最新氓文言知识总结

氓一、通假字1、匪．来贸丝“匪”通“非”，不是。

2、于．嗟鸠兮“于”通“吁”，感叹词。

3、犹可说．也/不可说．也“说”通“脱”，脱身。

4、隰则有泮．“泮”通“畔”，尽头。

二、古今异义1、送子．涉淇古义：你。

今义：儿子。

2、至于．．顿丘古义：一直到。

今义：表达到某种程度或另提一事。

3、秋以为．．期古义：把……作为。

今义：认为。

4、泣涕．涟涟古义：眼泪。

今义：鼻涕。

5、以我贿．迁古义：钱财。

今义：贿赂。

6、三岁．．食贫古义：多年。

今义：年龄。

7、士也罔极．古义：标准。

今义：很，十分。

8、总角之宴．古义：欢乐。

今义：宴会。

三、词类活用1、其黄．而陨黄，形容词作动词，变黄。

2、士贰．其行贰，数词作动词，有二心。

3、二三．．其德二三，数词作动词，有时二，有时三。

4、夙．兴夜．寐夙、夜，名词作状语，在早上、在夜里。

四、一词多义其①桑之未落，其叶沃若（代桑树）②士贰其行（他的）③咥其笑矣（句中停顿）以①秋以为期（把）②乘彼垝垣，以望复关（来）③以尔车来（用）之①静言思之，躬自悼矣（代这件事）②士之耽兮，犹可说也（取独）③总角之宴，言笑晏晏（的）言①载笑载言（说话）②体无咎言（预兆）③静言思之（句中停顿）遂①言既遂矣（顺心）②无往而不遂（通达）③夫间有随，遂上有径（田间小路）④遂不得径（最终）靡①靡室劳矣（没有）②望其旗靡（倒下）③左右皆靡（退下）④虫尽靡（败下）⑤徒靡弹药（浪费）五、特殊句式秋以为期宾语前置，应是“以秋为期”。

