实用类文本中国制造阅读练习及答案

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：“下游企业机器开起来，却无米下锅，而国内没有可替代的自主产品，这说明我国在滚塑产业链方面需要进一步提升。

”中石化宁波新材料研究院聚烯烃研究室刘川川6月上旬走访调研滚塑市场后感叹，市场的需求超出了预期，但滚塑的产业基础薄弱，要抓住这波机遇，就要快速响应。

这是一次“化危为机”的挑战。

滚塑，是一种塑料中空成型方法。

船艇、水箱等户外滚塑产品由于长期处于湿热、曝晒、冲击等复杂环境中，对材料性能具有特殊要求，国内制造企业原料长期依赖进口，没有产业基础。

当前，受国际新冠肺炎疫情影响，国内制造大型滚塑产品的企业面临国外供应链断货的局面。

针对新产品特性，中石化宁波新材料研究院一个月内完成了产品的配方、命名、申码、生产，填补了国内空白。

日前，首批400吨新产品已被下游制造企业抢订一空，构成了滚塑方面完整的产业链。

当今世界正经历百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革蓬勃兴起。

企业家要立足中国，放眼世界，带动企业在更高水平的对外开放中实现更好发展，促进国内国际双循环。

（摘编自张翼《“双循环”新格局中寻新机》，《光明日报》）材料二：日前召开的中央政治局会议对当前经济形势作出了清晰判断，释放出重要的信号。

会议指出，当前经济形势仍然复杂严峻，不稳定性、不确定性较大，我们遇到的很多问题是中长期的，必须从持久战的角度加以认识，加快形成以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，建立疫情防控和经济社会发展工作中长期协调机制，坚持结构调整的战略方向，更多依靠科技创新，完善宏观调控跨周期设计和调节，实现稳增长和防风险长期均衡。

以国内大循环为主，绝不是闭门造车，而是要加强供给侧结构性改革，通过修炼内功，形成产业链的闭环，提高效率，降低成本，适应全球市场需求，增强中国经济发展韧劲和发展空间。

就国际大循环而言，主要还是加大对外开放，改善国际经济环境。

实用类文本阅读(本题共3小题,12分)材料一：5月10日，首个“中国品牌日”的到来引起广泛关注。

国家层面设立“中国品牌日”，宣示着一个“质造”和“智造”时代的来临。

这不只是仪式，更是一种使命。

品牌时代的来临，承载的是一个经济大国向经济强国转变的梦想和使命，需要别开生面的创新精神，也需要精雕细琢的工匠精神。

从国际上看，一个国家经济崛起的过程也是质量升级、品牌壮大的过程，德国专注务实的工匠精神，美国高度严格的知识产权保护体制，韩国成立国家品牌委员会的推进机制，都给我们启示。

当C919国产大型客机翱翔蓝天，当中国高铁“扬帆出海”，我们不只有品牌之梦，更有品牌之力和品牌之智。

(摘编自冯蕾《担起建设品牌强国使命》，《光明日报》2017年5月10日)材料二：(摘编自《90后最爱“追潮”，女性撑起半边天》，《南方日报》2019年11月1日)材料三：小仙炖、钟薛高、ito、北鼎…一批兼具好设计和高品质的国货品牌受到了年轻人的追捧，并正逐渐成长为“中国制造”的新门面，成为新消费的代表。

比如刚诞生两年的雪糕品牌钟薛高，凭借标志性的瓦片造型和不断迭代的口味类别俘获了大批年轻人的芳心。

事实上,90后和00后务实消费的理念，也为服装制造、电子信息制造等传统产业的老牌国货带来了转型升级的机会。

2018年，国产运动品牌李宁首次亮相纽约时装周，以亮眼新潮的设计吸引了年轻消费者的关注。

此后的球鞋系列“悟道”，以大胆的配色和解构设计，准确切中年轻消费群体的需求，迅速走红。

在产品优质的基础上，用设计感打动年轻消费者，回力、飞跃的帆布鞋，波司登的羽绒服，包括华为近期和眼镜潮牌GENTLE MONSTER跨界推出的智能眼镜，都延续这一套路成功转型，焕发新的活力。

