翻译中语义和文体信息的对等传递

英汉互译中的语义等值问题[摘要]文化影响着语言。

不同的文化下，语言的涵义，使用的范围，影响各有不同。

本文试着用奈达的等值理论从语义、逻辑、功能及风格四方面对英语同汉语互译中的等值问题进行阐述，证明作为翻译的标准和原则，等值理论是具有广泛指导意义的，同时，它是相对的，在翻译的时候应更注重格式及内容。

[关键词]语义等值逻辑功能格式一、理论概念语义等值（Semantic Equivalence）理论早在1790年就被英国杰出的翻译理论家泰特勒在他的著作《论翻译的原则》(Essay on the Principles of Translation)一书中提出,“好的译文是将原文的长处完完全全地移注到另一种语言里,使得译文语言所属国的人能毫不含糊地领会,强烈地感受,正像原作所属国的人所领会,所感受的一样。

”但真正将此理论系统化的是尤金•奈达(Eugene Nida,1914-)，国际公认的20世纪翻译理论界的泰斗,他著述丰富,立论鲜明,其中的精华是翻译等值论,他的“动态对等”(dynamic equivalence,一译“灵活对等”)和“功能对等”(functional equi valence),把读者反应作为评判译文好坏的标准的主张对我国的翻译事业影响非常的深远。

现代翻译中，语义等值问题主要包括三个内容：第一,翻译要达意；第二,译文要再现原文的风格；第三,译文要自然。

其中，“达意”又可分为三个方面。

1.语言涵义的等值问题语言涵义是等值翻译最基础也是最重要的部分。

不同语言民族在生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化和社会文化等诸多方面的差异性，产生了很多不同文化背景民族难以理解或解释的词汇。

如汉语中的阴阳，精神文明，工夫茶，政治面貌等词汇，在英语中基本是找不到对等的词语，翻译的时候只能通过对该词意义上的理解，选择意译来传达该词涵义。

但也有一些词汇如果只用意译的方式，根本解决不了问题。

［摘要］传统的翻译方法相关论文只围绕直译与意译之争，而奈达从《圣经》翻译提出功能对等即读者同等反应。

“功能对等”翻译理论是奈达翻译理论体系的核心,是从新的视角提出的新的翻译方法，它既有深厚的理论基础,也有丰富的实践基础，对翻译理论的进一步完善是一大贡献。

［关键词］功能对等；奈达翻译；英语论文范文尤金·A·奈达博士是西方语言学翻译理论学派的代表人物之一。

在他的学术生涯中，从事过语言学、语义学、人类学、通讯工程学等方面的研究，还从事过《圣经》的翻译工作，精通多国文字，调查过100多种语言。

经过五十多年的翻译实践与理论研究，取得了丰硕的成果。

至今他已发表了40多部专著、250余篇论文。

“自八十年代初奈达的理论介绍入中国以来，到现在已经成为当代西方理论中被介绍的最早、最多、影响最大的理论。

他把信息论与符号学引进了翻译理论，提出了‘动态对等’的翻译标准；把现代语言学的最新研究成果应用到翻译理论中来；在翻译史上第一个把社会效益<读者反应）原则纳入翻译标准之中。

尤其是他的动态对等理论，一举打破中国传统译论中静态分析翻译标准的局面，提出了开放式的翻译理论原则，为我们建立新的理论模式找到了正确的方向。

奈达在中国译界占据非常重要的地位。

”“奈达的理论贡献，主要在于他帮助创造了一种新姿态对待不同语言和文化的气氛，以增进人类相互之间的语言交流和了解。

”[1]翻译作为一项独立的学科，首先应回答的问题就是：什么是翻译？传统翻译理论侧重语言的表现形式，人们往往醉心于处理语言的特殊现象，如诗的格律、诗韵、咬文嚼字、句子排比和特殊语法结构等等。

现代翻译理论侧重读者对译文的反应以及两种反应<原文与原作读者、译文与译作读者）之间的对比。

奈达指出：“所谓翻译，就是指从语义到文体在译语中用最贴切而又最自然的对等语再现原语的信息”，奈达在《翻译理论于实践》一书中解释道，所谓最切近的自然对等，是指意义和语体而言。

