《文明之间为什么需要交流互鉴》阅读题与答案

《文明之间为什么需要交流互鉴》阅读附答案文明之间为什么需要交流互鉴各民族创造了自己的灿烂文明。

在文明发展过程中，任何一个民族都离不开与其他文明的交流和互鉴。

那么，文明为什么需要交流？可从历史、现实、未来三个维度来理解。

根源于文明路向的不同。

“文明”是指人类在应对自然的过程中所形成的物质、制度、精神等成果的总和。

文明交流指的是主动地把自己的文明推介、分享给其他民族的活动过程。

任何民族的文明都不是完美的。

由于遭遇外部环境的挑战不同，文化禀赋的不同，思维趣向的不同，不同的民族呈现出不同的文明景观。

对这一过程的揭示，德国历史学家雅斯贝尔斯的“轴心期”理论是比较有说服力的。

他认为公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，是人类文明的“轴心时代”。

这短短几百年时间，却是人类文明精神的重大突破时期，本来是相互隔绝的各个文明都不约而同地出现了自己的伟大精神导师，如古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，中国有先秦诸子百家，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，决定了后来这些地区各自迥异的文化形态。

雅斯贝尔斯实际上揭示了人类精神的“裂变”过程，即不同民族如何“分有”了自己的文化精神，形成了自己的文明路向。

在“裂变”之前，人类的精神虽然完整却蒙昧不明。

“裂变”之后，沿着自己的路向发展，却难免走向偏执，陷入所谓的“相对真理”的困境。

因而，文明间的交流、互鉴甚至整合就变得尤为重要。

在文明交流史上，最大的敌人就是“文化自我中心论”者。

如19世纪后期，受达尔文生物进化论的影响，一些西方学者认为文化也同样遵循着“物竞天择，适者生存”的进化标准，不同文化之间是可以比较的，有先进和落后、高级和低级之分。

这种思想刚一提出就遭到“文化多元论”者的激烈反对，后者认为每一种文化都有其存在的理由，都曾在或者正在对人类历史的发展作出自己的贡献。

立足于现实梦想的差异、文明交流的直接原因在于现实中不同民族梦想的差异性，甚至排斥性。

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一所谓文明“互鉴”，即在尊重文明多样性、道路多样化和发展水平不平衡等差异的基础上相互学习、相互借鉴，取长补短、共同提高。

也就是，在与不同民族的文化交流中各美其美、美美与共，把异于本民族的文明作为镜鉴和参照，从中察照、见识、领悟、理解、借鉴异族文明可资借鉴的概念，以派生、补充本民族文明的缺失、缺憾，进而丰富、拓展本民族文明核心概念的内涵。

文明“互鉴”往往都是积极主动的，主要有三种类型。

一是主动接受型。

所谓主动接受，是基于自身的困惑而又从所接受的事物概念蕴涵中获得了启示。

譬如法国哲学家、戏剧家萨特在《一种情境剧》一书中，探讨了1955年6月他在巴黎莎拉·伯恩哈特剧院观看中国艺术代表团首演的《三岔口》《雁荡山》等京剧剧目时所受到的启示，发现了西方写实主义话剧艺术所缺乏的“暗示”美学原则。