(摘編自《毛文超乌镇演讲：新消费的机会将在细分领域迎来爆发》)材料四：中国造，正当“潮”。

越来越多的消费者愿意为传统文化消费，新生代消费者为了彰显自我个性、打造个人属性标签，日渐乐于使用带有中国文化元素的产品。

阅读下面文字，完成下面小题。

材料一工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。

早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地述为“如切如磋”“如琢如磨”。

《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。

古代中国曾是界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。

而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器,金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿。

早在西周时期就已设立了“百工制度”，古代的“中国制造”闻名遐迩。

中国自古就有追求“精确”的传统。

“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。

欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度勘精，都料匠预浩所造也”。

预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。

大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团:“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。

”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。

这样来看，不光前人要感叹预浩精益求精，就连今人也定会坚大拇指。

《五杂俎》记载，明朝中期有一位木工蒯义，参与了紫禁城建设，最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《奔山堂别集》记载，成化年间的木工蒯刚，仰仗木工技术，官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功，走上了工部侍郎的岗位，而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。

中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的度敬、对使用者的将心比心, 连同自己的揣摩感悟，全部倾注于一双巧手，创造出令西方高山仰止的古代科技文明。

曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”。

总之，只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。

如今，尊重工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。

材料二少府和大司农这两大机构主要管辖着汉代的官办手工业，少府的收入归皇室，大司农的收入归国库。

实用类文本阅读阅读下面的文字，完成4-7题。

《“辽宁舰”上最后的八天七夜》——追记航空工业英模罗阳这是罗阳最后的八天七夜。

11月25日，沈阳。

天色阴沉，寒风凛冽。

在外奔波17天。

罗阳回家了。

傍晚时分，汽车缓缓开进了中航工业沈阳飞机设计研究所家属区。

车窗外，有他熟悉的温暖的家。

可他，永远回不去了。

“辽宁舰”上的八天七夜，是他和同事们，和他心爱的战机共同度过的最后一段时光。

让我们走进罗阳最后的八天七夜，细说这位“航空英雄”和他执著的航空信念……11月18日晴初登“辽宁舰”带着旅途奔波的疲惫，11月18日早晨7时，罗阳乘坐直升机登上“辽宁舰”，开始执行歼-15起降飞行训练任务。

罗阳匆匆把行李放下，没有做任何整理。

巨大的压力像一双无形的大手扼住了他。

他很着急。

上舰后做的第一件事情就是急着询问此次海试飞机每天怎么训练，今后8天里的日程安排。

褚晓文比罗阳早登上“辽宁舰”几日，情况要比罗阳熟悉一些。

他曾嘱咐罗阳，上了“辽宁舰”，最好先认认门，这里太大了。

13时30分，上午海试飞行结束。

罗阳并没有按照褚晓文交代的来熟悉“辽宁舰”上的生活，而是到各个仓位，到飞机塔台，到方舱……他想要尽快地熟悉这里的工作环境。

“我来得晚，第一次上船，我对船不了解”，罗阳这样对褚晓文说。

褚晓文回忆说：“他很心急，希望能一下子进入到工作状态。

”11月19日至21日晴基建日浩瀚的大海，一望无边。

此后的几天，舰载机——歼-15海试飞行后要接受例行检查，同时飞行人员也要进行基础的流程演练，“辽宁舰”也要进行适时的“体检”。

“辽宁舰”少了些发动机巨大的轰鸣声，安静了许多。

罗阳依旧停不下来。

他想知道每一个细节。

他向海军询问下一步海试飞行的工作要求，向空军询问今后对飞机制造的要求，向总设计师孙聪询问飞机试飞时还需要做哪些改进，向司令员和参谋长询问舰载机能否满足中国海军的需求。

他在为下次随船海试做着准备工作。

每天晚上6时，航空例会和晚餐后，罗阳和褚晓文都要在甲板上走走。

备战2023年高考语文一轮复习考点微专题考向40 实用类文本阅读之探究文章内容（2022·全国甲卷）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：雪花是六瓣的这一事实是什么人最先在文献上发表的呢？是中国人。

