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第六章现代乐章第二讲沈从文与其小说

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chuanmei现代当06沈从文

chuanmei现代当06沈从文
来自37人生是一本大书38
第二个十年新文学分化 １９２７－１９３７革命文学
• 好政府主义：胡适 • 激进：左翼、无政府主义 • 边缘人物：在沙漠中走来走去的
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因此：“中国不需要这类作品！”
• 走中间路线对轰轰烈烈的社会大变革无所适从， 被誉为“文化旗手”的郭沫若发表了一篇犀利 而尖刻的檄文《斥反动文人》。 • “地主阶级的弄臣”、“清客文丐”、“反动 文人” • “头上长脓包，烂透了。写黄色小说，开黄色 舞会”。
阅读欣赏：废名《桥》
感受京派小说的雍容和静穆
5
废名《淩荡》
• 陶家村在菱荡圩的坝上，离城不过半里，下坝过桥， 走一个沙洲，到城西门。一条线排着，十来重瓦屋， 泥墙，石灰画得砖块分明，太阳底下更有一种光泽， 表示陶家村总是兴旺的。屋后竹林，绿叶堆成了台阶 的样子，倾斜至河岸，河水沿竹子打一个弯，潺潺流 过。这里离城才是真近，中间就只有河，城墙的一段 正对了竹子临水而立，竹林里一条小路，城上也窥得 见，不当心河边忽然站了一个人——陶家村人出来挑 水。落山的太阳射不过陶家村的时候（这时游城的很 多），少不了有人攀了城垛子探首望水，但结果城上 人望城下人，仿佛不会说水清竹叶绿——城下人亦望 城上。
30
（四）罕见的用语，奇异的修辞。
• 刘呐鸥 • “最有特长的却是那像一颗小小的，过于成熟而破开 的石榴一样的神经质的嘴唇”（《风景》）； • 穆时英 • “一列‘上海特别快车’突着肚子，达达达，用着狐 步舞的拍，含着颗夜明珠，龙似地跑了过去”（《上 海的狐步舞》）； • “上了白漆的街树的腿，电杆木的腿，一切静物的 腿……把擦满了粉的大腿交叉地伸出来”（《上海的 狐步舞》）。
26
（一）把感觉客体化，组成立体画面。
刘呐鸥的《两个时间的不感症者》

第二讲 沈从文的小说

第二讲 沈从文的小说


作为其“湘西世界”对立面的是都市现 代文明，这是沈从文嘲讽和批判的对象。 这一类的作品主要有：《绅士的太太》、 《八骏图》、《大小阮》、《王谢子 弟》、《若墨先生》、《来客》、《烟 斗》、《有学问的人》、《或人的太 太》、《自杀》等。
艺术风格

1、从文体的贡献上来说，沈从文是中国 现代乡土抒情小说创作的集大成者。这 种小说的体式又被称为诗化小说、文化 小说。沈氏的抒情小说不重情节和人物 性格的刻画，而重视描摹气氛和造境， 在叙述和描写中渗入作家的主观情感。
沈从文的小说 第 二 讲
京派

京派作家是指20年代末到30年代在以北京为中 心的北方城市居留或求学、坚守自由主义立场 的作家群体，其基本成员是大学教师和大学生， 以《大公报》文艺副刊、《文学杂志》《水星》 为主要阵地。代表作家有沈从文、废名、朱光 潜、凌叔华、萧乾、李健吾、芦焚、林徽音、 卞之琳、何其芳、李广田等。与京派遥相对峙 的是海派，海派代表作家有张资平、叶灵凤和 新感觉派作家等。京派与海派之间显示了乡土 与都市、传统与现代两种文化背景的不同

所谓“常”，指的是朴质、勤俭、和平、 正直等素朴人性美，优良的民族美德； 所谓“变”，是经过二十年来的内战所 造成的人事上的对立和相左，人性的冲 突，人与人之间素朴关系的日渐丧失， 从而给首当其冲的农民从肉体到精神所 带来的伤害
4、在新中国
二、小说创作特色

在主题上，沈从文始终以“人性”，以 一种“优美，健康，自然，而又不悖乎 人性的人生形式”作为基本的价值追求。 “这世界上或有想在沙基或水面上建造 崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造 希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头 堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小 而不纤巧，是我理想的建筑。这神庙供 奉的是‘人性’。” （《习作选集代