氓文言知识总结氓
通假字：
1.“匪”通“非”，表示“不是”。

2.“于”通“吁”，表示感叹。

3.“说”通“脱”，表示脱身。

4.“泮”通“畔”，表示尽头。

古今异义：
1.“送子涉淇”。

2.“至于顿丘”。

3.“秋以为期”。

4.“泣涕涟涟”。

5.“以我贿迁”。

6.“三岁食贫”。

7.“士也罔极”。

8.“总角之宴”。

词类活用：
1.“其黄而陨”。

2.“士贰其行”。

3.“二三其德”。

4.“夙兴夜寐”。

一词多义：
1.“其”①指代桑树，表示“它的叶子沃若”；②指代“他的”，表示“他的行为不端”；③指代“这件事”，表示“他笑了起来”。

2.“以”表示“把……作为”，如“秋以为期”。

3.“静言思之”，表示“停顿思考”。

4.“遂”①表示“顺心如意”；②表示“通达目的”；③表示“田
间小路”；④表示“最终”。

5.“靡”①表示“没有”；②表示“倒下”；③表示“退下”；④
表示“败下”；⑤表示“浪费”。

特殊句式：
秋以为期”中宾语前置，应为“以秋为期”。

氓高中语文必背古诗词文言文阅读
氓，出自《诗经·国风·卫风》，是一首描绘男女爱情悲剧的诗歌。

诗中以女子的口吻，叙述了她与男子相识、相爱，最终被抛弃的全过程。

下面是这首诗的全文以及对其中文言文的简要解读：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

将子无怒，秋以为期。

子兮子兮，如此邂逅何？
子兮子兮，如此邂逅何？
氓之蚩蚩，抱布贸丝，这里的“氓”指的是男子，而“蚩蚩”形容其
憨厚的样子。

男子抱着布匹来交换丝线，但实则是来向女子求婚。

“匪来贸丝，来即我谋”说明男子的真正目的是来求婚，并非真的来
交换丝线。

“将子无怒，秋以为期。

”女子请求男子不要生气，约定秋天为婚期，显示出女子对这段关系的期待和认真。

“子兮子兮，如此邂逅何？”女子再次呼唤男子，表达了对这次意外
的相遇感到惊讶和不解。

“邂逅”在这里指的是不期而遇。

这首诗通过女子的口吻，展现了一段由爱生恨的悲剧。

在古代，婚姻
往往由父母之命、媒妁之言决定，而这首诗中的女子却因爱情而与男
子私定终身，最终却遭到背叛，反映了当时社会对女性命运的不公和
束缚。

在学习这首诗时，除了要理解其字面意思，更要深入体会诗中所蕴含
的情感和思想，以及它所反映的社会背景和文化价值。

通过对这首诗的深入阅读和理解，可以更好地把握古代文学的特点和魅力。

《氓》必备文言知识分类汇编（文学文化常识+词语释义+知识归纳+名句默写）一、文学文化常识《氓》选自《诗经•卫风》。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。

先秦称其为《诗》，或取其整数称“诗三百”。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“思无邪”。

《诗经》在内容上包括：①社会政治诗，对生活愤懑忧伤，抒发感慨，对政治或赞美或讥讽、抨击；②爱情诗，歌颂美好的爱情；③史诗，记载民族的历史，歌颂祖先的功勋；④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。

⑤记录天象、地貌、动物、植物等。

总之，《诗经》是周代社会生活的一面镜子。

《诗经》中的诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点，开创了我国现实主义创作手法的先河。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三部分。

《风》是周代各地的歌谣，是《诗经》最有成就的部分，共有十五国风，160篇；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》（多讽刺之声）和《大雅》（多歌功颂德之作）；《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《诗经》在艺术手法上主要采用赋、比、兴的方法。

赋：直接铺陈叙述，直截了当地表达所要陈述的思想感情，是《诗经》最基本的表现手法。

朱熹提出：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也。

”比：即比喻，包括明喻和暗喻。

朱熹指出：“比者，以彼物比此物也。

”兴：即起兴，用其他事物引出要说的内容。

朱熹说过：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。

”其他知识：①总角：古时少年男未冠、女未笄时的发型。

头发梳成两个发髻，如头顶两角。

从年龄上看，总角是指八九岁至十三四岁的少年，借指少年时代。

②古代占卜术语：（1）卜：古人迷信，用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福。

（2）筮：本是用草木类预测。

③百姓的称谓：对普通百姓的称谓，常见的有氓、布衣、黎民、生民、庶民、苍生、黎庶、黎元等。

二、重要文言词语释义氓之蚩蚩（老实忠厚），抱布贸．（买）丝。

《氓》知识点归纳大全《氓》知识点归纳大全知识点是网络课程中信息传递的根本单元，研究知识点的表示与关联对进步网络课程的学习导航具有重要的作用。

下面为大家带来了《氓》知识点归纳，欢送阅读！《氓》知识点归纳11、古今异义：【氓之蚩蚩】古义：，读“méng”今义：流氓，读音：“máng”【泣涕涟涟】古义：今义：鼻涕【总角之宴】古义：今义：宴会2、词类活用：【夙兴夜寐】夜：名词作状语【士贰其行】贰：使动用法，【二三其德】二三：使动用法，【三岁食贫】贫：形容词作名词。

3、一词多义：【将】将子无怒，秋以为期：盖将自其变者而观之，那么天地曾不能一瞬(苏轼《赤壁赋》)：曾不知老之将至(王羲之《兰亭集序》)：【故】靡室靡家，玁狁之故：故非有志者不能至也(王安石《游褒禅山记》)【以】将子无怒，秋以为期：以尔车来，以我贿迁：乘彼垝垣，以望复关：4、通假字：【匪来贸丝】匪，通“ ”，【于嗟鸠兮】于，通“ ”，【犹可说也】于，通“ ”，【隰那么有泮】泮，通“ ”，5、重点词语解释：【蚩蚩】【贸】【谋】【涉】【愆】【将】【乘】【垝垣】【涟涟】【卜】【筮】【体】【咎】【贿】【沃假设】【耽】【陨】【徂】【汤汤】【渐】【爽】【罔极】【二三】【靡】【夙兴夜寐】【靡有朝矣】【遂】【咥】【躬】【悼】【及】【偕老】【隰】【晏晏】【信誓旦旦】6、参考译文那个人老实忠厚，拿布来换丝。