西汉人韩婴在《韩诗外传》中就指出“凡草木花多五出，雪花独六出”。

这比西方早了1000多年。

可是在其后的古文献中，却没有人去研究雪花为何是六瓣的。

开普勒出于对几何、对称的兴趣，写了一本小书专门来研究雪花为何是六瓣的，尽管他当时所掌握的知识是不足以解释其成因的，但是，他这个方向是很有意思的。

（摘编自杨振宁《对称与物理》）材料二：17世纪初，雪花吸引了德国天文学家开普勒的眼光。

当穿过布拉格的一座大桥时，他注意到落在衣服上的一片雪花，并因此思考它六角形的几何形状。

开普勒认为雪花呈六角形的原因不能通过“材质”寻找，因为水汽是无形且流动的，原因只能存在于某种机制中。

进而，他猜想这个机制可能是冰“球”的有序堆积过程。

显微镜发明之后，雪花成了大受欢迎的观察对象。

英国物理学家罗伯特•胡克在1665年出版的《显微术》一书中，展现了他借助显微镜画出的雪花图片，并对雪花晶体结构进行了阐述，这被看作是人类首次具体记录雪花的形态。

（摘编自尹传红《由雪引发的科学实验》）开普勒关于雪花的思考对科学研究有什么意义？给我们带来哪些启示？请简要说明。

1.注意区分类型是向内挖掘式还是向外延伸式，向内挖掘一般是谈自己的看法、分析传主的品质或其成功的原因，向外延伸一般有“结合实际”的内容，有是用分析句子或标题含义的方式呈现。

2.掌握不同类型的答题侧要点。

向内挖掘式的答案组织方式是观点+事例；向外延伸式的答案组织方式是观点+文中事例+现实事例。

同时要注意观点明确、用词准确、要点之间不要包含。

有的题目要求谈谈你对某一问题的看法或提建议，要注意这类题目不是自己信马由缰的谈自己的看法，是对文中观点的归纳和总结。

答题时要注意：（1）筛选文中相关题干的观点，重点注意专家、学者的观点；（2）注意文中取得的成绩和存在的不足，成绩是经验，不足从反方向总结；（3）整合，同类的合并，重点注意段落之间的关系，分清答题的角度，分点作答。

《中国制造》阅读附答案一、本大题共8小题，共25分。

阅读下面材料，完成1一8题。

材料一①今年3月，由中国南车株洲电力机车有限公司输出技术，在南非当地化生产的第95台20E型电力机车下线，南非总统祖马亲自为机车剪彩时感慨：“中国南车在实现本地化生产和采购，技术转让和本土员工培训等方面功不可没。

”②从卖装备到卖技术，从一锤子买卖到赢得回头客，将高铁打造成国家名片的中国南车，顺着轨道的延伸，向世界展示着“中国制造”的崭新形象。

2004年，中国铁路平均运营时速仍停留在百公里之时，中国南车便引进时速200公里的高速动车组，开始了学徒生涯。

四年后，时速300——350公里CRH2C型高速动车组在南车下线，中国成为继日，法，德之后,世界上第四个能够自主研制时速300公里及以上动车组的国家。

又两年，中国南车研制的具有完全自主知识产权的时速380公里CRH380A 型高速动车组,在京沪高铁创造了公里的世界铁路运营试验最高时速。

③拥有着高铁技术与重载技术的双桂冠，中国南车去年签下37亿美元的海外订单，是历年合同总额的两倍。

今年，中国南车仍将不遗余力地推动中国高铁“走出去”。

目前，泰国铁路项目，新马高铁项目都在积极推进，其中3月14日中泰铁路合作项目正式签署合同。

中国相关机构将对该项目建设进行可行性调研，预计于5月将公布调研结果并对货款等事项进行进一步磋商。

④“中国速度”震惊世界！⑤作为国家领导人每逢出访必定推销的“中国制造”，中国南车的触角正伸向高新技术的前沿阵地。

今年3月，南车四方股份研制出世界首列氢能源有轨电车，填补了氢能源在全球有机电车领域应用的空白，也使我国成为世界上第一个掌握氢能源有轨电车技术的国家。

4月15日，中国南车还将斥资12亿元，收购全球第二大深海机器人供应商——英国SMD公司100%的股权。

中国轨道装备巨头从陆地正式潜入海洋，或许不久的将来，海水也将沸腾起来。

(取材于2015年4月4日《人民日报》）1. 根据“材料一”，下列对“中国南车”发展的原因，概括不正确的一项是(2分)A.学习外国技术B.开展自主研发C.加强合作交流D.开拓发展领域2. 根据“材料一”，下列对第④段中“中国速度”的理解，正确的一项是(3分)A. 中国高铁对速度要求很高B.中国高铁创造世界列车运行最快速度C. 中国高铁技求发展速度迅猛D.中国高铁对外合作项目发展迅速材料二①中国经济历经多年的高速增长，广大民众的消食费意识迅速觉醒。