中国现代文学课件14沈从文的小说

中国现代文学课件14沈从文的小说

大自然的美令人陶醉，大自然养育出的子民 更令人赞叹。沈从文在渲染大自然的美的同时， 更赞美了生活在这儿的纯朴的人们。人性美在 《边城》中发挥到了极致，这也是文章的一大魅 力所在。这儿的人与人之间没有图财害命的金钱 交易，没有尔虞我诈、逢场作戏的官场交易，有 的只是纯真的友情、真挚的关爱。
主人公老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古 道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬， 不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意 义”，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时 获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱， 水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。这种 超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活 中是很少见的，但沈从文却通过这种感情揭示了 人物身上所蕴含的美好的人性。
《边城》分析
梦 幻 般 的 边 城
《边城》分析
一、文化蕴含分析
人物：翠翠、老船夫、天保、傩送、
顺顺、团总及女儿、老马兵。 情节主线：翠翠与傩送的爱情演变。
《边城》分析
主要矛盾冲突：两组人物关系及两种爱情选
择构成了小说情节的主要矛盾冲突。 1、傩送――翠翠――天保 走车路（请人说媒提亲） 走马路（唱歌求爱） 2、翠翠――傩送――团总女儿 要碾房（其经济效益 “顶十个长工干一 年”） 要渡船（“一个光人”）
船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，正 直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情邀请那分 明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里 安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中， 都“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚 势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪 嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟 弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明磊落。

第六章现代乐章第三讲 汪曾祺与其小说

第六章现代乐章第三讲 汪曾祺与其小说

论文研究的方向
论汪曾祺小说《受戒》的叙述视角 诗意的追求——试论汪曾祺的小说《受戒》 汪曾祺小说“改写”的意义 汪曾祺小说的诗化风格 汪曾祺作品的语言魅力 汪曾祺的高邮风俗画小说 乡村牧歌中的人性美——简评汪曾祺的短篇小说《受戒》 汪曾祺小说中的“回忆” 从《受戒》看汪曾祺小说的民俗美和诗化美 论汪曾祺散文的美学特色 试论汪曾祺小说艺术的和谐美 寻找记忆中的净土——试论汪曾祺当代小说创作的童年情结
一花一世界
三藐三菩提
-------《受戒》
英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来， 划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的 芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像 一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的， 像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长 脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白 花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦 穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
“小说是回忆”
写得最好的是童年时故乡江苏高邮的风土人 情、市井生活。
这些作品是《鸡鸭名家》、《异秉》、《受 戒》、《岁寒三友》、《大淖记事》、《故
里杂记》（三篇）、《徙》、《晚饭花》 （三篇）、《鉴赏家》、《八千岁》、《故 里三陈》（三篇）、《王四海的黄昏》、
小说中的经验来自作者的童年回忆。
水墨画般的山水风光
《受戒》----汪曾祺
写于一九八○年八月十二日，写四十三年前的一个梦
学习目标
汪曾祺小说的审美世界； 汪曾祺小说对当代小说文体的意
义；
生平经历（192O～1997）
现、当代作家。江苏高邮人。 1939年考入昆明西南联合大学中文系，
深受教写作课的沈从文的影响。 1940年开始发表小说。 1943年大学毕业后在昆明、上海任中学

沈从文及作品赏析ppt课件

沈从文及作品赏析ppt课件

思想主题：
在小说中，沈从文着眼的不 是人物性格的塑造，而是意 在关注湘西乡民代代相承的 生命形式。作者以既含热情 又带惆怅的笔触，描绘了一 种迥异于传统伦理规范的世 俗性规范，一种庄严与悲凉 互现，落后和优美同陈的湘 西底层平凡民众的生存状态。
15
艺
术
特
点
△ 作品不注重故事情节的曲折性与戏剧性，无论从结构还是从风格看，都像是一篇叙事散 文，这也是沈从文小说创作的一个基本特点。如开头作者用一个平和的陈述句定下了整个 作品的基调。
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作品赏析 沈从文《边城》的美可以理解为自然美、风俗美和人性美的统一
自然美 风俗美 人性美
以湘西地方的自然景物为主体建构的，独特的地理环境和瑰丽灿烂的少数民族文明，为湘西蒙上 了一层神秘而美丽的面纱。因此早年历史的湘西，在沈从文情感的浸润与理想的修饰下已成为艺 术化、神圣化的世界,蕴含着厚重而鲜活的文化内涵。
△ 以从容的笔致，徐徐展开情节，娓娓道来，既没有突出的高调，也没有明显的悬念，自 然平和。整个作品如同一曲舒缓的牧歌，虽然调子中也有哀怨与忧伤，但总体呈现出的色 彩却是柔美与明朗的。
△ 具有浓郁的地方色彩。
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作
品
影
响
▲ 作品地位：奠定沈从文在文学史上地位的，是他以湘西的人情、自然、风俗为背景，展 现淳朴的人性和理想的人生情态的“湘西小说”。而《萧萧》是沈从文的“湘西小说”乡 土写实类的代表作之一。
4、在故事的发展中穿 插了对歌、提亲、陪 嫁、赛龙舟等苗族风 俗的描写，使《边城》 具有独异的乡土文学 929年冬，当 时沈从文由湘西来到上海， 他看到都市文明中人性的变 异，深感失望，因此他在 《萧萧》中创建了体现中国 人天人合一社会理想的“湘 西世界”，里面只供奉“人 性”，用来抵御现代物质文 明对人的浸染和扭曲。