并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。

送你渡过淇水，直送到顿丘。

不是我成心拖延时间，而是你没有好媒人啊。

请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙，遥望那来的人。

没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。

终于看到了你，就又说又笑。

你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。

你用车来接我，我带上财物嫁给你。

桑树还衰败叶的时候，它的叶子新颖润泽。

唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚!唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。

男子沉溺在爱情里，还可以脱身。

姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

《诗经·氓》知识点总结一、通假字1.匪来贸丝通“非”, 不是2.将子无怒/无食桑葚/无与士耽通“毋”, 不要3.于嗟鸠兮, 无食桑葚通“吁”, 感慨词4.士之耽兮, 犹可说也/不可说也通“脱”, 解脱5.隰则有泮通“畔”, 边、岸二、古今异义至于顿丘古义: 至, 到；于, 引出对象。

今义: 表达另提一事。

三、一词多义言: 体无咎言名词, 言辞, 说法, 句中指“预兆”载笑载言/言笑宴宴动词, 说言既遂矣/静言思之助词, 无意义四、词类活用:形容词作动词其黄而陨变黄数词作动词士贰其行不专一, 有二心（变心）二三其德有时二, 有时三（一变再变）名词作状语夙兴夜寐在早上, 在夜里五、重点实词:1.愆（qiān）, 迟延。

匪我愆期2.将（qiāng）, 愿, 请。

将子无怒3.乘, 登上。

乘彼垝垣, 以望复关4.体, 卜筮旳卦象。

咎, 灾祸体无咎言5.贿, 财物。

以我贿迁6.耽, 沉溺。

无与士耽7.徂, 往。

自我徂尔8.渐, 溅湿, 浸湿。

渐车帷裳9.爽, 差错。

女也不爽（成语: 毫厘不爽, 屡试不爽）10.极, 原则。

士也罔极11.靡, 没有, 无。

靡室劳矣12.遂, 顺心, 满足。

言既遂矣13.悼, 难过。

躬自悼矣14.宴, 快乐。

晏晏, 欢乐旳样子。

总角之宴, 言笑晏晏15.已, 了结, 结束。

亦已焉哉六、重点虚词:1. 以:秋认为期/以我贿迁介词, 把以望复关连词, 表目旳, 来以尔车来介词, 用2.之氓之蚩蚩助词, 定语后置旳标志桑之未落/桑之落矣/士之耽兮/女之耽兮助词, 取消句子独立性总角之宴助词, 旳静言思之代词, 代那件事, 指自己不幸旳遭遇3.其其叶沃若代词, 它旳其黄而陨代词, 它咥其笑矣/不思其反助词, 无义七、特殊句式:宾语前置: 秋认为期, “以”旳宾语前置, 以秋为期主谓倒装：二三其德, 其德二三（他旳感情一变再变）八、成语:二三其德: 二三, 有时二, 有时三。

