15.短文两篇。谈读书

15 短文两篇一、导入新课二、简介作者：三、朗读课文,思考问题：作者从哪几个方面谈读书（要理清作者的思路，归纳总结。

）１、第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。

⑴先正面说读书有三种不同目的：怡情，傅彩和长才。

⑵后反面指出读书的三种偏向：惰，矫和学究，２、第二层：阐述读书的方法。

３、第三层：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

四、探究课文内涵１、读书要有哪些好处呢？明确：怡情，傅彩和长才。

２、读书与经验的关系是什么？明确：经验不读书之不足，经验范书中所示，互相补充。

３、什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？明确：明智之士（明察事理的人）。

“全凭观察得之”４、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。

”的含义。

说说比喻说理的好处。

明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。

生动深刻，通俗易懂。

５、正面说读书有三种不同目的：“怡情，傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰，矫和学究”，用的是哪种议论方法 ?明确：对比论证，正反全面，对比有力。

６、作者介绍哪些读书的方法？明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。

②对不同的书，要不同的读。

③提倡把读书和讨论，作文，做笔记结合起来。

７、读书会有哪些功效呢？试举例说明。

明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。

８、结合课文谈一谈你的读书感悟五．分析文章的说理的方式。

学生四人一组，交流提纲笔记，重点分析说理的方式。

⑴比喻说理：“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”⑵排比说理：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

⑶对比说理：开头正面说读书的目的，接着从反而说了读书的三种偏向。

结尾先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反而说读书可以弥补性格、精神上的缺陷。

六、进一步研讨──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你的认识。

短文两篇《谈读书》《不求甚解》课后题及答案《短文两篇》研讨与练习说明人民教育出版社中学语文课程教材研究开发中心一、你读了近十年书，对读书的目的、方法和作用，已经有了一些认识。

熟读这两篇短文，在关于读书的这些问题上，你有什么进一步的认识？此题意在引导学生联系自己的读书体验学习这两篇短文，把两篇短文中的精华化为自己的东西。

不妨引导学生各抒己见。

在读书的目的、方法和作用上，都值得一谈。

二、揣摩《谈读书》中的下边两段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。

１、从“读史使人明智”到“皆成性格”。

２、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。

此题意在引导学生把握《谈读书》一文中的某些观点，以及了解作者是怎样论证观点的。

推而广之，期望学生能掌握或者了解两篇短文的所有观点和证明观点的方法。

１、观点：读书能够塑造人的性格。

用归纳法证明观点。

先列举六门学科的作用，最后加以归纳。

２、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。

用比喻证明观点。

三、《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。

”然而也有相反的看法：“陶不求甚解，疏狂不可循。

甚解岂难致潜心会本文。

作者思有路，遵路识斯真。

”意思是顺着作者思路，就能把握文意。

对这两种意见，你是怎么看的？此题意在引导学生深入理解课文。

可先介绍有关资料，引导学生充分准备后，才有可能讨论得起来。

叶圣陶先生在《读〈语文教学二十韵〉》中说：“陶不求甚解，疏狂不可循。

甚解岂难致潜心会本文。

作者思有路，遵路识斯真。

作者胸有境，入境始与亲。

”强调阅读就是顺着作者思路，进入作者胸境。

这样甚解可致，原意也不难重逢了。

叶老批评陶渊明“疏狂不可循”，是因为他推崇孟子的“以意逆志”“知人论世”的阅读理论。

他说过，阅读是通过文字这道桥梁，与作者会面。

“不但会面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。

”叶老认为，文本意义是确定的，它先于阅读已潜藏在文本之中，就像矿藏埋于地下，苹果核包在苹果里头，只要用适当的方法（工具）取出即可。

《短文两篇》（谈读书不求甚解）原文谈读书培根读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。

怡神旷心最见于蛰伏幽居，增趣添雅最见于高谈雄辩，而长才益智则最见于处事辨理。

虽说有体会才能就一事一理进行处置或辨论，但若要通观全局并运筹帷幄，则依旧博览群书者能胜任。

读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。

天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践;因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示则往往漫无边际，必须用体会和阅历界定其经纬。

讲究实际者鄙薄读书，头脑简单者仰慕读书，惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的聪慧，只有靠观看方可得之。

