《斑羚飞渡》问题讨论

疑点一：戛落山、伤心崖自然是作者造出来的，分明有谐音的寓意在里面。

戛然而止的坠落是象征着斑羚壮烈的飞渡吗？伤心崖是动物的伤心之地？这两个地名倒是为文章主题服务的。

但小说如此，也无不可。

疑点二：两座山峰之间刚好是两块空地，中间隔了一道6米宽的悬崖。

不是说自然界绝对没有这样的地方，但未免造的令人生疑。

难道没有落差吗？难道刚好够斑羚们空中借力完成两次跳跃就可以渡过？但这个也可以当成是小说，无巧不成书嘛，不去细究。

疑点三：悬崖下面明明是水流，文章为什么会说老斑羚们会跌得粉身碎骨呢？学生质疑的很有道理，说不定老斑羚落水后不会死呢？实际上，即使再湍急的水流，只要有足够的深度，逃生的概率还是很大的。

而所谓跌得“粉身碎骨”则完全是前后矛盾了。

这一处细节的失真让文章逊色不少。

疑点四：人类既然在其中扮演了不光彩的偷猎者或狩猎者的角色，又怎么会眼睁睁看着猎物逃生而无动于衷？人和狗都看的呆了，那完全是不可能的事情。

有学生插嘴说，斑羚群飞渡的时候，凭狩猎者的本性，不是最好的靶子吗？一枪两个啊，即使打不中，也把斑羚们都惊下山崖了，哪里轮得到它们安静地飞渡，从容赴死？疑点五：斑羚们被猎狗和狩猎者追捕，如果真有智慧能想出飞渡的办法，牺牲一半来保全另一半，那么飞渡成功的可能性有多少呢？且不说这需要高度的技巧性，而且完全是自杀式的行为，如果不是天天训练，失败的概率应该是很高的。

绝不可能仅仅只有一对或两对对接不成功而跌落下去。

在我看来，如果自然界真有这样的动物飞渡，那么一百对里面成功几对倒是有可能的呢，哪里会有绝大多数成功的可能性？更科学一点地说，这里需要考虑的是水平速度的冲力和本身体重受重力的影响，形成的是合力的作用，即使再一前一后，如果用公式计算一下，就知道动物实现这样对接成功的可能性有多大了。

除非它们在空中能控制自己的身体，甚至于移动和改变方向，但那根本是痴人说梦。

如果这个最大的细节不真实是虚构的话，那么虚假的感动还有什么说服力呢？疑点六：斑羚们进退维谷的时候，向前还是向后的逃生概率大？如果斑羚们真有那么高的智慧，那么与其飞渡悬崖有太多的不确定性和太多的牺牲，不如全体都回头冲向猎狗和猎人。

《斑羚飞渡》问题讨论1.你觉得《斑羚飞渡》这篇文章事情的真假会影响你对这篇文章的态度吗？会影响：a.讨厌虚假，要求文章精准度、真实度，感动童话因素，反感的也是童话因素，本身就不喜欢沈石溪的文章。

b.胡七八扯，连最基本的科学依据都没有就瞎说，骗小孩。

不会影响：a.一般人都只注重故事内容，不会计较细节，我们只会记住故事给我们带来的快乐、感动，谁会去记这些枯燥的科学？b.一真一假，我们现在都知道了故事是假的，但我们不会忘记的是，我们曾经是多么喜欢这些故事。

