拷问城市的“良心”

比喻人没有良心的句子(通用297句)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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《南京南京》电影观后感（精彩5篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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坚守良知议论文作文(共7篇)议论文,作文,良知,坚守篇一：作文：良知坚守心底那最后一片净土——良知孟子有云：“人性本善。

”“君子喻于义，小人喻于利，”在儒家经典提倡的理念中，所谓“君子”是坚定不移地保持本性的人，而“小人”则是很容易丢失本性的人；教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。

没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。

”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知；“在人的一生中，比取得成功更重要的是赢得尊重，而赢得尊重的关键，在于坚守良知！”北大校长陈吉宁说，良知是为人处世的根本，是社会道德的底线。

陈吉宁对学生说，坚守良知是你们走上社会的第一个考验，也是终身的考验。

这足以说明我们坚守良知的重要性和必要性。

坚守良知，就是要自信自强，就是要在各种欲望诱惑面前断然的拒绝。

苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。

文天祥在元军伯颜面前不畏诱降、宁死不屈，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”成就了其民族英雄之气概。

朱自清“一身重病，宁可饿死，也决不领美国的救济粮的骨气“，面对美国的强权势力，他始终保持着一个真正爱国知识分子的高尚气节和情操。

坚守良知，就是要贫贱不能移，就是要敢在事实面前伸张正义。

德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。

此后，德国历任总统和总理赫尔佐克、约翰内斯、科尔、谢尔等人都在不同的场合和时机代表德国人民进行了反思、道歉和忏悔。

尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。

在他的身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

坚守良知，就是要威武不能屈，就是要敢于在恶势力面前岿然不动。

思政暑期社会实践调研报告共16页拷问“城市的良心” 直击城市排水系统——浅谈城市排水系统的现状、弊端与发展方向09汉语言文学1班陈默 200942302120 一、前言(我的思考)去某地“看海”，成了今年夏天的网络流行语。

“表现疲软”的城市排水系统应付不了一场暴雨，让表面光鲜的城市脆弱得不堪一击。

“桂林因大雨城区严重内涝，部分学校停课”、“广西暴雨频致城市内涝官员承认城建不完善”、“暴雨考验城市防洪能力排水系统脆弱内涝严重”等这样的报道在这个夏天频频见诸报端，成为网络上热议的话题。

马路为何瞬间成河,是今年的雨水太大还是说我们的城市排水系统实在是太脆弱了,排水系统，是城市的重要“筋络”。

我们的排水系统出了什么毛病,是年久失修,是设计标准不匹配建设速度,快速扩张的城市步伐中，城市设计又该遵循怎样的规律,我是来自福建的学生，家在一个小山城里，四面环山，但它在今年夏天也出现了内涝的现象，排水系统不给力，从自己房间的窗户望出去，原本热闹非凡的美食街积水严重，过往的行人和车辆均在漫过膝盖的水中艰难跋涉。

7月30日的这场暴雨让我印象深刻，整个永安小城似乎都陷入了汪洋之中。

望着那浑浊的“洋面”，我不禁联想到了一个月前武汉大雨导致全城内涝，微博上出现最无奈的话语:“各大院校普遍被淹，爱玩的‘童鞋’在操场上尽情畅游，至于是否有人在操场上摸到武昌鱼不得而知。

”还有一张浙江杭州“水漫金山”照片在微博上被网民疯狂转载，从图片上看，建在湖面上的九曲回廊都已经被水淹没了。

而杭州网民“浮夸翁”在转载照片的同时不忘调侃一句:“传说今天在杭州最浪漫的事，就是带着你心爱的人去西湖边看海～”据统计，今夏6月至7月，我国有14座城市被淹，其中包括南京、北京和武汉。

这个夏天里的一场雨也引起了一轮观点“热战”，直击要害。

对于城市排水系统这个话题虽说我是初次涉猎但却并不陌生，它就存在于我们的日常生活中，和我们的生活起居息息相关，虽然人们很容易将深埋地下的东西忽略，但却暴雨降临永安，街道水流成河，排水系统不给力1思政暑期社会实践调研报告共16页是必不可少的。

