2019年广西高考语文模拟试题与答案
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2019年广西高考语文试题与答案(满分150分,考试时间150分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第一部分听力(共两节,满分30分)做题时,先将答案标在试卷上。
录音内容结束后,你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)听下面5段对话。
每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。
听完每段对话后,你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例:How much is the shirt?A. £19.15.B. £9.18.C. £9.15.答案是C。
1. Where does the conversation probably take place?A. In a library.B. In a bookstore.C. In a classroom.2. How does the woman feel now?A. Relaxed.B. Excited.C. Tired.3. How much will the man pay?A. $520.B. $80.C. $100.4. What does the man tell Jane to do?A. Postpone his appointment.B. Meet Mr. Douglas.C. Return at 3 o’clock.5. Why would David quit his job?A. To go back to school.B. To start his own firm.C. To work for his friend.第二节(共15小题;每小题1.5分,满分22.5分)听下面5段对话或独白。
广西南宁三中2019届高考适应性月考卷(二)语文参考答案1.(3分)B 【解析】A.原文是“受限于知识视界,没有高屋建瓴的策划与组织”;C.原文是“不说明资料来源,或索引不全”D.原文是“发言权在不断流失”。
2.(3分)C 【解析】应是含蓄地点出原因。
3.(3分)D 【解析】原文是“在我看来”。
4.(3分)C 【解析】张切糕并没有一开始就识破李切糕。
5.(6分)①张切糕手艺精湛,生意红火,名气比李切糕响。
②张切糕拒绝为日本人服务被捕入狱,受尽折磨。
③张切糕狱中收李切糕为徒,后英勇牺牲。
④张切糕借李切糕之手毒杀日本参事官。
(答出一点1分,两点3分,三点5分,四点6分)6.(6分)(1)技艺上的对比。
张切糕手艺精湛,做出的切糕供不应求;李切糕手艺欠佳,做出的切糕不好卖。
(2)人格上的对比。
张切糕高风亮节,拒绝为日本人服务,被捕入狱受尽折磨,毫不屈服直至牺牲;李切糕卖身投敌,多行不义被枪毙。
(3)智慧上的对比。
张切糕智慧过人,在狱中迅速察觉到李切糕的真实想法,利用李切糕毒杀日本参事官;李切糕自以为高明骗取张切糕的信任和技艺,自食恶果。
(4)人情上的对比。
张切糕真心实意把做切糕的独门绝技教给李切糕;李切糕虚情假意,假装殷勤骗取张切糕的信任。
(每点2分,任答出三点皆可得满分,其他答案言之成理酌情给分)7.(3分)D 【解析】A.材料一第1段,涉嫌;B.“就”表达的是充分条件,掌握套路不是顺利发展下线的充分条件;C.是权健公司“自称”,见材料一第3段。
语文参考答案·第1页(共4页)8.(3分)C 【解析】网友的关注确实有助推作用,但治理保健品行业乱象更需要消费者提高警惕、保健行业企业依法经营、监管部门加强监督。
9.(6分)①消费者一方面要培养求真务实、能辨真伪的科学素养;另一方面,要学会辨别直销与传销,保持高度警惕,谨防上当受骗,甚至卷入传销组织。
②保健品行业企业要生产、销售合格、安全、有效的保健品;诚实守信,合法经营,不要无中生有,夸大功效。
广西桂林市、崇左市2019届高三高考仿真模拟考试语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
对中国文化道的大传统与术的小传统二者互为因果关系的厘清,除了有助于还原中国文化的本来面目,认识到该文化的整体有机外,亦对今天我们如何继承和弘扬中国传统文化具有重要的启示意义。
