“教学相长”浅析
- 格式：pdf
- 大小：1.93 MB
- 文档页数：2
在 知识 发 展 成 一 日千 里 之 势 的 今 天 ，教 师 向 学 生 学 习并 不
白己主动离 开教学 岗位 ， 些不胜 任的老 师还被学 生赶下 有
了讲 台。冯友 兰先生讲 的另一件事 是这样 的 ， 冯友兰 先生 讲 在大学 教他 们“ 宋学 ” 马叙伦 先生 因为 反对 袁世 凯称 的
系， 认为两者可 以相互促进 ， 并不是一些人所 理解的教师和 学生在教学过程 中的相互促进 。在笔 者看 来 ， 段关于 “ 这 教 学相长” 的论述是讲 给老师 的一条带有根本性的原则。这条 原则主要包含两个方面的含义 ： 其一 ．做 教师者首先要学 习。人们 常讲 ：给学 生一碗 “
不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教 师的人 ， 必须天天 学习 ， 天天进行再教育 ， 才能有教学之乐而无教学之苦 。”１ １ｎ ２ ２
应当说 ， 陶先生所讲 的现象在 目前很多教师中是存 在的。因 此 ， 为教师来 说 ， 时时记 得 ． 作 要 自己在任 何时候 都不能 只
教不学 的。
本来含义究竟是有距离 的。“ 教学相长 ” 一语 ， 自中国古书 出
《 礼记》 中的《 学记》 其 中指 出： 虽有佳肴 ， ， “ 弗食 ， 不知其 旨
也； 虽有至道 ， 弗学 ， 不知其善也 。是 故学 然后知不足 ； 教然 后知 困。 知不足 ， 然后能 自反也 ； 困， 知 然后 自强也。 故曰 ： 教
从 学生促进 教师提 高的角度 来理解 “ 教学相 长” 对 改 ， 进教学工作来说是有积极意义的。然而 ， 这和“ 教学相长” 的
也 会产生倦怠 的现象 。就像现代教育家陶行知先生所讲的 ：
“ 教师必须不断地长进 ， 才能教大众 。一 个不长进 的人是不
配 教 人 ， 能 教 人 ， 不 高 兴 教 人 。 ”１１ 于 “ 高 兴教 人 ” 不 也 ［（ ２ 对 ・ ７ 不
一
本英 文读本来教 。有一 次， 他把我叫起来 ， Ｊｄｍ ｎ（ ０ 问 ｕｇ ｅｔ ￣
断） 那个字中的 ｇ 字母后面有没有 ｅ 字母。后来 又换 了一位
先生。他倒是有意要讲点逻辑 ，可是他实在不懂什 么是逻
辑。我 当时对逻辑很有兴趣 ， 自己学习。这本书的后面有 就 很多练 习题 ， 我就 自己做练习。有一道题 ， 实在敞不下来 了， “ 教学 相长” 这个 成语 ， 对广 大从事教 学工作 的教 师来 我就去 问这位先生 ， 他想 了一会 儿说 ：等下 一次告诉你 。 ’ ‘ 可是 ， 以后 就再不来 了。现 在我还想着 ， 他 这位先生确是一 位认 真负责 的老师 。” 这 位认真 负责的先生 比较 识相 ， … 是
双语教学面临的问题分子生物学双语教学的开展使学生英语水平得到了较大提高小组内的团队合作学习课堂上的积极提问课后对分子生物学前沿热点及兴趣话题积极探讨等种种方式使他们感到专业知识学得更扎实了学术思想也更加开阔了
“ 学 相 长 ’ 析 教 ’ 浅
张 史 展 ［ 郭振 芳 ［ ］ ］
（１中国海洋大学 山东・ ２６０ ； ［ １ 青岛 ６００ 【 嘉祥 － ｅ 乡创新 双语 学校 山 东・ 宁 ２ ］ ｇ？ 山 济
或者说倦 于教人 的原 因，陶先 生解 释说 ：孔子说 ： 而不 “ 学 厌， 诲人不倦。 ’ 我看 出这两句话有因果 的关系。惟其学而不 厌才能诲人不倦 ； 如果天天卖旧货 ， 索然寡味 ， 要想教师生活
学相长也。《 兑命》 ‘ 日：学学半 ’ 。其此之谓乎。” 不难看出 ，
这里所说 的教 学相长 讲 的是 “ ” “ ” 两个 环节 的关 教 和 学 这
其二 ， 教师的教学活动是促进 自己学习的重要手段 。由 上可见 ， 教师 的学 习可以很好 地促进他 的教 学。同样 ， 教师
水， 教师要有一桶水。” 就是说 ， 作为教育者 的教 师必须首先
于弟子。”