一段送给没良心白眼狼的文案模板一、一段送给白眼狼的话1.我努力的像你们靠近，到最后我却成了你们眼中没情义没良心的人，我又不是圣人，做不到让你们每个人都高兴，能不能站在我的角度考虑一下我的感受呢2.昨天发生的事，现在想起来还气的我难受，从来没见过这么没良心的人。

许你杀人全家，不许别人说你一句坏话。

当初对你那么好，帮你这个帮你那个，现在却落得这个地步，现在帮不到你了立马换了副嘴脸，我图的是什么3.人生就是这样，相信了别人，却换来欺骗，依赖了别人，却换来了背叛，在乎了别人，却换来了伤害。

懂自己的人微乎其微，真心收获的不是真心，是虚情假意，相处久了就明白了，原来一切都是那么的虚伪，有时候，心眼也别太好了，不要什么事都为别人着想，因为，有良心的人会领情，没良心的人会把你的好抛到脑后，这就是现实。

说人的人，总以为别人在说自己，起实是自己以直在说别人，时间能看清楚一个人。

4.不吃家里的饭，也烦请你别花家里的钱，不做家里的事，就别动家里的财，家里不养闲人，也不养不孝之人，家里人干活搬砖造成的伤，你若看到就别总是说一些没良心的话，你自己坏了，别教坏别人，你若不想上，你就自己去闯荡，别在家里，各种跟王子一样过生活，你高二了难道这些事还不懂，那我就有点怀疑你的智商了5.当你的付出与回报不成正比，不成正比也就算了，居然是反比?对住没良心的人做再多都是徒劳6.记录一个没良心的人～趁我测糖耐不能吃饭，故意一大早来吃汤包～给我等着。

7.如果我是那个没感情，没人性，没良心的人。

因为我做不到。

所以，请上帝赐予新生命，或把我的心给收走吧。

我愿意一无所有，杀了我的心。

8.安静下来后才好好看这些照片，看到爸爸的表情后才意识到自己已经嫁了人，没良心的笑了一整天，现在好想好想爸妈9.表妹说不会吧如果忘掉了那些对我们好的人那岂不是很没良心10.好多年不发烧了，今天真是他妈的逼了狗了，遇上那么个奇葩，再遇上暴雨，倒霉的我发烧了，好难过。

世上没良心的人真他妈的多啊。

精心整理下水道是一座城市的良心_人生感悟每当城市发生内涝的时候，网上的评论中绝对会出现这句话，下水道是一座城市的良心，那么关于下水道我们都知道些什么呢，接下来就请大家随小编一起来看一下这篇文章说的是什么吧。

山川网：眼下又值雨季，全国多城遭遇内涝。

按照相关媒体的说法，自然又是过程中进行了相关的演绎。

从雨果小说原句来看，他的意思并不仅限于吐槽一下城市下水道工程优劣这么简单。

其二就是更为着名的“青岛下水道德国造”谣言。

这个谣言很早前就已经被辟谣，但是谣言往往都比辟谣影响力更广，所以目前依旧有很多人对于“德国造青岛下水道”啧啧称赞。

据青岛市市政公用建设中心副主任黄绪达2016年的说法：“德占时期共建造了80公里排水管道，但大部分管网因为超期服役和城市规划等原因，已陆续被翻建整修，只有位于安徽路和大学路的约2.66公里雨水暗渠和污水管线仍在正常使用。