不可否认,今天人们对中国传统文化认识和实践的一大误区,就是重视大传统而忽视小传统,对在术名下的小传统视为不入流的、细枝末节和雕虫小技的甚至封建迷信的东西,而将其打入中国文化的另册之中。
但是,二者的互为因果和“一荣俱荣、一损俱损”的关系却决定了,无论是道的大传统还是术的小传统都是极其重要的,它们都是中国传统文化中不可或缺的有机组成部分。
故我们在继承和弘扬中国传统文化时不能厚此而薄彼,而是既要重视大传统,又要重视小传统,更重要的,我们还要进一步认识到,就中国文化的“下学上达”“心以身显”和“即用显体”的性质而言,“以小见大”非常重要。
事实胜于雄辩。
当今中国文化走向世界的现实经历表明,今天外域民族开始接受乃至崇拜中国传统文化,首先一般是通过诸如中国烹饪、中国武术、禅定、中医这些人们更为喜闻乐见并可切身体会的术的形式得以实现的。
例如,正是通过遍及世界各地的中餐馆,使外国人在大快朵颐之中切实地体验到并沉醉于中国文化独一无二的“味道”。
例如,20世纪西方中国文化热的出现,其直接导源于李小龙、李连杰的中国武术功夫在西方观众中的风靡。
也正是在其静若止水动若霹雳的一招一式中,使观众领悟到讲求“一阴一阳”“大道无形”的中国文化大化之道的神奇。
绝密★启用前2019年高考桂林百色梧州崇左北海五市联合模拟考试语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共22题,共150分,共8页。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.作图可以先使用铅笔做出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。
毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。
但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系。
例如,在我国历史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融合不断向前推进。
显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。
中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精神实质。
孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《札记·郊特牲》称,“礼之所尊,尊其义也”。
所谓尊其义,就是追求道德境界、强调道德践履。
孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。
坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。
中华礼制注重道德修养与道德实践,强调知行合一,这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。
2019年高考桂林市、百色市、贵港市、防城港市联合模拟考试语文综合能力测试本试卷分第I 卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第I 卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I 卷注意事项:1.答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并帖好条形码。
请认真核准条形码的准考证号、姓名和科目。
2.每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
在.试题卷上作答无效........。
一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )A .笑靥.(y è) 妊娠.(sh ēn) 哺.(p ǔ)育 面面相觑.(q ù) B .逮.(d ài)捕 殷.红(y ān) 按捺.(n à) 不落窠.(k ē)臼 C .熨.帖(y ù) 蕴藉.(ji è) 蹊.(q ī)跷 退避三舍.(sh ě) D .炽.(zh ì)热 熟稔.(r ěn) 桎梏.(g ù) 咫.(zh ǐ)尺天涯 2下面语段中画线的成语,使用恰当的一项是( )武侠小说《紫灵》有这样一个情节:“……他们这些无所不能而存活在世上的残暴强盗一个个仰面摔倒在地上,嘴里惨叫了几声,蹬了蹬两腿,结束了他们罪不容诛的一生。
