高中语文史记选读重点篇目

1 高中语文史记选读重点篇

目

篇一：苏教版选修《＜史记＞选读》高中语文夏本纪课文知识素材梳理 高中语文 夏本纪课文知识素材梳理 苏教版选修《＜史记＞选读》 夏禹，名曰文命。禹之父曰鲧【音：gǔn】，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为【义：做】人臣。 当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀【义：怀抱，包围】山襄【义：冲上，漫上】陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人负【义：违背】命毁族，不可。”四岳曰：“等【义：比较，衡量】之未有贤于【义：比】鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。九年而水不息，功用不成。于是【义：在这时候】帝尧乃求人，更得舜。舜登用，摄行【义：代理执行】天子之政，巡狩。行视鲧之【义：主谓之间取消句子独立性，不译】治水无状，乃殛【音：jí；

2 义：流放，放逐】鲧于【义：到】羽山以【义：而】死。天下皆以舜之诛为是【义：正确】。于是舜举【义：选拔】鲧子禹，而使续鲧之业。 尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女【义：同“汝”，你，第二人称代词】平水土，维是勉之。”禹拜稽【音：qǐ】首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其【义：还是】往视尔事矣。” 禹为人敏给【义：敏捷】克【义：能】勤【义：勤苦，劳苦】；其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称【义：称量，权衡】以【义：而】出；亹亹【音：wěi】穆穆，为纲为纪。 禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓【义：百官】兴人徒以傅【音：fū；义：同“敷”，分布】土，行山表【义：表记】木，定高山大川。禹伤【义：为??痛心】先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢【义：同“洫”，田间水道】。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇【音：qiāo】，山行乘輂。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂【义：堤防，堤岸，这里用作动词，筑堤防】九泽，度【义：测量，勘测】九山。令益予【义：发给，发放】众庶稻，可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹

3 乃行相【义：察看，考察】地宜所有以贡，及山川之便利【义：交通是否方便】。 于是九州攸【义：就】同【义：同一】，四奥既居，九山刊【义：砍削】旅【义：治理】，九川涤原【义：疏通水源】，九泽既陂，四海会同。六府【义：藏财货处，仓库】甚修，众土交正【义：同“征”，征收】，致慎财赋，咸则【义：标准，准则】三壤成赋。中国赐土姓：“祗【音：zhī】台【音：yí】德先，不距朕行。” 东渐【音：jiān；义：流入】于【义：到】海，西被【义：覆盖】于流沙，朔、南暨【音：jì，义：及，达到】：声教讫【义：穷尽，达到】于【义：达到】四海。于是帝锡【通假：同“赐”】禹玄圭，以告成功于天下。天下于是太平治。 帝舜荐禹于天，为嗣【义：继承人】。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟【通假：同“避”，躲开】舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去【义：离开】商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒【音：sì】氏。 1 篇二：《史记选读》经典篇目复习学案之《管仲列传》 《史记选读》经典篇目复习学案之《管仲列传》 一、 一词多义（实词） 游 少时常与鲍叔游 （）二十而南游江淮 （）游目骋怀 （ ）

4 欺 童叟无欺（ ） 管仲贫困，常欺鲍叔 （ ）讽赋欺相如 （） 善 鲍叔终善遇之（ ） 善因祸而为福，转败而为功（ 积善成德，而神明自得（亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（素善留侯张良（ ）工欲善其事，必先利其器（ 尽善尽() 王曰：“善！”乃下令。（善刀而藏之 （） 事 世异则事异 （ ）管仲事公子纠 （） 进 鲍叔遂进管仲 （） 勇者不得独进,怯者不得独退 （群臣进谏《战国策》（ ） 将 将顺其美,匡救其恶（ ）爷娘闻女来,出郭相扶将 （ 陛下不过能将十万 （ ）王侯将相宁有种乎 （ ）皮之不存，毛将焉附 （ ）） ） ） ） ） ）） 将信将疑 （ ） 相 管仲既任政相齐（ ） 吕公者，好相人 （） 王侯将相宁有种乎 （ ） 卒相与欢，为刎颈之交（ ） 杂然相许表示动作 （ ） 于是舍人相与谏曰 （） 为 其为政也，善因祸而为福。 （ ） 人为刀俎，我为鱼肉（） 此中人语云：“不足为外人道也” （ ）为其来也，臣请

