上海市年第十八届中学生古诗文阅读大赛文言文翻译

31.李离自刑李离者，晋文公之理也。

过听杀人③，自拘当④死。

文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。

下吏⑨有过，非子之罪也。

”李离曰：“臣居官为长⑤，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。

今过听杀人，傅⑩其罪下吏，非所闻也。

”辞⑥不受令⑦。

文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。

公以臣能听微决疑[11]，故使为理。

今过听杀人，罪当死。

”遂不受令，伏剑而死。

选自汉·司马迁《史记·循吏列传》译文:李离，是晋文公的法官。

他误听案情而错杀了人，把自己关押起来并定了死罪。

晋文公说：“官有贵贱之分，处罚有轻重之分。

下级官吏有错，不是你的过错。

”李离说：“我担任的官职是长官，也不让位给下级官吏；享受俸禄多，也不和下属平分利益。

现在我错误地听从了下级汇报而错杀了人，却把罪转嫁到下级官吏身上，这是没有听说过的。

”他推辞而不接受命令。

晋文公说：“你如果自以为有罪，我也有罪吗？”李离说：“法官遵守法纪，错误地判刑也应判自己刑罚，错误地判人死罪就应判自己死罪。

您因为我能审察不明显的和判定疑难案件，所以让我当法官。

现在我错误地听取下吏的汇报而错杀了人，罪责应当死。

”于是他不接受命令，用剑自杀而死。

①晋文公：春秋时晋国国君。

②理：司法官。

③过听杀人：误听（案情）错杀了人，过：误。

④当：判决。

⑤居官为长：担任的官职是长官。

长：长官。

⑥辞：推辞，拒绝。

⑦不受令：不接受晋文公宽恕他的命令。

⑧自刎：用剑自杀，刎，用刀砍脖子。

⑨下吏：下级官吏。

⑩傅：附加。

11.听微决疑：意为观察到不明显的细节及判决疑难案件。

12.寡人：君主自称。

启发:要勇于承担责任。

作为司法官，李离因为听信了下级错误的汇报而杀错了人，他认为“失死则死”，于是坚持自杀。

《史记》是我国第一部纪传体通史，最初称为《太史公书》，或《太史公记》《太史记》。

作者是西汉时期的司马迁。

其规模巨大，体系完备，文字生动，叙事形象，对此后的纪传体史书影响很大，历朝正史皆采用这种题材撰写。

2024上海中学生古诗文大会初中文言文阅读训练（50篇）参考译文★1.欧阳询观碑欧阳询曾经（骑马）出游，看到（一块）古碑，（碑文）是晋代（著名书法家）索靖书写的。

（他）让马停下来，观看古碑上的书法，很久才离开。

（他走了）几百步又回来，下了马站在（古碑前观看），等到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观看，（看得意犹未尽，）于是在古碑的旁边过夜，三天后才离开。

★2.陶母责子陶侃年轻时，担任负责渔业的官吏，曾经把（一）陶罐腌鱼送给母亲。

母亲将腌鱼包封好交给送鱼来的人，回信责备陶侃说：“你身为官吏，把官家的东西送给我，（你这样做）不仅没有好处，反而增加了我的担忧啊。

”★3.桓公入蜀桓温（率军）进入蜀地，到了三峡附近。

军队中有人捕获了（一只）小猴子，它的母亲沿着江岸（一路）悲啼，（跟着）走了一百多里路（也）不肯离去。

（母猴）终于跳上船，（但）到船上后就立刻死了。

（人们）剖开它的肚子看，肠子都一寸寸地断裂了。

桓温听到此事，大怒，下令开除那个军人。

★4.陆绩怀橘陆绩，字公纪，是（生活在）吴郡的吴人。

……陆绩六岁时，在九江拜见了袁术。

袁术拿出橘子款待他。

陆绩（在）怀里藏了两个橘子，等到回去（的时候），（向袁术）行拜礼辞别（，怀里的橘子）落到了地上。

袁术说：“你来做客却在怀里藏了橘子吗?"陆绩跪下来回答道：“（这橘子是）我母亲生性所喜欢的，（我）想拿回去送给母亲。

"袁术（听后）非常赏识他。

★5.诸葛恪得驴诸葛恪字元逊，是诸葛瑾的大儿子。

……诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴（的面孔），（一天，）孙权聚集大臣们（宴饮），让人牵一头驴进来，在驴脸上贴了（一张）长纸条，写上：诸葛子瑜。