他们哪一个人的手上不是沾满了无辜者的鲜血而恶贯满盈?今天得到这样的结果,真是罚不当罪 不过也算是他们死得其所。
A .无所不能B .罪不容诛C .罚不当罪D 死得其所3.下列各句中没有语病的一句是( )A 纵观举办过大型赛事的世界各个城市,可以看到不仅大赛带动了城市经济,而且推动了城市的综合全面发展,每届大型赛事都把一个城市的发展推进了一大步。
B .国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》,这一规定旨在加强行业准入门槛,将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管。
广西2019年高考语文猜题卷及答案(一)(试卷满分150分,考试时间150分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。
有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。
谁是谁非,当事人各执一词。
此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。
保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大,但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。
第一重悖论,在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。
同时,全球化时代又呼唤传统文化的复兴。
以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。
这种全球趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。
只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。
第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁,也为其重焕生机提供契机。
为什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。
在信息、交通都不发达,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化基础上的传统文化,得以较好地传承发展。
随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。
广西南宁三中2019届高考适应性月考卷(一)语文参考答案1.(3分)C 【解析】A项“中华大地上的统治者”错,原文“中原地区农耕族群所建政权”“在中华大地上曾经建立政权的统治者多扬言”,统治者范围扩大。
B项“中华大地上的族群一直凝聚壮大”错,原文“但中华大地上族群的这种凝聚壮大并非一以贯之,而是随着中华大地上政治格局的演变而曲折发展”,清代就是例证。
D项“由于多民族国家疆域理论的缺失以及民族国家理论的严重影响”,才导致当今社会上将“中国”定性为“汉族国家”等一些不科学的认识出现。
2.(3分)A 【解析】文章并非采用并列式结构,也没有论证历代统治者如何整合自己统治区域内的族群。
3.(3分)B 【解析】“与《全唐诗》的“中华人”的含义是等同的”错,《全唐诗》中的“中华人”是唐人“中华人”的举例,属于同一范畴,故难以确定“中华人”含义是否相同。
4.(3分)C 【解析】A项,“就是为了更好地了解这个城市的习俗”无中生有。
B项,作者认为“仪式”很重要,但仅仅徒有仪式是不够的,应该郑重其事地举行。
D项,“所以作者渴望回到艰难的过去”于文无据。
5.(6分)①使用了比喻的修辞手法。
(1分)作者将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋,(1分)表现出蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空的无奈怅然。