2.有人说沈石溪的小说作为动物小说，拟人化过于严重；作为寓言小说，过于严肃浅薄；作为流行小说，情节不够曲折，是服务儿童的文学。

但好的作品当然要满足儿童的需求，但不能满足于只骗过孩子。

孩子长大了，就会觉得沈石溪是黑历史。

你怎么看待这个说法？是黑历史：a.小时候看过沈石溪不是黑历史，但看了还信了就是黑历史。

b.沈石溪绝对是黑历史，虽然他是有真实的信息，但更多的都是想象，不足以当作经典，最多也就当成无聊时打发时间。

不是黑历史：a.我们看到的事实，确实是证明了沈石溪的大量文章都是以想象构成的。

但是我们喜爱的，是沈石溪给我们带来的欢乐和感动。

我们现在是知道了事实确实并不是沈石溪小说里出现的那样，但是我们也不会因为，沈石溪运用的是想象，而不再喜欢这些陪伴自己度过童年的书籍，我们还是喜欢的。

b.沈石溪的称号就是“动物小说童话大王”，而喜欢沈石溪作品的读者大都是儿童，沈石溪在自己的序中也提到过，他很清楚他的读者群是儿童。

作者的目的只是想让孩子们了解到动物世界的美好，激发孩子们对动物的热爱，仅此而已。

如果孩子们长了，应该不难理解作者的用意的。

c.只因为有讨论，才会有辩论。

3.假如你是文中的猎人，你会开枪打死斑羚吗？会开枪：a.因为我是一名猎人，只因为我是一名猎人，我要生存，我要让自己家人生存，我只能开枪，我不得不开枪。

b.我是一个十足的现实主义者，不要跟我提什么职业道德，我没有职业操守。

本文为自本人珍藏版权所有仅供参考《斑羚飞渡》的质疑最近教学沈石溪的《斑羚飞渡》（人教版7年级下），产生了许多疑问。

疑之一，是故事的真实性——即便是艺术的真实。

课文描写的“斑羚飞渡”简直是一种绝技。

这种绝技需要斑羚们起跑、起跳时间选择得高度精确、跳跃幅度控制得高度准确、跳跃技巧掌握得高度娴熟、对接时机衔接得高度吻合。

在故事中，不但这些都完美地实现了，羚羊们还表现出一种高度的组织性、纪律性，高度的团结协作精神和“心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路”的献身精神。

这群羚羊和人类最优秀的团队（包括动作技巧要求极高的运动团队和杂技团队）相比，和最出色的军队相比也毫不逊色。

绝对地训练有素！如果平日没有千百万次的训练，如果训练不严格、不艰苦，不似杂技演员的“台上一分钟，台下十年功”，肯定不会在关键时刻创造出这种奇迹。

那么接着我们就不得不怀疑，这样高难度的特技，斑羚们是什么时候、是怎样训练出来的呢？难道这种高难度训练是它们平日经常进行的一种科目？难道在它们的生活范围之内还有一块类似的场地供他们训练所用？难道他们此前能预见到将来会有这种种群灭绝的危险而有备无患？甚或它们曾遇到过这种情况而将训练代代相传……不可思议！疑之二，是故事的科学性。

在这次飞渡中，损失最大的是镰刀头羊了，它不但和别的羚羊一样失去了自己的生命，而且失去了自己的“王位”，包括在种群至高无上的权威和大群“妻妾”。

可是我们在美国国家地理杂志、中央电视台等权威的“动物世界”之类的节目中看到，雄性动物在争夺王位时，以及在求偶时，无一例外地都会和同类拼个你死我活，丝毫不会发扬什么“风格”。

有时其惨烈程度和血淋林场面，令人头发上指。

可这回，“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里”，但是，当它“眼光在两拨斑羚间转了几个来回”之后，便“悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了”——轻易地放弃了生命与王位。

这可能吗？它怎么会突然改变了它的“动物性”而具有这么高的“觉悟”与“献身精神”呢？还有，这群羚羊是懂数学的。

以《斑羚飞度》为例，反思课堂提问课堂不仅仅是知识传授的课堂，而更重要的是一个提问题、探究问题、解决问题的课堂。

因此在课堂教学的“提问—回答—反馈”的环节中，提问由谁主导，反馈由谁进行，直接影响着学生主体地位的发挥。

我翻阅了大量的优秀教案，并观看了一些优秀教师上的示范课，发现几乎所有的课堂提问都是由教师严格、有序地主导来控制的。

学生是课堂的主体，为什么没有强烈的提问意识呢？是他们没有疑难需要教师帮助，还是有其它阻碍提问的因素？我在学校进行了调查，找出的原因如下：1、学生主动发现问题的能力不强。

2、教师鼓励的还不够。

（有时语文教师为了完成教学进度，给学生提问的时间短，启发鼓励欠缺。

）3、学生不好意思提问；不敢大胆提问等等。

这其中既有教师的问题，又有学生的问题。

课堂教学的过程是解决一个又一个问题的过程，那么这一个又一个的问题是谁发现的，是谁提出的，这是一个以谁为教学中心的问题。

我发现不管是普通教师还是名教师，问题是教师事先在教案上设计好的。

教学时，教师一个一个提出，而学生只是等待着老师的提问，并用一种近乎标准的答案回答老师。

我们成天高喊“学生是学习的主体”，那为什么不让学生去设计问题，然后由学生问，老师答呢？课堂提问双方为什么不能倒换一个位置呢？（国外的学生就能在课堂上随便问自己不知道或自己想知道的问题。

）长期以来我们课堂教学的提问模式该不该有所改变呢？首先，“教师问，学生答”的传统教学观念根深蒂固。

我们的老师在备课时已把问题想得很细，一个一个在教案上列得清清楚楚，教学又以教案为准，不敢越雷池一步，谁去发现问题已由教师包办了。

即使有一个“质疑问难的教学环节，也只是做做样子，走走过场，重大问题已由教师提出并解决了。

其次，“教师问，学生答“的教学模式已在实践操作中驾轻就熟，甚至很多教师玩得炉火纯青，学生的思维已被训练得出了定势：问题不是都装在老师的头脑里了吗？学生自然缺失了问题意识。

第三，长期以来，我们的课堂教学都是在一种预设的、固定的、程式化的轨道上运行，老师亦步亦趋，毫无生发开来的胆量，如果学生冒然提出一个问题，教师生怕节外生枝，打乱自己的步骤，耽误了时间，开明一点的老师用“你这个问题提得真好”来夸奖一下，其实不做任何纠缠。