反复无常, 感情不专一。

高考语文氓知识点总结高考语文氓知识点(1)氓：《说文》“氓，民也。

”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。

蚩(chī)蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。

一说憨厚、老实的样子。

(2)贸：交易。

抱布贸丝是以物易物。

(3)“匪来”二句：是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。

所商量的事情就是结婚。

匪：通“非”，读为“fěi”。

即：走近，靠近。

谋：商量。

古音咪(mī)。

(4)淇：卫国河名。

今河南淇河。

(5)顿丘：地名。

今河南清丰。

丘：古读如“欺”。

(6)愆(qiān)：过失，过错，这里指延误。

这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

(7)将(qiāng)：愿，请。

无：通“毋”，不要。

(8)乘：登上。

垝(guǐ)垣(yuán)：倒塌的墙壁。

垝，倒塌。

垣，墙壁。

(9)复关：①复，返。

关：在往来要道所设的关卡。

女望男到期来会。

他来时一定要经过关门。

一说“复”是关名。

②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。

(10)涕：眼泪;涟涟：涕泪下流貌。

她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。

(11)载(zaì)：动词词头，无义。

(12)尔卜尔筮(shì)：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。

用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。

体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。

(13)咎(jiù)：不吉利，灾祸。

无咎言：就是无凶卦。

(14)贿：财物，指嫁妆，妆奁(lián)。

以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。

(15)沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。

以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。

(16)于嗟鸠兮：于：通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。

鸠：斑鸠。

传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

(17)耽(dān)：迷恋，沉溺，贪乐太甚。

(18)说：通“脱”，解脱。

(19)陨(yǔn)：坠落，掉下。

氓高中文言文主要知识点归纳整理《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。

下面是小编为大家整理的关于氓高中文言文知识点归纳整理，希望对您有所帮助!氓知识点总结一、通假字1、匪(fēi)来贸丝“匪”通“非”，不是。

2、于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚。

“于”通“吁”，感叹词。

3、士之耽兮，犹可脱(tuō)也。

“说”通“脱”，脱身。

(或不作通假字：说，shuō，言说。

)4、淇则有岸，隰则有泮。

“泮”通“畔”，边界。

二、字音氓méng之蚩chī蚩chī，抱布贸丝。

将qiāng子无怒，秋以为期。

乘ch?ng 彼垝guǐ垣yuán，以望复关。

既见复关，载zài笑载zài言。

尔卜bǔ尔筮shì，体无咎jiù言。

自我徂cú尔，三岁食贫。

淇qí水汤shāng汤shāng，渐jiān车帷w?i裳cháng。

夙sù兴夜寐mai，靡mǐ有朝矣。

兄弟不知，咥xì其笑矣。

淇则有岸，隰xí则有泮pàn。

三、古今异义词1、送子涉淇，至于顿丘。

子——古代对男子的尊称;今指儿子。

至于——古义：到，到达;今义：①表示达到某种程度; ②表示另提一事。

2、三岁食贫三岁——古义：多年; 今义：三岁的年龄3、秋以为期以为——古义：两个词，把??当作今义：一个词，认为。

4、总角之宴宴——古义：快乐;今义：宴会。

四、一词多义1、以A、秋以为期(以：介词，把。

以为：把...当做。

“以秋为期”，原句中宾语“秋”前置了。

)B、乘彼垝垣，以(连词，表示目的，来)望复关C、以(介词，用)尔车来，以(介词，把)我贿迁2、言A、助词言既遂矣言：句首助词。

静言思之言：句中助词。

B、名词，言辞，说法。

体无咎言C、动词，说。

言笑宴宴载笑载言3、之A、之：主谓间结构助词，取消句子独立性。

《氓》晨读晚背资料（文言词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、文化常识梳理、名句默写精选）一、文言词句释义氓（民，这里指诗中的男主人公）之蚩蚩（忠厚的样子），抱布贸（交易，交换）丝。

匪（不是）来贸丝，来即（就，靠近）我谋。

送子（你）涉（渡水）淇，至于（到达）顿丘。

匪我愆（拖延）期，子无良媒。

将（愿，请）子无怒，秋以为期。

乘（登上）彼（那）垝（毁坏）垣（矮墙，泛指墙），以望复关。

不见复关（卫国地名，氓所住的地方。

一说诗中借所居之地代指氓），泣涕（泪）涟涟（泪流不断的样子）。

既（已经）见复关，载（助词，用在句首或句中，起加强语气的作用）笑载言。

尔（你）卜（用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断吉凶祸福）尔筮（用蓍草的茎占卦），体（占卜显示的兆象）无咎（灾祸）言。

以尔车来，以我贿（财物。

这里指嫁妆）迁。

桑之未落，其叶沃若（润泽的样子）。

于嗟（感叹词）鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽（沉溺，沉醉）！士之耽兮，犹可说（同“脱”，摆脱、脱身）也。

