格罗皮乌斯与包豪斯(精选)

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格罗皮乌斯作品包豪斯与格罗皮乌斯是什么关系
导语：格罗皮乌斯出生于柏林，是一位着名的建筑师，也是一位建筑教育家，是现代建筑学派的奠基人。

之后格罗皮乌斯还创办了包豪斯学校，他的教育理...
格罗皮乌斯出生于柏林，是一位着名的建筑师，也是一位建筑教育家，是现代建筑学派的奠基人。

之后格罗皮乌斯还创办了包豪斯学校，他的教育理论和建筑实践一直被世界各地的建筑家所推崇。

格罗皮乌斯作品有很多，其中《模范工厂》、《厂房公寓》、《乡村学院》都是他的代表作，最为显着的作品就是包豪斯的校舍，在包豪斯的校舍实验工厂运用了玻璃幕墙，这个实验工厂是四层的，上面三层都是用了玻璃幕墙，现在的建筑多层的或者高层的都是采用玻璃幕墙，这也是格罗皮乌斯开创的先例。

大量的光线能够引进室内，也是格罗皮乌斯主张的现代建筑学派的主要思想。

欧洲国家建筑都是室内比较幽暗，没有阳光，但是格罗皮乌斯作品都有大的窗户，能够更好的接受光线，还有着较大的阳台，能够保证阳光的照射，同时也是为了更好的通风。

之后格罗皮乌斯为了包豪斯学校设计了一个校舍，整体面积达到一万多平方米，有教学楼、礼堂、饭厅、学生的宿舍，从老师住的小型公寓步行几分钟就达到教学楼，更加体现了实用功能的建筑设计。

格罗皮乌斯作品充分的利用了独特的建筑结构和现代的建材。

整个校舍用不对称的造型来衬托整体的灵活性，同时也加入了一些几何图形。

以上便是对格罗皮乌斯作品的介绍。

包豪斯与格罗皮乌斯是什么关系
包豪斯是德国的公立学校，格罗皮乌斯曾担任校长一职，他追求设计和工艺的统一，讲究技术、功能和经济效益。

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四位建筑大师分别是：1.密斯·凡·德罗，德国现代大师，现代建筑的发起人，提倡“少就是多”的建筑理念2.赖特，美国被评为第一别墅的流水别墅就是他的代表作。

此外还有草原住宅、日本帝国大厦（已被拆除）等优秀作品3.勒·柯布西耶，法国著名现代大师，提出新建筑的5个特点。

著有名著1923 《走向新建筑》，宣扬建筑是居住机器4.格罗皮乌斯，德国建筑学校包豪斯（Bauhaus）的创始人瓦尔特·格罗皮乌斯现代建筑师和建筑教育家，现代主义建筑学派的倡导人之一，包豪斯的创办人。

同A.迈耶合作设计了他的两座成名作：法古斯工厂和1914年在科隆展览会展出的示范工厂和办公楼1915年开始在魏玛实用美术学校任教。

1919年任校长，将实用美术学校和魏玛美术学院合并成为专门培养建筑和工业日用品设计人才的学校，即公立包豪斯学校。

格罗皮乌斯在他设计的包豪斯校舍的实验工厂中更充分地运用玻璃幕墙。

这座四层厂房，二、三、四层有三面是全玻璃幕墙，成为后来多层和高层建筑采用全玻璃幕墙的先声。

他对建筑功能的重视还表现为按空间的用途、性质、相互关系来合理组织和布局，按人的生理要求、人体尺度来确定空间的最小极限等。

这些观点充分体现在下述建筑中：包豪斯校舍，他在英国和E.M.弗莱合作设计的剑桥伊姆品登学院（1936），他和协和建筑师事务所同人设计的哈佛大学研究生中心（1949～1950）以及西柏林汉莎区的高层公寓（1957）。