《斑羚飞渡》随议《斑羚飞渡》是中学七年级的一篇语文自读课文，我和功安就《斑羚飞渡》的内涵进行过讨论（附录如下）。

一(阚功安)昨天我们模拟试讲，我讲的是《斑羚飞渡》，不谦虚的说，比我想中的好。

当时我讲的是，“无论你想当画家，雕塑家，还是电影制片人，你都已经把你心中认为的最悲壮的场面展示给了我们，让我们看到了斑羚为了保卫物种而放弃生命的宝贵品质（学生们在分析高潮时，已提出了他们心目中斑羚的精神），让人感到的是一种敬佩。

想想我们人类，任何人都不可避免的走向死亡，但又有什么人、又有多少人会主动的去选择死亡呢？我们历史课学过抗日战争、抗美援朝，想想那些牺牲了的烈士们，难道他们不怕死吗？怕！但他们敢死，他们敢死是因为他们有一个崇高的理想和目标，就是为了全国人民的解放而牺牲自己。

斑羚们没有意识，没有思维，没有像我们人类用以交流的发达语言，但它们同样有个目标，那就是为了后代的生存而去主动牺牲生命，而且，用书上的话说是，心甘情愿的，从容的走向死亡。

想想我们现在，不要说是，生死攸关的危难关头，就是日常生活，在座的每位同学，是否都愿意为了集体为了他人，而牺牲一点自己的利益，为了……”但有个大四的同学认为我讲的主题不正确。

这位同学说斑羚为延续种族牺牲的行为应该是“动物本能的一种反映”。

我同意斑羚的行为是本能的一种反映，但关键的是，这种本能的背后的意义是什么？我们学的是人文，不能像动物学家那样“完全客观”地分析动物的习性，而要告诉学生一种思想上的意义，一种生命的价值（虽然他们主要只是感性的感知）。

说这是语文的教化作用也好，语文的功利性也好，哪怕说是牵强附会也好。

总之，我觉得，初二年级是学生的思想品质，学习习惯趋于定向的阶段，我们应该要让学生在学了这课书以后，感受到一种心灵的震撼，有对过去的反思和对以后行动的深层次的思考，这就是《斑羚飞渡》这一课的思想教育价值。

（田先钰）你对《斑羚飞渡》的理解是正确的，比你的同学理解得更好一些。

七年级语文下册《斑羚飞渡》教学反思七年级语文下册《斑羚飞渡》教学反思首先谈谈我我在《斑羚飞渡》的教学过程中的设计思路：以感人的故事lt;蚁国的故事gt;导入，激发学生情感，锻炼学生口头说话能力。

在简介斑羚之后，学生自由浏览课文，在整体感知的基础上，找出自己认为最精彩最感人的高潮段落。

在初步交流后，学生即能得出“第一对斑羚成功试跳”是最精彩的段落，然后对此段进行精彩研读。

在研读过程中，采取朗读，小组合作，师生共同探究的形式，交流品评课文的基本思路。

然后，以点带面，对全文感情较深的语句进行深情朗读，有效点评，交流合作，充分感受课文语言的精彩，场面的悲壮，最终归纳出斑羚的精神。

即“斑羚群体的自我牺牲精神、团队精神等”。

并由此揭示本文的主旨。

拓展延伸阶段，设计了两个说话练习，“猎人我想对你说——”“小斑羚我想对你说——”学生围绕此问题展开发挥，教师对学生进行“学习斑羚精神”、“珍爱生命”、“关爱动物”方面的德育教育。