读书不可存心吹毛求疵，不可尽信书中之论，亦不可为己言掠辞夺句，而应该斟酌推敲，钩深致远。

有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢消化;换言之，有些书可只读其章节，有些书可大致扫瞄，有少量书则须通篇细读并认真领会。

有些书还能够请人代阅，只取代阅人所作摘录节要;但此法只适用于次要和无关紧要的书，因浓缩之收如蒸馏之水淡而无味。

读书可使人充实，讨论可使人敏捷，笔记可使人严谨;故不常作笔记者须有过目不忘之经历，不常讨论者须有通权达变之天资，而不读书者则须有狡诈诡谲之伎俩，方可显其无知为卓有知识。

读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性;不仅如此，连心智上的各种障碍都能够读适当之书而令其开豁。

不求甚解马南一样人常常以为，对任何问题不求甚解差不多上不行的。

事实上也不尽然。

我们尽管不必提倡不求甚解的态度，然而，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。

他在《五柳先生传》这篇短文中写道："好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。

"人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度专门不中意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思专门清晰。

九年级课文谈读书一、说教材今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书中人教版语文九年级上册第四单元中的一篇自读课——15课《短文两篇》的第一篇《谈读书》。

《谈论读书》一文主要谈论了读书的益处。

紧紧围绕这一中心话题，又谈论了读书必须与经验优势互补，必须讲究读书的方法，必须根据相同的性格和须要搞相同的挑选等有关问题。

文章从三个层面进行阐释：首先就是谈论读书的益处；其次谈论读书的方法；最后，作者援引古罗马诗人（奥维德“凡存有所学，皆变成性格”）的观点对读书的益处予以特别强调和提高，并使文章立论更加完备。

新课标明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的过程”，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析来代替学生的阅读实践。

”所以对于课文的`阅读，应该以此原则为指导，尊重学生的阅读体验，允许他们对作者的主张进行质疑，鼓励他们去补充创新，使学生主动热情地参与到教学过程中让学生体会到自己成了阅读的主人。

我认为对于《谈读书》这篇文章进行阅读教学的关键就在于凸显精致的语言这个“点”。

二、说道三维目标1、学生结合自己的实际体验，感受读书的乐趣；培养学生热爱读书的品质，陶冶高尚情趣。

2、鼓励学生累积、体会、体验语言意韵美和高雅，学会读书。

3、引导学生掌握运用论据论证论点的方法。

三、说道教法、学法1、积累、赏析，体验语言美感。

发生改变纯粹的鼓腮模式，非政府学生依据文本信息撰写《读书名言精评》，学生在兴趣盎然中赏析语言，在溢美的氛围中累积语言。

累积课外书中的名言鼓励学生冲破文本，也教给了学生写作的方法。

2、自主、感悟，体验成长的快乐。

学生就是自学的主人，引导学生对课文展开自我阐释和个性抒发，使写作的全过程自始至终都充斥着心与心的对话和交流，并呈现学生蜕变的轨迹，从中体验蜕变的欢乐。

3、合作、探究，体验发现的快感。

给学生最小的思维空间，使学生在合作中探究，在合作中比较，在合作中批评。

四、说教学构思（一）谈话引入“行万里路，读万卷书。

15.《短文两篇》一、新课标对《短文两篇》的要求从“知识和能力”这个维度说，这个单元课文主要是培养学生阅读议论文的能力。

本单元的四篇课文都是阐述求知与读书的议论性文章。

第四单元说明里要求：阅读这些随笔、杂文，要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。

语文课程标准说：“阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。

”编者的意图是，通过这个单元的学习，力求让学生能达到课程标准的这个要求。

一般来说，引导学生区分观点与事实、数据、图表，发现它们之间的联系，并作出判断，大概不太困难。

困难在于，区分观点与道理，发现它们之间的联系，并作出判断，因为作为论据的道理有时不易分辨出来。

即使分辨出来了，再判断道理与观点之间联系也有一定难度，教师在这方面要另作指导。

“过程和方法”这个维度，主要是激发学生阅读议论文的兴趣，把握阅读议论文的方法，养成阅读议论文的习惯。

二、本节教材内容分析、解读《谈读书》是培根的一篇著名的随笔，围绕读书，论述了知识的价值、求知的目的、读书的态度、方法等内容，论述的范围相当广泛。

《不求甚解》是邓拓先生的一篇杂文，文章采用驳论，对否定"不求甚解"的观点作了否定，阐述了读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张。