100所名校高考模拟金典卷·语文（十）（150分钟 150分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1-3题。

近年来，“丧文化”成为青年文化中一个难以忽视的现象。

从早期以“废柴”为代表的网络词语的流行，到近几年被年轻人时常挂在嘴边的“人间不值得”等表达颓废消极、悲观绝望或无所谓态度新词的规模性出现，以及网络聊天中常用的“葛优瘫”等表情包的广泛使用，“丧文化”似乎来势汹汹，在不知不觉中迅速侵占和充斥了年轻人的精神世界和现实生活。

作为青年亚文化在新媒体时代的投射和缩影“丧文化”的形成和存在有其客观原因。

繁重的工作学习任务、激烈的竞争关系、复杂的人际交往、过高的社会期许和过于宏大的自我目标都在无形中为青年群体增添精神压力，这些压力在当代青年细腻的内心感受和旺盛的表达欲望的催化下，逐渐生成了以新媒体平台为主要表达媒介和宣泄渠道的“丧文化”现象。

在成为青年群体自我调侃、自我宣泄的一场狂欢后，“丧文化”也引发了很多人对这一现象的担忧和思虑，他们认为“丧文化”的风靡反映出当代青年群体消极悲观的整体态势，是极不可取、应该予以批判的。

然而，作为一名青年代表，笔者认为在对“丧文化”进行批判前，应该先甄别是真“丧”还是假“丧”。

诚然，“丧文化”成了当代部分青年在面对现实压力时，表达内心焦虑的重要窗口，但这种“丧”的表达，实际上也是青年群体排遣压力的一种自我调侃和自我安慰。

完成繁重的工作后，在朋友圈发一句“差不多是一个废人了”配上一张“葛优瘫”图片，通过这种幽默、自嘲的形式，青年人实现了压力和疲惫的宣泄，也借助这种在网络社交平台“撒娇”的方式，表达对他人理解、关心和安慰的渴望。

在集体生活中，青年“口头丧”“跟风丧”的情况也广泛存在。

“有的人表面上丧得不行，其实背地里同时在考5个证。

”在社交中呈现“口头丧”似乎成为青年较为时兴的选择。

在学业、事业中努力奋进的青年群体试图通过“口头丧”的方式避免正面的竞争和比较，维持同龄人间较为融洽、和睦的相处模式，但实际上努力依然不减分毫。

(一)现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题, 19 分)阅读下面的文字,完成1~5 题。

材料一:工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。

崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。

别人可能觉得匠人同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。

工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。

坚守工匠精神,是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。

工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。

从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。

工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们的生命尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。

工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。

(摘编自 2015 年 4 月30 日《人民日报》李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)材料二:新时代的“工匠精神”的基本内涵,主要包括四个方面的内容。

所谓“爱岗”,就是要干一行,爱一行,热爱本职工作,不能见异思迁,站在这山望那山高。

所谓“敬业”,就是要钻一行,精一行,对待自己的工作,要勤勤恳恳,兢兢业业,一丝不苟,认真负责。

凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人,都是爱岗敬业的典范,很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久,干出了一番事业。

一个人之所以能够成为“工匠”,就在于他对自己产品品质的追求,只有进行时,没有完成时,永远在路上;他不惜花费大量的时间和精力,反复改进产品,努力把产品的品质从 99％ ,提升到 99．9％、再提升到99．99％。

对于“工匠”来说,产品的品质只有更好,没有最好。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成4~6题。

材料一数字经济是指以使用数字化的知识和信息作为关键生产要素、以现代信息网络作为重要载体、以信息通信技术的有效使用作为效率提升和经济结构优化的重要推动力的一系列经济活动。

