，她们展现了古希腊社会中不同的女性特质和角色定位。

本文将从《荷马史诗》中的女性形象入手，探讨她们在史诗中的作用和意义。

在《荷马史诗》中，女性形象可以分为两类：神话传说中的女神和现实生活中的人物。

在神话传说中，女神往往是美丽、聪慧、神秘的象征，她们代表着人们对美好事物的憧憬和向往。

在《荷马史诗》中，雅典娜是智慧女神，赫拉是婚姻女神，阿芙罗狄特是爱情女神，她们的形象展现了不同领域的女性美德和力量。

这些女神在史诗中扮演着重要的角色，她们决定着神话故事的走向和结局，也影响着人们对于美好生活的追求和向往。

而在现实生活中，史诗中的女性形象更具有鲜活的气息和深刻的人性。

最为人熟知的莫过于《荷马史诗》中的海伦和安德洛墨克。

海伦作为史诗中的女性代表之一，她的美丽和魅力让无数人为之倾倒。

海伦的形象在史诗中并不只是美貌的象征，她的行为和选择也影响着整个特洛伊的命运。

安德洛墨克则展现了古希腊时代妇女的坚韧和果敢，她在丈夫离去后，勇敢地带领伊庇努撒家族抵抗特洛伊人的侵略。

史诗中的女性形象还包括了乌利西斯的妻子佩内洛普、阿喀琉忒的女儿伊菲吉尼亚等。

这些女性形象，或是忠贞的妻子，或是聪明勇敢的女性，或是温柔美好的少女，她们通过史诗的叙事，在古希腊的文化传统中留下了不可磨灭的印记。

在古希腊社会中，女性地位相对较低，她们的社会角色主要是作为丈夫的妻子和子女的母亲，她们的行动和选择受到家庭和社会的限制。

《荷马史诗》中的女性形象并非局限于这种传统的角色定位，她们展现了多种多样的性格特征和价值取向。

通过史诗的叙述，人们得以看到古希腊时代不同阶层、不同身份的女性形象，这为我们理解古希腊社会的性别观念和女性地位提供了重要的参照。

古希腊神话中的女神形象给人以美好和神秘的遐想，她们代表着对智慧、美丽、爱情等美好事物的向往和追求。

名词解释荷马史诗
荷马史诗是一类古典文学作品，它以长篇故事的形式描述古希腊神话的内容。

最著名的史诗是由荷马撰写的《伊利亚特》和《奥德赛》。

荷马史诗的核心是所谓的“英雄之旅”，也就是伊利亚特在打败
墨丘利之后，与他的同伴们历经艰苦，最终将特洛伊城攻陷。

英雄之旅是荷马史诗的核心，这个故事描述了英雄的智慧、勇气、勉励，以及他的冒险精神。

背景设定为古希腊神话，叙述的内容涉及爱与友情、诚实与正义、智慧与勇气等理念，这些理念形成了古希腊社会的文化精神和价值观念。

荷马史诗的诗体是抑扬格，其格律节奏恢宏豪迈，具有流畅的叙述节奏。

荷马史诗中蕴含着深刻的思想，其间涉及到社会、伦理、政治、哲学等诸多议题，能够影响人们对这些问题的看法和思考。

荷马史诗对后世文化的影响甚大，它曾影响过诸多著名作家，如穆勒和罗曼罗兰等，它也深深影响着现代文化，一些著名电影、游戏、动漫、小说等也是以荷马史诗为基础进行创作的，因此荷马史诗也被称为古典文学的经典之作。

在今天，荷马史诗仍然是古代文学的重要组成部分，它们蕴藏着古代文化的精髓，表达了人类智慧和感情的历史变迁，也深深影响着当今的文化发展。

由于荷马史诗的历史价值和文学价值，它也被认为是人类文明发展史上的珍贵文化财富，受到全世界人们的尊重与欢迎。

总而言之，荷马史诗是一类古典文学作品，它以古希腊神话内容为背景，以抑扬格为诗体，表达着古希腊社会的文化精神和价值观念。

它的作品涉及爱情、友谊、纯洁、正义、勇气、智慧等主题，它们深深影响了古代文化和现代文化，它也成为人类文明发展史上的珍贵文化财富。

第一篇：如何理解“荷马史诗”如何理解古希腊神话“神人同形同性”？在希腊神话中，人们把自己信奉的神人格化，古希腊人完全按人的形象创造了神，神与人同一现象、同一性格，神同人一样有七情六欲、喜怒哀乐，同人一样有勇敢、残忍、嫉妒等品行，同样会犯错误，甚至不免与徇私护短。