(2分)②流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实部分的隐忧与伤感。
(1分)③此处用语形象,表意含蓄,令人思索与回味。
(1分)【解析】作答本题,应从表达技巧切入,品味句子的含意,分析作者的感情。
6.(6分)(1)本文论述了生活中几种庄重的情形,如:①面对生命的到来或逝去,持有最基本的肃穆、郑重之情;②面对艰苦的生活、坎坷的命运,依然保持感恩之心;③面对天地间的诸多人事,保持敬畏之心;④对于已逝的英灵,要永远铭记与崇敬等;⑤及对当代人语文参考答案·第1页(共6页)缺乏敬畏之心、世界越来越娱乐化的反思与批判。
(2)庄重的高级表现是一种敬畏之心,希望人们重构自身的精神家园,回归庄重的生活状态。
2019年广西高三5月份考前模拟适应性联合考试语文试卷考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。
考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
大工程遗存反映中华文明的源远流长。
考古学是显微镜,能够观察历史遗留的微痕;考古学也是望远镜,能够探测历史发展的长河。
通过考古学,我们可以认识到中华文明的源远流长。
从殷墟甲骨的发现到商王世系的研究,从夏墟的探索调查到河南偃师二里头遗址夏文化的确认,夏商两代的历史终因中国考古学的成长而成为信史。
然而,考古发现显示,中华文明形成的实际年代极有可能比目前流行的五千年说还要久远,年代早于夏代的“龙山”和“仰韶”时期同样有着波澜壮阔的文明发展大潮,尽管缺少文献支撑,可那些被发掘出来的大工程遗存却放射出只有文明时代才能拥有的夺目光辉。
比如,在距今6000年左右的陕西高陵杨官寨遗址里,有着周长近2000米、宽10余米、深4米环壕拱卫的中心聚落;在距今5000年左右的浙江余杭良渚遗址群里,有着百米宽度的古城基址、莫角山大面积垫土、大型玉器墓葬、综合性水利工程系统。
类似的大工程遗存还有不少,它们设计标准高、建筑工艺精良,如果没有严密的组织体系、综合的管理制度和有效的运行机制是难以完成的。
这种强大的号召能力、动员能力和组织能力,反映的正是当时中华文明发展的高度。
古礼体系揭示中华文明的独特内涵。
“国之大事,在祀与戎。
”礼制的出现、发展与成熟是中国古代文明的独特经历。
那些与大工程遗存形影相随的高规格墓葬、神庙祭坛都不是普通民间的行为结果,而是古礼仪式的物质遗存。
礼制的凝聚力、感召力激励着早期先民艰苦奋斗,创造出令人瞩目的文明。
这些史实已经不断被中国考古学所揭示。
古礼在距今6000年前后以成熟的状态出现在中国,有多个类型:杨官寨遗址反映的是“彩旗飘飘,仪礼草创”的庙底沟文化,牛河梁遗址讲述的是“庙坛玉佩,祭祀神话”的红山文化,良渚遗址展示的是“仪式道具,傩礼崇拜”的良渚文化。
广西桂林市2019年高考语文模拟试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读阅读 (共3题;共36分)1. (9分) (2015高一上·盐城期中) 阅读下面的文字,完成下题。
快乐的死亡陆文夫作家有三种死法。
一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快乐的死。
自然的死属于心脏停止跳动,是一种普遍的死亡形式,没有特色,可以略而不议。
快乐的死和痛苦的死不属于心脏停止跳动,是人还活着,作品已经或几乎是没有了!作家没有了作品,可以看作是个人艺术生命的死亡、职业的停顿。
其中有些人是因为年事已高,力不从心。
这不是艺术的死亡,而是艺术的离休,他自己无可自责,社会也会尊重他在艺术上曾经作出的贡献。
痛苦的死亡却不然,即当一个作家的体力和脑力还能胜任创作的时候,作品已经没有了,其原因主要是由于各种苦难和折磨(包括自我折磨)所造成的。
折磨毁了他的才华,苦难消磨了他的意志,作为人来说他还活着,作为作家来说却正在或已经死去。
这种死亡他自己感到很痛苦,别人看了心里也很难受。
快乐的死亡却很快乐,不仅他自己感到快乐,别人看来也很快乐。
昨天看见他大会上做报告,下面掌声如雷;今天又看见他参加宴会,为这为那地频频举杯。
昨天看见他在高朋中大发议论,语惊四座;今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。
昨天看见他在北京的街头;今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因为害怕也没用,人人不可避免。
