高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 1.3 宋明理学课堂达标 人民版必修3-人民版高二必修

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- 1 - / 7 第一单元 第3课 宋明理学

一、选择题：（本大题共12题，每题5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）

1、《朱子语类》：“格物须是到处求,博学之，审问之，谨思之，明辩之，皆格物之谓也。若只求诸己，亦恐有见错处，不可执一。”上述材料要表达的核心思想是( )

A．“知行合一” B．“发明本心”C．“格物致知” D．“存天理，灭人欲”

【答案】C

【解析】“知行合一”属于明朝王阳明的思想，不符合题干《朱子语类》，故A项错误；“发明本心”属于陆九渊的思想，不符合题干意思，故B项错误；材料中“格物须是到处求，博学之，审问之，谨思之，明辩之，皆格物之谓也”说明是朱熹修养论中的“格物致知”，故C项正确；“存天理，灭人欲”不是材料中反映主旨，故D项错误。

2、明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。王阳明认为，社会动乱的原因是人心破坏所致，只有通过整治人心，才能挽救危机。为此，他提出

【答案】B

【解析】本题考查宋明理学。陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主X，强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中，排除A。王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者；王阳明更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题；在认识论上，王阳明提出“致良知”和“知行合一”的学说，B符合题意。限制君权和经世致用属于明清之际批判思想的内容，排除C、D两项。

3、“古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人，非徒欲其务word文档

- 2 - / 7 记览、为词章，以钓声名取利禄而已”。从根本上讲朱熹在强调（）

“明人伦”“正纲常”

【答案】A

【解析】朱熹表面上是否定学校教育“为词章，以钓声名取利禄”，实质是强调教育旨在“明人伦”“正纲常”。故选A项。

第34讲 宋明理学

一、理学的创立

1．背景

(1)魏晋时期道教的兴起和佛教的传播，冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。儒学的统治地位进一步被削弱。

(2)唐代的韩愈、李翱提出了复兴儒学的主张；北宋士大夫们掀起了儒学复兴运动。

(3)儒学自身的缺陷：儒学自孔子以来主要探求人间的道德和秩序，注重人间世界，而忽视了对天地万物本原和宇宙规律的探讨。

2．概念：将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，又称新儒学。

3．代表

(1)周敦颐：把人与天地万物的本原合而为一，从而为“理”生万物的理论提供了依据。

(2)周敦颐和邵雍：率先运用系统的思辨，自觉地将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，寻找其统一的本原，为理学的建立开辟了道路。

(3)张载：开创“气学”一派，严格区分了天、道、性、心等概念。

(4)程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”，其核心是“仁”。

二、朱熹的学说与理学的成熟

1．朱熹的理学体系

(1)理气论：理先于气，理比气更根本。

(2)修养论：强调日积月累和循序渐进，即“慎思明辨，格物致知”；强调“仁”是一切道德价值的终极源泉；强调要有社会责任感。

(3)政治理论：道的价值内涵是“三纲五常”；干预政治的关键是“正君心”。

2．朱熹地位及影响

(1)注解《四书》，使之成为理学的主要经典。

(2)作为一代儒学宗师，他的思想作为官方正统儒学，对维护专制主义政治制度起了重要作用。

(3)朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

理学的特点及影响

(理学)是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的一种既有精巧的思辨形态，又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。它的出现，标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。

——杨宁一《历史学习新视野 新知识》

核心论点：宋明理学吸收了佛道思想，更加强调伦理道德为思想核心，实现了儒学的进一步思辨化，标志着中国古代哲学发展到了一个新的阶段。

专题一《中国传统文化主流思想的演变》

一、选择题(共20小题)

1.李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说：“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的，在其发展过程中始终存在着文化的交流，既有对外的传播影响，也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化，它具有宽广胸怀，善于吸收、消化外来文化的精华，通过融合、重组不断壮大发展，以求生生不息。”下列思想成果能证明这一点的是（ ）

①早期儒家思想的形成 ①宋明理学的形成 ①毛泽东思想的形成①邓小平理论的形成

A． ①①①

B． ①①① C． ①①①

D． ①①①

2.明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的因素有（ ）

①男女平等 ①议会至上

①工商皆本 ①实行众治

A． ①①①

B． ①①① C． ①①①

D． ①①①

3.清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”由此可见宋元之际（ ）

A． 道教形成众多流派

B． 道家与儒家思想交锋激烈 C． 理学成为儒学正统

D． 儒学经典开始成为科考内容

4.朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出（ ）

A． 宋明对外来文化的抵制

B． 理学各学派间相互攻讦 C． 明清之际儒学的新发展

D． 理学对佛教思想的吸收

5.下列主张，出自王阳明的是( )

A． “中庸之为德也，其至矣乎”

B． “屈民而伸君，屈君而伸天” C． “心外无理、心外无物”

D． “致知之道，在乎即事观理以格夫物”

6.西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件（ ）

第25讲 宋明理学及明清之际的儒家思想

(2013·高考全国卷Ⅰ)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是( )

A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起

【知识定位】 程朱理学地位的确立

【素养解读】 全国卷高考命题以素养考查为主，本题考查“时空观念”和“历史解释”两方面，具体解读如下：

本题考查 方法指导

时空观念 题中“自汉至唐”“宋代以后”，这两个时间段以宋代为节点

历史解释 理学大家朱熹编著《四书章句集注》，成为后世科举考试的教科书，而《孟子》一书成为四书之一，孟子地位日益提高

【解析】 解答本题的关键是注意题干的时间变化。宋代，程朱理学成为主流思想，朱熹编著了《四书章句集注》(“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》)，并成为理学的经典。A项宗法血缘制度逐渐瓦解是在春秋时期，故排除；B项仁政理念深入人心在汉代大一统时期就已出现，故排除；D项陆王心学主张内心的自我反省，而且心学的集大成者王守仁生活在明代，故排除。

【答案】 C

(2014·高考全国卷Ⅰ)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性( )

A．本质是善 B．本质为恶

C．非善非恶 D．本善习远

【知识定位】 程朱理学的内容

【素养解读】 全国卷高考命题以素养考查为主，本题契合弘扬传统文化的时代热点，考查学生对人性与个人修养重要性的认识，主要考查“家国情怀”和“历史解释”，具体解读如下：

本题考查 方法指导

家国情怀 从题干中宋明理学家主张“存天理，灭人欲”的对人性的新认识来考查家国情怀这一核心素养。儒家思想在个人的修身养性方面发挥着重要作用，具有重要的现代价值。“家国情怀”基本内涵包括家国同构、仁爱之情等，其实现路径强调个人修身、心怀天下、重视亲情，既与行孝尽忠、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越