当代散文课件——沈从文

当代散文课件——沈从文

• （四）尾声（1949——1988） （四）尾声（1949——1988） • 数量极少，而且运笔与抒情也较前几个时
期稍有逊色，代表作品有《新湘行散记》 期稍有逊色，代表作品有《新湘行散记》 等。
沈从文散文的艺术特点：
• （一）文体的独创性： • 1、散文的内容看，作者将风景、地理、
民俗与神话、传说、历史有机结合在一起， 构成一幅幅充满魅力的图画。 • 2、从文章体式上看，又将游记，散文、小 说多种文体融合在一起，形成了独特的散 文体式。
•
• （二）独特的抒情方式： • 在都市与湘西，历史与未来，强健与愚昧
的多重对照中表达自己对故乡深沉丰厚的 情感，从容舒缓的笔调和诗性的表达方式 既展示了复杂而又敏感的内心世界，又流 动着其中挥之不去的孤独与哀愁。
•
• （三）语言风格 • 在现代汉语中糅入大量的古词语却不失朴
素与自然，形成一种含蓄隽永的语言风格。
• 2、对故乡生活的深情回忆，表现出强烈的
情感色彩。 • 《生之记录》 生之记录》 • 从整体上看，这一时的创作从思想到艺术都 稍显稚嫩。以至于作者在后来评价这些作品 时说： 时说：“在被别人否定之前，自己早已否定 了。” 了。”
• （二）中期（1931——1938） 成熟期。 （二）中期（1931——1938） • 1、传记文学。 • 《一个老战兵》 《从文自传》 一个老战兵》 从文自传》 • 2、游记文学。 • 《湘行散记》、《湘西》《街》 湘行散记》 湘西》《街 • 在认识社会，探讨人生等诸方面均较早期
• 从1926年出版第一本创作集《鸭子》开始， 1926年出版第一本创作集《鸭子》
沈从文出版了70余种作品集，被人称为多 沈从文出版了70余种作品集，被人称为多 产作家。其中创作于1932至1938年间的散 产作家。其中创作于1932至1938年间的散 文集有《记胡也频》《从文自传》《记丁 文集有《记胡也频》《从文自传》《记丁 玲》《湘行散记》《湘西》等。 》《湘行散记》《湘西》 • 沈从文还有《沫沫集》、《废邮存底》、 沈从文还有《沫沫集》 废邮存底》 《云南看云集》，批评专集《现代中国作 云南看云集》，批评专集《 家评论选》 家评论选》，以及多种沈从文的选集和多 卷本《沈从文文集》 卷本《沈从文文集》等。

沈从文全集

沈从文全集

《沈从文全集》总目第1卷（小说）鸭子蜜柑入伍后公寓中第2卷（小说）老实好管闲事的人篁君日记梓里集第3卷（小说）阿丽思中国游记（两卷）雨后及其他山鬼长夏不死日记第4卷（小说）呆官日记男子须知十四夜间及其他旅店及其他采蕨一个天才的通信第5卷（小说）沈从文甲集石子船龙朱衣冠中人第6卷（小说）旧梦沈从文子集一个女剧员的生活楼居第7卷（小说）虎雏凤子都市一妇人阿黑小史一个母亲如蕤集第8卷（小说）游目集边城八骏图新与旧主妇集第9卷（小说）从文小说习作选短篇集月下小景神巫之爱第10卷（小说）长河乡村琐事芸庐纪事虹桥集雪晴第11卷（散文）遥夜集湘行书简湘行散记湘西第12卷（散文）烛虚七色魇集友情集南北风景我与新文学第13卷（传记）记胡也频记丁玲记丁玲续集从文自传从现实学习第14卷（杂文）甲辰杂谈怎样从抗战中训练自己见微斋杂文霁清轩杂记北平通信跑龙套艺文题识录第15卷（诗歌）人谣曲忧郁的欣赏絮絮浮雕乐章匡庐诗草井冈山诗草赣游诗草青岛诗草郁林诗草牛棚谣云梦杂咏文化史诗钞京门杂咏喜新晴第16卷（文论）中国小说史沫沫集沫沫集续编序跋集编者言术艺刍言第17卷（文论）文学运动杂谈废邮存底昆明冬景云南看云集新废邮存底续编第18—26卷（书信）书信第27卷（集外文存）一个人的自白沉默归队史无前例（上、下）谈话及其他无从驯服的斑马无从毕业的学校忘履集第28卷（物质文化史）中国玉工艺研究中国陶瓷史中国陶瓷研究漆器及螺甸工艺研究狮子艺术陈列设计与展出第29卷（物质文化史）唐宋铜镜镜子史话扇子应用进展文物研究资料草目第30卷（物质文化史）中国丝绸图案织绣染缬与服饰《红楼梦》衣物及当时种种说“熊经”文物谈小录第31卷（物质文化史）龙凤艺术新编马字艺术和装备文史研究必须结合文物第32卷（物质文化史）中国古代服饰研究。