目前，青岛市内三区排水管网总长约3000公里，德占时期修的管网占比不到千分之一，对整个青岛排水系统影响已经非常小了。

”历了通道。

说到这儿，我认为大家首先应该重点了解一下刘彝这个人。

中国的史书当中，基本上都是帝王将相的故事。

偶尔有几个可以被称为“科学家”的人物，能够在历史上留名的，根源也更多在于他们的从政经历。

如果是个平民科学家，那基本后世能够找寻到的相关资料都不多。

刘彝不算平民，当过官，但是史书介绍也并不多。

根据百科词条显示：刘彝，1017—1086，字执中，福州人。

刘若思之子。

北宋着名水利专家。

生于宋真宗天禧元年，卒于哲宗元佑元年，年七十岁。

史书相关记载如下：幼从胡瑗学。

登庆历进士第，调高邮簿，移朐山令。

凡所以惠民者，无不至；邑人纪其事，目曰治范。

神宗时，除都水丞。

寻知虔州。

俗尚巫鬼，不事医药。

彝着正俗方以训，斥淫巫使易为医，俗遂变。

加直史馆，知桂州。

卷，稍微沉淀以后，他再通过咱们这个下水沟，城墙周边咱们这个大概有8000米的城墙，城墙周边有12个排水口，通过这12个排水沟往张江、供江以及河塘往外排。

赎回良心阅读题答案《赎回良心》的作者是李子，对于这道阅读题，你知道正确答案吗？下面是店铺网络整理的《赎回良心》阅读题目及其参考答案以供大家学习参考。

《赎回良心》阅读原文二十多年前，那时我读高中，手表还是稀罕物。

有一天，同桌买了一块新手表，戴在手上，挽起衣袖神气得很，惹得全班同学羡慕不已。

班上很快又有几个人买了新手表。

我做梦都想拥有一块手表，也好让别人羡慕一回。

星期天回家的时候，我鼓起勇气对母亲说：“妈，我想买一块手表。

”母亲说：“家里连稀粥都快没得喝了，哪有钱给你买手表?”听了母亲的话我很失望，草草喝了两碗稀粥就准备返回学校。

突然，父亲开口问道：“你要手表干什么?”父亲的话又燃起我的一点希望，我连忙谎称道：“现在加班加点复习功课准备高考，毕业班都不按学校的时间表上课，班上人人戴手表，自己看时间。

”说完，我着急地等待父亲说一句答应的话，可他却蹲在门口，什么也没有说。

两手空空回到学校，我再也不敢做戴手表的美梦了。

然而几天后，母亲突然来到学校，从内衣里掏出一个小小的花布包，打开一层又一层，里面竟是一块崭新的上海牌手表。

我接过手表，戴到手上，立刻有一种飘飘欲仙的感觉。

我挽起一圈衣袖，好让别人能看见我的手表。

见我这样子，母亲连忙将我的衣袖放下来，说：“这么贵重的东西，用衣袖罩住，也好护一护。

千万别弄丢。

我走了。

”我把母亲送到学校门口问：“家里怎么突然有钱了?”母亲说：“你爸卖了一回血。

”父亲卖血给我买手表?!我的脑袋“嗡”地一响，心里难受极了。

送走母亲后，我就把手表取下来，重新用布包好。

当天我就向同学打听，有谁要买新手表。

同学们问我自己为什么不戴，我说不想戴。

他们不信，认定我的手表一定有毛病，竟没有一个人愿意买。

最后，我请班主任帮忙寻找买主，并流着眼泪把事情真相告诉了他。

班主任拍拍我的肩膀说：“别难过。

我正好要买一块手表，就转让给我吧。

”班主任按原价买下了我的手表，而我从来没见班主任戴过新表，每次问他为什么不戴时，他总是笑而不语。

城市的良心：下水道作者：杨吉云来源：《青年与社会》2013年第13期【摘要】北京作为我国首都，其政治，经济地位的重要性是毋庸置疑的，任何危机在此发生造成的影响和损失都是非常巨大的。

“7·21暴雨”的强势来袭，对北京与世界顶级优秀城市相差几何提出严峻拷问。

文章主要針对北京城市建设的一个方面——下水道进行阐述，以期大家能对城市排污系统，城市规划能有一个全新的审视和评估。

参照巴黎这个世界上被誉为下水道最发达的国家，对北京的下水道的问题及不足能够有所展现。

【关键词】下水道；北京和巴黎北京和巴黎，作为各自国家的首都，前者经历2012年7月21日的特大暴雨，水淹全城，举国哗然；后者经历2013年2月上旬欧洲南部特大暴雨却安然无恙，这一鲜明的对比足以引发思考。