萨特对中国戏曲艺术“暗示”美学特征的阐释，又反过来给予中国戏曲艺术家和研究者重要的互鉴启迪意义。

二是主动输出型。

所谓主动输出，是基于对本民族文化的自信而积极地对外推介核心价值概念。

譬如张彭春曾主动向苏联艺术家推介“中国戏剧之完全姿势化”的审美特性，就是中西跨文化戏曲研究中文明“互鉴”的重要范例。

当年苏联有关梅兰芳和中国戏曲艺术的评论，主要观点都受到张彭春《中国舞台艺术纵横谈》这篇文章及相关报告的影响。

其中，“姿势”这一概念就出自这篇文章。

如维·伊文说：“中国戏剧里动作的艺术——姿势、舞蹈、杂技、杂耍——起着重要作用。

”又说：“双手在动作体系中占据重要地位。

每个姿势都有具体的、永远确切的含义。

手指动作的一整套变化可供艺术家描述任何客体或心理状态。

这些手势已远非最初的造型姿势，它们一系列的组合呈现出的是优美的表演。

这是汉字的姿势。

”很显然，苏联学者在异域视野评价中国戏曲表演时积极回应与阐发了“姿势”这个概念，这使张彭春意识到可以更加主动地向苏联及欧洲戏剧界推介它。

三是主动呼应型。

文明交流互鉴的重大意义在于以下几个方面：
1. 促进文化多样性的保护和传承：不同文明之间的交流互鉴有助于保护和传承各种不同的文化传统，使人类文明更加丰富多彩。

2. 推动人类社会的进步和发展：文明交流互鉴有助于不同文明之间的相互借鉴和学习，促进人类社会的进步和发展。

不同文明之间的交流和互动可以带来新的思想和观念，推动人类文明的创新和发展。

3. 增进不同国家和民族之间的理解和友谊：文明交流互鉴有助于增进不同国家和民族之间的相互理解和友谊，减少误解和偏见，促进全球和平与稳定。

4. 促进世界和平与发展：不同文明之间的交流互鉴有助于打破文化和意识形态的隔阂，减少冲突和战争的可能性，为世界和平与发展创造更加有利的条件。

具体来说，文明交流互鉴的意义体现在以下几个方面：
1. 增进文化认同和文化自信：通过文明交流互鉴，可以增进对不同文化的认同和理解，增强文化自信，推动文化多样性的保护和传承。

2. 推动文化创新和发展：不同文明之间的交流互鉴可以带来新的思想和观念，推动文化创新和发展。

这种交流可以促进文化与科技的融合，推动文化产业的发展，为经济发展注入新的动力。

3. 促进全球治理体系的完善：文明交流互鉴有助于推动全球治理体系的完善，促进国际关系的民主化和法治化，推动构建人类命运共同体。

总之，文明交流互鉴对于人类社会的发展和进步具有重要意义。

它不仅有助于保护和传承文化多样性，还可以推动人类社会的进步和发展，增进不同国家和民族之间的相互理解和友谊，为世界和平与发展创造更加有利的条件。

因此，我们应该积极推动文明交流互鉴，促进世界和平与发展。

黑龙江省大庆铁人中学2022届高三上学期第二次月考语文试题及答案人教版高三总复习铁人中学2019级高三上学期阶段考试语文试题试题说明：1、本试题满分150分，答题时间150分钟。

2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。

一个民族经过长期历史发展所沉淀形成的精神观念、审美情趣与思维方式，彰显了其独特的民族性追求，因而其作为文化的深层结构是区别于其他民族的根本性标志，是维系一个民族生存和发展的精神纽带。

不同民族文化间的理解沟通是最难达成的，因此需要通过“求”而达到“同”的目标。

这里的“求”，即通过坦诚的交流与对话来充分理解对方的价值关切，进而求同存异，寻找文明视阈的融汇。

首先，在文化心态上，必须摒弃文化偏见与文化歧视。

在经济全球化时代，人类开启了同步时空的发展节奏，文化交流合作的广度和深度正在加快推进。

在此背景下，我们首先需要调整好文化心态，尤其是要消除文化自大或文化自卑的两极对立思维，克服文化偏见，消除文化傲慢，倡导文化会通。

如果持有盲目的自我文化优越情结，对其他民族所创造的时代文明视而不见，则势必会导致文化的误读与误判。

事实表明，文化偏见如果不予以坚决纠正，就会导致文化歧视，导致民族间文化交往中的不对等。

平等对待其他文化既是文化自觉的内在要求，也是文化自信心的价值呈现。

开放的中国秉持人类命运共同体理念，追求“美美与共”的文化发展，向世界展示的是平等与包容的胸怀。

其次，在文化实践层面，文明交融的世界需要自觉坚守文化多样性，反对文化霸权主义。

在一定意义上，正是经济全球化催生了文化的多样性。

面对新的世界发展格局，每个国家和民族都要把自己的特点和个性展示出来。

但同时我们看到，全球化进程中的扩张与掠夺又是资本主义成长与发展的生命线，这就会滋生出文化霸权主义，即以强势心态向世界传播西方价值观，迫使后发展国家放弃自身的文化传统，被动接受其价值观念乃至意识形态。