在古希腊人看来，神的生活是人的另一种生活，是更好更高的生活，他是理想的，人性的，尽管诸神有种种劣迹，但神是“人性的神”“神化了的人”如何理解“荷马史诗”？荷马用一种古朴的哲学，用充满诗意的想象初步完成了古代人文意识中的是与哲学的结合。

他在生活的艰辛中看到了生存的意义，在战争的残酷中看到了生命的价值。

在它看来，战场是勇士们争得荣誉的地方，是人们充分表现粗蛮和阳刚之气的场所。

史诗通过英雄形象的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观念。

显示了希腊文化的重要特征：重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识。

史诗通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。

古希腊三大悲剧作家的代表作和重要贡献？埃斯库洛斯《被缚的普罗米修斯》索福克勒斯《俄底浦斯王》欧里皮德斯《美狄亚》《伊菲革涅亚在陶洛人中》他们的创作，反映了奴隶主民主制不同阶段的社会生活，显示了希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。

代表着古希腊文学的辉煌及人类在戏剧上的探索与收获。

第二篇：荷马史诗《荷马史诗》读书报告《荷马史诗》是古代希腊社会的图景，是希腊民族的一部瑰丽的史诗。

我读了之后，却有着自己的一点见解，也许这些见解与壮丽的史诗实在是沾不上边，也许是我断章取义，仅仅将自己的想法写出来，言者无罪。

远射神阿波罗神听到祭司克律塞斯的祈祷后，大为盛怒，降给阿开奥斯人以瘟疫。

可见，神也有人性，他们会愤怒，也会眉开眼笑，只是他们神通广大，可以带给人们痛苦和快乐，可以送来阵阵和风，他享有人们虔诚的信仰，并护佑着信徒，维护着他们的利益。

阿伽门农为了平息远射神阿波罗的愤怒，忍痛将深爱的克律塞伊丝交出来，可见对于当权者来说，权力与地位远比爱人重要，女性只是附属品。

浅论史诗与神话的辩证关系——以荷马史诗《伊利亚特》与希腊神话为例摘要：神话与史诗是人类早期文学创作的重要形式。

在社会物质生产力发展的基础上，神话的创作内容与中心思想逐渐向“人话”转变，注入了人性的力量美，将神与人同提并重，为史诗的发展奠定了创作基础。

关键词：史诗、《伊利亚特》、希腊神话、神话、人话正文：神话是人类早期精神文明的产物。

人类社会早期，物质基础薄弱，生产力水平低下，人类思想尚未完全进化，民智有待开启。

此时的人类在自然中的生存能力较弱，自然灾害、丛林猛兽对其生命有着巨大威胁。

因此，人类对自然抱有崇敬的态度，甚至形成了早期的巫术信仰，即“万物有灵”。

在这种朴素的图腾信仰中，万物都是有灵性的，有自己的想法与能力，翻云覆雨不在话下。

自然生灵皆有神力，且根据自身理解假想了的自然界一切事物的神各司其职，掌管天地万物，名字、相貌乃至脾气秉性在劳动人民的口耳相传中得以流传。

根据此时的神话传说可以看出，人类对自然完全是敬仰乃至屈从状态，这种状态源自现实处境中，人类脆弱的生命以及难以为继的物质基础。

虽然生活在自然界中，并依靠自然赖以生存，但对他们来说大自然依然是神秘的，甚至是阴晴不定的，这种对自然的探索与对自然力崇敬化作了一篇篇神话，神话的主人公与描写对象大多是自然化形的神灵，因为此时的人只是单纯地敬仰神力，而未曾沾染分毫。

人类对自然界以及自然力的“神话”一直持续近千年，在人类早期的中西方文学创作中均有涉及。

但是随着经济的发展，物质生产力水平的提升，人类似乎“站起来了”——相较于早期的神统领自然万物，人类与其他生灵处于服从状态，后期的神话更加体现了人的价值与力量，即逐渐走向了“人话”的境界。