诸葛恪跪下来说：“请求（您让我）用笔再添加两个字。

”（孙权）就听从（他），给了（他）笔。

诸葛恪在那几个字下面接着写了“之驴”。

全体在座的人都笑了起来。

于是（孙权）把（这头）驴赏赐给了诸葛恪。

★6.卞庄子刺虎卞庄子想要杀虎，旅店里的童仆阻止了他，说："两只老虎正在吃（一头）牛，（它们）吃得香甜（就）一定会发生争夺，发生争夺就一定会打斗，打斗（的结果）就是大虎受伤，小虎死亡。

16.牛首马肉灵公好．妇人而丈夫饰者①，国人尽服之．。

公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。

”裂衣断带相望而不止②。

晏子见．，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何．也？”晏子对曰：“君使服之于内，而．禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。

公何以不使内勿服，则外莫敢为也。

”公曰：“善。

”使内勿服，逾．月，而国莫之服。

（选自《晏子春秋·内篇杂下》）【注释】①灵公：齐国的国君。

丈夫：男子。

饰：服饰。

②相望：互相看见。

形容接连不断。

极言其多。

【文言知识】宾语前置句。

文中“莫之服”是个倒装句，应按“莫服之”理解，意为没有人穿它了。

它属于宾语前置句的一种，在否定句中当代词充当宾语时，宾语可以置于谓语前。

又，“时人莫之许也”，应按“时人莫许之也”理解，意为当时的人们没有承认这一点的。

其他如“古之人不余欺也”“未之见也”“勿之欺”等，同样都是这一类的宾语前置句。

【思考与练习】1.以下成语和晏子无关的是（）。

A.张袂成阴B.南橘北枳C.比肩继踵D.一鸣惊人2.解释文中的加点词：①好（）②之（）③见（）④何（）⑤而（）⑥逾（）3.翻译：①女子而男子饰者，裂其衣，断其带。

_________________________________________________________________②公何以不使内勿服，则外莫敢为也。

_________________________________________________________________4.晏子所言“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”是运用______的说理方法，指出齐灵公在这件事的处理上___________________、_______________的问题。