2024届湖北省区域高三上学期11月期中语文真题试卷专题复习——语言文字运用Ⅰ湖北省华中师大一附中2023-2024学年度上学期高三期中检测语文试题只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持旺盛生命活力。

杭州亚运会的圆满成功，再次展现了中华文明具有突出的包容性，彰显了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。

前进路上，中国将携手各方积极践行全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议，坚持交流、互鉴和包容，以文明交流超越文明隔阂、A、文明包容超越文明优越，努力开创世界各国人文交流、文化交融、民心相通新局面，让世界文明百花园群芳竞艳。

杭州亚运会闭幕式上，“攀花赠友”展现依依惜别之礼，“荷桂共融”传达B。

回忆与不舍化作新的希望、新的出发。

世界各国坚持开放包容、互学互鉴，以海纳百川的宽广胸怀促进不同文明共同发展，必将为推动人类文明进步、推动构建人类命运共同体作出新的更大贡献。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。

（4分）19.文中第一段画横线的句子中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。

不得改变原意。

（6分）湖北省六校新高考联盟学校2023-2024学年高三上学期期中语文试题（一）语言文字运用I（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。

金秋时节，层林尽染，树叶有的变红，有的变黄。

秋天树叶的色彩为何如此绚丽？这其中有什么奥秘？这要从人眼对颜色感知的原理说起。

（1），实际上是对物体反射光线的识别。

植物叶片里的叶绿素吸收蓝光、红光的能力很强，当阳光照到叶片上时，蓝光、红光被吸收，绿光——黄光波段的光被反射出来。

人眼对绿光最敏感，所以在人眼里，叶片通常是绿色的。

秋天到来后，叶绿素的降解使得叶片吸收蓝光和红光的能力逐渐减弱，叶片中残存的叶红素、叶黄素开始起主导作用。

叶红素、叶黄素主要吸收蓝紫光和绿光，照在叶片上的黄光、橙光和红光则被反射出来，（2）。

文明交流互鉴辩论辩题正方，文明交流互鉴是推动人类社会进步的必然选择。

在当今世界，各国之间的联系日益紧密，文明交流互鉴更是势在必行。

首先，文明交流可以促进文化的多元发展。

通过与其他文明的交流，我们可以学习到其他文明的优秀之处，从而丰富自己的文化内涵，推动文明的多元发展。

其次，文明交流可以促进世界和平与发展。

通过文明交流，各国可以增进相互理解，减少误解和矛盾，从而促进世界的和平与发展。

最后，文明交流可以促进人类的共同进步。

在文明交流的过程中，我们可以借鉴其他文明的先进经验，从而推动人类社会的共同进步。

正如古希腊哲学家苏格拉底所说，“我知道我一无所知”，只有通过文明交流互鉴，我们才能不断完善自己，推动人类社会的进步。

反方，文明交流互鉴固然重要，但也需谨慎对待。

首先，文明交流可能导致文化的同质化。

在文明交流的过程中，一些文化可能会被较为强大的文化所吸收，从而导致文化的同质化，削弱了各自文化的特色。

其次，文明交流可能导致文化的冲突。

不同文明之间存在着差异，文明交流可能会引发文化冲突，从而影响世界的和平与稳定。

最后，文明交流可能会导致文化的失传。

在文明交流的过程中，一些传统文化可能会被边缘化，从而导致文化的失传。