最后，布置课外作业。

但是在实际课堂教学过程中，出现了不少的不如意。

教学是遗憾的艺术，遗憾之外，更需反思。

反思一：要营造轻松愉悦的氛围，构建充满活力的课堂对于上语文课，营造轻松、愉悦、充满活力的课堂氛围尤为重要。

在这节课中，我总觉得课堂气氛不活跃、缺乏活力。

怎样才能让课堂充满活力、情趣和智慧呢？我课下反思，觉得应从以下几点入手：1、老师教态及说话要自然。

优质课展评，教师往往太过重视，精心设计教学环节及课堂语言。

一旦使用不灵活，师生之间的情感沟通便达不成共鸣。

我上课开始时，便出现了这种情况。

幸好及时的进行了调整。

因而，教师要面带微笑进课堂，给学生亲善、和蔼之感。

且莫紧张、严肃，让学生觉得教师严厉，不好接近。

借班上课还要注意课前教师与学生的交流。

交流中要拉近与学生的距离，增进师生之间的了解，捕捉学生的闪光点，表扬和赞赏学生，以便增强学生参与课堂学习活动的主动性和自信力。

另外，课堂教学中教师对学生在学习活动中的表现要有鼓励性的评价。

斑羚飞渡反思总结预设以下的一些问题,则学生的联想,体验,交流,碰撞会更充分一些.1,假如你是这个故事里的一个猎人,目睹了这悲状的一幕,回家后你最想对亲人说的是一些什么话2,假如你是那只像流星似的最先试跳跌下悬崖的老斑羚,说说你当时是怎么想的.3,假如你是一只听懂了镰刀头羊几次\'咩\'叫意思的年轻斑羚,请你转述镰刀头羊每次所说的话.4,假如你是那只成功指挥了这次飞渡的镰刀头羊,在告别世界的这一瞬,你最想对人类说的是什么5,假如你是本文作者,见证了这整个事件后,你联想到了我们人类的哪些人和事总之,反思今天的课,是为了上好明天的课,我将以这次展示课中的不足做为基石,不断总结,不断进取,我相信明天会更加灿烂.斑羚飞渡反思总结（二）斑羚飞渡是指斑羚在迁徙过程中跳过河流。

这一奇特的行为给我们带来了很多的反思和启示。

下面我将根据这一现象进行一些总结和思考。

首先，斑羚飞渡象征着超越困难的勇气和决心。

斑羚是一种小型的草食性动物，体型相对较小，但它们却能够跳过宽阔的河流，追寻更丰富的食物资源。

这种跳跃行为不仅需要身体的力量和灵活性，更需要内心的勇气和决心。

斑羚的飞渡行为告诉我们，无论面临多大的困难和挑战，只要我们有勇气和决心，就能够克服困难，追求更好的生活。

其次，斑羚飞渡也提醒我们要有适应环境的能力。

斑羚生活在大草原上，河流是它们迁徙路线上的一个绊脚石。

然而，斑羚并没有因此放弃迁徙，而是选择了跳跃过去。

这表明斑羚具备适应环境的能力，能够灵活应对不同的环境变化。

在我们的生活中，我们也常常会遇到各种突发状况和挑战，只有具备适应能力，才能够在变化中生存和发展。

斑羚飞渡还告诉我们要有合作和团队精神。

斑羚通常会组成一个庞大的群体进行迁徙，这样可以提供彼此之间的保护和支持，共同克服困难。

在飞渡的过程中，个体之间需要相互配合和协作，共同跳过河流。

这给我们提供了一个重要的启示，即只有通过合作和团队精神，才能够实现共同目标，创造更大的价值。

《斑羚飞渡》的几个问题商榷读了《斑羚飞渡》，让我震撼的不是斑羚牺牲一半保存另一半的伟大精神，而是文章的虚假。

主要表现在以下几个方面：一、镰刀头羊的信息传递有问题当群羊寄希望于头羊，头羊“神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己的无能为力”。

当黑色的母斑羚想踏上虹桥，“眼看就要一脚踩进深渊去”时，镰刀头羊“咩——咩”发出吼叫。

“随着镰刀头羊的那声吼叫，灰黑色母斑羚如梦初醒，从悬崖边缘退了回来。

”“随着镰刀头羊那声吼叫，整个斑羚群迅速分成两拨，老年的斑羚为一拨，年轻的斑羚为一拨。

”头羊只是“表示自己无能为力”，尚且要咩数声，为什么唤回母斑羚，让群羊分成两拨，老年的为一拨，年轻为一拨，却只安排它叫一声？（年老的在年轻的可能被飞渡过，会站到一起，年轻的、幼小的从未飞渡过，怎么会跟老斑羚分开？在慌乱和恐惧中，小斑羚怎么会不跟它妈妈站到老年群体里呢？）站好后如何飞渡？年轻的、小的可不知道呀！所有技术要领动作诀窍，都靠这一声来传递信息吗？可是，不管镰刀头羊底气有多足，拖的声音有多长，仅凭一声叫唤是传递不了这么多信息的。

二、斑羚数数不该那么准“两拨分开后，老年斑羚的数量比年轻那拨少十来只”。

镰刀头羊“眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声”，走到老年斑羚那一拨里去了。

“有几只中年斑羚跟着镰刀头羊，也自动从年轻斑羚那拨里走出来，进入老年斑羚的队伍”。

使两拨数量大致均衡。

七八十只斑羚分为两拨，每拨有35—40只，可能“我”也没有数清每拨到底有多少只，所以只用“十来只”表示个大概。

——不清，怎么后来的事实证明就那么准呢？跟着头羊转移的那几只连几个来回的眼光都不用转就数清了，不然怎么知道还需要它？经常数数惯于数数的人尚难在转了几个来回之后数清，何况是斑羚？或许是巧合？与其安排巧合，不如安排它们飞渡到后来发现数量悬殊，再补充到老年斑羚里，不是更感人？三、飞渡的动作和结果难以置信老年斑羚里或许有一部分曾经经历过“飞渡”可以明白“飞渡”是怎么回事，而年轻斑羚应该没有经历过，小斑羚更不用说了。