5.晏子的方法为何能奏效？请从“国人”的心理角度加以分析。

_________________________________________________________________17.纪昌学射甘蝇，古之善．射者，彀弓而兽伏鸟下①。

11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。

”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。

孤：从小失去父亲。

书舍：私塾。

遂：就泣：哭。

得：能够。

学者：学习的人。

亲：父母。

一则：一方面。

愿：羡慕。

中心：内心。

恻然：怜悯、悲伤的样子。

苟：如果。

欲：想要资：钱财。

此指学费。

徒：白白的，此处指不收费。

少：幼时。

就书：上书塾（读书）。

翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。

七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。

私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。

凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。

我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。

看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。

”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。

”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。

”邴原从此就入了学读书。

一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。

本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。

文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。

全文不枝不蔓，言简意赅。

启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。

书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。

我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。

上海市2019第十八届古诗文阅读大赛31-40篇31.李离自刑李离者，晋文公之理也。

过听杀人③，自拘当④死。

文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。

下吏⑨有过，非子之罪也。

”李离曰：“臣居官为长⑤，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。

今过听杀人，傅⑩其罪下吏，非所闻也。

”辞⑥不受令⑦。

文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑当刑，失死当死。

公以臣能听微决疑[11]，故使为理。

今过听杀人，罪当死。

”遂不受令，伏剑而死。

选自汉·司马迁《史记·循吏列传》译文:李离，是晋文公的法官。

他误听案情而错杀了人，把自己关押起来并定了死罪。

晋文公说：“官有贵贱之分，处罚有轻重之分。

下级官吏有错，不是你的过错。

”李离说：“我担任的官职是长官，也不让位给下级官吏；享受俸禄多，也不和下属平分利益。

现在我错误地听从了下级汇报而错杀了人，却把罪转嫁到下级官吏身上，这是没有听说过的。

”他推辞而不接受命令。

晋文公说：“你如果自以为有罪，我也有罪吗？”李离说：“法官遵守法纪，错误地判刑也应判自己刑罚，错误地判人死罪就应判自己死罪。

您因为我能审察不明显的和判定疑难案件，所以让我当法官。

现在我错误地听取下吏的汇报而错杀了人，罪责应当死。

”于是他不接受命令，用剑自杀而死。

①晋文公：春秋时晋国国君。

②理：司法官。

③过听杀人：误听（案情）错杀了人，过：误。

④当：判决。

⑤居官为长：担任的官职是长官。

长：长官。

⑥辞：推辞，拒绝。

⑦不受令：不接受晋文公宽恕他的命令。

⑧自刎：用剑自杀，刎，用刀砍脖子。

⑨下吏：下级官吏。

⑩傅：附加。

11.听微决疑：意为观察到不明显的细节及判决疑难案件。

12.寡人：君主自称。

启发:要勇于承担责任。

作为司法官，李离因为听信了下级错误的汇报而杀错了人，他认为“失死则死”，于是坚持自杀。

《史记》是我国第一部纪传体通史，最初称为《太史公书》，或《太史公记》《太史记》。

作者是西汉时期的司马迁。

其规模巨大，体系完备，文字生动，叙事形象，对此后的纪传体史书影响很大，历朝正史皆采用这种题材撰写。

2018年上海中考试卷试卷满分150分，考试时间100分钟。

一、文言文（40分）㈠默写（15分）1.空山新雨后，。

（王维《山居秋暝》）2. ，草色入帘青。

（刘禹锡《陋室铭》）3.青山绿水，。

（白朴《天净沙·秋》）4. ，不耻下问，是以谓之文也。

（《孔孟论学》）5.月上柳梢头，。

（欧阳修《生查子·元夕》）㈡阅读下面的诗，完成第6—7题（4分）饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

6．这首诗的作者苏轼，号居士。

（2分）7.下列对这首诗内容的理解，正确的一项是（）。

（2分）A.“潋滟”意为波涛汹涌，写出雨后水量充沛。

B.“空蒙”即朦胧，暗示作者饮酒后醉眼朦胧。

C．一、二句赞美了不同天气情况下的西湖美景。

D.三、四句写出淡妆浓抹的西施没有西湖美丽。

㈢阅读下文，完成第8—10题（9分）小石潭记（节选）①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。

似与游者相乐。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

8.下列对第①段内容的理解，不正确的一项是（）。

（2分）A.“如鸣佩环”表现出流水声音的悦耳动听。

B．“伐竹取道”意为砍到竹子并做成了竹筏。

C．“坻”“屿”“嵁”“岩”写出石头形状各异。

D．“青树翠蔓”写出潭边树木藤蔓青翠茂盛。

9.用现代汉语翻译下面的句子。

（3分）似与游者相乐。

10.小石潭潭水的特点是，潭中游鱼的特点是。

（4分）㈣阅读下文，完成第11—13题（12分）（傅）文忠不谈诗文，而极爱才。

余在直①时最贫，一貂帽已三载，毛皆拳缩如蝟②。

贼退示官吏癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。

第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。

难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。

催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。

我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。

清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。

田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。

忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。

如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。

县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。

因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。

奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。

谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。

带领全家回到鱼M之乡，告老归隐住在那江湖边。

盐州过胡儿饮马泉杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。

明月当空，空旷的原野上，隐隐传来哀婉的胡笳声。

想必是哪里发生军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。

冰雪严寒，关山险阻，道路坎坷，那是过去的惨景。

如今气候解冻，春水分流。

这潺潺清流，恰似一面光亮的镜子，能照见人景，然而切莫照呀，如果看见自己憔悴的面容怕是要吃惊呢！[始闻秋风去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。

