人与自然和谐共生
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但 是在 村 民
,
重 生
,
其实 就 是 生 命 的 叶 落 归 根
。
任 何 事 情 都有 本 源 个球 形
,
回
己 看来 是 丑 陋 的
他 们认 为 比 不 上 城 里 的 水 泥 建 筑 栋栋 的
“
于 是 归 本源 就是 它 的 宿 命
地球 就 是
一
就 连它 运 行 的
在中国的
,
看远 山 间 有 几 间
和谐
”
,
更 应 该注 重人 与
“
—
— —
艺 术 设计 的 原 酿该 是
“Leabharlann 人和自然 的 最 高
,
二
。
自 然 乃 人 类 的 本 源
?
所谓的
一
自
,
然
—
自
,
自 己
,
;
然
,
赖特
1 93 5
?
为 考 夫 曼所 设计的
,
流水别 墅
” (
建 于 如 此
,
这样
,
,
那样
。
它在
切之 中
,
自
然 的产 物
所 以 人起 源 于 自 然 界
即
那 么 设计
然 而 这 种 突兀 到
,
然 师 就应 该 从 人类 的 本 源
。
,
从
自
然 出 发 去 考 量 设计 作 品 应
都容不 下 的 建 筑
尚
”
,
,
却 在 中 国 的 大部 分 地 区 广 泛 流 传
。
从 视 该 具 有 的 功 能 和 形 式
一
部分
设 计 师 要 充 分 考 虑 到 人在
。
然界 中 的 地位
,
尽可能地
回归 自
自
然
,
与
,
然和 谐 共生
了
,
才 能 够做 出 有道德 的 设计作品 来
,
设计是
。
一
项 社会 活 动
设 计 师 需 要不 断 地 拷 问
己的 良心
是否 坚 持
人与
自
设计 原 则
自
是 否 坚持 了 人 与
?
,
因 为 看 待 多 的 设 计 师 都 关 注 到 了 这 些 点
。
但 是唯有我 们反 复 呼吁
设计 的 角 度 不 同
,
我 仍 然 想 提 出 我 对 于 设计 的 想 法
,
艺 术才 会 让 更 多 的 人 觉 醒
自
。
设 计 除 了 满 足 人 类 对生 活 的 追 求 以 外 然 的 和 谐共 生
乡
间
一 ,
水 泥小洋 房
”
拔地 而 起
。
,
花 了 轨 道 也 是 圆 形
。
,
所 有 的 事情 都 从起 点 出 发
,
,
最后 又 回 到 了
,
他 们 大 半 辈 子 的 积 蓄换 来 的 是 他 们 所 以 为 的 体 面
们忽 略了 土胚房这 种最 自 然 的建 筑
。
恰 巧 他起 点
自
人是
20
1
6
*
09
人 与 自 然 和谐共 生
? 王 小侨
摘
该是
“
要
:
艺 术 设 计 除 了 满 足 人 类对 生 活 的 追 求 以 外
,
更应 该 注 重 人 与
,
自
然 的 和 谐相 处
自
。
艺 术设计 的 原 则 应
,
人与 自
然 的 最 高 和谐
自
” 。
人仅
仅是
自
然 中的
一
就 像 艺 术设 计 作 为 文 化 的
。
一
个大的
门类
,
也
一
直 在 不断 地 影 响
自 然 和谐的 产物
,
样
,
屹立 在 土 地 上
一
点也 不 突兀
白 墙 青瓦 的
,
试 着 人 类 的 生 活 方式
,
。
然 而 现代 的 产 品 设 计 仅 仅 是 停 留 在 外
走 在 乡 间 的 小 路上
个国 家真 正 发展的 象征
目
改革 开 放 以 来
,
中国
。
用 电 排 水 系 统 加 以 规范
我 们 的 建 筑 便 十 分 适 宜人 居 住
,
。
的 经 济发 展 有
共睹
,
但是 文 化 块 短 板
国 人 心知 肚 明
这样 的 建筑 大 想
子
,
常 常 被 人 会误 以 为 是 从 山 间 长 出 来 的
一
一
个 国 家 经 济是 否 发 达 的 标
。
我 愿 意 把 这 种 建 筑称 作 是
一
种 艺术
,
住 起 来 冬 暖 夏 准
,
,
而设计则 是衡量
个 国 家 发达程 度 的 标 准
。
文 化的 发
,
凉
,
木 架结 构 还 有
定 的 防震 效果
,
。
只 要对 内 部 稍 作 整 改
展
,
才是
一
自
,
就 是人文 环 境 与
然环境 的 和谐
,
。
然的
,
样
,
与
一
自
然 并不 冲 突
,
。
赖 特 的 作 品 尤 其强 调 建 筑 与 致
然角 度 去 理 解 整 个 地 球 的 构 成
,
其实 就 是 人与
一
然界 的 总 和
环境的
致性
所 以 他 的 建 筑常 常 采 用 的 都 是 天 然 材 料
;
自
然 的 和 谱共 生
艺术
关键词
:
然
;
然
;
道德
设计 师
;
设计
;
罗 斯 金 曾 提 出 工 业 装 饰 设 计艺 术 的 原 则 是
?
“
天赋
、
美
爱
,
他说
,
“
:
房 屋应 当 像 植 物
自
一
样
,
是 地 面上
,
一
个 基 本和
”
和 功 效三 位
一
体
”
,
他认为
,
“
它 的 任 务 是要 使 美 在人 民 生 活 谐 要 素
包罗 万 象
。
都是有 规
自
1
93 7 )
不 应 该 只 是为 了 让
,
一
个 可 以 满 足 人 类 居 住 的 律 可 循
生 养 万物
,
顺它者 昌
自
逆它 者 亡
所谓 人 与 从人 与
自
自
然
房 屋存 在 于 山 水之 间 而 已
一
这 栋 建筑 仿 若 从 山 涧 生 长 出 的 的 和 谐
“
觉上 污 染着 中 国 的 环境
到 底 是 谁引 领 了 这 样
。
一
股
风
—
或 者 我 们 该 检讨 中 国 人 骨 子 里 的 _ 精 神
,
我 依 然 更
,
^
加喜爱 传 统 的 土 坯房 建筑
,
它 才 是 最 美 丽 最 原 生 态 的 中 国 民 间在 当 今 世 界
一
经济是衡量
一
设计 只 是 基 于 人 与
,
自
然衍生 出 的
。
个小 的 社会科学 门类
, ,
X
:
尽 可 能 地 让 建筑 与 环 境 保 持 协调
。
而中 国
,
乡
间 的 土 坯 从 哪 里 产 生
自
就要 回 归 到 哪 里
佛 教 中 讲追 根 溯 源
,
涅磐
,
"
房
,
所 有 的 材 料 也都 是 采 用 最 天 然 的 材 料
,
从属 于
然环 境
自
,
从 地里 长 出 来
一
迎 着太 阳
。
?
。
中 产 生 真 正 的 效益
使 自 己 的 人 民 变 得更美 好
这 样 的 夙 愿 不 去 评 说对 错
使
自 己
的首 先 对 于 人 与
然 的 关系 有
,
个 明 确 的 认识
也许 很
,
国 家变 得 更 光明
” 。