斑羚飞渡反思总结（精选20篇）斑羚飞渡反思总结篇1预设以下的一些问题,则学生的联想,体验,交流,碰撞会更充分一些.1,假如你是这个故事里的一个猎人,目睹了这悲状的一幕,回家后你最想对亲人说的是一些什么话2,假如你是那只像流星似的最先试跳跌下悬崖的老斑羚,说说你当时是怎么想的.3,假如你是一只听懂了镰刀头羊几次\\'咩\\'叫意思的年轻斑羚,请你转述镰刀头羊每次所说的话.4,假如你是那只成功指挥了这次飞渡的镰刀头羊,在告别世界的这一瞬,你最想对人类说的是什么5,假如你是本文作者,见证了这整个事件后,你联想到了我们人类的哪些人和事总之,反思今天的课,是为了上好明天的课,我将以这次展示课中的不足做为基石,不断总结,不断进取, 我相信明天会更加灿烂.斑羚飞渡反思总结篇2我在教学《斑羚飞渡》这篇课文时,设计了两个环节,即对课文的感知环节和深层探究环节,因而学生的学习实践活动主要的也有两次,即感知文本,思想折射活动和开发文本,联想体验活动.预设的思路是由浅入深的,一系列的学习活动也进行的较好,但其中也存在着许多缺点.一,学生朗读不足语文课应有朗朗的读书声,但在这节课中,学生朗读时间不足,自读活动不足,因而对文本的感知不深不全,这也是造成后面学生对文本中的问题探究和联想体验不顺畅的主要原因.老师范读中语气较平缓,没能读出文中悲状这情,这也是一个失误.设想:如果在老师范读时,配以一定的音乐来创设气氛,则效果会好一点.或以学生独立阅读来替代老师范读也可,学生阅读可分开始的整体感知阅读,课堂中的信息筛选阅读,语言品味朗读等几个过程和方法.二,问题的预设欠科学.生成问题的处理欠佳首先在预设的几个问题中,第二环节的第五题即\\'文中多次出现彩虹,这彩虹有怎样的意义和作用\\'一题与前面的两道联想体验题是分属于两个不同层次的问题,这第五题是应在文本的感知环节完成的,是在感知文本后的思想折射问题.而第三题即\\'在这个事件中,如果你是猎人,你有什么感想 \\'及第四题的\\'假如你是那小斑羚,你想对老斑羚说什么话\\'这两个问题是读者深层体验的问题, 也是对文本开发的问题,所以前后的顺序应调整.其次是对文本研读后学生产生的生成问题,处理不佳,虽然一些问题的探讨上, 比如\\'谈谈你对镰刀头羊的印象\\',学生提出了许多有价值的评说,作为老师我也给予了充分的肯定,但纵观整堂课,学生的自主质疑活动进行的较为粗浅,老师没有很好的鼓励发动.自然学生间的讨论交流也不足,学习的互动不够热烈, 师生之间,生生之间的对话,思想的碰撞较少.这与问题的设计很大的关系.斑羚飞渡反思总结篇3对于上语文课，营造轻松、愉悦、充满活力的课堂氛围尤为重要。

斑羚飞渡反思总结《斑羚飞渡》是一本具有深远意义的自传体小说，它不仅讲述了作者汪国真在自我奋斗和追求梦想的过程中所经历的困境和挑战，更深入剖析了人性的真谛和生存的本质。

在读完这本书后，我不禁沉思，反思自己的人生，下面是我对《斑羚飞渡》的总结和思考：首先，《斑羚飞渡》生动地描绘了汪国真的成长历程。

他出身于一个贫困的农村家庭，从小就面临着艰辛和无尽的困境。

然而，正是这些困境激发了他的求知欲望和斗志，让他明白只有通过自己的努力才能改变自己的命运。

他通过勤奋学习，到城市打工赚钱，最后成功考入高中和大学，奋斗出了一片天地。

汪国真的成长历程告诉我们，无论身处何种环境，都不能放弃追求自己的梦想，只有坚持不懈地努力，才能实现自己的价值。

其次，《斑羚飞渡》通过讲述汪国真的奋斗过程，清晰地展示了人性的复杂性。

在追求自己的梦想的过程中，汪国真遇到了许多困难和诱惑。

他面临着道义与利益的选择，也曾在无数次的失败和挫折中陷入迷茫和绝望。

然而，无论在怎样的困境下，他从未违背自己的价值观，始终坚持着自己的信念。

相比之下，一些曾经的朋友和亲人却在利益面前选择了背叛和放弃。

这使我深思，人性是如此脆弱，机会可以改变一个人，就像它改变了那些曾经和汪国真并肩奋斗的人。

在社会的流动中，我们不禁要问，人到底是为了什么而活？我们不能迷失在物质诱惑中，大家都有着自己的信仰和价值观，当我们面临选择的时候，也要牢记自己的初心和追求。

第三，《斑羚飞渡》深刻地反思了生存的本质和人生的意义。

汪国真通过自己的经历告诉我们，生命的意义不仅仅在于追求目标和实现个人价值，还在于帮助他人、关爱他人。

无论是在乡村教书育人，还是在城市为贫困学子奔走相助，汪国真一直在为他人付出自己的力量。

他的故事让我们明白，只有在与他人相互关爱和帮助中，我们才能真正意识到生命的意义和在这个世界上的价值。

同时，汪国真也通过自己的人生历程告诉我们，虽然生命可能充满了困难和挫折，但只要我们坚持自己的信念，相信自己的能力和潜力，勇敢地面对困难，我们一定能够克服困难并取得成功。