我也不太害怕痛苦的死,因为那时代已经过去。
我最害怕的就是那快乐的死,毫无痛苦,十分热闹,甚至还有点轰轰烈烈。
自己很难控制,即很难控制在一定的范围之内。
因为我觉得喝酒不一定完全是坏事,少喝一点可以舒筋活血,据说对心血管也是有帮助的。
作家不能当隐士,适当的社会活动和文学活动可以开阔眼界,活跃思想,对创作也是有帮助的。
可是怎样做才能不酗酒,不做酒鬼,这有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚,豪情大发,嘟嘟嘟,来个瓶底朝天,而且一顿喝不上便情绪不高,颇有怨言,甚至会到处去找酒喝。
2019年广西高考语文试题与答案(满分150分,考试时间150分钟)注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡和试卷指定位置上,并将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术資源宝库。
经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
对这类非质文化遗产的保护就坚持其生活性、群体性。
两不仅局限于艺水团体或演出队等小范围内。
广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。
使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。
当然,各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华,进而搬上舞台,其成功之作对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用。
如春晚舞台上,藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩,然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中,有些实施者没有坚持本真性的原则,将一些传统艺术改编得面目全非。
比如,有些人在改造民乐时套用画方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄。
因此,对民族民间艺术进行“二度创作”,应既不失其本真的艺术特性,又科学地融入现代元素,适应民众新的审美需求。
2019年广西高考语文模拟试题与答案(试卷满分150分,考试时间150分钟)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
寻找科学的“漏洞”韩鸿宾自笛卡尔的《谈谈方法》出版至今已376年,尽管依照“笛卡尔法则”,人类实现了对物质世界的有效控制并促进了其快速发展,但笛卡尔法则在精神世界面前却无能为力。
依照笛卡尔法则中“将复杂事物拆分为简单事物”的原则,医学和生命科学在人体物质组成的拆分方面取得了丰硕成果:依靠显微镜和细胞培养技术,阐明了人体内细胞群的分类和组成;通过免疫组化、膜片钳、生物电等技术,单个细胞的功能、代谢过程进一步被简化、拆分和独立阐明;依照达尔文进化论、遗传学理论与技术,人们将支撑细胞功能的各类蛋白质和相关基因不断地逐个分析、破解。
近几年,人们还利用计算机信息技术,加速实现了人类全基因图谱的解析,成绩斐然。
回顾过去几百年,人类有效地控制了多数传染病,有效地预防和控制了多种慢性病。
然而,艾滋病、SARS等的流行,人类对脑类疾病、精神类疾病的无奈,使得人类不得不承认,西方现代医学和生命科学的研究成果不够扎实到令人心安。
实际上,笛卡尔当年只是介绍了一种对物质世界行之有效的研究和创造方法。
不论是他所生活的400年前,还是用分子、基因来分析和解释人体和人类行为的今天,人类对精神世界的认识,明显不如对物质世界的认识那样精准而有效。
人类期待笛卡尔法则与方法论对精神世界也如同对物质世界一样有效,然而,无论是将精神归于上帝的笛卡尔,还是宣称“上帝已死”的尼采、康德以及近代的海德格尔,都未曾提供一个有效的针对人类精神世界的方法论体系。
结果,至今人类仍没有解开记忆之谜,没有弄懂精神类疾病的原因和治疗方法。
中国古代医学强调“天人合一”“人与环境的和谐”,近代法国人也提出了“内环境”和“稳态”的概念,但西方科学理念下的现代医学研究,过多关注细胞本身,而对于细胞所生存的微环境的投入,一直处于非主流的边缘地带。