格罗皮乌斯力主用机械化大量生产建筑构件和预制装配的建筑方法。

40年代初，他和K.瓦许曼合作研制了供装配用的大型预制构件和预制墙板。

勒·柯布西耶现代建筑大师，本世纪最重要的建筑师之一，现代建筑运动的积进分子和主将。

1928年他与W·格罗皮乌斯、密斯·范·德·罗组织了国际现代建筑协会。

勒·柯布西耶现代主义建筑的主要倡导者，提出了住宅是“居住的机器”。

现代主义建筑学派四位大师1、格罗皮乌斯[德]与“包豪斯”学派（1）代表作：法古斯工厂（格罗皮乌斯和A·迈尔）特点：①非对称的构图②简洁整齐的墙面③设有挑檐的平屋顶④大面积的玻璃窗⑤取消柱子的建筑转角处理（这些手法和钢筋混凝土结构的性能一致，符合玻璃和金属的特征，也适合实用性建筑的功能需要，同时又产生了一种新的建筑形式美）德意志制造联盟科隆展览会办公楼包豪斯校舍（2）主要观点：反对复古主义，主张用工业化方法解决住房问题，在建筑设计原则和方法方面把功能因素和经济因素放在最重要的位置上，并创造了一些很有表现力的新手法和新语汇（突破旧传统创造新建筑）（3）包豪斯学派建筑特点：注重满足实用要求；发挥新材料和新结构的技术性能和美学性能；造型整齐简洁，构图灵活多样；便于机器生产和降低成本（4）包豪斯校舍：按功能性质，分为三个部分：①教学用房（主要是工艺车间，4层钢筋混凝土框架结构）②生活用房（6层，砖与钢筋混凝土混合结构）③职业学校（4层，用过街楼与教学楼相连）设计特点：①把建筑物的实用功能作为建筑设计的出发点②采用灵活的不规则的构图手法③按照现代建筑材料和结构的特点，运用建筑本身的要素取得建筑艺术效果（5）创立TAC（协和建筑师事务所），倡导既要个人分工负责又要相互讨论协作的制度2、勒·柯布西耶[法]主要观点：（1）《走向新建筑》中心思想：激烈否定19c以来因循守旧的复古主义、折衷主义的建筑观点和建筑风格，激烈的主张表现新时代的新建筑①主张建筑走工业化道路，把住房比作机器（“住房是居住的机器”），并要求建筑师向工程师理性学习②把建筑看作是纯粹精神的创造，一再说明建筑师是艺术家，他并且把当时艺术界中正在兴起的立体主义流派的观点移植到建筑中来，他既是理性主义者，又是浪漫主义者（2）住宅中的“建筑新五点”①底层的独立支柱（房屋主要使用部分在二层以上，下面全部或部分架空，留出独立支柱）②屋顶花园③自由的平面④横向长窗⑤自由的立面（3）机器美学：追求的并非机器般的功能和效率，而是机器般的造型（外部轮廓简单，内部空间复杂）（4）模数理论（Modular）：使建筑的整体和细部的尺寸与从人体尺度出发形成的比例关系相符合。

德国包豪斯释义简介历史贡献成立宗旨艺术设计现代主义流派格罗皮乌斯包豪斯学派- 德国包豪斯知识大全目录1释义2简介3历史贡献4成立宗旨5影响释义包豪斯（Bauhaus,1919/4/1—1933/7），是德国魏玛市的“公立包豪斯学校”（Staatliches Bauhaus)的简称，后改称“设计学院”（Hochschule für Gestaltung），习惯上仍沿称“包豪斯”。

她的成立标志着现代设计的诞生，对世界现代设计的发展产生了深远的影响。

包豪斯是世界上第一所完全为发展现代设计教育而建立的学院，在两德统一后位于魏玛的设计学院更名为魏玛包豪斯大学（Bauhaus-Universität Weimar)。