五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。

战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。

秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。

魏城逢故人一年曾经两次到锦城去游玩，头一次利春风第二次是秋天。

芳草有情碍马蹄不让我们走，彩云片片把楼阁层层来遮掩。

青山把我们隔断产生了别恨，绿水把离愁梦中送到我心田。

今天为你向锦官城回首眺望，只见绵州的乔木和淡淡云烟。

汝坟贫女汝河岸边有个贫穷住家女，边行边哭声音凄凉又悲怆。

自己说道：“家中父亲年已老，独生小女孤单没有男丁壮。

申胥谏许越成吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。

如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。

”申胥劝道：“不能同意求和啊。

越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。

（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。

他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。

使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。

而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。

在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。

将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。

要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。

”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。

刘敬慎议和亲刘敬是齐国人。

汉朝七年，韩王信叛变，高帝亲自去攻打他。

到晋阳听到韩信与匈奴联合准备一起进攻汉朝，高帝非常愤怒，派人到匈奴侦探。

匈奴把精兵和肥壮的牛马都隐蔽起来，只显现一些老弱的士兵和牲畜。

十多个派去的人都回来报告说，可以攻打匈奴。

高帝又派刘敬去匈奴查看，刘敬回来报告说：“两国交战，这应该是夸耀并显示自己的长处，现在我去到那里，只见到一些老弱残兵，这一定是他们故意露出短处，埋下伏兵以出奇制胜。

我认为匈奴不能攻打。

”这时候汉朝兵马已经走过句注山，二十多万兵马都已经出发，高帝大怒，骂刘敬说：“你这齐国的俘虏！凭借嘴巴子得到官位，现在又用荒谬的话来诅咒我的部队。

1.多言何益[战国]墨子子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。

今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。

多言何益，唯其言之时也。

”1.选自《墨子·墨子后语》。

2.子禽（qín）：人名，墨子的学生。

3.益：好处。

4.蛙蝇：蛙。

黾、蛙的一种。

（可以理解为蛙和蝇）?5.恒:常常。

6.观：看，看到。

7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。

恒，常常。

鸣，啼叫。

在黎明按时啼叫。

8.多言何益：多说话有什么好处呢？ 9.以时而鸣：按时鸣叫。

10.擗（bì）：同“敝”，困、疲劳。

11.时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。

12.日夜：每日每夜 13.然而：即使这样，但。

14.不：通否，没有译文:禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，然而人们却不听。

再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。

多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。

”道理：唯其言之时也。

中心：说话不在于多少，而在于切合时机，抓住关键，一语道破。

启示:多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的。

墨子:名翟，战国着名思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家。

春秋末战国初期鲁国人，生卒年不详，约为前479年—前381年以内。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