从古老的东方哲学和科学的角度来看,人需要和环境和谐相处,而人的最基本的组成单元——细胞本身也存在于人体这个小宇宙之中。
如果人体可以看成是一个宇宙的话,我们身上的每个细胞就同人一样也有“生老病死”“悲欢离合”“婚丧嫁娶”。
每个细胞都生存在一个有“海洋”“湖泊”“河流”“大山”“森林”的环境中。
这样看来,我们是否需要在未来的时间里,将更多的精力,投入到对我们每个细胞的生存环境的研究中,而不是只紧盯着每个细胞本身呢?我们需要客观地看待和反思过去近400年来现代科学对物质世界的研究方法、理念及其结果,更需时刻提醒自己不要迷失了方向,忘记了最初最简单、最善良的动机。
我们在保证科学研究有利于人类健康的同时,也需要满怀爱心地关注任何一个生命形式,要知道,单细胞生物与我们身上的每个细胞并无不同。
从这个角度来看,希波克拉底的体液学说、中医理论中的经络学说都需要被人们认真地重新审视、验证。
(摘自《光明日报》,有删改) 1.下列关于笛卡尔法则的表述,不正确的一项是( ) (3分)A.笛卡尔法则只是为人类探求物质世界提供了一套行之有效的研究和创造方法。
B.笛卡尔法则信奉“将复杂事物拆分为简单事物”的原则,帮助医学全面突破。
C.笛卡尔法则让人类在物质研究领域大有作为,但没有提供针对人类精神世界的有效的方法论体系。
D.笛卡尔法则,在不断发展的科学技术的支撑下,应该说创造了一个个科学奇迹。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分)A.笛卡尔法则不仅推动了许多科学理论的诞生,也大大促进了科学技术的发展。
B.西方现代医学和生命科学虽然研究成果异常丰硕,但是在有些方面也是一筹莫展。
C.笛卡尔将精神归于上帝,尼采、康德等宣称“上帝已死”,这些都是他们对于精神世界的探究。
D.虽然“天人合一”“内环境”和“稳态”的概念早已存在,但现代医学对其重视不够。
3.下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是( ) (3分)A.人类对精神世界的认识,明显不如对物质世界的认识那样精准而有效,但这不能归责于笛卡尔法则。
B.人类期待笛卡尔法则与方法论对精神世界也如同对物质世界一样有效,但这种期待并没有变成现实。
C.我们不仅要重视细胞研究,也要重视细胞生存环境的研究,但现在对于后者明显重视不够,今后有必要投入更多。
D.如果只关注现代科学对物质世界的研究方法、理念及其结果,就会淡忘“最初最简单、最善良的动机”。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,13分)配角聂鑫森父亲邵伟夫,先是话剧演员,后来又成了电影、电视演员。
他的名字很气派,“伟夫”者,伟丈夫之谓也。
可惜他一辈子没演过主角,全是很不起眼的配角,虽是剧中有名有姓的人物,也就是说几句不痛不痒的台词,演绎几个小情节而已。
他的形象呢,身材矮小,脸窄长如刀,眉粗眼小口阔,演的多是反派人物:黑社会小头目、国民党下级军官、现实生活中的可怜虫……他的名字是当教师的爷爷起的,爷爷曾对他寄望很高。
没想到他读中学时,有一次演一个小话剧的配角,神采飞扬,被动员去读一所中专艺校的话剧班,从此他就很满足地走上了演艺之路。
因为母亲是苗族人,可以生两胎,我下面还有一个妹妹。
我叫邵小轩,妹妹叫邵小轮。
通俗地说,我是小车子,妹妹是小轮子。
我们的名字当然是父亲起的,母亲似乎很欣赏,觉得低调一些反而会有大出息。
母亲在街道居委会当个小干部,人很漂亮。
我和妹妹似乎承袭了她的基因,长得都不丑。
母亲对于嫁给了父亲,一直深怀悔意,原想会有一个大红大紫的丈夫,不料几十年来波澜不惊。
我母亲都不让我们去剧院看父亲的戏;电视上一出现有父亲身影的剧目,她便立即换台。
她还嘱咐我们,不要在人前提起父亲是演员这种守口如瓶的习惯,久而久之造就了我的孤僻性格,在什么场合都沉默寡言。
读初中时,一个男同学悄悄告诉我:“你爸爸的戏演得真好,可惜是个小角色。
如果让他演主角,肯定火!”父亲在家里的时间很少,尤其是进入影视圈后,或是东奔西跑到一个个剧组去找活儿干,或是找到了活儿必须随剧组四处游走。
每当他一脸倦色回到家里,首先会拿出各种小礼物,送给妈妈、我和妹妹,然后把一沓钞票交给妈妈。
我把男同学的话告诉父亲,他听了,微微一笑,说:“在一部戏中,只有小人物,没有小角色,这正如社会的分工不同,却都是平等的。