斑羚飞渡课后反思斑羚飞渡课后反思（通用5篇）斑羚飞渡课后反思篇1学生真正获得了时间和空间，才能真正落实学生的主体地位，才有可能使学生自主学习。

那么，在教学中如何把时间和空间还给学生呢?1、合作学习前要给学生独立思考的时间。

没有独立思考就进行合作学习，合作学习将流于形式，质量不高。

有准备的讨论沟通，才有可能是高质量的沟通。

在课堂上讨论各种斑羚身上体现的精神品质时，我采纳了合作学习，每次老师都给2分钟独立思考时间，然后合作讨论学习，最后组内代表汇报发言，效果非常好。

2、提出一个探究性问题，给学生思维空间。

如《斑羚飞渡》中，我请同学们小组合作学习，找出你们认为本文的哪一点最能打动你们?为什么?或者说你们认为本文哪个地方写得好?为什么?老师设计这样一个探究性的问题，学生便阅读思考探究，最后回答出四个答案。

如果老师不给学生思维的空间，答案只能是老师灌给学生，这很不好。

3、给学生自主学习的时间和空间。

如书要让学生读、内容要让学生概括、看法要让学生讲、难点要让学生议、知识规律要让学生找等方法。

斑羚飞渡课后反思篇2课后静下心来对本课教学进行了深化反思：老师如何在贯彻“自主、合作、探究”学习方式的同时收放自如，如何在沟通时合理安排时间，进行适当调控。

这是一个重要问题。

《斑羚飞渡》这篇文章中，有些问题是必须明确的：镰刀头羊、斑羚群、第一次试跳、“彩虹”。

我在“研讨赏析”这一环节中设计了一个大问题，即“文中什么地方最让你感动?为什么?”师点拨“文中哪些艺术形象和情节是最重要的?”期待着在学生自由沟通的同时能引出一系列有关问题，但有时学生先说出的不一定是老师所期待的，或先谈出了适合总结性归纳的部分，这时该怎么办?课后我想，若在沟通之前适当地限定范围，比如说可以问学生：“文中哪些艺术形象和情节是最重要的?”学生说出后再说：“谁找出的是有关镰刀头羊的句子?”老师再根据实际情况进行适当提示和追问。

这样就会大大降低老师调控的难度。

斑羚飞渡二十个问题【《斑羚飞渡》问题探究】１、斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，是怎样说清楚的？作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。

分类的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年轻斑羚小斑羚等，个体的名目有镰刀头羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。

这一点看似小事，其实在写作上很重要。

２、文中详细描述了第一对斑羚试跳成功的全过程，试用自己的话加以复述。

把握重点，抓住主要动词复述：半大斑羚朝前（飞奔），同时，老年斑羚也快速（起跑），到悬崖边缘，半大斑羚纵身一（跃），朝山涧对面（跳）去，老年斑羚（紧跟）在后面，头一（钩），也从悬崖上（蹿跃出去），一老一少，一前一后，一高一低。

半大斑羚在老斑羚背上（猛蹬）一下，在空中再度（起跳），下坠的身体也再度（升高），轻巧地（落）在对面山峰上，而老斑羚则笔直（坠落）山崖。

表现斑羚智慧、勇气和牺牲精神，具有撼人心魄的力量。

３、镰刀头羊选择什么样的方式结束自己生命的？镰刀头羊带着胜利的骄傲从容赴死只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。

它走了上去，消失在一片灿烂中。

句中的灿烂，不只是指那道彩虹，更是象征镰刀头羊行为和精神的闪光。

４、如何看待文章等３语段老斑羚自蹈死地的行为？作者这样安排的用意是什么？这只老斑羚是被逼伤心崖后第一只跳涧的老斑羚，作者这一安排，写出了老斑羚以牺牲自己告诫它的同伴，这样做是自蹈死地。

扑通的落水声过了好一会儿才传来，可见山涧的深度；这一声扑通好像是那头老斑羚以自己的生命为代价警告后面的同伴不要冒险硬跳，从而可以看出老斑羚的献身精神。

这样安排，在思想方面，初步表现了老斑羚的自我牺牲精神；情节上，有推动故事发展的作用。

５、本文题目是斑羚飞渡，描写对象是斑羚，但文中却穿插了几处我的想法和反应。

如第９段写试跳成功的过程，就有我吃了一惊否则绝对不可能跳到对面那座山崖上去。

第１１段写快速飞渡的场面中有心想等文字。

七年级知识点：《斑羚飞渡》问题探究七年级知识点：《斑羚飞渡》问题探究?1.在这篇文章中，人充当的是怎样的角色？在这篇文章中，人类充当的是一个不光彩的角色，是自然的侵害者和掠夺者。