2. 对牛弹琴公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳也。

转为蚊虻之声、孤犊②之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听③。

?①操：琴曲。

②犊（dú）：小牛。

③掉尾：牛因听到蚊、虻(牛蝇)的叫声，便摇尾驱赶。

④奋耳：竖起耳朵。

牛因听到小牛的叫声，便竖耳细听。

11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。

”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。

孤：从小失去父亲。

书舍：私塾。

遂：就泣：哭。

得：能够。

学者：学习的人。

亲：父母。

一则：一方面。

愿：羡慕。

中心：内心。

恻然：怜悯、悲伤的样子。

苟：如果。

欲：想要资：钱财。

此指学费。

徒：白白的，此处指不收费。

少：幼时。

就书：上书塾（读书）。

翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。

七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。

私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。

凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。

我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。

看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。

”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。

”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。

”邴原从此就入了学读书。

一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。

本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。

文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。

全文不枝不蔓，言简意赅。

启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。

书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。

我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。

11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。

”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。

孤：从小失去父亲。

书舍：私塾。

遂：就泣：哭。

得：能够。

学者：学习的人。

亲：父母。

一则：一方面。

愿：羡慕。

中心：内心。

恻然：怜悯、悲伤的样子。

苟：如果。

欲：想要资：钱财。

此指学费。

徒：白白的，此处指不收费。

少：幼时。

就书：上书塾（读书）。

翻译:三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。

七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。

私塾的老师跑出来问：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，贫穷的人容易伤感。

凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。

我一方面羡慕他们有父母照顾，另一方面羡慕他们有学习的机会。

看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。

”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。

”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。

”邴原从此就入了学读书。

一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》、《论语》。

本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅用一个冬天，就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，一个立志求学而且成绩显著的幼童形象活灵活现地站立在我们面前。

文中采用让人动容的对话描写，着重记叙了邴原泣学的经过。

全文不枝不蔓，言简意赅。

启示:我们应该向邴原学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。

书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。

我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。

21.雪夜访戴王子猷居山阴。

夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。

四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐》诗。

忽忆戴安道；时戴在剡，即便夜乘小船就之。

经宿方至，造门不前而返。

人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”译文：王子猷居住在山阴（今浙江绍兴市），一次夜里下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命令仆人斟上酒。

四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。

忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。

经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。

有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”（王子猷yóu）王徽之，字子猷，王羲之的儿子。

〔山阴〕今浙江绍兴市。

〔眠觉〕睡醒了。

(命酌酒)：命令（下人）斟酒来喝。

〔皎然〕洁白光明的样子。

〔左思〕字太冲，西晋文学家。

所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。

〔戴安道〕即戴逵，安道是他的字。

谯国（今安徽省北部）人。

学问广博，隐居不仕。

〔剡（shàn）〕指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。

〔经宿方至〕经过一宿的功夫才到达。

宿：一整夜。

方：才。

〔造门不前而返〕到了门前不进去就返回了。

造，到、至(因起彷徨)因:于是.彷徨:徘徊。

（即便夜乘小船就之）即刻连夜乘小船前往。

即：即刻。

之：代词，代剡。

人物分析：《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道，未至而返，人们问之，他答道：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”一语道出了名士潇洒自适的真性情。

《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈逸事的笔记小说。

是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。

全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

第十八届中学生古诗文阅读大赛复赛试卷(预初、初一组)（比赛时间90分钟,满分100分）注意事项：请用钢笔或圆珠笔将答案写在答题纸上,不能写在试卷上。

一、选择题(每题1分,共40分)1.以下成语与晏子无关的是( D )。

A.张袂成阴B.南橘北枳C.比肩接踵D.一鸣惊人A/C 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。

形容人多。

出自《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”2.下列各项中不属于晚明小品文代表作家的是( B )。

A.张岱B.于谦C.袁宏道D.徐渭晚明小品文的代表作家有“三袁”（袁宏道、袁中道、袁宗道）和自成一家的散文家张岱。

“三袁”的代表作有《满井游记》、《答友人》、《珂雪斋集》等，张岱的代表作有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。

竟陵派•徐渭3.下列各项中不属于笔记体小说的是( C )。

A.《世说新语》B.《阅微草堂笔记》C.《梦溪笔谈》D.《聊斋志异》笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。

笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。

起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。

笔记体小说写生命力的弘扬，重视雍容的气象，力戒虚浮骄矜，虚张声势。

《世说新语》在《汰侈》、《任诞》、《惑溺》等门以皮里阳秋的手法批评了过度的任性放浪与挥霍豪奢；东阳无疑《齐谐记》叙薛道询“服散狂走，犹多剧，忽失踪迹，遂变作虎，食人不可复数”，意在嘲笑那些无节制地服五石散的名士。