女之耽兮，不可说也！桑之落矣，其黄而陨（陨落，坠下）。

自我徂（往）尔，三岁（指多年）食贫（过贫苦的生活）。

淇水汤汤（水流盛大的样子），渐（浸湿）车帷裳（车两旁的布幔）。

女也不爽（差错，过失），士贰（不专一、有二心，跟“壹”相对）其行。

士也罔（无）极（准则），二三（反复无常，感情不专一）其德（心意）。

三岁为妇，靡（无，没有）室劳（家务劳动）矣。

夙兴（早起）夜寐（晚睡），靡有朝（日，天）矣。

言（助词，无实义）既遂（如愿）矣，至于暴（凶恶）矣。

兄弟不知，咥（讥笑）其笑矣。

静言（助词，无实义）思之，躬（自身）自悼（伤感，哀伤）矣。

及（和）尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰（低湿的地方）则有泮（同“畔”，边、岸）。

总角（古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代）之宴（快乐），言笑晏晏（和悦的样子）。

信誓旦旦（诚恳的样子），不思其反（违背）。

反是（指代二人的誓言）不思，亦已（止，了结）焉哉（均为语气助词，连用以强化语气）！【诗句对译】1.氓之蚩蚩，抱布贸丝。

《氓》文言知识点总结
《氓》是一部重要的文言文作品，其中蕴含着丰富的文言知识点。

文
言文在学习中扮演着重要的角色，下面总结《氓》中常见的文言文知识点：
一、文言词汇
1、词义变化：文言文中有许多词义变化，其中大量出现在《氓》中，如“藐”有“小”的意思，“椒”有“烟”的意思，“穆”有“宁静”的
意思，“天马”有“快速”的意思，“清河”有“清澈”的意思等等。

2、修辞：文言文中有许多修辞手法，这些修辞在《氓》中也有所使用，如拟人、比喻、夸张、对偶、排比、引用等等。

3、文言名词：文言文中有大量的文言名词，在《氓》中也有许多出现，如“氓”有“奴隶”之意，“藉”有“船”之意，“叔”有“伯父”
之意，“休”有“行走”之意，“若干”有“数量不确定”之意，“旷野”有“荒凉”之意等等。

二、文法
1、各类助词：文言文中有许多助词，其中大量出现在《氓》中，如“也”、“而”、“以”、“所”、“若”、“之”、“及”、“虽”、“然”、“但”、“则”等。

2、主语、宾语：文言文中的主语主要是名词、代词，宾语主要是动词，在《氓》中也有大量出现，如“果其自去，只登其船，至清河”，其
中的“果其”是主语，“去”、“登其”、“至”是宾语。

《氓》（一）通假字1．氓之蚩蚩，抱布贸丝（"蚩蚩"通"嗤嗤"，笑嘻嘻的样子）2．匪来贸丝，来即我谋（"匪"通"非"，不是）3．将子无怒，秋以为期（"无"通"毋"，不要）4．于嗟鸠兮，无食桑葚（"于"通"吁"，表感叹）5．士之耽兮，犹可说也（"说"通"脱"，解脱）6．淇则有岸，隰则有泮（"泮"通"畔"，边岸）（二）古今异义词1．泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）2．总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）1.氓之蚩蚩，抱布贸丝。

氓：民，男子。

蚩蚩：忠厚老实的样子，一说戏笑的样子。

布：货币。

一说布匹。

贸，换，买。

，2.来即我谋。

即：就。

谋：商量3.送子涉淇涉，渡诃。

4.匪我愆期愆（音qiān）：拖延。

5.将子无怒将qiāng ：愿，请。

6.乘彼垝垣，以望复关乘，登上。

垝垣（音guǐyuán）：破颓的墙。

7.既见复关，载笑载言载……载……：一边……一边……8.尔卜尔筮，体无咎言体：卜筮的卦象。

咎：灾祸 9.以尔车来，以我贿迁贿：财物，这里指嫁妆10.桑之未落，其叶沃若沃若：新鲜润泽的样子 11.于嗟女兮，无与士耽耽，沉迷。

12.桑之落矣，其黄而陨陨：坠落。

13.渐（jiān）车帷裳渐：浸湿14.女也不爽，士贰其行爽：差错。

贰：有二心 15.士也罔极，二三其德罔，无。

极，准则。

德，心意。

16.三岁为妇，靡室劳矣靡：没有。

室劳，劳苦的家务活 17.夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣夙兴：早起18.言既遂矣，至于暴矣言，句首助词。

遂，满足心意19.静言思之，躬自悼矣言：音节助词。

躬，自己。

20.总角之宴，言笑晏晏总角：古时儿童两边梳辫，如双角,指童年。

《氓》知识点归纳大全知识点是网络课程中信息传递的基本单元，研究知识点的表示与关联对提高网络课程的学习导航具有重要的作用。

下面为大家带来了《氓》知识点归纳，欢迎大家参考阅读！《氓》知识点归纳11、古今异义：【氓之蚩蚩】古义：，读“méng”今义：流氓，读音：“máng”【泣涕涟涟】古义：今义：鼻涕【总角之宴】古义：今义：宴会2、词类活用：【夙兴夜寐】夜：名词作状语【士贰其行】贰：使动用法，【二三其德】二三：使动用法，【三岁食贫】贫：形容词作名词。