我们不必回避这个问题。

因为这篇文章恰恰给了我们一个反思人类所作所为、摆正人类在自然界中的位置的机会。

人类自诩为高等动物──自己给自己定义为“人科”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。

人类拥有强劲的思维能力，拥有先进的科技手段，可以改天换地，所以我们常提起的一句话是：“征服自然，改造自然。

”对于和自己一起生活在这个星球上的其他物种，人类是蔑视的。

人类肆意屠杀它们，已经导致许多物种灭绝。

斑羚飞渡的惨烈、悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。

反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能做到像斑羚那样，不害人，不苟活，视死如归呢？2.从彩虹架起的虚幻的桥，到镰刀头羊“消失在一片灿烂中”，“彩虹”在课文中出现过多次。

“彩虹”有怎样的意义？提示：彩虹是虚幻、美丽的。

虚幻而美丽的东西，可以给人带来幻想、希望，让人陶醉其中，产生精神上的迷恋、依赖。

美丽的彩虹和残酷的现实成为鲜明的对比，镰刀头羊“走向那道绚丽的彩虹”，也是向往投身于美好的理想世界吧。

3.课文描写“斑羚飞渡”的成功，近乎奇迹，是以斑羚们时间先后选择的精确、跳跃幅度控制的高超、跳跃技巧掌握的娴熟、对接时机衔接的吻合为前提的，从文章的交代来看，斑羚们此前并没有经过这样的排练，那么，课文描写的“斑羚飞渡”是真实发生的吗？还是主要出自作者的想像？提示：首先，在动物界，确实有牺牲部分成员的生命以取得种群中大多数的生存机会的事实；其次，依我们自身的经验可以知道，人类在困难时往往会激发出以前从未展现的潜力，做出平时无论如何也不能完成的事情，因此，我们不能否认，当斑羚群陷入种群灭绝的危机时，强烈的求生欲望会导致奇迹的发生。

但是我们并不能就此推论本文中叙述的事情就一定是百分之百真实的。

读完《斑羚飞渡》感悟与反思读完《斑羚飞渡》感悟与反思1当我读完《斑羚飞渡》的时候，我深深地震撼了。

狩猎队把一群斑羚赶上了伤心崖，准备活捉它们。

虽然它们有跳远冠军之称，但是，面对着它们面前6米宽的山涧，却是无能为力。

在面临着种群灭绝的关键时刻，它们居然想到了猎人们意想不到的举动！牺牲一命来换取一命的方法，来延续下一代的生命——飞渡！为了换得下一代的永生，斑羚们在山涧上空划出一道道令人眼花缭乱的弧线，那是一座座用老斑羚的肉体和死亡筑成的桥墩。

这是何等神圣的精神力量啊！连猎人们也不觉放下了枪。

令我最震撼的，还是那只镰刀头羊。

它担任着一位领导者的身份，冷静镇定地指挥着斑羚群。

当种群得到延续时，它从容地走向深渊。

那一瞬间，那一种精神，在虹光的映照下，显得无比的悲壮！斑羚群以一半的牺牲，挽救了另一半的生命。

牺牲的斑羚们那样地"从容"，接受"生命的援助"的斑羚也没有表现出特别的感激，只是"兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了"。

没有什么要特别感激的，因为这些获救者有一天也会站到老年斑羚那一拨，去为另一群年轻斑羚做"桥墩"。

感激，只有因为物质和精神上有交换才会产生，而斑羚们不懂那么复杂深奥的东西，对它们来说，为种群做出牺牲，只是依据自己的天性、本能行事，根本谈不上"奉献""美德"之类的概念。

很多群居的.动物，都有自己的首领。

这些首领往往具有健壮的体魄、聪明的头脑和威严的气势，它能够带领群体维持良好的生存状态和生存环境，它能够在任何时候都勇于挺身而出保护整个群体的利益。

镰刀头羊就是这样的一位首领。

当灰黑色母斑羚正为虚幻的彩虹吸引而绝望地走向危崖时，它只发出一声吼叫，就让母斑羚猛醒，并让斑羚群分成两拨，快速而有序地完成了一场悲壮的"飞渡"。

镰刀头羊担负着保护种群的责任，在最危急的时候，整个种群把信任和尊重给了它；它沉稳、果断、临危不乱，这样的品格使斑羚们对它无比顺从。

漫议《斑羚飞渡》《斑羚飞渡》是中学七年级的一篇语文自读课文，因为阚功安小姐曾经用此课文在大学里进行模拟教学，并和我讨论其中心思想，我因此就多看了几遍这个课文。

后来我还曾经和东丽中学的语文老师们就这个课文有过探讨。

阅读《斑羚飞渡》这个课文，我觉得首先需要了解作者是从什么角度看到的这个故事的过程。

我个人发现作者的视觉角度是多方位的，似乎不通情理。

如果以斑羚群为透视焦点的话，作者一会儿在斑羚群的前面，一会儿在斑羚群的后面，还有在斑羚群旁边的时候，也有从空中俯视斑羚群的视角；如果以悬崖为透视焦点的话，作者有时候是在两片悬崖的中间，有时候是在斑羚群所在的悬崖这边一侧。