其中较有代表性的是西方的希腊神话。

古希腊神话是古希腊人民最初意识的成果，智慧的结晶，反映了他们对自然和社会的认识，是他们精神的体现，更是西方文明乃至世界文明的重要组成部分[1] 。

希腊神话是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神的故事英雄传说的总汇，它艺术地概括了他们自然和社会的认识，集中了他们的经验和理想[2] 。

古代希腊神话与荷马史诗一、神话•1、神话•神话是古希腊人最早的意识形态，是欧洲最早的人民口头创作，是人类最早的思维方式。

–神话思维是具体思维的高级阶段，它大约萌芽于蒙昧社会中级阶段晚期。

同氏族社会的产生相一致，它初步兴盛于母系社会的繁荣时期，高度发达于父系社会。

•2、希腊神话•希腊神话是希腊人最早的文学，它由两大部分组成，一是关于希腊的神的故事，一是关于希腊传说中英雄的故事。

3、希腊神话的内容•神的故事和英雄传说。

•①神的故事–神的故事包括开天辟地、神的产生、神谱、神的故事及人类的起源等内容。

神谱（旧神）•卡俄斯（混沌）•该亚（地母）•乌拉诺斯（第一代天神）•克洛诺斯（第二代天神）旧神神话的特点•1、有着明显的杂乱两性关系和“血缘家庭”的痕迹。

•2、女神起着突出的作用，是母权社会的一种反映。

•3、有着明显的吃人痕迹。

奥林波斯神统古希腊神话中以宙斯为首的神的家族，因住在俄林波斯山上而得名。

主要的神有阿波罗、阿瑞斯、阿佛洛狄忒等。

体现了神人同形同性的特点。

•宙斯（ZEUS）主神、雷电之神•赫拉（HERA）神后•波塞冬（POSEIDON）海神•哈台斯(HADES)冥神•阿波罗（APOLLON）太阳神•阿瑞斯（ARES）战神•赫淮斯托斯（HEPHAISTOS）火神工匠之神•赫尔墨斯（HERMES）神使•雅典娜（ATHENE）智慧女神•阿尔忒弥斯（ARTEMIS）月神狩猎女神•阿佛罗狄忒（APHRODITE）爱神美神•厄洛斯(EROS) 小爱神•缪斯（MUSAI）文艺女神早期希腊神话的形态•希腊神话的最初形态是人兽不分的，表明人与自然的浑然不分状态。

如鸟首人身的海妖塞壬；半人半羊的山林和畜牧神潘；蛇发、女面、尖牙利爪的美杜莎；牛眼赫拉、猫头鹰眼睛的雅典娜等，都表明了这一点。

②英雄传说•英雄传说起源祖先崇拜。

传说中的英雄都是半人半神。

主要有：–赫拉克勒斯的十二件神功，赫拉克勒斯之名意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人。

河荷马史诗名词解释《河荷马史诗》是一部古老的希腊叙事诗，由亚里斯多德(Homer)所著，主要讲述了希腊神话中托尔斯(Torus)和他的儿子赫拉克利斯(Heracles)之间的奋史诗。