5 缚一人过王而行（） 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（ 不者，若属皆为所虏 （ ）二、一词多义（虚词） 既 言未既 （ ） 管仲既用 （ ） 三军既惑且疑 （ ） 肴核既尽，杯盘狼藉（ ） 壬戌之秋，七月既望（ ） 与 知与之为取，政之宝也 （） 吾始困时，尝与鲍叔贾（） 与嬴而不助五国也 （） 上官大夫见而欲夺之，屈平不与（ ） 子非三闾大夫与 （ ） 以 不以为言（ ） 梁以此奇籍（） 齐桓公以霸（） 鲍叔不以我为贪（ ） ） 而 吾尝为鲍叔谋事而更穷固（） 仓廪实而知礼节（ ） 必欲烹而翁，则幸分我一杯羹（ ） 因 因而予之（ ） 善因祸而为福（ ） 因家沛焉（ ） 因张良遂略韩地（ ） 因遗策（） 三、古今异义 1、鲍叔不以我为不肖 古义：（ 今义：（2、通货积财，富国强兵古义：（ 今义：（3、吾尝为鲍叔谋事而更穷困 古义：（ 今义：（4、贵轻重，慎权衡 古义：（ 今义：（5、鲍叔不以我为无耻 古义：（ 今义：（6、以区区之齐在海滨。古义：（ 今义：（

6 四、词类活用 1.名作状 （1）桓公北征山戎（ ） （2）桓公实怒少姬，南袭蔡（ 2.形作名 （1）将顺其美（ ） （2）匡救其恶（） 3.名作动 （1）齐桓公以霸（ ） 4.意动 （1）然孔子小之（） ））） ）））） ）） ）） ） ） （2）知我不羞小节而耻功名不显于天下也（ ） （3）贵轻重（） 5.使动 （1）富国强兵（ ） （2）管仲因而信之（ ） 6.为动 （1）邵忽死之（） 五、特殊句式 下列句式是（ ） 1、管仲夷吾者，颍上人也。 2、生我者父母，知我者鲍子也。 3、九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 4、知与之为取，政之宝也。 下列句式是（ ） 1、吾尝三仕三见逐于君。 2、管仲既用，任政于齐。 3、管仲囚焉。

7 下列句式是（ ） 1、岂管仲之谓乎？ 2、尝与鲍叔贾，分财力多自与。 下列句式是（ ） 1、知我不羞小节而耻功名不显于天也。 2、管仲既用，任政于齐。 3、责包茅不入贡于周室。 下列句式是（ ） 1、不以（之）为言。 2、齐桓公以（之）霸。 3、管仲既任政相(于）齐 七、难句翻译 1. 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 翻译： 2. 吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与。 翻译： 3. 吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。翻译： 4. 知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 翻译： 5. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。 翻译： 6. 下令如流水之原，令顺民心 翻译： 7. 故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 翻译： 8. 贵轻重，慎权衡。 翻译： 9. 桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。翻译： 10. 故曰：“知与之为取，政之宝也。” 翻译： 11. 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。 翻译：

8 篇三：苏教版高中语文选修：《史记》选读-史记与史学 史记与史学综合专题教案 【教学目标】 1．通过专题文本的研读，认识《史记》是司马迁对上起黄帝下至汉武帝三千余年历史的不虚美、不隐恶的“实录”，是我国历史学最可宝贵的传统，突出表现了司马迁作为一个伟大史学家的卓越品质和无私精神。 2．通过专题文本的研读，理解《史记》的“成一家之言”，是司马迁要在记录历史的过程中，探究自然与人类社会的关系，总结历代成功、兴盛的经验和衰 败、灭亡的教训，阐述对重大历史现象的独到见解，表达自己所追求的社会理想。 3．通过专题文本的研读，感悟《史记》不仅写出了历史的真实，也富有文学的诗意。揣摩文本用对比描写人物、用细节刻画人物、用个性化语言表现人物性格等文学艺术特色。了解司马迁首创的互见法，既是经济、简练的撰史方法，又是塑造人物形象的一个好方法。 【教学准备】 史记对史学的影响 《史记》记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史，开创了中国史传文学的先河。在《史记》之前，中国的历史书只有两类，一类是编