3、一词多义：【将】将子无怒，秋以为期：盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬(苏轼《赤壁赋》)：曾不知老之将至(王羲之《兰亭集序》)：【故】靡室靡家，玁狁之故：故非有志者不能至也(王安石《游褒禅山记》)【以】将子无怒，秋以为期：以尔车来，以我贿迁：乘彼垝垣，以望复关：4、通假字：【匪来贸丝】匪，通“ ”，【于嗟鸠兮】于，通“ ”，【犹可说也】于，通“ ”，【隰则有泮】泮，通“ ”，5、重点词语解释：【蚩蚩】【贸】【谋】【涉】【愆】【将】【乘】【垝垣】【涟涟】【卜】【筮】【体】【咎】【贿】【沃若】【耽】【陨】【徂】【汤汤】【渐】【爽】【罔极】【二三】【靡】【夙兴夜寐】【靡有朝矣】【遂】【咥】【躬】【悼】【及】【偕老】【隰】【晏晏】【信誓旦旦】6、参考译文那个人老实忠厚，拿布来换丝。

并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。

送你渡过淇水，直送到顿丘。

不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。

请你不要生气，把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙，遥望那来的人。

没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。

终于看到了你，就又说又笑。

你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。

你用车来接我，我带上财物嫁给你。

桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。

唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚!唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。

男子沉溺在爱情里，还可以脱身。

姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

高中语文诗经氓知识点总结高中语文诗经氓知识(一) 通假字1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子)2.将子无怒，秋以为期(“无”通“毋”，不要)3.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，解脱)4.匪来贸丝。

(匪，通“非”，不是。

)5.于嗟鸠兮。

(于，通“吁”，叹词。

)6犹可说也。

(说，通“脱”，解脱。

)7.隰则有泮。

(泮，通“畔”，边、岸。

)8岁亦莫止。

(莫，通“暮”。

)9.彼尔维何，维常之华。

(尔，通“ ”，花盛开的样子。

华，通“花”。

)10.岂不日戒，玁狁孔棘。

(棘，通“急”)二古今异义1. 至于顿丘(①古义：直送到。

②今义：表示另提一事。

)1.泣涕涟涟(泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕)2.总角之宴，言笑宴宴(宴，古义：为欢聚|今义：为酒席)(三)一词多义1.言：①句首助词。