正如美国作家马克·吐温所说，“文明的进步，就是文化的毁灭”，文明交流互鉴需要谨慎对待，避免带来负面影响。

在这个辩题中，我们需要充分认识到文明交流互鉴的重要性，同时也需要谨慎对待其中可能存在的问题。

只有在充分认识到这一点的基础上，我们才能够更好地推动文明交流互鉴，促进人类社会的进步。

文明交流互鉴的意义文明交流互鉴是指不同文明之间的交流和相互借鉴。

随着全球化的进展和科技的发展，各国之间的交流和相互影响也越来越频繁和深入。

这种交流和互鉴对于丰富人类文化，促进社会进步，增进人类团结和和平具有重要的意义。

首先，文明交流互鉴有助于丰富人类文化。

每个国家和民族都有自己独特的文化和传统，通过交流和互鉴，可以使各个文明之间相互了解、互相包容和借鉴。

这样做不仅可以保护、传承和发展自己的文化，还可以从其他文明中获得新的思想和观念，从而使文化更加多元化和丰富化。

其次，文明交流互鉴有助于促进社会进步。

不同的文明有着不同的社会制度、经济模式和科技发展水平。

通过交流和互鉴，可以学习和借鉴其他文明的经验和教训，从而提高自己的社会管理能力、技术水平和经济发展水平。

历史上，许多国家正是通过与其他文明的交流互鉴，取得了社会进步和繁荣。

再次，文明交流互鉴有助于增进人类团结和和平。

不同文明之间的交流和互鉴，可以增强彼此之间的了解和信任，减少误解和偏见，从而减少冲突和战争的可能性。

通过相互学习和借鉴，人们可以发现自己与他人之间的共同点，加深对其他文明的尊重和欣赏。

文明交流互鉴有助于构建一个相互尊重、平等对待的社会，增进世界各国人民之间的友谊和合作。

此外，文明交流互鉴对于解决全球性问题也具有重要的意义。

环境污染、气候变化、贫困等问题都是全球性的挑战，需要各国共同努力来解决。

只有通过文明交流互鉴，吸取各方的智慧和经验，才能够找到解决问题的有效途径。

在全球化的时代，没有任何一个国家能够独立解决这些问题，只有通过文明交流互鉴，各国才能够携手合作，共同应对全球挑战。

综上所述，文明交流互鉴对于丰富人类文化、促进社会进步、增进人类团结和和平具有重要的意义。

各国应该加强交流和互鉴，并通过各种方式和渠道推动文明交流互鉴的进程，使世界成为一个更加和谐、繁荣和进步的地方。

文明在交流互鉴中不断进步,阅读材料,回答
问题
文明在交流互鉴中不断进步是一个历史性的现象，随着各种文
明之间的交流和互鉴，人类社会得到了不断的发展和进步。

这种交
流和互鉴不仅仅发生在物质层面，更体现在思想、文化、技术等方面。

首先，文明在交流互鉴中不断进步体现在思想和文化的交流上。

不同文明之间的思想和文化相互碰撞、融合，促进了人类社会的进步。

例如，古代的丝绸之路就是一个重要的文明交流通道，通过这
条通道，东西方文明的思想、艺术、科技等得以互相传播和融合，
推动了人类社会的发展。

其次，文明在交流互鉴中不断进步也体现在技术和科学的交流上。

不同文明之间的技术和科学成果相互借鉴、交流，推动了人类
社会的科技进步。

例如，古代中国的四大发明（指南针、造纸术、
印刷术、火药）就对世界产生了深远的影响，推动了人类社会的发展。

总的来说，文明在交流互鉴中不断进步是一个不可逆转的历史
趋势。

只有通过不断地交流、互鉴，吸取各种文明的精华，才能推
动人类社会的进步和发展。

因此，我们应该珍惜文明交流互鉴的机会，促进不同文明之间的交流与合作，共同推动人类社会的进步和
发展。

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文化历来提倡“和实生物，同则不继”，意思是不同因素和谐融合才能产生、发展万物。