教学两篇短文，要从内容、写法两方面进行突破。

内容上，要引导学生理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识，背诵两文中的名言警句，加强语言积累。

激发学生热爱读书，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。

写法上，应引导学生理清两文的论证思路，分析理解两文的论证方式及方法，体会其表达效果，并对作者的观点进行自我评价和主观阐发。

教学本文，宜采用"批注式阅读法"和"比较阅读法"。

批注式阅读法注重学思结合，注重自我评价；比较阅读法注重求同存异，注重比较辨析。

15短文两篇(《谈读书》《不求甚解》)（一）《谈读书》学习目标：1、说出读书的益处；养成良好的读书习惯；2、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法；积累背诵文中出现的精辟的句子。

3、以自主探究的学习方法为主，充分发挥主动意识和探究精神。

学习重难点：1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法；积累背诵文中出现的精辟的句子。

2、以自主探究的学习方法为主，充分发挥主动意识和探究精神。

评价设计：1、通过朗读、讨论、交流完成目标1。

2、通过背诵、讨论、分析、交流完成目标2。

3、通过激发兴趣完成目标3。

学习过程：一、导入新课。

“行万里路，读万卷书”。

十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。

请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（1）名言警句：腹有诗书气自华。

读万卷书，行万里路。

好读书时不好读书，好读书时不好读书。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

书到用时方恨少。

读书破万卷，下笔如有神。

（2）名人论读书：1周恩来：为中华之崛起而读书！2李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。

3朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。

4孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。

5书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。

【英】莎士比亚6不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。

【英】菲尔丁7任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。

【德】马克思8读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

【德】歌德9旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

【宋】苏轼（3）名人读书的趣事：孔子韦编三绝的故事、孙敬头悬梁、苏秦锥刺股，车胤囊莹、孙康映雪、匡衡凿壁偷光的刻苦读书。

苏舜钦以书下酒、毛泽东与书同床共枕、闻一多醉书忘婚等。

二、简介作者培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。

剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。

15．短文两篇●教学依据读书乃人生一大要事，亦为人生一大乐。

这是两篇谈论读书的文章。

培根是文艺复兴时期英国著名的散文家。

培根随笔宛如一位睿智的老人对自己晚辈的谆谆教诲，平易近人而不故弄玄虚。

《谈读书》主要谈论了读书的益处。

围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关的问题。

文章是从三个层面展开论述的：首先谈读书的益处。

作者开篇即以高度概括的格言式语句点题：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

”然后从正面加以阐述，要言不繁。

接下来话锋一转，从反面指出在求知上可能存在的误区，“读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。

”其次谈读书的方法。

他主张对不同的书分别采用选读、通读、精读等不同的方法，而且应当和笔记、作文相结合，学以致用，还要根据个人性情和需要分别对待。

最后，作者援引古罗马诗人奥维德“凡有所学，皆成性格”的观点对读书的益处加以强调和提升，使文章立论更加完整。

其文笔紧凑、老练、锐利，说理透彻，警名迭出。

例如：“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确”，“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”，这些话都充满了成熟的人生经验。

《谈读书》多用简洁短句，虽然也有复句，培根的随笔富有诗意，雪莱曾赞叹说：“培根勋爵是一个诗人。

”但每个句子几乎都能独立，似并排而立。

说理上，培根喜欢用对比论证，从一正一反两方面来论证一个问题，于是就形成了对仗的平衡句式，其中还灵活穿插运用了比喻、排比等修辞手段。

用《谈读书》这篇文章进行阅读教学的关键就在于凸显精致的语言这个“点”。

《不求甚解》是一篇谈论学习方法的文章，编者选编本文的目的之一是为了凸显读书的重要性，引起学生读书的兴趣；二是让学生学会读书。

当然，它也一样是学习议论文的一个“例子”。

教学本文时，我把它作为上节课教学的延伸和补充，让学生在比较中探究，在批判中运用，使两篇文章的学习浑然一体。