法国大文豪雨果在《悲惨世界》中说到：“下水道是城市的良心”。

“7·21”事件的全过程，不仅昭示城市文明及生命本真的价值，更让我们反思北京此次暴雨致灾的诸多深层含义。

台湾作家龙应台说，验证一个国家和城市是否现代化，一场大雨足矣！地表上的建筑看得见，而下水道看不见，非得等到下一场大雨，才能看得见，才能看出建设成果的真面目来，下水道，足以看出一个城市的良心。

本文旨在对北京与巴黎的下水道进行对比，对两者在应对暴雨时产生的不同效果进行分析，使下水道这一城市基本设施能够得到足够的重视。

一、北京与巴黎两城市下水道建设基本情况简述北京位于华北平原北端，永定河中游左岸，在北京市的西面、北面及东北面都是连绵的山脉，东南是渤海。

由于受季风和地形的影响，北京的降雨分布极不均匀，夏秋之交会形成很集中的暴雨，而冬季则雨量稀少。

北京的降雨量集中在6月、7月、8月、9月，其中7、8两月降雨量占到全年的63%。

北京的排水系统建设有悠久历史，北京开始建设排水系统，源于元朝；明清时期，排水沟渠系统得到了进一步完善，既有砖墙、石盖的暗沟，也有建在地面上的明沟，系统比较完整；但在日伪及国民党统治时期，几十年间北京市基本上没有进行下水道的建设。

拷问“良心”本文是关于小学作文的拷问“良心”，感谢您的阅读！人活在世，要对得起这一撇一捺的“人”字，就应该经常拷问自己是不是一个有良心的人，做没做过亏心的事。

当然，一个人良心的有无，不是自己说了算，而是周围的人根据你在生活中的表现给你一个公正的评判。

凡有良心的人一定是孝敬父母的人。

中国有句古语：“百德孝为先”，因为父母给了我们生命，又含辛茹苦地养育了我们，父母的恩情比地大，比天高，比海深，作子女的一定要孝敬自己的父母。

在这方面，有许多可钦可敬的人，为我们作出了很好的榜样。

为母捐肾的田世国被评为2004年CCTV感动中国十大人物之一。

颁奖辞这样赞扬他：“‘谁言寸草心，报得三春晖？’这是一个被追问了千年的问题。

一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。

在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。

田世国，让天下所有的母亲收获慰藉。

”背着爸爸上学的李勇，一片孝心动天下。

打工救母的张尚昀，被评为第三届全国“十佳孝贤”之首。

甘肃天水的王国防，父母亲早年均患有高血压、糖尿病，后来又患上了老年痴呆症。

王国防夫妇数年来如一日，悉心照料瘫痪在床的双亲。

为尽上一份孝心，夫妇俩相互体谅，相互鼓励。

他们用自己的言行，教育后代，关爱他人，善待老人。

靠刻苦努力考上斯坦弗大学的顾盼同学，长得高挑苗条，父母却都是不足一米三的残疾人，但她认为父母很崇高，很伟大，从未觉得父母丑陋，还喜欢和父亲一起逛街。

她们家境贫寒，她发誓要好好学习，将来让父母过上幸福的生活。

孝敬父母本是我们华夏子孙的传统美德，这些善良人，以他们至孝至仁的行动，感动着每一个有良心的人子。

乌鸦尚知反哺，何况人呢！但在现实生活中，也有一些可恨、可恶、可憎、可鄙的忤逆之徒却丧失这种良心。

跟大家讲几件媒体报道的真实故事：《泪湿土琵琶》：在城市里流浪、卖唱、乞讨的父亲，把挣来的血泪钱全给了读大学的儿子；可儿子却拿着父亲给的钱去请同学吃饭喝酒，玩体面，充大头。

河北2013年公务员考试申论真题答案【参考答案】1、城市的面子指的是地面上、看得见的建筑和工程项目，如高楼大厦，市容市貌等；2、城市的里子指的是地下的、看不见的基础设施工程项目，虽看不见但关系到城市安全、城市人民生活、生产安全，如地下管线；3、二者都是构成城市建设的重要组成部分，相辅相成，缺一不可。