《阅微草堂笔记》更经常对虚浮骄矜、虚张声势的名士风度予以针砭，如卷十一指出：“伪仙伪佛，技止二端：其一故为静默，使人不测；其一故为颠狂，使人疑其有所托。

然真静默者，必淳穆安恬，凡矜持者伪也。

真托于颠狂者，必游行自在，凡张皇者伪也。

”而唐传奇和《聊斋志异》中正有大量“狂生”，在蒲松龄笔下，使酒骂座的灌夫尤其受到推崇。

2019年古诗文阅读大赛复赛训练之文言语法【名词作动词】（一）释义：名词词性发生改变，成为动词并在句中充当谓语。

（二）举例：1.狼不敢前．。

/听妇前．致词。

前：名词用作动词，向前、上前。

2.一狼洞．其中。

洞：名词用作动词，打洞。

3.一鼓．作气/公将鼓．之。

鼓：名词用作动词，击鼓。

4.不能名．其一处也名：名词用作动词，说出、指出。

5.妇抚儿乳．。

乳：名词用作动词，喂奶。

（三）练习：（必做部分）1.[单选题]下列语句中和“凡饮之者皆病瘿”的“病”用法不同的一项是（）。

A.吾义．固不杀人（义）B.稍稍宾客．．其父（宾客）C.一狼洞．其中（洞）D.驴不胜怒，蹄．之（蹄）2.[单选题] 下列加点词与“举鲁国而儒服”中“儒服”用法不同的一项是（）。

A.儒者冠．圜冠者，知天时（第一个冠）B.履．句屦者，知地形（履）C.绶．佩块者，事至而断（绶）D.何不号．于国中曰（号）3.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。

A.溥幼嗜学，所读书必手．钞B.子骞前．曰C.师恻然曰：“欲书．可耳！”D.有犬卧于衢，逸马蹄．而杀之4.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。

A.辄病．瘿。

B.送润州金山寺，至今匣．藏C.大雪．三日，湖中人鸟声俱绝D.每岁春老，破塘笋必道．此5.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。

A.夜课．诸生，读书寝食。

B.乃牵一大豕驾之而东．C.黎丘之鬼效其子之状，扶而道．苦之。

D.疾病．疕疡者6.[单选题] 下列加点词的词类活用与其他三项不同的一项是（）。

A.今诸君徒能得走兽耳，功狗．也。

B.梯．危缒．滑，休而复上者凡四五焉C.一人缓板．而歌D.物各有短长．．7.[单选题] 下列句子中的“名”字用法与其他三项不同的一项是（）。

A.象生其中，虽有敏口，不能名．状B.其船背稍夷，则题名．其上C.后名．读书之斋曰“七录”D.名．之者谁？太守自谓也。

8.[单选题]下列句子中的“语”字用法与其他三项不同的一项是（）。

2019第十八届中学生阅读大赛专辑文言文译文1.重耳之亡（节选）【春秋】左丘明选自《左转》晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城，蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，於是乎得人。

有人而校，罪莫大焉。

吾其奔也。

”遂奔狄。

从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

狄人伐廧咎如，获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。

公子娶季隗，生伯儵，叔刘；以叔隗妻赵衰，生盾。

将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。

”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。

”处狄十二年而行。

译文：晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。

蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：“我依靠君父的天命享有养生的俸禄，得到所属百姓的拥护。

有了百姓拥护就同君父较量起来, 没有比这更大的罪过了。

我还是逃走吧！”于是重耳逃到了狄国。

同他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子。

狄国人攻打一个叫廧咎如的部落，俘获了君长的两个女儿叔隗和季隗，把她们送给了公子重耳。

重耳娶了季隗，生下伯俦和叔刘。

他把叔隗给了赵衰做妻子，生下赵盾。

重耳想到齐国去，对季隗说：“等我二十五年，我不回来，你再改嫁。

”季隗回答说：“我已经二十五岁了，再过二十五年改嫁，就该进棺材了。

还是让我等您吧。

”重耳在狄国住了十二年才离开。

2.幽王击鼓【战国】吕不韦选自《吕氏春秋〮慎行》周宅丰、镐近戎人。

与诸侯约：为高葆于王路，置鼓其上，远近相闻，及戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆置救天子。

戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。

褒姒大悦，喜之。

幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。

诸侯兵数至而无寇。

至于后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。

幽王之身，乃死于骊山之下，为天下笑。

译文：周朝的都城建在丰、镐（今作“丰都”），接近西戎。

（周幽王）与诸侯约定，在大路上建一座高堡，把鼓放在高堡上，远近都可以听见鼓声。

如果戎寇到了，就以鼓声相传信息，诸侯的军队都要来救幽王。

戎寇曾经来过，幽王击鼓，诸侯的军队都来了。

1.人日⑴思归入春才七日⑵，离家已二年。

人归落⑶雁后，思⑷发在花前。

[1]⑴人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

⑵入春才七日：即人日。

把春节当成春天开始，故言“入春”。

⑶落：居，落在.....后。

⑷思：思归。

传说鸿雁正月从南方返回北方。

[2]入春已经七天了，离开家已经有两年了。

回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

[2]作品赏析这是一首思乡诗。

诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。

开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。

笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。

“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。

然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。

诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。

“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。

诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。

到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。

但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。

“二年”既是客观事实，又是主管感受。

将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。

后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。

传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。

在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。

学习资料收集于网络，仅供参考11.邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。

师曰：“童子何以泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。

夫书者，凡得学者，有亲也。

一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。

”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。

”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

”于是遂就书。

一冬之间，诵《孝经》《论语》。

孤：从小失去父亲。

中心：内心。

恻然：怜悯、悲伤的样子。

书舍：私塾。

苟：如果。

遂：就欲：想要泣：哭。

资：钱财。

此指学费。

得：能够。

徒：白白的，此处指不收费。

学者：学习的人。

少：幼时。

亲：父母。

就书：上书塾（读书）。

一则：一方面。

愿：羡慕。

三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒。

七八岁时，他路过私塾，听:翻译到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。

失去了父亲的人容易悲伤，私塾的老师跑出来问：邴原说：“”“小孩子你为什么要哭？贫穷的人容易伤感。

凡是能进学堂的人，他们都有父母，可我从小死了父亲，没条件上学。

看看他们，想想自己，心另一方面羡慕他们有学习的机会。

我一方面羡慕他们有父母照顾，塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟中就十分悲伤，所以忍不住哭了。

”，塾师于是”)你想要读书，就去读吧！邴原说：（我）没有钱交学费。

”““(有这样的思想，邴原从此就入了学读书。

一个冬天过去了，“如果你真想读书，我就不收你学费。

”对他说：邴原就会背《孝经》、《论语》。

本文用顺叙的记叙方式，把邴原幼小家贫，泣而求学；得到上学机会后，勤学苦读，仅一个立志求学而且成绩显著的幼就能熟练背诵两本经书的事交代得清清楚楚，用一个冬天，着重记叙了邴原泣学的文中采用让人动容的对话描写，童形象活灵活现地站立在我们面前。