《中国现代文学名著导读》学习指南

《中国现代文学名著导读》学习指南

学习指南本课程主要以具体作品的鉴赏为主，引导学生体味不同的作家的风格，初步了解分析作品的不同角度，在审美的熏陶中培养文学的感悟能力、体验能力。

在此基础上，进一步训练学生的分析能力和写作能力。

因而，在学习过程中，知识的传达并不是讲授的重点，重点在于作品的鉴赏，学生应调动自己的想象力和理解力，尽量多读作品、贴近作品，并在独立的思考中形成自己的判断，养成自我学习的习惯。

“中国现代文学名著导读”课程以中国现代文学史上的名著为研究对象，因而涉及的文学现象比较多。

学习中国现代文学名著，需要了解足够的作家作品和文学基本知识，并对当前文学研究现状有所涉及。

文学史知识不是本课程的重点，却是学好本课程的前提；它是在专科阶段《中国现代文学》、《中国当代文学》、《外国文学》、《文学概论》及本科阶段《中国现当代文学专题》、《20世纪外国文学专题》等课程的基础上，着重于提高学生的鉴赏与分析文学作品的能力，进行审美教育的。

如果学生没有相关基础知识，需要补修有关课程，否则很难学好本课程。

一、总体要求：1.要熟悉课件内容，课件最少应看两遍。

同学们可以参考以下两种读物：《中国现当代文学名著导读》，钱理群主编，北京大学出版社。

以此为主。

《〈中国现当代文学名著导读〉自学指导》李平主编，北京大学出版社。

以此为辅。

2.了解一些代表性作家的基本情况，笔名，生平，时代背景，代表性作品及其中的主要人物形象。

3.认真阅读课件提到的文学作品，并形成自己的阅读感受。

同时初步了解如何评价作品，具备进一步研究的基础能力。

4.通过论文写作训练，具备一定的写作能力。

二、学习方法：本课程总体上突出两个环节：首先，是“读”：1.要集中主要精力阅读教材中的选文，而且要根据教材的指导，读作品的全书，并选读作家的其他作品。

2.在阅读之初，不查看任何参考资料，直接切入读原文，用心去感受，要特别重视与珍惜自己阅读的第一印象；在反复的独立阅读中，积累一些对作品的想法以后，再去读参考资料，以启发自己积极思考，并开拓阅读视野。

文学理论第六章文学作品 ppt课件

文学理论第六章文学作品 ppt课件
——《诗格》
王国维（1877—1927） 意境论的集大成者
文学意境的艺术特征
❖ 情景交融 ❖ 虚实相生 ❖ 韵味无穷
(一)情景交融
文学中有二原质焉：曰景，曰情。 ——王国维
情景相融而莫分也。
——范晞文
情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐 之触，荣悴之迎，互藏其宅。情、景名为二， 而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景， 景中情。
王国维:《人间词话》
夫诗者，不可以言语求而得， 必将深观其意焉。故其讥刺是 人也，不言其所为之恶，而言 其爵位之尊，车服之美而民疾 之，以见其不堪也。
苏轼：《既醉备五福论》
每一个语言本身都是一种 集体的表达艺术。其中隐 藏着一些审美的因素—— 语音、节奏、象征、形 态——是不能和任何别的 语言全部共有的，艺术家 必须利用自己本土语言的 美的资源。
文学语言 ➢ 内指性：为了构筑艺术世界而存在，其意义所指，
一般是指向与现实世界不同的艺术世界。
日常语言：生活真实，即现实世界、日常生活的 真实。
文学语言：体验真实，即 根据真实感受进行虚构
日常语言：意义靠语义逻辑直接生成，单一 而直接。
文学语言：意义生成是间接的，先靠一般语 法和词典意义构筑一个形象的艺术世界，然后 从艺术世界整体出发，逐渐领悟其全部意义。
三、文学典型
典型论的发展及其定义
典型(Tupos/type) 17世纪以前：类型说 18世纪以后：个性典型观 19世纪80年代末：马克思主义典型观
文学典型：指叙事文学作品中达到艺术理想境界的 人物形象，它是显示出特征的富有魅力人物性格。
文学典型的美学特征
※ 文学典型是显示出特征的性格。 ※文学典型是显示出生命的斑斓色彩的性格。 ※文学典型是显示出灵魂深度的性格。 ※文学典型是蕴涵深刻历史真实的性格。

