保身,可以全 生,可以养亲,可以尽年。” ——《庄子·养生主》
督:督脉,此处意为正道。
解牛三境界
始解牛时 —— 所见无非牛者
三年之后 —— 未尝见全牛也
方今之时 —— 官知止而神欲行
目有全牛——目无全牛——官止神行
解牛之道已“得之于心”, 庖丁 又是如何将其“应之于手”的?
第一式: 避实就虚
依乎天理,批大郤,导大窾, 因其固然,技经肯綮之未尝,而况 大軱乎!
第二式: 游刃有余
岁更刀,月更刀
依乎天理
因其固然
养生之道
庖丁呈现的是解牛之道,梁惠王 却得到了养生之道。两者之间有何 内在联系?
养生之道
解 牛 —— 治 国
养 刀 —— 养 人
尊重规律、认识规律、利用规律
三、拓展延伸
同学们从这个故事还得到了什么启 发?请结合现实生活谈一谈。
万事万物都有其规律,我们可以 通过细致地观察和反复地实践去发现 和掌握。在生活中,我们应该回避矛 盾,顺应自然,面对困难时小心谨慎。 这样才能真正实现人与自然、与社会 的完美融合与和谐发展。
庖 丁 解 牛
教学目标
1.梳理文章大意,掌握文言实词、虚词; 2.分析庖丁解牛的高超技艺; 3.体悟养生之道,获得人生启示。
一、预习检测
1.朗读课文,检查字音 批大郤 xì 导大窾 kuǎn
砉然向然 xiǎng
新发于硎 xíng
技经肯綮 qìng
怵然为戒 chù
一、预习检测
2.请解释下列被标注的字。
彼节者有间,而刀刃者无厚。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃 必有余地矣,是以十九年而刀刃 若新发于硎。
第三式: 微刀徐行
虽然,每至于族,吾见其难为, 怵然为戒,视为止,行为迟, 动刀甚微,謋然己解,如土委 地。