经过。

全文不枝不蔓，言简意赅。

立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。

:启示我们应该向邴原学习他贫不丧志，我们要书塾中的老师值得我们敬佩的是他免收邴原的学费，为下一代无私奉献的精神魅力。

学习资料．学习资料收集于网络，仅供参考好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。

1.多言何益禽子问曰①：“多言．有益乎?”墨子曰：“虾蟆蛙黾②，日夜而鸣．，舌干檘③，然而人不听之。

今．观鸡时夜而鸣④，天下振动。

多言何益．？唯其言之时也。

”（选自清·孙诒让《墨子后语》）【注释】①禽子：禽滑（gǔ）厘，字慎子，春秋时期战国魏人，墨子弟子。

②蛙黾（měng）：蛙。

黾，蛙的一种。

③檘：同“敝”，困乏、疲劳。

④时夜：意为按时在黑夜结束的时候。

【文化常识】《墨子》。

墨翟及其后学的言论、著作集，墨家经典著作。

共71篇，今存53篇。

每篇又分上中下，内容一致而详略有异。

其中《尚贤》《兼爱》《非攻》等篇，体现了墨子的基本主张。

其散文虽保留对话的形式，但基本上已是初具规模的论说文。

作者已自觉运用逻辑理论进行论证，常以设问、设难法使论述深入。

多用比喻，文意晓畅。

【思考与练习】1.解释文中的加点词：①言（）②鸣（）③今（）④益（）2.翻译：唯其言之时也。

_________________________________________________________________3.选文运用了___________和___________的说理方法，告诉我们的道理是：_________________________________________________________________4.以下不属于墨家学说观点的是（）。

A.兼爱B.非攻C.节用D.中庸2.对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操①，伏食如故．．。

非牛不闻，不合其耳矣。

转为．蚊虻之声②、孤犊之鸣③，即．掉尾奋．耳，蹀躞而听④。

（选自《牟子理惑论》) 【注释】①公明仪：战国时音乐家。

清角之操：古曲名，这里代指高深的曲子。

②虻（méng)：牛蝇。

③犊：小牛。

④蹀躞（diéxiè)：小步走。

【文言知识】掉。

文言中的“掉”与现代汉语中的“掉”含义相差很大。

上文“即掉尾奋耳”中的“掉”，指“摆动”“摇动”，句意为牛就摆动尾巴竖起耳朵。

41.每变益上赵简子问于成抟曰：“吾闻夫羊殖者，贤大夫也。

是行奚然？”对曰：“臣抟不知也。

”简子曰：“吾闻之，子与友亲；子而不知，何也？”抟曰：“其为人也数变：其十五年也，廉以不匿其过；其二十也，仁以喜义；其三十也，为晋中军尉，勇以喜仁；其年五十也，为边城将，远者复亲。

今臣不见五年矣，恐其变，是以不敢知。

”简子曰：“果贤大夫也，每变益上矣！”赵简子问成抟说：“我听说羊殖是贤大夫，他的品行到底如何呢？”成抟回答说：“我不知道。

” 赵简子说：“我听说你和他关系很亲密，你却不知道他的品行，为什么呢？”成抟说：“羊殖的为人多次变化：他十五岁时，廉正不隐瞒自己的过错；二十岁时，仁厚爱正义；三十岁时，做晋国的中军尉，勇敢又富有仁爱之心；五十岁时，做驻守边城的将领，让已经和晋国远离的边民又重新亲近了。

如今我已经和他五年没见面了，我恐怕他有变化，所以不敢说了解他。

”赵简子说：“羊殖真是个贤大夫啊，他的每一次变化都是向好的方面发展！”赵简子：名鞅，相传为春秋末晋国正卿。

成抟（tuán）：春秋末晋国大夫。

羊殖：春秋末晋国大夫，有贤名。

行奚然：品行怎么样？行，品行。

奚，疑问代词，相当于“怎么样”。

友亲：友好亲近。

中军尉：春秋时为武职，为京师及附近地区军队的首领。

远者：远方的边民。

复亲：重新亲近和好。

亲，亲近，和好。

是以：因此。

同“以是”，因为这样，以：因为。

是：这样。

果：果真。

子而不知：你却不知道。

而：却。

简析：本文选自西汉刘向的《说苑》。

一个人廉正而不隐瞒自己的过错，仁爱宽厚而崇尚正义，勇敢而富于仁慈之心，这是选文中羊殖这个人具有的高尚品德。

这表明羊殖的品行不断向好的方向发展变化。

“每变益上”讲的就是一个不断地规范、完善自己的品德修养的过程。

我们青少年难道不应该也是这样吗？45.梦溪笔谈·陨星梦溪笔谈·陨星选自沈括的《梦溪笔谈》，文章如实地记录了宋英宗治平元年（公元1064年），常州地区发生的一次陨星坠落的真切生动的情景。