大一上学期语文课文目录

大一上学期语文课文目录

大一上学期语文课文目录第一章文学的缘起１《诗经》选读．七月．桃天．葛生．柏舟２．屈原与禁辞．精颂湘夫人３．远古神话．盘古开天辟地．女娲补天．精卫填海４．《左传》选读，齐晋寨之战，烛武很秦师５．三国策，赵威后问齐使６．《论语》十则７．《孟子》二则．寡人之于国也．舜发于吠亩之中８庄子丶逍遥游（节选）第二章汉魏的气度１．汉乐府与《饮马长城窟行》２，古诗十九首与《行行重行行》３，中记与《李将军列传》４．曹操与《短歌行》５．陶渊明与《桃花源诗井记》６．千宝与《干将莫邪潮７．江海与《别赋》第三章唐代的气象１．张若虚与《春江花月夜２．李白诗二首．蜀道难．将进酒３．杜甫诗二首．登高－朋人行４．韩愈与《进学解》５．白居易与《长恨歌６．李商隐诗二首．晚晴．锦瑟７．唐传奇与《蜀客传》第四章宋元的琴瑟１．柳永与悔词，雨霉铃，八声甘州２．李活照与婉约词，凤凰合卜，忆欧箫３．苏鞋与词的创新．水调歌头．念奴娇４．辛弃疾与豪放词．破阵子丶为陈同甫赋壮词以寄之永遇乐京口北固亭怀古５．马致远与元曲越调天净沙秋思６．关汉卿与《窦娥冤》７．王实甫与《西厢记第五章元明清的小说１．罗贯中与《三国演义》２．曹雪芹与《红楼梦》第六章现代乐章１．鲁迅与《狂人日记２．朱自清与《荷塘月色》３．徐志摩与《雪花的快乐》４．戴望舒与《雨巷》５．曹黑与《雷雨》６．茅盾与（子夜》７．沈从文与《边城》８．老合与《茶馆》９．北岛与《回答》１０．工蒙与《风筝飘带》１１．汪曾祺与《陈小手》１２．史铁生与《我与地坛１３．余秋雨与《道士塔》１４．残雪与《山上的小屋》第七章常用应用文书写作１计划２．总结３．调查报告４．实践报告５．读书笔记６．一般书信７，申请书８求职信９．请柬贺信１１．毕业论文。

第六章 沉从文的小说创作

第六章 沉从文的小说创作

3.用小说、散文，建造起他特异的“湘西世 界” 这一文学世界是用“湘西人”这个主体来叙 述、观照。 4.“文体作家” 创造性地运用和发展了一种特殊的小说体式： 可叫做文化小说、诗小说、或抒情小说。不 注重情节与人物，强调叙述主体的感觉、情 绪在创作中的重要作用， “情绪的体操”“情绪的散步”——沈
凭水依山的茶峒城，河边弯泊的小蓬船，临 河的街道、码头、吊脚楼，溪边的白塔、青 崖、翠竹、黄狗等，织成一幅幅色彩明丽的 湘西风景画。 端午节的龙舟竞渡，中秋的月下对歌，男女 定情要走“车路”、“马路”，迎亲的喜轿 和送葬的绕棺等，宛如一帧帧古朴迷人的湘 西风俗画。 风景画和风俗画的描绘，为作品所要表现的 爱与美的诗意人生布置了一个虚实相映的梦 幻般美的境界，具有浓厚的地方色彩和诗意 的生活气息。
“边城”——“‘边城’不只是一个地理概念，意 思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概 念，文化概念。‘边城’是大城市的对立面。”汪 曾祺评《边城》 “《边城》中的生活是真实的，同时又是理想化了 的，这是一种理想化了的现实。” 这是“中国另一地方另外一种事情”（《边城》题 记） 沈从文从乡下跑到大城市，不满现代城市的种种， 但是他所钟爱的湘西的古朴民风也正在消逝。
沈从文在谈及《边城》这样的小说时说： “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一 种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的 人生形式’”。
二、《边城》的文化内涵与艺术之美
1．充满诗情画意的湘西边地的风景和风俗美 风景画、风俗画、风情画 乡情风俗、人事命运、下层人物形象三者描写完 美和谐、浑然一体的境地。
4.小说的诗意追求和散文化表达：田园牧歌 的氛围和小说的抒情性特征。 “我要表现的本是一种‘人生形式’”。一 种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的 人生形式”。小说充满了诗意的惆怅和淡淡 的忧郁情怀。 浑圆完整、凝练畅达的结构与深刻的情感内 涵的结合，小说的叙述呈现鲜明的散文化倾 向。 《边城》的叙述方式是沈从文叙事的代表作 品。

温儒敏现当代文学专题研究考点汇总

温儒敏现当代文学专题研究考点汇总

第二讲：关于郭沫若的两极阅读现象1．从时代的隔膜和诗歌审美潮流的变迁等方面，分析对郭沫若的两极阅读现象，并由此掌握和掌握对于那些时代感强的作品。

将直观感受、设身处地与名理分析结合起来阅读，以达到比较有历史感的评价。

2．分析郭沫若文艺型的人格心理特征，对其天才与凡庸的两面都给以同情的掌握和客观的评价，肯定郭沫若的文学成就和文化建设上的崇高地位。

3．掌握郭沫若研究在20-40年代、50-60年代和新时期以后三个时期的概况。

第三讲：茅盾研究中的"矛盾"1．掌握关于当前学术界茅盾研究的概况，特别是当前一些否定茅盾的观点，并以此为个案，学习用文学史的眼光观察有争议的问题，逐渐进入研究领域。