城市面子反映了城市发展建设的水平，代表经济繁荣程度；城市里子可保证城市正常运转，保证居民生产生活安全，若被忽视，会出现全城瘫痪的尴尬，举步维艰的窘迫，甚至还会有下水道“吃人”。

因此，城市建设中面子里子都兼顾，更应该注重地下管线工程建设。

三、资料7集中介绍了国外井盖管理的做法。

这些做法，为我们提供了哪些有益的启示？(20分)要求：内容确切、全面。

分析恰当、合理，语言流畅、简洁。

不超过250字。

【解析】本题是一道启示题，国考[微博]和联考都在趋向于考察启示类题目，而河北则第一次考察启示题，即把国外的成功做法答上即可，可按照概括题作答。

本题作答范围为材料7，如德国把井盖承包给个人，那么得出的启示就是充分动员群众参与，承包给个人，及时报告井盖情况。

【参考答案】1、政府高度重视，井盖设计更加科学合理，改善井盖纹路设计，明确相关责任主体；政府合理设计井盖科学测量，保证井盖质量和正常使用；2、技术先进，井盖装置卫星定位系统，电子监控设备提高安全系数；3、充分动员群众参与，“承包”给个人，及时报告井盖情况；4、法律法规健全，按照无过错、无责任原则，明确政府承担赔偿责任；5、安全意识强，利用警示服装、警示牌、三个“防护墙”警示路人；6、利用媒体宣传安全常识和逃生方法，提高民众安全意识和自救能力。

四、资料8中说：下水道作为城市的良心，井盖作为城市的名片，既是检验城市公共安全和公民幸福指数、城市是否宜居的重要尺度，也是检验城市管理者有无智慧和人本情怀的重要尺度。

请结合给定资料，以《“城市名片”与“城市良心”》为题目，写一篇议论文章。

心的天平江苏省海门中学高二（16）张碧桦他是一家报社的主编，最近他因为遭遇了事业的瓶颈而闷闷不乐。

“求真务实”一直是他的办报理念，可现实是那些弄虚作假的报社和报人的业绩都势如破竹节节攀升，自己却每况愈下。

他想这一切都是因为自己太死板，不懂得变通，为了提升业绩，他决定从现在开始不能光凭本心办事，要学会顺势而为。

很快，他又接到了一份工作。

市里正值大选，诸多候选人纷纷开始拉票。

有一位位高权重的领导找到他，言谈只中流露出希望做点宣传扩大影响的想法。

按照平时的脾气他可以装聋作哑不加理睬的，但是，现在，他觉得应该认真对待，因为虽然听闻这位领导借用职务之便捞了油水，但是传闻毕竟是传闻，领导毕竟还是领导。

于是，他马上将领导意图化为华美的文字，在报纸醒目的位置刊载这位领导的“大公无私，尽忠职守”的感人肺腑的事迹。

宣传的效果奇好，这位领导如愿以偿，在大选中独占鳌头坐上了第一把交椅，而他则成了有功之臣……然而好景不长，上任不久市长便在一次突击检查中被查出了一些事情，顿时看似平静的海面巨浪翻涌。

众多的媒体、民众都关注着事件发展，好在民众并没有把矛头指向他和他的报社，他悬着的心渐渐放了下来，他也自我安慰报道领导有什么错呢？事情也在光阴流转中渐渐淡去了。

他并没有因此失去什么，反倒是享受着领导给以的关照。

尝到了甜头的他变得无所畏惧了，他甚至主动去招揽生意。

这不，在他的竭力争取下，终于拿到了为某知名牛奶品牌打广告的机会，他在报刊一个相当显眼的位置打下了广告语：喝××牌牛奶，健康快乐每一天！然而这一批牛奶并未通过质检，被查出添加了三聚氰胺。