其内涵包括两大部分：一是信息通信产业部分，包括电子信息制造业、电信业、软件和信息技术服务业、互联网行业等；二是数字经济融合部分，即传统产业由于应用数字技术所带来的生产数量、质量和生产效率提升，其新增产出构成数字经济的重要组成部分。

和世界其他国家相比，中国数字经济特色鲜明。

首先中国的数字经济覆盖面更加广泛，囊括制造业、服务业和农业等多个领域。

其次，中国数字经济独有的政府支持和企业创新双驱动模式效果显著，推动中国数字经济蓬勃发展。

此外，中国数字经济的市场应用较为广泛，民众接受度高于世界其他国家。

最后，不同于其他国家只有大企业参与数字经济创新，中国不仅有大企业引领创新，各中小企业的创新参与度也很高，表现活跃。

（摘编自张莉《中国数字经济须正视挑战》）材料二当下，我国数字经济蓬勃发展，不断实现历史性突破，已经成为世界公认的数字经济大国。

同时，数字经济发展规模已位居世界前列，联合国《2019年数字经济报告》显示，中美两国是全球数字经济领跑国家。

据有关研究机构测算，2018年我国数字经济规模已达31.3万亿元，占GDP比重为34.8％。

产业数字化效能也在不断提升，2018年，产业数字化规模为24.9万亿元，占GDP的比重为27.6％。

一批工业互联网平台加速崛起，网络零售额、移动支付交易规模均位居全球首位。

突如其来的新冠肺炎疫情改变了人们的正常工作与生活轨迹。

在抗击情过程中，数字经济依托5G、人工智能、大数据、云计算等新一代信息技术和大型互联网平台优势，不仅为疫情联防联控和复工复产作出贡献，更成为对冲疫情影响、提振经济发展的重要力量，让行业、企业、政府、学术界甚至是个人都越来越意识到数字经济的重要性。

黑龙江省五常市2018届高三第一次强化训练语文一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

我觉得，中国文化似乎有一个特征，是主体和客体往往会合而为一，按照今天的话来说，很像“行为艺术”。

它体现在操守、品行、生活方式、礼仪活动上，当我们看见天坛、地坛，还有那些巨大的青铜器时，也许我们就不难想象，古代那些祭祀的仪式该是多么的宏伟壮观。

孔子周游列国，在一个交通特别不发达、人对于距离相当敬畏的年代，一个人坐着马车上路，一个国家接一个国家地宣传他的理论，这不也正像行为艺术吗？《史记·刺客列传》中有这样一个故事：豫让曾臣事智伯，智伯死后他决意为其报仇，第一次刺杀赵襄子未果，被赵放了，豫让将自己毁容弄哑，企图再次刺杀。

朋友问：你要报仇，何苦用这种方法，尽可以假装臣服于赵乘机行刺。

豫让答：我不能为人臣怀二心。

第二次要刺杀赵时被抓住,赵问:你曾是范氏、中行氏的人,他们都被智伯杀死,你为什么只是忠于智伯?豫让答:他们是以奴仆待我,而智伯却是以国士待我,是有知遇之恩,我亦要以国士的品级回报。

豫让“请赵之衣而击之”后伏剑自杀。

豫让的忠诚有着人性、尊严、情感的美学内容,他的复仇也像是一个艺术仪式,只是这种艺术行为会在时间的流逝中消失,不可能客观地保存下来。

许多民间的习俗也是艺术化的。

我曾目睹过一场葬礼。

村子中最壮的十六个男子，先是喝酒，然后大喝一声“起杠”，拾起厚重无比的棺材出发了。

在后面跟随的，第一批是家中的男眷，他们用三寸的棍子拄地，弓着腰，发出低沉的呜咽的声音；接下来一批是家中的女眷，她们身披重孝以高音的啼泣诉说着。

艺术就是这样存在于我们的日常生活中的。

多年以来，这个场景在我的记忆中不断地翻新，让我联想起礼乐中的“乐”。

在莫言的《红高粱》中我也见到了相似的葬礼。

这种存在于中国人的日常生活中的艺术，同样依附于时间之上，随波逐流。

中国的诗词仿佛对水有一种特别的情感。

也许人们用“水”这个字眼的时候，正是在想象那些附在“水”上一去不返的东西，中国人似乎从来不在乎把一一些东西留下来，在他们的眼中，一切都是载在时间上，总在流逝，一旦欣赏之后享受之后，就只能撒手放开，随它去了。