从语篇分析的角度看翻译中的对等翻译是语言之间的桥梁，它使我们能够理解和欣赏不同语言的文化和思想。

在翻译过程中，对等是最基本也是最核心的概念之一。

本文将从语篇分析的角度来探讨翻译中的对等。

在翻译中，对等关系主要有两种，即文本内对等和文本间对等。

文本内对等是指源语篇和目标语篇在语篇层面上的对等，这种对等的是语言内部的关系，例如句法、词汇和语义等。

而文本间对等则是指源语篇和目标语篇在超语篇层面上的对等，这种对等的是语言之外的因素，例如文化、背景和意识形态等。

从语篇分析的角度来看，翻译中的对等主要体现在以下几个方面：文本功能文本功能是指语言在特定语境中所起的作用。

在翻译中，源语篇和目标语篇的文本功能应该尽可能地一致，这样才能保证翻译的准确性。

例如，原文中的警告、提示和呼吁等功能在翻译后应该保持不变。

文本结构文本结构是指语篇的宏观组织形式，例如叙事结构、论证结构和描述结构等。

在翻译中，源语篇和目标语篇的文本结构应该尽可能一致，这样才能保证翻译的流畅性和连贯性。

例如，在翻译小说时，应该注意情节的展开、人物形象的塑造和场景描写等方面，保持原文的叙事结构。

文本风格文本风格是指语言的表达方式和修辞手法，例如用词、句式、语气和修辞等。

在翻译中，源语篇和目标语篇的文本风格应该尽可能一致，这样才能保证翻译的艺术性和审美性。

例如，在翻译诗歌时，应该注意韵律、节奏和意象等方面，保持原文的修辞手法和表达方式。

在翻译中，对等并不是绝对的，而是具有一定的自由度。

这种自由度允许译者在翻译过程中进行适当的调整和变通，以适应目标语言的习惯和文化背景。

然而，这种自由度并不是无限制的，它必须以保证翻译的准确性和忠实性为前提。

自由度在翻译中的重要性不言而喻。

在保证对等的前提下，适当的自由度可以使翻译更加流畅、自然和易于理解。

它可以帮助译者更好地把握原文的精髓，并将其融入目标语言的语境和文化中。

同时，自由度还可以使译文更具创造性和艺术性，为读者带来全新的阅读体验。

汉语文学英译中的对等规则一、引言翻译属于一种跨文化交际，最终目标是把一种文化的信息传递到另一种文化中去，实现对等转换。

翻译中的对等主要是指原文和译文这两种语言在文字和意义上所能达到的最高水准的相同，即译文能完全达到原文所具备的效果。

翻译中对等仅仅一个相对的概念，不对等才是绝对的，完全的对等是不存有的。

很多翻译学家对于翻译中的对等原则都是相当重视的。

本文从语言学、文化和风格三个方面谈谈汉语文学作品英译过程中的对等问题。

二、语言学层次上的对等1.词层对等在汉语作品英译的翻译工作中最基本的问题就是词的问题。

词层从狭义的角度理解就是词汇，从广义的角度理解范围就扩大到词的搭配、组合以及短语。

在汉语文学作品英译过程中，译者要根据上下文的语境，注意词汇的确切翻译，词组的搭配，和词义的言外之意，做到从词层方面达到对等翻译。

如张培基英译的朱自清的《匆匆》：在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

Countingupsilently，Ifindthatmorethan8，000dayshavealreadyslippedawaythroughmyfingers.Likeadropofwate rfallingoffaneedlepointintotheocean，mydaysarequietlydrippingintothestreamoftimewithoutleavingatra ce.“默默”和“一滴水”的翻译属于词层的完全对等，但是“从手中溜走”和“没有声音，也没有影子”就是功能上的一种对等，字面直译意义是不尽相同的，但通过使用中性词、词义色彩接近的词、用文化概念不同的词来代替，或使用意义相等形式相近的词组、习语等的翻译技巧都使其达到了词层上的对等。

在遣词造句中流露出原来散文的美。

2.语法对等词汇并不是影响翻译工作的唯一因素，汉语文学作品的英译也必须通过语法规则使语言得以清楚的表达。

- 236-校园英语 / 翻译探究前指。

[3]Women loved him; Men like him —even Aubrey^, who didn ’t like anyone.(An Extract from A Courtly Gesture)女人爱他；男人喜欢他—连几乎不喜欢任何人的奥布里对他也有几分好感。