2．通过文本分析，掌握茅盾《子夜》存在的概念化弊病，同时掌握作品对现实社会的敏锐观察与深刻把握，以及对生活描写的现实主义笔法等对于现代长篇小说新潮流与新局面的开创。

了解那种认为《子夜》是所谓"一部高级形式的社会文件"的贬斥。

3．分析茅盾创作心理特征及其在作品中的影响和得失。

4．掌握茅盾在三十年代社会分析派形成过程中的决定性影响，以及这一流派的文学史地位。

第四讲：老舍创作的视点与"京味"1．了解老舍笔下的市民世界和人文景观。

掌握老舍的艺术视点：人性与人伦的关系。

分析老舍笔下老派、新派与正派等三类人物形象的内涵。

掌握老舍批判传统文明时所表现出来的失落感与对"新潮"愤激之情交织的复杂感情。

2．理解《骆驼祥子》可能存在的不同层面的主题意蕴。

通过祥子这样一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，掌握老舍对于病态城市文明造成人性伤害的忧虑。

3．从老舍作品的风俗描写、社会文化心理结构的揭示、幽默的手法以及语言的运用等几个方面，去把握"京味"的风格，掌握"京味"小说的源头，并掌握风格评析的一般方法。

中国现代文学史(沈从文部分)笔记

中国现代文学史(沈从文部分)笔记

沈从文一、概述沈从文原名沈岳焕，苗、汉血统，中国著名文学家、历史学家。

沈从文以小说创作为主，散文创作为次，一生结集六十多种，是创作数量甚为宏富的现代作家之一。

1926年到1928年，是其创作的起步阶段，30、40年代时期创作成熟丰收的阶段。

其著名的中篇小说《边城》、长篇小说《长河》、散文集《湘行散记》，先后写成于这个时期，代表着他创作的思想与艺术成就。

作家未系统的学习过中国古代传统文化，又未系统的接受西方美学。

文艺学的教育，故而不受任何传统与理论的束缚，创作思想一任其性，自由自在的发挥与发展，具有独特性。

首先，沈从文吧创作看成是自我生命意识的自由表现。

其次，对人性的讴歌与表现，是沈从文在创作中一以贯之的审美理想。

沈从文的作品大搜揭露劳资矛盾、阶级对抗，或揭露统治阶级内部矛盾及分化，或讽喻国民党所制造的白色恐怖，其主题与题材的内容，与左翼作家的创作相似或相近，所持乃是革命民主主义的立场。