该诗通过描绘托尔斯和赫拉克利斯在英雄登基的道路上的磨难来展现一系列的、重要的伦理和道德信息。

该史诗中的一些重要名词如下：1.尔斯：希腊神话中的英雄，也被称为陆上的神祗，他的家庭亲戚包括芒鞋神话中的赫拉克利斯和赫米修斯。

2.拉克利斯：他是托尔斯的侄子，也是希腊神话中的英雄，他最为人们熟知的壮举是屠杀狮子，其他著名的成就包括旅行到比萨斯并参加比萨斯宫殿的决斗。

3.伦：希腊神话中的社会名流，她被称为“圣城”，把托尔斯和赫拉克利斯带进入了生活，把他们带到了时代礼仪中最高层面。

4.罗马人：一个古老的文明，以其特殊的文化和宗教而闻名于世，他们的神庙是献祭托尔斯和赫拉克利斯的地方。

5.利西斯：希腊神话中的英雄，也被称为雅典娜，是一个古老文明中女神特拉斯的母亲，也是古代世界上最重要的最高主宰者。

6.米修斯：希腊神话中的英雄，他是托尔斯的儿子，也是宙斯和尤利西斯的儿子，赫米修斯的主要贡献是他能够发掘出供希腊人崇拜的宗教和文化。

7.林波斯神：希腊神话中的芒鞋神群，也是希腊神话中的天神，其中最重要的是宙斯、尤利西斯和奥托斯。

《河荷马史诗》是一部关于神祗、英雄、传说和人类行为的古老叙事诗，其中包含有古希腊神话中的众多英雄和神祗，包括托尔斯、赫拉克利斯、海伦、后罗马人、尤利西斯、赫米修斯以及奥林波斯神。

这些人物和神祗都有着自己独特的性格和特点，他们的故事也真实反映了希腊神话的主题：英雄登基旅程中的磨难和奋斗，以及他们获得最终成功的道德资质和伦理理论。

主要人物托尔斯是希腊神话中的英雄，他也被称为陆上的神祗，他的家庭亲戚包括芒鞋神话中的赫拉克利斯和赫米修斯。

他有着出色的智慧和勇气，被认为是希腊最伟大的英雄。

赫拉克利斯是托尔斯的侄子，也是希腊神话中的英雄，他最为人们熟知的壮举是屠杀狮子，其他著名的成就包括旅行到比萨斯并参加了比萨斯宫殿的决斗。

古希腊神话和‎荷马史诗公元前十二世‎纪以前，爱琴海上的克‎里特岛和希腊‎半岛中部的迈‎锡尼地区已完‎成从原始公社‎制向奴隶社会‎的过渡，出现了土地私‎有制和奴隶制‎国家，这两个地区的‎文化一般称为‎克里特文化和‎迈锡尼文化。

公元前十二世‎纪末，原来居住在北‎方的多利斯人‎入侵，摧毁了克里特‎和迈锡尼的奴‎隶制经济。

多利斯人正处‎于以父系氏族‎为基础的部落‎社会，此后，直到公元前八‎世纪，史家称为荷马‎时代，或英雄时代。

这个时代处于‎从原始公社制‎向奴隶制过渡‎的社会发展阶‎段，生产水平正由‎青铜时代向铁‎器时代过渡，它已踏进文明‎的门槛。

大片土地属于‎公社，但土地私有制‎已经出现，《伊利昂纪》中有一个描写‎搏斗的比喻说‎，“像两个人争夺‎田界，手中拿着量地‎的尺子，在公共的田野‎上争取自己的‎一份。

”部落成员之间‎贫富不均，使部落分化为‎贵族和平民，部落首领占有‎大批生产资料‎和生活资料，并拥有家奴。

家奴的出现只‎是奴隶制关系‎的萌芽，在整个部落内‎部还没有建成‎奴隶制关系。

当时没有国家‎，最基本的社会‎集团是部落，各部落内部实‎行“军事民主制”，设有族长会议‎和民众大会，议决部落的重‎大事件。

部落首领是军‎事统帅、法官和最高祭‎司，不拥有行政权‎力。

各部落在战时‎常常结成不大‎的军事联盟，但各自仍旧保‎持独立性，联盟在战后随‎即解体。

公元前八到六‎世纪，奴隶制关系逐‎渐形成，爱琴海地区出‎现了许多独立‎的奴隶制城邦‎，其中最重要的‎是雅典和斯巴‎达，雅典是全希腊‎的文化中心，斯巴达则以武‎功著称。

各城邦展开了‎大规模的移民‎活动，在小亚细亚、黑海沿岸、意大利半岛南‎部、西西里岛和非‎洲北岸建立了‎百余个新城邦‎，每个城邦都以‎城市为中心，周围有乡镇，城邦的人口不‎多。

希腊人的语言‎在这个时期主‎要有埃俄利亚‎、伊俄尼亚、多利斯等方言‎。

荷马史诗的语‎言就是前二者‎的混合体。

其后在雅典全‎盛时期，雅典的阿提刻‎方言(属于伊俄尼亚‎一系)成为最重要的‎方言。