(徐莉娜译)原文Men like him —even Aubrey …译文男人喜欢他—奥布里对他也有几分好感原文衔接模式语法衔接：省略译文衔接模式词汇衔接：近义复现例[3] 中省略成分是“like him ”，属于动词性省略。

通过增此回补空位信息，显化原文中被省略成分，使译文语义明晰。

4.连接。

连接是利用连接词来体现语篇中各种逻辑关系的衔接手段。

常见的逻辑关系有时间逻辑和递进、转折、对照、举例和因果等关系。

在语篇中逻辑关系既可以由连接词显化，也可以隐化在语义中。

翻译时，第一步是要明确逻辑关系，“逻辑关系不明不译”，第二步是要决定是否需要显化逻辑关系，这个由译文的语义明晰度决定。

[4] I talked to him with brutal frankness.我对他讲的话，虽然逆耳，却是忠言。

例[4]“with brutal frankness ”中没有连接词，却暗含转折关系。

该句翻译的操作过程如下：①识别谓词，“talk ”、“brutal ”、“frank ”； ②填充参与者，并依据谓词数量将小句切分为三个小命题，即“I talked to him ”、“My wordsare brutal ”、 “My words are frank ”； ③依据命题间的关系，进行基本句型转换：“talk ”命题的主谓结构转换为主题语，“brutal ”和“frankness ”拓展为评述语；④语篇结构完型：增加转折连词，突出原文隐性的逻辑关系；⑤顺译：与原文语序保持一致。