9 年体，按年代来记述历史，其中最有名的，像《春秋》《左传》；另一类是国别体，按国家来记载历史，比如《国语》《战国策》。所谓纪传体就是以人物为中心来记述历史，《史记》是中国第一部纪传体通史。从《史记》以后，中国所有的正史，也就是我们所说的“二十四史”都是纪传体。《史记》是纪传体通史，而其他诸史都是纪传体断代史，就是一个朝代一个朝代、各自独立的历史。 无与伦比的通史巨著 《史记》为二十四史之首，它与其他各史相比明显高出一筹。重要差别有三点： 第一，《史记》饱含爱憎。 实录难，饱含爱憎的实录更难。本来，一个史学家面对历史，只需客观公正地记述，不要求抒发感情；但是《史记》往往饱含作者强烈的爱憎之情，特别对一些悲剧人物，像《项羽本纪》中的项羽，《李将军列传》中的李广，司马迁都 写得悲歌慷慨，荡气回肠；而对他憎恶的人物，像《平津侯主父列传》里的公孙弘，则不惜笔墨，从不同的侧面给予揭露抨击。 值得一提的是，司马迁在《史记》中批判最尖锐的两个人：一个是大汉王朝的开国皇帝刘邦，一个是和他同时代的君主汉武帝。司马迁写刘邦广招贤才，最终成就大业；更写他心胸狭隘，杀戮功臣，语言粗俗等诸多不良行为。对汉武帝的

10 揭露，更是毫不留情。批判开国皇帝，指斥当朝君王；如此书写，往还千年，也鲜有听闻。 第二，《史记》文采斐然。 《史记》片段之一《鸿门宴》，被选为我国高中语文课本的传统教材长达半个多世纪，大家津津乐道的就是它的文学魅力。文章一开始，写项羽“大怒”，表现了项羽在秦亡之后，看不清自己和刘邦的关系已由并肩作战的友军，转为互争天下的敌人，政治上的幼稚令人扼腕。全篇纤毫毕现、栩栩如生，俨然一部小说，竟令很多人怀疑它的历史真实性。其实，《鸿门宴》在历史上确有其事。纵观《史记》洋洋洒洒五十三万言，此类描述，比比皆是。对于人物的刻画、场景的描写、事件的记述，司马迁都显示出高超、多样的文学技艺。 第三，《史记》平民视角。 “刑不上大夫，礼不下庶民。”平头百姓不入史，这是《史记》之前的一定之规。但是，到了司马迁这里，“鸡鸣狗盗”之徒也有了一席之地。《刺客列传》《游侠列传》《滑稽列传》《货殖列传》写的都是社会底层的人物，或忠义，或智慧，五彩斑斓，妙趣横生，以至于有学者认为这些篇目就是中国通俗文学的鼻祖。司马迁非常善于寻找一般史家忽略了的、而普通平民喜闻乐见的传主。正是《史记》的不拘一格，填补了我国古代人物史上的许多空白。随手举两个例子。《论语》记载孔子的言行，司马迁在《史记》里专门写了一个《孔

11 子世家》，第一次完整地勾画了孔子的一生，这是迄今为止有关孔子第一篇、也是最权威的一篇人物传记。中国人历来讲究“知人论世”，所以，今天要读《论语》，首先要读《孔子世家》，了解孔子的生平，才能正确地解读《论语》。再比如屈原，他是中国历史上第一个伟大的诗人，但是，在《史记》之前，先秦的所有典籍中，都没有屈原的记载，有些人竟以此否认屈原的存在。幸而有《史记》的《屈原贾生列传》，才印证了中国历史确有一个忠直爱国、九死不悔的屈原。