一、社会主义的本质邓小平关于社会主义本质的概括，站在历史唯物主义的高度，完整地体现了社会主义作为人类社会特定历史阶段的质的规定性。
马克思主义认为，事物的本质是事物的内在联系，它决定于事物内在的根本矛盾。
任何事物的内在矛盾，都是一般性与特殊性矛盾的统一，由此构成的事物本质也是共性与个性的统一。
社会主义是继承并高于先前一切社会形态的社会，又是共产主义的第一阶段。
它的本质，是同先前和未来社会既相联系又相区别的共性与个性的统一。
过去人们对社会主义本质的认识，往往只看个性，不看共性；只注重社会主义社会与其他社会本质区别的一面，不注重内在联系的一面。
所以，不可能形成对社会主义本质的全面认识。
而邓小平的科学概括，使社会主义的本质第一次得到了完整体现。
邓小平对社会主义本质的概括，包含着相互联系的三层涵义。
第一，突出强调“解放生产力”和“发展生产力”，揭示了社会主义与生产力的内在联系。
首先，这一概括坚持历史唯物主义的基本观点，把“发展生产力”作为社会主义本质的题中应有之义。
发展生产力，是人类一切社会存在的前提和发展的基础，也是马克思主义最根本的原则。
其次，这一概括还把“发展生产力”和“解放生产力”统一起来。
解放生产力，是指在生产力发展受到生产关系乃至上层建筑阻碍时，以革命或改革的形式，消除这些束缚，使生产力获得解放，以其自身规律向前运动发展。
第二，明确指出社会主义必须“消灭剥削，消除两极分化”，揭示了社会主义在经济关系与资本主义的本质区别。
邓小平对社会主义本质的这一新概括，是从生产力和生产关系的辩证统一上说明社会主义本质的。
是说社会主义的生产关系具有解放和发展生产力的根本属性，社会主义必然能创造出新的高于资本主义的生产力。
解放和发展生产力必须与一定的目的相结合才能体现出其制度特征。
第三，强调社会主义的最终目标是共同富裕，揭示了社会主义向共产主义发展的必然趋势。
邓小平指出：“社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。