“包豪斯”一词是格罗披乌斯生造出来的，是德语Bauhaus的译音，由德语Hausbau（房屋建筑）一词倒置而成。

简介包豪斯产生的历史背景：欧洲工业革命之前的手工工艺生产体系，是以劳动力为基点的。

而工业革命后的大工业生产方式则是以机器手段为基点。

手工时代的产品，从构思、制作到销售，全都出自艺人（工匠）之手，这些工匠以娴熟的技艺取代或包含了设计，可以说这时没有独立意义上的设计师。

工业革命以后，由于社会生产分工，于是，设计与制造相分离，制造与销售相分离。

设计因而获得了独立的地位。

然而大工业产品的弊端是：粗制滥造，产品审美标准失落。

究其原因在于：技术人员和工厂主一味沉醉于新技术、新材料的成功运用，他们只关注产品的生产流程、质量、销路和利润，并不顾及产品美学品味。

而另一个重要的原因也在于艺术家不屑关注平民百姓使用的工业产品。

因此，大工业中艺术与技术对峙的矛盾十分突出。

19世纪上半叶，形形色色的复古风潮为欧洲社会和工业产品带来了华而不实、繁琐庸俗的矫饰之风，例如罗可可式的纺织机、哥特式蒸汽机、以及新埃及式水压机。

产品设计中如何将艺术与技术相统一，引发了一场设计领域的革命，以下三个运动作为标志，也是在包豪斯产生之前欧洲艺术设计领域中具有重要意义的革命。

1.沃尔特.格罗皮乌斯与《包豪斯宣言》1.1沃尔特.格罗皮乌斯沃尔特格罗皮乌斯是20世纪最重要的现代设计家、设计理论家和设计教育的奠基人。

1910年格罗皮乌斯与青年建筑师阿道夫.迈耶合作完成了法古斯鞋楦厂厂房的设计，1914年他们设计了位于科隆的德意志制造联盟办公楼，这两个建筑为格罗皮乌斯赢得了很好的国际声誉。

“一战”后的德国百废待兴,魏玛政府对能够重振德国经济的一切建议都给予关注,格罗皮乌斯的设想因而得以受到重视。

1919年3月20日，魏玛政府将魏玛的撒克逊造型美术学院和工艺美术学校两所学校合并，成立国立设计学院，即包豪斯。

36岁的格罗皮乌斯出任校长，担任这一职务是其一生中最为关键的一步。

在设计思想上，格罗皮乌斯在《艺术家与技术师在何处相会》一文中，阐明了“功能第一，形式第二”的原则。

格罗皮乌斯的思想历程非常复杂，战前他迷恋机械，认为机械能够为人类造福，战后明显转向了同情左翼运动。

早期的包豪斯强调手工业方式，而不是大规模机械生产;力图建立-一个小公社，建立一个微型的理想国;雇用大批具有乌托邦思想的艺术家担任教员;教学集中于强化学生个人思想和创造的特征。

这些改革从表面上看是教学上的改革,实质上是格罗皮乌斯本人对于社会改革的试验，是他对于机械迷信的幻灭之后的理想主义探索,他的目的在于改变德国的历史，而不仅仅是教学本身。

1.2 《包豪斯宣言》1919年4月1日，即包豪斯设计学校开学的第一天，格罗皮乌斯发表了《包豪斯宣言》，即包豪斯的建校宗旨。

（摘取）建筑师们、画家们、雕塑家们,我们必须回归手工艺!因为所谓的“职业艺术”这种东西并不存在。

艺术家与工匠之间并没有根本的不同。

艺术家就是高级的工匠。

由于天恩照耀，在出乎意料的某个灵光乍现的倏忽间，艺术会不经意地从他的手中绽放开来，但是，每一位艺术家都首先必须具备手工艺的基础。

正是在工艺技巧中，蕴涵着创造力最初的源泉。

因此，让我们来创办一个新型的手工艺人行会,取消工匠与艺术家之间的等级差异，再也不要用它树起妄自尊大的藩篱!让我们一同期待、构思并且创造出未来的新建筑，用它把一切-建筑与雕塑与绘画-都组合在一个单一的形式里，有朝一日,他将会从百万工人的手中冉冉地升上天堂，水晶般清澈地象征着未来的新信念。