作者是从什么角度看到的这个故事呢？作者离斑羚群有多远？如果从作者观察悬崖两岸的情形和欣赏霞光的视角看，作者应该离斑羚群有一定的距离；从作者可以看到斑羚面部表情的视角看，他应该离斑羚群很近，甚至就像是站在了斑羚群里面，这可能吗？从斑羚群“冷静选择”的过程看，斑羚群显然没有受到作者和其他猎手的干扰，作者和其他猎手应该离着斑羚群还有一段距离。

作者和猎手们是干什么来的？是打猎来的，一直就追着这群斑羚来到了悬崖，他们为什么突然就不再猎杀斑羚了呢？为了欣赏一幕老斑羚舍生救小斑羚的悲剧？显然不通情理。

因此我觉得有理由怀疑这篇故事的真实性：这个故事是编造的，没有真实性的基础，理由如下：１、从作者描绘这个故事的角度看，他不可能看到了斑羚飞渡的这个故事。

２、从作者与斑羚群的相对位置来看，他也不可能直接看到了斑羚飞渡的这个故事。

３、从科学性的角度分析这个故事，不合理的地方就更多。

令人惊奇的是，作者笔下的这一群斑羚是会算术的，头脑中有良好的奇偶数概念。

而且，这个斑羚群能够做到老少分队，调整比例，显然在进行比简单算术还要高级的思维活动，这在低级动物斑羚那里根本也不可能，根本违反了一般科学常识的。

斑羚群在有组织的逃亡过程中，表现出了难得的“舍己救人”崇高觉悟，表现了难得的“以老救少”的集体主义精神，这可能吗？危难时刻的斑羚群的纪律性比溃败中的军队的纪律要好得多，简直是训练有素，在危难中保持着集体性的沉着，而镰刀斑羚的伟大表现和光辉形象，就是放在人类最优秀的那一层次中，也是能令人高山仰止的！甚至，作者笔下的猎狗也没有了狗性，也被斑羚的精神感动了，哪里还是猎狗？有人说，艺术是来源于生活但是又要超越于一般生活经验的。

[《斑羚飞渡》教学反思]斑羚飞渡【教学设计】一、整体感悟１、全班分四个小组，每个小组按文章所示的斑羚飞渡的四个过程（身陷绝境──峰回路转──斑羚飞渡──走向深渊）。

２、朗读课文，叙述课文内容。

二、合作探究提出问题，分组讨论回答：１、从这场惊天地、泣鬼神的飞渡过程中，你获得了哪些启示？２、你是否再找出一些有关自然界的类似的感人事例或言论、文章来，讲述给同学们听？３、动物身上所表现出的种种可贵品质在我们人类身上是否也有所体现？试举例说明。

４、人类和动物共同拥有许多可贵的精神和品质，然而为什么会发生斑羚飞渡的悲剧？人性的亮点和生命的光彩为什么在人类进化的过程中逐渐地失落？人类和动物之间究竟是一种怎样的关系？５、思考在地球上人类和动物将如何和谐相处？人类应怎样做才能使我们共同的家园更加美丽和谐？三、拓展延伸写一段话，谈谈你对斑羚的看法。

【教学反思】本堂课设计思路是：在学生阅读课文的基础上，通过整体感知课文内容，合作探究五个问题，从而使学生从斑羚飞渡中得到启示，探究动物身上折射的可贵的品质，观察人性亮点的失落，理解人与自然界其他生物和谐相处的重要性。

这一教学设计，就是抓住了文章的主旨，让学生在整体感悟的基础上，进行合作探究，便于学生理解课文，提高学生认识事物、分析事物的能力，达到学习本文的目的。

在合作探究的问题设计上，重点让学生理解斑羚飞渡的现实意义和给人类的启示，让学生通过读课文，将课本中的知识内化成自己的知识，从而使他们得到情感上的升华。

然后再让学生找出一些自然界的类似的感人事例或言论，让学生充分认识到自然界生物生存的依据及规律。

问题４的设计，将动物与人类对照起来，找出可贵的精神品质，也是对学生一次人性化教育，让学生懂得生命的意义，人性的亮点和生命光彩应该是什么？从而使学生认识到人类应该和动物和谐相处，共同创造更加美好的生活。

本课设计，更重要一点就是让学生便于理解：人与动物矛盾冲突的根源在于人的欲望。