【高考语文】2023年精选模拟测试试题专题一般实用类、论述类文本阅读段1.阅读下面的文字，完成下面问题。

以人文教育涵养工匠黄金培养大国工匠，源头在的工程教育。

如今，工科人才的培养，没有止听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。

学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵没有绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。

另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。

为何会出现这供需的“两难”？窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还没有够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格全面成长的“软学养”。

人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对道德的关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠是无比契合的。

因此，工科人才的培养，切没有可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。

的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。

人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和观念。

的大国工匠，没有仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。

从这个意义上讲，想象力、审美品位也是没有可小视的创造力，没有少蜚声世界的科学家、工程技术专家，都曾得益于文学和艺术的滋养，对生命有了更高层次的体认，也让工程技术有了对人类社会发展的久远。

目前，没有少国货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段，对工程人才的工艺审美素质要求更高。

人文教育恰恰可以打破专业壁垒，将人的思考和生命力融入工程技术，赋予中国制造更大的。

适用精选文件资料分享2019 年中考语文复习训练现代文阅读之适用性文本阅读（附分析新人教版）专题训练 ( 十一 )适用性文本阅读一、[ 全品原创 ]阅读下边的文字,完成后边的题目。

(12分)良渚文化: 文明的曙光新闻一则 2018 年 1 月 26 日, 中国联合国教科文组织全国委员会秘书处致函联合国教科文组织世界遗产中心 , 正式介绍“良渚古城原址”作为 2019 年世界文化遗产申报项目。

距离“良渚”两字初次出此刻考古领域 , 已经过去了 80 多年。

良渚原址拥有水利系统、分等级墓葬、祭坛、以玉器为代表的礼器 , 遗存种类丰富 , 原址格局完好 , 成为中华五千年文明史的实证。

当前主流的国际学术界已经因良渚的发现 , 接受了中国有五千多年文明史的看法。

( 选自“中国新闻网” 2018 年 1 月 27 日) 文假名片名称良渚文化地域代表原址为良渚原址 , 分布的中心地域在钱塘江流域和太湖流域 , 而原址分布最密集的地域则在钱塘江流域的东北部、东部存在时间公元前 3300 年至公元前 2000 年发现时间1936 年 12 月― 1937 年 3 月, 考古发掘共进行了三次 , 获取了大批的石器、陶片、陶器等实物质料。

此后又有不停发现古城状况东西长约 1 500 米~1 700 米, 南北长约 1 800 米~1 900 米, 略呈圆角长方形, 正南北方向。

城墙部分地段残高 4 米多 , 做法考究 : 底部先垫石块 , 宽度达 40 米~60 米, 上边堆筑纯净的黄土 , 夯实出土文物原址最大特点是所出土的玉器。

发掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。

数目之多、品种之丰富、雕琢之精良 , 均达到史前玉器的巅峰。

其余 , 良渚陶器也相当认真。

玉器和陶器上还出现了许多刻画符号 , 这些符号在形体上已凑近商周期间的文字 , 是良渚文化进入文明时代的重要标记价值意义良渚文化一直被誉为“文明的曙光”, 良渚社会已从荒蛮的史先期踏入文明的社会 , 有专家认为中国朝代的断代应今后改写 : 由此刻认为的最早朝代为夏、商、周, 改成良渚。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：芯片，是指内含集成电路的硅片，体积很小，常常是计算机或其他电子设备的一部分，芯片组，是一系列相互关联的芯片组合。

它们彼此依赖，组合在一起能发挥更多作用。

例如，计算机里的中央处理品（CPU）及手机中的射频、基带和通信基站里的模教转换器（ADC）等，就是由多个芯片组合在一起的更大的集成电路，而集成电路是非常精密的仪器，其单位为纳米（1 纳米为 100 万分之一毫米）。