如：言既遂矣。

②相当于“而”。

如：静言思之。

2.以：①把，介词。

如：秋以为期。

②而，连词。

如：以望复关。

①本义是起来起身，引申为兴起，产生。

如：薇亦作止。

②开始。

如：天下之难比作于易。

③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。

如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。

④劳动，劳作。

如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

⑤为，成为，引申为充当，充作。

如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4.曰：①动词词头，无实意。

如曰归曰归。

②叫做，称作。

如：明有奇巧人曰王叔远。

③说。

如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。

”5.止：①语尾助词。

如：岁亦莫止。

②脚，足。

如：当斩左止者，笞五百。

③停止，停留，又引申为使动用法。

如：止子路宿。

④制止，阻止。

如：残贼公行，莫或止之。

⑤容止，礼貌。

如：人而无止，不死何候。

6.载：①记录，记载。

如：史载田横事。

②年。

如：自去舟职，五载复还。

③装载。

如：有好事者船载以入。

引申为承担，承受。

如：载舟载舟，所宜深思。

④乘坐，乘车。

如：直上载公子车。

⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。

氓文言知识点归纳总结知识点一：氓文言的起源和发展氓文言的起源可以追溯到中国古代先秦时期，当时的社会风气开放，思想交流广泛，人们对文学形式的探索也比较积极。

在这样的背景下，氓文言逐渐形成并发展。

它吸纳了先秦时期各地方言的特色，并在此基础上形成了较为统一的规范语言体系。

在汉代以后，氓文言逐渐成为文学创作的主要语言，直至唐宋时期达到了鼎盛时期。

知识点二：氓文言的特点氓文言的特点主要体现在以下几个方面：1. 选词用法精炼：氓文言尤其注重词语的精准选择，追求简练而富有表现力的词汇。

这些词汇往往包含着丰富的文化内涵，能够让文学作品更具深度和魅力。

2. 句式结构灵活：氓文言鼓励创新，尤其在句式结构上更加灵活多变。

通过对语序、修辞手法的巧妙运用，氓文言作品通常能给人以耳目一新的感觉。

3. 文学价值突出：氓文言作品通常能够表达深刻的思想和情感，具有较高的文学艺术价值。

在中国古代文学史上，许多氓文言作品都成为了经典名篇，被后人传颂。

知识点三：氓文言的代表作品及作者氓文言的代表作品和作者数不胜数，其中最具代表性的有：1. 《论语》：为儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行，对后世思想产生了深远的影响。

2. 《史记》：司马迁所著的中国古代史书，以其雄浑的气势和雄辩的风格成为中国古代文学史上的经典之作。

3. 《红楼梦》：清代作家曹雪芹创作的中国古典小说，以其卓越的艺术成就和深刻的文学内涵成为了中国文学史上的一座丰碑。

知识点四：氓文言对后世的影响氓文言作为中国古代文学的一种形式，对后世文学艺术产生了深远的影响。

在后世文学创作中，氓文言的风格和特点经常被借鉴和模仿，成为了中国古代文学的宝贵遗产。

同时，许多氓文言作品成为了后人文学创作的源泉和灵感之源，对后世文学创作产生了深远的影响。

在总结这些知识点的基础上，我们可以得出结论：氓文言作为中国古代文学的一种形式，具有独特的艺术价值和历史意义。

它在中国古代文学史上占据重要地位，对后世的文学创作产生了深远的影响。

《氓》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.二三其德：二三，不专一。

形容三心二意。

2.夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。

早起晚睡。

形容勤奋。

3.不待蓍龟：蓍龟，古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。

不用占卜就能决定。

比喻事情是明摆着的，非常清楚。

4.信誓旦旦：信誓，表示诚意的誓言；旦旦，诚恳的样子。

誓言说得真实可信。

5.动辄得咎：辄，就。

咎，过失，罪过。

指动不动就受到指责或处分。

形容处境困难，常被人无理指责。

6.载笑载言：边笑边说话。

7.断壁残垣：意思是残存和坍塌了的墙壁。

形容残败的景象。

8.如汤沃雪：汤，热水。

沃，浇。

像热水浇在雪上。

比喻事情非常容易解决。

9.耽于逸乐：沉迷于安乐之中。

形容整日除了贪图享乐之外,无所事事。

10.峨峨汤汤：峨峨，高峻的样子；汤汤，急流的样子。

意思是乐声高亢奔放。

11.毫厘不爽：毫，细毛;发，头发;爽，差错。

形容一点不差。

12.言行不贰：犹言言行一致。

13.昊天罔极：原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。

14.罔极之哀：感念旧人旧事的哀叹。

表示怀旧。

15.任劳任怨：不辞劳苦，不怕埋怨。

16.抚躬自问：意思是反躬自问，指自我反省。

17.白头偕老：意思是指夫妻感情和谐，共同生活直到老年。

也作“白头到老”、“白首偕老”。

18.总角之交：意思指童年时期就结交的朋友。

19.言笑晏晏：说说笑笑,和柔温顺。

二、文化常识1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，记录了从西周初年到春秋中叶的诗歌，是诗歌现实主义的源头。

共305篇，也称《诗三百》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》是中国现实主义文学的起点，对中国的文学传统和民族特色的形成起到了重要作用。