冯友兰先生所讲的事 例深 刻说明 ，作为教师必须 不断 学习， 时时更新 自己的知识 ， 能胜任 自己的工作 。这 个道 才 理， 我国古代的大教育家孔子说得非常清楚 ， 他讲 ： 温故而 “ 知新 ， 可以为师矣。” 他的意思 是说 ， 能够 温习旧的知识 ， 又 能获取新的知识 ， 这样的人才能成为一名教 师。言下之意 ， 只能重复 以往的知识 ， 而没有新 的知识加 以充实 ， 是不能从 事教学工作 的。而且 ， 即便是勉强从 事这一工作 ， 长期下去
中图 分 类 号 ： ４ Ｇ６ ０ 文献 标章 编 号 ：６ ２ ７ ９ （ ０ ２ － ３ － ２ １７— ８ ４２ １ ２ ０ ３ ０ ０）
过他求学期间发生 的两件事 ：一 件发生在他在 中国公学 读 中学期 间 ， 他讲 ： 我有一 门课 是逻辑 ， “ 所用 的课本 ， 是耶 芳 斯 的《 逻辑要义》 。先来 了一位先生 ， 他公开地把这本书当做
说 是最熟悉不过的 了。然而 ， 该成语的准确 含义 ， 不是每 并 个教师都能把握 的。而且 ， 在很 多教师那里对它还存在一种
误 解。按照他们的观点 ， 教学 相长的意思就是 ， 在教学 过程 中， 老师和学生的地位发生 了转换 ， 老师反从 学生那里获得 了新知 。可以说 ， 这种情况在现实 中不是不可能 的 ， 特别 是
帝辞 职 了， 接替他 的那位先 生对宋学没 有研究 ， 《 元学 连 宋
案》 都没 有看过 ， 以在 课堂 上被 学生质 问得哑 １无言 ， 所 ２ １ 只
得狼狈离去 。
是一件值得奇怪的事情。需要指出的是 ， 对教学相长的这种 理解也是有一定 理论根据 的。 中国古代 的教 育家们 曾提 出
不少类似的言论。比如孔子曾讲过 ：后生 可畏 ， 知来 者之 “ 焉 不如今也。 （论语 ・ ”《 子罕》苟 子也 曾指 出：学不可 以已。 ） “ 青 取 之于蓝 ， 而青 于蓝 ； ， 冰 水为 之 ， 而寒 于水 。” 《 子 ・ （苟 劝 学 》 不过 ， ） 明确提 出学 生可 以超 过老 师的是 唐朝 的大文学 家韩愈 ， 他在《 师说》 一文 中讲 ：弟子不 必不如师 ， “ 师不必贤
白己主动离 开教学 岗位 ， 些不胜 任的老 师还被学 生赶下 有
了讲 台。冯友 兰先生讲 的另一件事 是这样 的 ， 冯友兰 先生 讲 在大学 教他 们“ 宋学 ” 马叙伦 先生 因为 反对 袁世 凯称 的
系， 认为两者可 以相互促进 ， 并不是一些人所 理解的教师和 学生在教学过程 中的相互促进 。在笔 者看 来 ， 段关于 “ 这 教 学相长” 的论述是讲 给老师 的一条带有根本性的原则。这条 原则主要包含两个方面的含义 ： 其一 ．做 教师者首先要学 习。人们 常讲 ：给学 生一碗 “
不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教 师的人 ， 必须天天 学习 ， 天天进行再教育 ， 才能有教学之乐而无教学之苦 。”１ １ｎ ２ ２
应当说 ， 陶先生所讲 的现象在 目前很多教师中是存 在的。因 此 ， 为教师来 说 ， 时时记 得 ． 作 要 自己在任 何时候 都不能 只
教不学 的。
本来含义究竟是有距离 的。“ 教学相长 ” 一语 ， 自中国古书 出
《 礼记》 中的《 学记》 其 中指 出： 虽有佳肴 ， ， “ 弗食 ， 不知其 旨
也； 虽有至道 ， 弗学 ， 不知其善也 。是 故学 然后知不足 ； 教然 后知 困。 知不足 ， 然后能 自反也 ； 困， 知 然后 自强也。 故曰 ： 教
从 学生促进 教师提 高的角度 来理解 “ 教学相 长” 对 改 ， 进教学工作来说是有积极意义的。然而 ， 这和“ 教学相长” 的
也 会产生倦怠 的现象 。就像现代教育家陶行知先生所讲的 ：
“ 教师必须不断地长进 ， 才能教大众 。一 个不长进 的人是不
配 教 人 ， 能 教 人 ， 不 高 兴 教 人 。 ”１１ 于 “ 高 兴教 人 ” 不 也 ［（ ２ 对 ・ ７ 不
一
本英 文读本来教 。有一 次， 他把我叫起来 ， Ｊｄｍ ｎ（ ０ 问 ｕｇ ｅｔ ￣