这对设计、制造工艺有着非常严格、非常高的标准与要求。

芯片行业或者集成电路行业远比大家想象的丰富得多。

芯片并不只有 CPU、GPU。

像DRAM、LED、光伏、耳机，指纹识别，冰箱，电视，电梯等，都会用到大小不同、功能不同的芯片。

芯片的种类分为通用芯片和专用芯片，通用芯片如移动处理、PC 处理器、存储器等，专用芯片如消费类芯片、通讯设备芯片、国防芯片等。

（摘编自搜狐科技《我们的中国芯》）材料二：目前，世界许多国家都在争夺中国芯片市场，或将使中国芯片面临“灭顶之灾”，武汉新芯集成电路制造有限公司副总经理李平说，全球半导体市场规模达 3200 亿美元，全球54%的芯片都出口到中国，但国产芯片的市场份额只占 10%。

全球 7%的手机是中国制造，但其中不到 3%的手机芯片是国产的。

李平说：“一个长期无“芯”的国家，只能被动地选择全球产业链的下层位置。

”正是由于芯片生产、设计能力的缺失，导致国内的芯片设备普遍长着一颗“外国芯”。

未来中国公司如果不建立自己的产业核心技术体系，失去的不仅仅是经济利益，产业安全也将没有保障。

2003 年，美国俄亥俄州核电厂控制网络的一台计算机芯片被“SQL Server 蠕虫”感染，其安全监控系统停机近 5 个小时；2008 年，在美国国家安全局一台发电机控制系统芯片受到攻击后被物理损坏。

2010 年 7 月，德国专家发现世界上首个专门针对工业控制系统芯片的破坏性病毒，伊朗、印度尼西亚、印度和美国等国均遭到攻击。

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。

但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。

明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。

圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。

生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。

笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。

而笔头的关键部位更是要细上加细――在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4毫米。

极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。

科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。

也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。

一场关于“笔尖工艺”的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。

中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。

面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。

而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。

相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。

（摘自光明网）材料二一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。

要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。

中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。

现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。

整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。

”来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。

（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 4-6题。

材料一：最近，你被“垃圾分类”刷屏了吗？2019 年 7 月 1 日，《上海市生活垃圾管理条例》正式实施，社会公众称之为垃圾分类“史上最严”。

垃圾分类是对垃圾进行有效处置的一种科学管理方法。

通过分类投放、分类收集，把有用物资从垃圾中分离出来单独投放重新回收、利用，变废为宝。

普遍推行垃圾分类制度也是建设“无废城市”不可或缺的重要内容。

“无废城市”是一种先进的城市管理理念，“无废城市”并不是没有固体废物产生，也不意味着固体废物能完全资源化利用，而是指以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领，通过推动形成绿色发展方式和生活方式，持续推进固体废物源头减量和资源化利用，最大限度减少填埋量，将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。

推进“无废城市”建设，将引导全社会减少固体废物产生，提升城市固体废物管理水平，加快解决久拖不决的固体废物污染问题，使提升固体废物综合管理水平与推进城市供给侧改革相衔接，将直接产生环境效益、经济效益和社会效益。

“无废城市”的建设将是未来城市可持续发展的重要途径，也是造福子孙后代的工程，更是一项全民共建共享的工作，离不开每一个人的参与。

从垃圾分类、低碳出行、学会共享、绿色消费光盘行动开始，践行这些具体的绿色生活方式，对我们每个人来说都是在为“无废城市”的建设添砖加瓦！（摘编自卢俊文《从垃圾分类到“无废城市”》材料二：材料三：废旧衣物大多作为垃圾被扔掉，造成资源浪费。

新技术的加入则可将旧衣变新装。

近日，中国化学纤维工业协会等废旧衣物定向回收再利用新闻发布会在京召开，国内企业发布化学法循环再生技术，可实现废旧衣物高质量再造。

旧衣服怎么处理不仅是消费者的困惑，也是摆在制造商面前的一道难题。

中国纺织工业联合会数据显示，目前我国每年产生 2000 多万吨废旧纺织品，综合利用率仅为 15%左右，造成较大资源浪费。

全国甲卷一、现代文阅读1. 论述类文本阅读节选自中国社会科学院徐良高的《以考古学构建中国上古史》，论证中国考古学取得的巨大成就，“延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景”，文章展现了中国上古史构建的广阔学术前景。

