朱熹《观书有感》阅读及答案

观书有感阅读题答案读书是一种享受，一种乐趣。

读书让我们懂得了很多道理，开阔了眼界。

阅读使我们对生活充满了希望，让我们在知识的海洋里遨游。

读得多了，使我们能够用浅显易懂的语言去表达自己的感受和观点。

读书能帮助您克服学习中的困难，享受读书带给你的乐趣。

一、读书是人类进步的阶梯，读书可以帮助我们开阔眼界，增长知识。

俗话说，书籍是人类进步的阶梯。

人类之所以能够取得伟大的成就，与大量书籍有着莫大的关系。

在古代的中国，皇帝为了稳固自己的统治地位，经常下令：凡做官或经商的人都要经过读书这个阶梯。

古人读书也被称为“四大名著”，如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等。

正因为书籍如此丰富，才造就了我们今天丰富多彩的生活。

二、阅读可以培养我们的耐性，书中丰富多元的世界，使我们变得更加丰富和独特。

俗话说：“书读百遍，其义自现。

”我们每天的学习和生活都需要阅读，有的时候，看了一本好书以后，总会有不一样的收获。

在现实生活中，有很多时候我们都在看着一本书。

看到一个好的故事时总是很激动和兴奋，也就是所谓的“捧着一颗心来，不带半根草去”。

当遇到了问题或者困惑时也总会去翻阅相关书籍了解一下事情的前因后果或者思考一下如何去解决这个问题。

有很多时候我们往往会因为一个问题而无法分清是非曲直或者是正确选项，于是选择了放弃它。

阅读对于我们来说是非常重要的一件事，这会让我们更加了解事情的真相和后果，能够对自己有一个客观的认识与定位。

三、我们要养成勤读书的好习惯。

读书的好处，大家都知道，可是并不是人人都能做到的，尤其是小学高年级的学生，他们并不比你们差。

俗话说；“一日之计在于晨。

”而你呢？每天早上起来之后呢？看看你那每天要做的事情，读书是最直接有效的方法。

因为书里面有很多的知识呢！。

《观书》原诗翻译及阅读训练附答案《观书》原诗翻译及阅读训练附答案【原文】：观书于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

【注释】：于谦，字廷益，浙江钱塘人【翻译】：书卷是多情的像是故人，每日从早到晚和自己形影相随，愁苦与共。

一眼扫过就是三千字，读书专心致志，胸无杂念。

坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。

勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样。

金鞍玉勒的贵公子寻求志同道合的玩伴，却不信我的书房中别有一番春景。

【赏析】：该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。

他生性刚直，博学多闻。

他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。

这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

诗的'首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。

颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。

一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。

胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。

这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。

颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。

活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。

“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡。

尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。

读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！【阅读训练】：(1)首联运用了什么修辞手法？抒发了诗人什么样的情感？(2)颈联运用了哪些表现手法？请简要分析。

《观书有感》朱熹原文注释翻译赏析其一半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

其二昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。

但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。

第一首诗是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。

“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。

“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。

闪耀浮动，情态毕见。

作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。

这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。

这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。

很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。

诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。

”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。

“问渠”就是“问它”。

在这个地方“它”指代的是“方塘”。

诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。

因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。

诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。

但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。

“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。

而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。

诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。

朱熹的诗词《观书有感》（其一）阅读《观书有感》（其一）宋朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

【赏析】“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”二句写景：半亩的“方塘”，像一面镜子般澄澈明净，镜子打开，映照出了“天光云影”。

这两句既呈现出了形象之美感，还蕴涵着一种理性：水清而深，方能映出美好的东西，反之，假如很浅、很污浊，就不能很好地呈现出景物的漂亮。

“问渠那得清如许？为有源头活水来”两句，承上而写水之清。

诗人禁不住要问，那个“方塘”为什么能如此清澈呢？当诗人放开了眼界，从远处看时终于得出了答案——“为有源头活水来”。

正是因为有源源持续的活水流出，这个方塘才永不枯竭，永不污浊，既“深”且“清”。

结合诗题之“观书有感”可知，“问渠那得清如许？为有源头活水来”两句实际上写的是观书的感受。

诗人借眼前之景，巧妙地告诉我们，读书正像我们的“源头活水”，只有持续地汲取知识，才能让我们的精神世界保持澄澈清明。

其实，此二句所蕴含的哲理不仅只适用于读书，还可以用以说明，只有思想保持活跃，以开明宽敞的胸襟接受种种不同的思想，方能才思持续。

当然，也可用此二句赞美一个人的学问或艺术成就自有其深厚的渊源。

扩展阅读：朱熹的文学成就代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》《忆秦娥》（二）等。

其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。

其词结有《晦庵词》。

除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。

朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。

也许因为父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。

如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要持续地有活水注入才能清澈，比喻思想要持续有所发展提升才能活跃，免得停滞和僵化。

后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。