断） 那个字中的 ｇ 字母后面有没有 ｅ 字母。后来 又换 了一位
先生。他倒是有意要讲点逻辑 ，可是他实在不懂什 么是逻
辑。我 当时对逻辑很有兴趣 ， 自己学习。这本书的后面有 就 很多练 习题 ， 我就 自己做练习。有一道题 ， 实在敞不下来 了， “ 教学 相长” 这个 成语 ， 对广 大从事教 学工作 的教 师来 我就去 问这位先生 ， 他想 了一会 儿说 ：等下 一次告诉你 。 ’ ‘ 可是 ， 以后 就再不来 了。现 在我还想着 ， 他 这位先生确是一 位认 真负责 的老师 。” 这 位认真 负责的先生 比较 识相 ， … 是
双语教学面临的问题分子生物学双语教学的开展使学生英语水平得到了较大提高小组内的团队合作学习课堂上的积极提问课后对分子生物学前沿热点及兴趣话题积极探讨等种种方式使他们感到专业知识学得更扎实了学术思想也更加开阔了
“ 学 相 长 ’ 析 教 ’ 浅
张 史 展 ［ 郭振 芳 ［ ］ ］
（１中国海洋大学 山东・ ２６０ ； ［ １ 青岛 ６００ 【 嘉祥 － ｅ 乡创新 双语 学校 山 东・ 宁 ２ ］ ｇ？ 山 济
或者说倦 于教人 的原 因，陶先 生解 释说 ：孔子说 ： 而不 “ 学 厌， 诲人不倦。 ’ 我看 出这两句话有因果 的关系。惟其学而不 厌才能诲人不倦 ； 如果天天卖旧货 ， 索然寡味 ， 要想教师生活
学相长也。《 兑命》 ‘ 日：学学半 ’ 。其此之谓乎。” 不难看出 ，
这里所说 的教 学相长 讲 的是 “ ” “ ” 两个 环节 的关 教 和 学 这
其二 ， 教师的教学活动是促进 自己学习的重要手段 。由 上可见 ， 教师 的学 习可以很好 地促进他 的教 学。同样 ， 教师
水， 教师要有一桶水。” 就是说 ， 作为教育者 的教 师必须首先
于弟子。”
冯友兰先生所讲的事 例深 刻说明 ，作为教师必须 不断 学习， 时时更新 自己的知识 ， 能胜任 自己的工作 。这 个道 才 理， 我国古代的大教育家孔子说得非常清楚 ， 他讲 ： 温故而 “ 知新 ， 可以为师矣。” 他的意思 是说 ， 能够 温习旧的知识 ， 又 能获取新的知识 ， 这样的人才能成为一名教 师。言下之意 ， 只能重复 以往的知识 ， 而没有新 的知识加 以充实 ， 是不能从 事教学工作 的。而且 ， 即便是勉强从 事这一工作 ， 长期下去
中图 分 类 号 ： ４ Ｇ６ ０ 文献 标章 编 号 ：６ ２ ７ ９ （ ０ ２ － ３ － ２ １７— ８ ４２ １ ２ ０ ３ ０ ０）
过他求学期间发生 的两件事 ：一 件发生在他在 中国公学 读 中学期 间 ， 他讲 ： 我有一 门课 是逻辑 ， “ 所用 的课本 ， 是耶 芳 斯 的《 逻辑要义》 。先来 了一位先生 ， 他公开地把这本书当做
说 是最熟悉不过的 了。然而 ， 该成语的准确 含义 ， 不是每 并 个教师都能把握 的。而且 ， 在很 多教师那里对它还存在一种
误 解。按照他们的观点 ， 教学 相长的意思就是 ， 在教学 过程 中， 老师和学生的地位发生 了转换 ， 老师反从 学生那里获得 了新知 。可以说 ， 这种情况在现实 中不是不可能 的 ， 特别 是
帝辞 职 了， 接替他 的那位先 生对宋学没 有研究 ， 《 元学 连 宋
案》 都没 有看过 ， 以在 课堂 上被 学生质 问得哑 １无言 ， 所 ２ １ 只
得狼狈离去 。
是一件值得奇怪的事情。需要指出的是 ， 对教学相长的这种 理解也是有一定 理论根据 的。 中国古代 的教 育家们 曾提 出
不少类似的言论。比如孔子曾讲过 ：后生 可畏 ， 知来 者之 “ 焉 不如今也。 （论语 ・ ”《 子罕》苟 子也 曾指 出：学不可 以已。 ） “ 青 取 之于蓝 ， 而青 于蓝 ； ， 冰 水为 之 ， 而寒 于水 。” 《 子 ・ （苟 劝 学 》 不过 ， ） 明确提 出学 生可 以超 过老 师的是 唐朝 的大文学 家韩愈 ， 他在《 师说》 一文 中讲 ：弟子不 必不如师 ， “ 师不必贤