二、《边城》、《长河》《边城》是沈从文的一部优秀的中篇小说，标志着其小说创作进入完全成熟的境界。

《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界每一个充满“爱”与“美”的天国。

而集中体现“边城”世界人性美的，是发生在这里的一个爱情悲剧，这个故事同样建立在人性思想的基础之上。

沈从文在所创造的“边城”世界里，寄托着个人美好的社会理想。

他以人性美、人情美的笔墨把“边城”描绘成一对少男少女自由恋爱的故事处理成悲剧，以此引起读者对“美”的毁灭的深沉思考，即对“边城”历史与现状进行独特的思辨与批判。

这种建立在人性、人道主义理想上的批判，是独特的、理想主义的，也是苍白无力的。

《边城》获得杰出成就的重要因素之一，是翠翠、老船夫形象的成功塑造。

翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。

老船夫，是“善”的化身，作者同样是把他放在“爱”与“美”的人性天国里进行刻画。

《边城》不仅在思想表现方面具有它的独特性，而且在艺术表现方面具有它鲜明、独特的个性。

【免费下载】沈从文全集总目

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第 15 卷 人谣曲 忧郁的欣赏 絮絮 浮雕 乐章 匡庐诗草 井岗山诗草 赣游诗草 青岛诗草 郁林诗草 牛棚谣 云梦杂咏 文化史诗钞 京门杂咏 喜新晴 第 16 卷 中国小说史 沫沫集 沫沫集续编 序跋集 编者言 术艺刍言 第 17 卷 文学运动杂谈 废邮存底 昆明冬景 云南看云集 新废邮存底续编 （1——17 卷 600 元） 第 18—26 卷 书信 第 27 卷 一个人的自白 沉默归队 史无前例（上、下） 谈话及其他 无从驯服的斑马 无从毕业的学校 忘履集 （18——27 卷 320 元） 第 28 卷 480 元 中国玉工艺研究 中国陶瓷史 中国陶瓷研究 漆器及螺甸工艺研究 狮子艺术 陈列设计与展出 第 29 卷 450 元 唐宋铜镜 镜子史话 扇子应用进展 文物研究资料草目 第 30 卷 430 元 中国丝绸图案 织绣染缬与服饰 《红楼梦》衣物及当时种种 说“熊经” 文物谈小录 第 31 卷 480 元 龙凤艺术新编
马字艺术和装备 文史研究必须结合文物 第 32 卷 520 元 中国古代服饰研究 沈从文先生自订年表 张兆和整理记录 出生年月：一九 O 二年十二月二十八日 籍贯：中国湖南凤凰县 性别：男 笔名：岳焕，懋琳，上官碧，窄而霉斋主人，甲辰，小兵 父：沈宗嗣，医生 母：黄英 配偶：张兆和 结婚年月：一九三三年九月九日（已退休） 子：沈龙朱。一九三四·十一·二十 次子：沈虎雏。一九三七·五·三十一 学历：仅受小学教育，无任何学位，无党派，无宗教信仰。 住址：北京前门东大街三号五 O 七室 工作单位地址：北京建国门内大街五号中国社会科学院历史研究所 文学代理人：中国社会科学院历史所 简 历 一九一七--一九二二：当兵 一九二四--一九二八写作：（职业） 一九二八--一九三 O：（吴松）中国公学讲师。 一九三 O 下半年：武汉大学讲师。 一九三一--一九三三：青岛大学讲师。 一九三四--一九三九（北京）编中小学国文教课书 一九三九--一九四七：（昆明市）西南联合大学副教授，教授。 一九四七--一九四九：北京大学教授。 一九二八--一九四七：业余写作，曾编《大公报》《益世报》等文艺副刊。 一九五 O--一九七八：（北京）历史博物馆文物研究员 一九七八--：中国社会科学院历史所研究员 会籍：国际笔会北京分会会中，中国作家协会、美术家协会、历史学会会员。 文学著作 鸭子/北京新书局/一九二六 蜜柑/上海新月书店/一九二七 入伍后/北京北新书局/一九二七 老实人/上海现代书局/一九二八 好管闲事的人/上海新月书店/一九二八 不死日记/上海人间书店/一九二八

现代文学史 沈从文共52页文档

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31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克Biblioteka 1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
现代文学史
沈从文4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。

第二章 沈从文

第二章 沈从文
她痛苦悲伤但没有在訇然倒塌的生活大厦前崩溃她谢绝了船总让她住进他家的好意?以为名分既不定妥到一个生人家里去也不大方便还是不如在碧溪岨等等到二老回来时再看二老意思说不定二老要来碧溪岨驾渡船?她要像爷爷那样守住了摆渡的岗位苦恋着并等待着傩送的归来
第二章
沈从文
1,沈从文简介 沈从文(1902 1988),原名沈岳焕, (1902),原名沈岳焕 沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤 凰县人,汉族,但有部分苗血统,现代著名作家, 凰县人,汉族,但有部分苗血统,现代著名作家,历 史文物研究家,京派小说代表人物,笔名休芸芸, 史文物研究家,京派小说代表人物,笔名休芸芸, 甲辰,上官碧,璇若等.14岁时 岁时, 甲辰,上官碧,璇若等.14岁时,高小毕业后便辍 学参加了当地的一支部队,浪迹湘川黔边境地区, 学参加了当地的一支部队,浪迹湘川黔边境地区, 1924年开始文学创作 抗战爆发后到西南联大任教, 年开始文学创作, 1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教, 1946年回到北京大学任教 年回到北京大学任教, 1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物 馆和中国社会科学院历史研究所工作, 馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中 国古代服饰的研究,1988年病逝于北京 年病逝于北京. 国古代服饰的研究,1988年病逝于北京.
沈从文这样描述自己的状态:"我是一个失 沈从文这样描述自己的状态:"我是一个失 :" 业人——不,我并不失业,我简直是无业 业人——不 我并不失业, —— 不仅生活, 一个陌生人, 人!"不仅生活,"一个陌生人,在这茫茫 人海中,更何处去寻找同情与爱? 人海中,更何处去寻找同情与爱?"他希望 能寻到精神的养分.因为是面对作家, 能寻到精神的养分.因为是面对作家,沈从 文专门写道:"我以为' :"我以为 文专门写道:"我以为'能用笔写他心同情 于不幸者的人,不会拒绝这样一个小孩子, 于不幸者的人,不会拒绝这样一个小孩子,' 这愚陋可笑的见解,增加了我执笔的勇气. 这愚陋可笑的见解,增加了我执笔的勇气." 可他同时又不敢抱多大希望:"先生对这事, :"先生对这事 可他同时又不敢抱多大希望:"先生对这事, 若是懒于去理会,我觉得并不什么要紧. 若是懒于去理会,我觉得并不什么要紧.我 希望能够像在夏天大雨中, 希望能够像在夏天大雨中,见到一个大水泡 为第二个雨点破灭了一般不措意. 为第二个雨点破灭了一般不措意."