这个消息震惊了整个社会，不少婴幼儿因食用了此类奶粉、牛奶制品，身心受到了非常大的伤害。

社会、民众纷纷遣责商家。

他的报刊也被推到了风口浪尖上，他躲在办公室里，不敢外出，仍旧每天都会接到无数控诉电话，诸如缺德鬼，无良报社的等骂名更是不绝于耳，回到家自己的妻子女儿也给他脸色看，一夜之间，他跌入了生活的谷底。

形容读书人没良心的语录
1、今天又听到一件恶心的事，道貌岸然还自以为没问题的人，你的良心不会痛吗？嗯，你没有良心，所以不会痛。

2、金玉其外，败絮其中。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

3、没有人与他轮流执剑、彼此护卫，他独自背负着无处诉说的非分之想，在心魔与良心的双重拷问下，背离尘世，踏血而来。

4、也别贬低，损毁，无视，有点节制，有点良心，善良点。

没让人得到什么，也没让人失去什么，别玩套路，别让一些东西变得廉价了。

做一个有良心的企业家的发言稿《做一个有良心的企业家》亲爱的朋友们：让我跟大家分享一下关于做一个有良心的企业家的一些想法和经历。

我从开始创业到现在，走过了一条充满坎坷，但也收获满满的道路。

我记得有一次，我们企业面临着资金极度短缺的困境。

账面上的钱已经不够支付员工下个月的工资，更别说维持日常的运营开销了。

当时心里特别慌，也有很多压力。

在这个时候，有一个机会摆在我们面前，那就是和一个供应商签订一份看似能快速带来大量利润的合同。

但是，这个合同其中有些条款涉及到一些不太公平的地方，对供应商的付款账期拖得很长，而且在产品的质量把控要求上有些过于严苛，如果稍有差池就会有巨额赔偿。

这时候我犹豫了，如果签了这个合同，企业能暂时缓过来，但是对那个供应商来说，可能就是沉重的负担，甚至可能导致他们破产。

我的内心一直在挣扎，一边是企业的生存危机，一边是道德和良心的拷问。

我想了很久，特别想说的是，在无数次的自我对话之后，我最终还是拒绝了这个合同。

这让我想起一句话“良心是秤，称出人心的重量”。

在拒绝这个合同后，我有员工不理解，以为我放弃了挽救公司的大好机会。

但是我知道，如果靠牺牲别人的利益来挽救我们的企业，那这个企业就算存活下去，也会失去最宝贵的东西，那就是信任和口碑。

后来，我积极地和员工沟通我们目前的处境，并且鼓励大家一起想办法。

我们削减不必要的开支，优化业务流程，员工们也积极配合。

通过大家的努力，我们找到了一些新的客户，这些客户虽然单笔订单量不是很大，但是合作很愉快，慢慢地我们的企业又走上正轨了。

我的体会是，做企业和做人一样，不能只看眼前的利益。

有良心的企业家，首先要有社会责任，对自己的员工负责。

在企业资金紧张的时候，我也没有轻易地去裁员。

因为我知道员工背后是一个个家庭，他们信任我，来到我的企业工作。

我们一起患难与共，这不仅仅是利益关系，更是一种责任的关联。

还有对合作伙伴的良心。

在商业往来中，诚信的基础就是良心。

我们不能总是想着占别人便宜，按时付款、公正对待合同条款、互相帮助才是长久的合作之道。

2005年大学生志愿服务西部计划报名人数突破5万人。

另据团中央的统计，2003年的西部志愿服务者在期满后，约有10%的人选择留在了西部。

中国农业大学34位同学自发组织起来，给农民编了一套愿意看、看得懂的科普丛书。

根据老龄科研中心的调查，中国有30％左右的成年人基本靠父母供养，这些早该自立却因种种原因依然“吃”父母的人被称为“傍老族”。

其中大学毕业生占20％。