高中语文氓相关知识点总结高中语文氓知识点一、通假字1、匪(fēi)来贸丝“匪”通“非”,不是。

2、于(xū)嗟鸠兮,无食桑葚。

“于”通“吁”,感叹词。

3、士之耽兮,犹可脱(tuō)也。

“说”通“脱”,脱身。

(或不作通假字:说,shuō,言说。

)4、淇则有岸,隰则有泮。

“泮”通“畔”,边界。

二、字音氓méng之蚩chī蚩chī,抱布贸丝。

将qiāng子无怒,秋以为期。

乘ch?ng彼垝guǐ垣yuán,以望复关。

既见复关,载zài笑载zài言。

尔卜bǔ尔筮shì,体无咎jiù言。

自我徂cú尔,三岁食贫。

淇qí水汤shāng汤shāng,渐jiān车帷w?i裳cháng。

夙sù兴夜寐m?i,靡mǐ有朝矣。

兄弟不知,咥xì其笑矣。

淇则有岸,隰xí则有泮pàn。

三、古今异义词:1、送子涉淇,至于顿丘。

子——古代对男子的尊称;今指儿子。

至于——古义:到,到达;今义:①表示达到某种程度;②表示另提一事。

2、三岁食贫三岁——古义:多年;今义:三岁的年龄3、秋以为期以为——古义:两个词,把……当作今义:一个词,认为。

4、总角之宴宴——古义:快乐;今义:宴会。

四、一词多义1、以A、秋以为期(以:介词,把。

以为:把...当做。

“以秋为期”,原句中宾语“秋”前置了。

)B、乘彼垝垣,以(连词,表示目的,来)望复关C、以(介词,用)尔车来,以(介词,把)我贿迁2、言A、助词言既遂矣言:句首助词。

静言思之言:句中助词。

B、名词,言辞,说法。

体无咎言C、动词,说。

言笑宴宴载笑载言3、之A、之:主谓间结构助词,取消句子独立性。

①氓之蚩蚩\\②桑之未落\\③士之耽兮④女之耽兮⑤桑之落矣B、助词,的。

⑥总角之宴C、代词,代那件事,指自己不幸的遭遇。

(或释为:助词,无义。

)⑦静言思之4、其A、其:它的。

其叶沃若B、助词,无义。

语文文言文《氓》知识点总结
《氓》是唐代文学家杜牧创作的一篇叙事诗。

诗中描绘了一位民众艰难生活的形象，通过对氓的描写，表达了作者对社会不公和底层人民的关注和同情。

以下是《氓》的一些知识点总结：
1. 诗的内容：《氓》描绘了一个生活困苦、家徒四壁的底层人民的形象。

诗中描述了氓的穷困、勤劳、辛苦和为生活所迫不得不求助于他人的苦衷。

通过对氓的描写，作者表达了对社会不公和底层人民的同情和关怀。

2. 描述手法：《氓》采用了叙事的手法，通过具体而细致的描写，展现了氓的穷困和艰难生活。

诗中运用了大量的描写修辞手法，如象征、比喻、排比等，增强了形象的生动性和语言的艺术性。

3. 主题：作者通过描写氓的形象，呈现了底层人民的生活状态，表达了对社会不公和底层人民的关注和同情。

诗中虽然没有直接表达对社会现象的批判，但通过描写底层人民的艰难生活，间接抨击了社会不公正的现象。

4. 语言特点：《氓》是一篇文言文诗歌作品，使用了古文的语言风格。

诗中运用了许多古代文学中的典故和修辞手法，如借景、象征等，以及古代文人喜欢的绮丽华美的形容词和词语，使诗歌充满了古雅的味道。

5. 文化内涵：《氓》通过对底层人民的描写，表达了对社会不公和底层人民的关注和同情。

诗中的氓代表了社会底层人民的形象，反映了封建社会中贫富差距的存在，以及底层人民在这种不公平社会中的困境和苦难。

6. 传承价值：《氓》是中国古代文学中优秀的诗歌作品之一，具有批判社会不公和关怀底层人民的思想内涵。

诗中对底层人民的描写和关注，对当今社会对弱势群体的关怀和关注有着启示作用，具有一定的传承价值。

氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！译文及注释译文那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。

其实不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。

送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。

并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。

登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。

复关没有见到盼望的人，眼泪簌簌掉下来。

情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。

你用龟板占卜，用蓍草占卦，卜筮的结果没有不吉利。

你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。

桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽。

唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。

哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。

男子沉溺在爱情里，还可以脱身。

女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。

自从嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。

淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。

我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。

男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

婚后多年守妇道，繁重家务劳动没有不干的。

起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。

你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。

兄弟不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。

静下心来细细想，只能独自伤心。

当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。

淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽终有尽头。

回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。