如和六律才有悦耳动听的音乐，和五味才有香甜可口的佳肴；如果都是同一个音符便不成曲调，都是同一个味道饭菜就不好吃。

把一样的东西简单加在一起，不是真正的发展，更不是创新。

西周末年的太史伯阳父首先提出了“和实生物，同则不继”这一重要思想。

他的这一思想后来为西方学者所认同。

意大利理论家恩贝托·埃科1993年访问中国，他在演讲时说：“了解别人并非意味着去证明他们和我们相似，而是要去理解并尊重他们与我们的不同。

”他强调他的北京之行，不是像马可·波罗那样，要在中国寻找西方的“独角兽”，而是要来了解中国的龙。

这与中国传统文化所强调的“和实生物，同则不继”正好相通。

文化互通共存已成为21世纪的主旋律。

这首先是因为殖民体系的瓦解和经济全球化，造就了全新的国际社会环境，原殖民地国家取得独立地位后，面临着确认自己独立身份的任务，而本民族的独特文化正是确认身份的重要因素，经济全球化又大大促进了各种“统一中心论”的解体，世界各个角落都是联成整体的地球的一部分，而每一部分都有自己存在的理由。

其次，20世纪以来，人类正经历着认识论和方法论的重大转型，即从逻辑学范式过渡到现象学范式。

逻辑学范式关注的是将具体内容抽空后概括成的简约的共同形式，某种形而上的绝对原则。

现象学范式研究的对象则不是抽象形式，而首先是具体的本体，是一个不断因主体激情、欲望、意志的变动而变动的开放空间。

过去，认知的开始是公式、定义、区分和推论，然后将相对确定的客体定义、划分、归类到我们认识论的框架之中。

现象学范式的思维方式强调主体和他者在认知过程中都有所改变并带来新的进展。

这种研究方法应用到文化上，就是强调从他者视角观察，而他者首先是不同于自我的、以差别为基础的对象。

当然，文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。

能使物“丰长”的“和”，首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生成性对话”。

阅读下面的文字，完成1-5小题。

材料一：当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。

同时，世界进入新的动荡变革期，百年变局和世纪疫情交织叠加，国际格局深刻复杂演变，人类发展面临的机遇和挑战并存。

在人类命运日益休戚与共的今天，越来越要求加强文明交流互鉴，深化文明相处之道。

第一，深化文明相处之道，需要坚持平等相待、彼此尊重。

不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分，都应该得到承认和尊重。

人类在漫长的历史长河中，形成了纵向上不同时期文明的发展演化和横向上不同国家、民族文明的多元并存，创造了多姿多彩的人类文明，绘就了波澜壮阔的文明图谱。

每一种文明都有自己独特的内涵、特征，都有区别于其他文明的不同之处、独到之处，在价值上是平等的。

我们应当坚持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，尊重所有国家和民族传承发展各自文明的权利，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越，走出一条相互尊重、平等相待的文明交往新路。

第二，深化文明相处之道，需要加强互学互鉴、交流交融。

文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。

中华文明在长期发展的过程中，从与其他文明的交流中获得了丰富滋养，也为人类文明进步作出了重要贡献。

比如，明清以后的“东学西渐”和“西学东渐”，既给予西方文明自我反思、复兴发展的养料，也对中华文明重新焕发生机起到了催化作用。

这充分表明，交流互鉴是文明发展的本质要求，是文明保持旺盛生命活力的源泉所在。

我们应当采取学习借鉴、交流交融的态度，在保持自身文明历史主体性的前提下，使文明在超越制度模式、意识形态差别之上进行兼收并蓄，充分汲取各种文明的有益成果和积极因素，促进不同文明相通相融，为推动人类社会进步提供强大精神力量。

第三，深化文明相处之道，需要倡导开放包容、美美与共。

每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美；各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。