文中列举的诸多考古发现，有助于考生增强文化自信，更好地认识源远流长、博大精深的中华文明，鼓励他们继续探索未知、揭示本源。

2. 实用类文本阅读材料摘编自德国科普作家彼得•渥雷本《树的秘密生命》第6题要求学生回答，人工栽培的植物要经常喷洒农药带给人们什么思考，引导学生在充分掌握和理解材料信息的基础上，对从材料引申出来的问题作深入思考。

3. 文学类文本阅读选用巴金的散文《机械的诗——旅途随笔之一》，文章赞美机械具有“创造的喜悦”和“散布生命”的诗性，以独特的视角塑造工人形象，礼赞劳动，引导考生思考“机械的诗”背后是工人的辛勤创造。

二、古代诗文阅读1. 文言文阅读（单文本）材料选自《隆平集•儒学行义》，文中周尧卿是一位出色的学者，事母至孝、周济亲族、为官爱民。

第11题B选项将文中“何怨”与教材中李白《行路难》“今安在”的结构进行比较。

疑问句中疑问代词宾语前置是文言文教学中的一个重要的知识点，试题不要求考生具备系统的文言文语法知识，只需要熟悉课文中同类句子即可。

2. 古代诗歌阅读材料选用宋代晁补之的《临江仙》，是一首典型的“言情”之作，面对未来与友人的离别，词人愈加珍视与朋友的相聚时光，词作以细腻的笔触表达了两人间深厚的情谊。

词中有被后人赞为“绝妙”的两句“柳垂江上影，梅谢雪中枝”。

第15题要求学生分析这两句的“妙处”，引导考生借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受，品味诗词的语言之美。

3. 名篇名句默写（1）《行路难》（2）《邹忌讽齐王纳谏》（3）以花喻雪或以雪喻花三、语言文字运用材料摘编自张志公的《说工具》一文，通过介绍三位教师对成语“破釜沉舟”的不同教学方法，引入对语言作为思维和交流工具的思考。

实用类文本阅读阅读下文，完成下列小题。

①什么是“他者”？学理论肯定知道胡塞尔的现象学，以及所谓的“现象学的还原”。

“他者”是一个哲学概念，但是我不打算从哲学史给大家描述从康德到胡塞尔，到尼采，到海德格尔这整个过程。

我想跟大家举一些非常简单的例子来说明什么是“他者”。

②大家都经常照镜子，镜子本身反映的是客观的，但我们在照镜子的时候，看到的图像是主观的，是自我与它“合谋”的，是欲望化的产物。

心理学早就做过研究，很多人喜欢镜子不喜欢照片，因为照片更接近于真实。

“他者”从某种意义上说，就是我们在照片里看到的那个自己。

③写作中非常重要的一点，就是处理经验时如何发现“他者”。

如果你在作品中没有勇气面对“他者”，那你作品永远是在制造一种甜腻和唯美。

我现在看很多人写的东西，美得化不开，浓得化不开，全是这些浪漫的想象，看得实在是烦。

它里面没有陌生化的、坚硬的东西，非常流畅，也非常廉价，因为它根本没有触及生活的经验本身。

④所以，我们要拥有自己经验的财富，就必须经过“他者”的介入，这个当中最关键的一环是你敢不敢面对“他者”，要不要把“他者”引入我们面对这个世界的过程当中。

⑤我举一个例子，博尔赫斯写过一个很简单的小说，是从《一千零一夜》里的一则故事改编来的，题目叫《两个做梦人的故事》。

故事讲的是有个人因为一个梦千里迢迢去巴格达寻宝，却被另一个当地的做梦者告知梦到宝藏在主人公自家的院子里。

他听到后赶忙回家，找到了藏在自己院子里的宝藏。

借这个故事我想表达的是，作为写作者，我们其实都拥有财富，它就在我们家的喷泉底下，问题是你能不能挖出来。

这当中就需要“他者”的介入。

在自己家你是挖不出财富的，你不知道财富在哪，不知道那些经验有什么意义。

到远方去，这个旅途看起来毫无意义，但实际上构成了找到财富的重要一环。

⑥写作也是如此。

马尔克斯说，你只有远行，才能真正了解自己的家乡。

一个一直生活在农村的人说不出农村有什么特点。

只有从农村到了城市生存一段时间，就会知道所有城里和从前形成区别的，都是农村的特点。