本译文通过增加连词“虽然……但是”显化了原文的逻辑关系。

从语篇分析的角度看翻译中的对等一、本文概述翻译作为一种语言间的交流活动，其核心在于如何在保持原文意义的基础上，用另一种语言准确、流畅地表达出来。

在这个过程中，翻译对等性一直是一个重要而复杂的问题。

本文将从语篇分析的角度出发，探讨翻译中的对等性问题。

我们将对语篇分析的基本概念进行介绍，然后阐述翻译对等性的内涵及其在翻译实践中的重要性。

接着，我们将通过具体案例，分析在翻译过程中如何实现不同语言间的对等性。

我们将总结在语篇分析视角下，提高翻译对等性的策略和方法，以期为翻译实践提供有益的参考。

通过本文的探讨，我们期望能够帮助读者更深入地理解翻译中的对等性问题，提高翻译质量和效果。

二、语篇分析理论框架在翻译研究中，对等是一个核心概念，旨在寻求源语和目标语之间的语义、风格和功能的对等。

然而，对等并非简单的逐字逐句对应，而是需要在更大的语境——即语篇的层面上进行理解和实现。

这就引出了语篇分析理论框架在翻译研究中的重要性。

语篇分析理论框架为我们提供了一个全面、系统的视角，使我们能够在更大的语境中理解和处理翻译中的对等问题。

该框架主要包括三个层面：微观结构、中观结构和宏观结构。

微观结构关注的是语言的基本单位，如词汇、短语和句子。

在这一层面，翻译者需要关注源语和目标语之间的语义对等，确保翻译在词汇和句子层面上能够准确地传达原文的含义。

中观结构则关注语篇的连贯性和衔接性。

翻译者需要分析源语语篇中的信息流动和逻辑关系，然后在目标语中重建这种流动和关系，确保翻译在整体上保持连贯和一致。

宏观结构则涉及到语篇的语境和目的。

翻译者需要理解源语语篇的社会文化背景和交际目的，然后在目标语中创造出符合这些背景和目的的翻译，确保翻译在功能上与原文对等。

在这个理论框架下，翻译不再是一个简单的语言转换过程，而是一个涉及到文化、社会、心理等多个层面的复杂过程。

翻译者需要在这个过程中充分发挥自己的主体性和创造性，寻求源语和目标语之间的最佳对等。

多数高中水平的学生倾向于形式对应“formal correspondence ”，一种字对字的翻译。

事实上他们需要了解功能对等理论和汉英的诸多语言差异。

学生完全按原文字面翻译必定会产生无数生硬难懂的短语。

从高中学生的角度出发，遵循功能对等理论进行翻译训练是可取，亦可行的。

奈达的“功能对等”是相对的对等，是信息传递的对等，是动态的对等，强调的是两种语言的接受者的感受应该大致相同，追求的是两种效果之间的对等。

由此可见，“功能对等”不是同一，而是动态的相对的对等，它允许译者为了弥补两种语言的差异而进行随机应变的灵活处理。

翻译功能对等有三方面：一是语义对等，即把原语的思想内容用译语完全地再现出来；二是文化对等，即在翻译后能准确传达原语中的文化因素；三是文体对等，传递原文具有的艺术审美及作者的风格个性。

本文主要分析前两方面。

1.语义对等首先从语义方面来讨论功能对等在高中翻译教学中的应用。

学生的翻译实践必须在语义对等指导下进行。

（1）从单词层面看汉语和英语都有庞大的词汇，在单词翻译中有许多差异。

例如：看电视watch TV ；看小孩look after the child ；看电影see a film ；看小说read a novel 。

根据四个不同的宾语，“看”字被译成不同的英语动词。

（2）从短语层面看中英文都有大量的短语。

短语构成句子，如何将短语对等地翻译是非常值得注意的环节。

有些情况下，学生确实应采取字面翻译，表层翻译。

例如：救火（正）to fight a fire （误)to save a fire 食言（正）to break one ’s promise （误）to eat one ’s words 听电话（正）answer the telephone (误)listen the telephone （3）从句子层面看句子是语篇的基本组成部分。

只要句子的意思很好地传达出来，目的语的接受者对文本的反应将与原语接受者极其接近。

浅谈英汉翻译中的动态对等原则摘要：奈达翻译理论的核心概念就是功能对等，即译文不能强求文字表面语义的对应，而应注重实现两种语言在功能上的对等。

本文对奈达的对等原则进行了比较全面的阐述和介绍，希望对英汉翻译实践中存在的一些问题的解决有所帮助。

关键词：英汉翻译；动态对等；形式对等一、引言其实早在一百多年前，中国的大思想家严复先生就曾经提出了“信、达、雅”的译文标准，其中的“信”和“达”简单来说就是要保证信息的对等传递。

在奈达的理论中，“对等”主要指四个方面的对等，即词汇对等、句法对等、篇章对等和文体对等。

在这四个方面中，奈达认为最重要的是意义对等，形式对等则是次要的。

这一方面是因为语言之间在词法和句法上固有的差异，使得“对等”在很多情况下根本不可能实现；另一方面，如果勉强追求形式上所谓对等的话，源语的文化意义很可能就会被僵硬的形式所掩盖，造成文化交流的障碍，无法在目的语中再现源语的文化内涵。

二、动态对等原则的内涵意义对等不是对形式对等的否定。

动态对等原则并不意味着“形式”在翻译过程中可以被忽略。

以诗歌翻译为例，诗歌通常都比较注重形式，其译文内容难免受到形式的限制，所以很多译者在翻译诗歌的时候，往往为了内容而放弃或突破某些形式的限制。

比如把抒情诗歌翻译成抒情散文的形式，虽然内容无缺，但是译文就没有了原文的情感和风味。

因此，在诗歌翻译中经常运用“注脚翻译”的方式，尽量重现原文的形式和内容，辅助以注脚，帮助读者认同原文的语言环境，理解源语的文化风俗和表达方式，从而达到比较好的翻译效果。

由此来说，任何一个翻译理论都不是万金油，要具体问题具体分析，根据不同的翻译目标和表达需要，选用恰当的翻译方法和原则。

与“形式对等”相比，“动态对等”更强调译文的流畅和自然，把目标语的文化背景摆在首要位置，力求译文和原文在不同的文化背景下取得类似的表达效果，而往往不拘泥于原文本身的表层文字信息。

比如在美国电影《长大后》中，有一句台词“you think he represents hulk hogan？”有译者用注脚翻译的方法把译文处理成“你觉得他能代表胡克·霍根（美国八九十年代摔跤偶像）吗？”这样翻译虽然符合源语语义，但是却很难在中国观众中产生共鸣，因为很多观众并不了解美国的摔跤运动，更少有人了解胡克·霍根。