主角造气氛,配角助气氛,谁也离不开谁。
”母亲轻轻“哼”了一声,然后下厨房为父亲做饭。
我看见父亲脸上的肌肉抽搐了一下,很痛苦的低下了头。
我读高中妹妹读初中时,父亲在外三个月后,回到家里。
他这次是在一部《五台山传奇录》的电视连续剧里,演一个貌丑却佛法高深的老方丈的侍者,虽是配角,出场却较多,拿了五万元片酬,他给我和妹妹各买了一台笔记本电脑,给妈妈买了一枚钻石戒指。
我发现父亲的手腕上绑着纱布,便问:“爸爸,你受伤了?”他说:“拍最后一场戏时,和一个匪徒交手,从山岩上跌下来,把手跌断了。
我咬着牙坚持把戏拍完,导演直夸我敬业哩。
”母亲说:“你也五十出头了,别去折腾了,多在家休息吧。
”他摇了摇头,说:“不!你工资不高,小轩、小轮正读书,将来还要给他们备一份像样的嫁妆。
再说,小病小伤在拍戏中是常发生的,别当回事。
”我和妹妹不由得泪流满面。
后来,我考上了大学,学校就在岳麓山附近。
三九严寒的冬天,母亲打电话告诉我,父亲在岳麓山的爱晚亭前拍戏,让我去看看父亲,还嘱咐我最好把自己伪装一下,别让父亲分神出了意外。
漫天大雪,朔风怒吼。
我戴上红绒线帽子、大口罩,围上羊毛围巾,穿上新买的中长羽绒袄,早早的来到爱晚亭前。
到警戒线外,看热闹的人很多,我使劲地挤在人丛中。
父亲演一个寻闹事的恶霸,样子很丑陋,说话还结巴,然后被一个江湖好汉狠狠地揍了一顿,上衣也被撕破了,痛得在地上翻滚。
这场戏前后拍了三遍,导演才打了个响指,大声说:“行了!”我看见父亲长长地嘘了一口气,然后去卸了装,换上平常穿的旧军大衣。
接着,又去忙着搬道具、清扫场地。
等忙完了,他靠坐在几个叠起的道具箱旁边,疲倦地打起盹儿来,手指间还夹着一支燃了一半的香烟...... (本文有删改)4.下列对小说有关内容的分析和概括,恰当的一项是()(3分)A. 小说开头介绍父亲的名字很气派,但他其实只是个可有可无的“配角”而已,作者以一种欲抑先扬的手法巧妙设置悬念,引发了阅读兴趣。
B. 小说中作者借“初中男同学”之口,既赞赏父亲精湛的演技,也隐约透露出父亲一辈子未能出演主角的复杂心理,体现了作者的精妙构思。
C.小说中画线的句子“漫天大雪,朔风怒吼”属于自然环境描写,突出了父亲工作环境的恶劣,同时也推动了故事情节的发展。
D. 小说通过叙述父亲生活中的几件小事,生动地塑造了“父亲”这样一个普通的小人物形象,他为了让家人生活得更好而努力工作、无私奉献。
5.通读全文,说说母亲对父亲的情感态度是怎样变化的?(4分)6.有人认为,小说塑造的主人公是父亲,把题目改成“我的父亲”更好,你同意这种观点吗?请说说你的理由(5分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的材料,完成7~9题。
材料一:老年人往往多病共体,是高血压、糖尿病、冠心病等慢病高发人群,又有失眠、头痛、腿脚疼痛等各类小病小痛。
跟儿女说多了,儿女会嫌太啰嗦,医生大夫也大多没有耐性听老人详述病情。
保健品、器械的推销员正是钻了这个“耐性的空子”,让老人们信任保健品商家胜过信任其他人。
就全国而言,中国的医疗服务体系,去年一年就接诊了79.3亿人次。
巨大的数字意味着,分摊到每位患者身上的诊疗时间寥寥无几,实际情形往往是“排队俩小时,看病半分钟”。
医疗服务供给侧跟不上老龄化步伐,医疗服务体系没有针对老年人特点给予合理照护,目前来看是一个比较突出的矛盾。
当务之急,是补短板、强供给,满足好老年群体快速增长的医疗保健需求。
老年人生病主要原因是身体机能退化,预防、诊疗、康复、护理等医疗环节不应只关注疾病本身,而应该多方面、多学科、全方位协同来关注老年人整体感受,包括生理、心理、环境等因素。
(选自《治治“坑老”的保健品陷阱(人民时评)》)材料二:目前会议营销已成为我国保健食品营销的主要手段之一。
而会议营销的特殊性则令监管部门和业内专家十分挠头。
在会议营销现场被“吹”得神乎其神的产品,其中不少为合法正规产品,在注册审批备案、标签标识声称等方面都没有问题,在日常产品抽检中都能顺利过关;而企业人员在会议现场进行的违法宣传和销售等情形,又面临着定性难和取证难的问题。
会议现场往往会有营销人员对参会人员进行把控,只允许熟悉的老人入场,执法人员很难进入现场取证。
中国营养保健食品协会秘书长刘学聪表示,会议营销本身并不违法,但往往会产生违反《食品安全法》经营销售、侵犯消费者权益等违法行为。
违法企业用严重高于产品价值的价格销售产品,使消费者利益受损。