“因为别人帮了我，我肯定要帮别人”、“别人给我一口饭，我要还别人一碗肉！”这是志愿者徐本禹在日记里写下的话。

“任何人做事情都是有所图的。

我现在每月不过三四千元钱，没有帮助他的能力。

”这是一位曾接受丛飞资助的大学生，在接受记者采访时说的话。

深圳文艺工作者丛飞多年来供养170多个贫困孩子读书，捐资达300多万元。

他病重住院后，连医疗费都支付不起。

但部分受助人不仅知恩不报，还对他以前的做法抱以质疑。

大学生朋友们：看到这些，你心里会想些什么呢？让我们一起来探讨关于责任与良知这些伴随我们成长的问题吧。

主持人：李玮主持人：责任与良知之间有着怎样的辩证关系？当代大学生的社会责任感如何？林永和：责任，从大的方面来说，主要有两个，一个是道德上的，一个是法律上的。

所谓道德认识，就是一种良知。

承担责任，我是痛快的；帮助别人，我是愉悦的；伤害别人，我是内疚的。

这种道德意识、道德情感，产生道德行为。

从具体的方面来说，责任既有对自己、对家庭的责任，又有对社会、对国家的责任。

从上述几个事例来看，当代大学生的社会责任感层次不一，有的大学生有自我责任、家庭责任，有的有社会责任、国家责任，有的却连最基本的自我责任都没有。

但从总体上说，当代大学生的主流是好的、积极向上的，他们的社会责任感在逐步提升。

我们曾比较过香港、台湾和大陆三地的大学生的责任感，香港和台湾的学生对自己的事情关心的多，对国内国际大事关心的少。

大陆的学生则刚好相反。

也就是说，大陆的大学生的社会责任感要强于香港和台湾的学生。

人类良心的拷问:良心拷问奥多斯・赫胥黎说过：“Ｄ・Ｈ・劳伦斯对世界上的奥秘一直是很敏感的。

”这句话表明了劳伦斯善于表达他对自然美的感受。

Ｄ・Ｈ・劳伦斯把这些自然的、活生生的事物如一头动物或者一朵花看作是世界上奥秘的一部分。

它们原始，但闪烁着光芒。

劳伦斯要读者运用自己的想象力来体验这些生物所经历的事物。

人类文明歪曲了人的想象力，但人应该去恢复它，去找到他失去的世界。

Ｄ・Ｈ・劳伦斯主要以小说著名，但他的一些最好的作品是诗。

劳伦斯最有名的一首描述生物的境遇的诗是《蛇》。

这首优美的诗收集在他一九二零年出版的《鸟・兽・花》里。

劳伦斯在《蛇》中继承了莎士比亚和布朗宁的诗歌的传统，将笔触伸入到动物的世界。

《蛇》是一首自由体诗，全诗分为十九节，共七十四行。

在此诗中，Ｄ・Ｈ・劳伦斯描述了他在意大利西西里岛的家中旁边的水槽遇到一条蛇这样一件事。

面对蛇时，他内心作着激烈的思想斗争：一是他应该杀死这条蛇，一是他应该善待这条蛇。

最后Ｄ・Ｈ・劳伦斯将一根木条掷向蛇，而那蛇迅速地钻进了墙里的缝隙里。

旋即诗人悔恨交加，觉得不该屈从于社会偏见，错失了与世上最美的生物交融的良机。

１酷热的一天，一条蛇爬向我的水槽前去喝水，而我因为热穿着睡衣。

首先，诗人开门见山地点出了诗中的时间、地点和主角。

在那样一个酷热的日子，诗人和蛇不约而同都想到水槽那里去喝水，在此就显示出人和蛇是平等的。

诗人在大白天穿着睡衣在花园里似乎有些奇怪，但在连蛇都感到饥渴难耐的大热天，穿着睡衣肯定凉爽多了，这同时也反映出诗人根本就没有料到有蛇光临。

此外，蛇和水槽在劳伦斯的作品里就是两性生殖器的象征。

劳伦斯认为两性的完美使人在精神上真正回到自然，而现代人是无力做到这一点的。

２在巨大的黑色角豆树的异香扑鼻的浓荫里，我提着大水罐走下台阶，必须等待，必须站住等待，因为他已先来到了我的水槽边。

诗人本能地觉得他不应该去打扰那条蛇，他应该在那里等待，直到蛇喝饱后离去。

诗人在此没有丝毫的害怕，有的只是对蛇的尊敬。