现代文学史沈从文

现代文学史沈从文

抒不尽的情烛剪不断的灯照我思索，能理解我；照我思索，能理解人；这是沈从文先生在晚年所作的文章＂抽象的抒情＂中所提出的一句话，其意义应该是劝告人们要重视对自我的审视，然后再由己及彼地去参悟他人的智慧，其实，这种关于文学艺术与＂心＂与＂物＂乃至于＂人＂的辩证，正是抽象的抒情与具体的议论交织碰撞出来的一种探讨与思考。

沈老的文章通过作者总结出自身的写作态度，关于生命的一系列思考，还有创作与某一时空还有不同时空的关联等方面，天马行空却又有条不紊地通过具体的例子将文学艺术的＂抽象＂与＂具象＂，＂短暂＂与＂永恒＂，＂简洁＂与＂繁复＂，＂坚守＂与＂变通＂等一系列辩证的矛盾与关系罗列出来，用以与后来者在从事自身的生活，创作，思考过程中获得一些明朗的启迪。

沈从文先生在文章的起始便开门见山地提出：＂生命在发展中，变化是常态；矛盾是常态，毁灭是常态；＂接下来又通过一系列生动的例子来阐释这句话的具体内容，比如文章中提出的正犹如近代科学家还相信宗教，但是星际航行已接近现实，以及世界上还有人深信上帝造物，近代智慧和原始愚昧，彼此共存一体...... 其实就是体现这样一种矛盾体共存论。

如果用不自觉的发散思维来进行思考，所谓抽象的抒情又往往是描绘具体的客观事物的过程中产生出来的情感，这样就牵扯出来第一组关于＂抽象＂与＂具象＂所产生的思考。

其实我们的一切情感都是抽象的概念，但比如说喜悦，或者悲伤，当这种抒情转化为作家的文字，出现在我们的眼前时，却又似乎很难撇开具象的思考，举个例子来说，同样是眼泪这件东西，形容喜悦时用的到，我们可以说是喜极而泣；那么形容悲伤的时候，当然也有其妙用，＂一把鼻涕一把泪＂，不就是生动的描绘出了人们悲伤时候的痛苦吗？毋庸臵疑，这种痛苦的感觉是抽象且虚无缥缈的，但有了眼泪作为介质，这虚无缥缈摇身一变，又蓦的活灵活现的呈现在我们眼前，仿佛又变的有模有样！这实在不是什么高明的魔术表演，只不过是像英文字典一样，把心理上痛苦这种情绪在行为层面所产生的后果或者说是表现注释出来，就让我们在抽象的抒情与具象的表达之间游走着融会贯通了，这当然离不开作家深厚地驾驭文字功力的底蕴，但放开来说，还应该感谢我们所处的世界是那样的缤纷博大，自然间的万物生灵包括我们自己在内有着这样那样丰富的情感牵连，同样的客观物质是眼泪，但表达出来不同的情感，这就使得作家有机会去发现世界的美，感受无垠的意，体味情感的淳......其次是作者关于＂短暂＂与＂永恒＂的辩证。

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《边城》
• • 《边城》是“一个关于水的故事”。 故事本身就发生在水边上，写的是水边常见 的风景，如渡口、渡船、龙舟，水面的雨等； • 生活在这里的人的内心世界，人与人之间的 关系，如水—般清澈、透明； • 到处是水光、水声，水给了小说明净、清澈 的语言、色调和意境，小说节奏也如流水一般， 纤徐平缓； • 写记忆中家乡的水，其中注入了作者绵绵如雨 的乡愁，表达他对家乡和家乡底层人民的文化思 考等等。
他的成功在他的情书和家书
• 我们能否认为,正因为沈 从文爱水,所以才谱写了 沈从文与张兆和柔情似水 的爱情呢?
• 鸿雁传书别有情趣~! • “我行过许多地方的桥， 看过许多次的云，喝过许 多种类的酒，却只爱过一 个正当最好年龄的人。”
• “望到北平高空明蓝的天， 使人只想下跪，你给我的 影响恰如这天空，距离得 • 不过,实践是检验真理的 那么远，我日里望着，晚 唯一标准~ 还得因地制宜, 上做梦，总梦到生着翅膀， 因人而异.有兴趣的同学 向上飞举。向上飞去，便 可以试试给你(妳)心仪的 看到许多星子，都成为你 对象奉上情书一分,说不 的眼睛了。” 定还会有意料之外的收获! • ——沈从文
沈从文平时很和气，总是微笑着，很温和。但是 一遇到他不肯做的事情，你就是拿着枪对着他，他也不 会去做。 实际上沈从文这一生就是一直在追求人性的一生。 追求一种美好的素朴的一种人性。在他小的时候，不肯 读书，一种儿童的天性要尽量让它张扬让它发挥。那时 候读私塾，后来是新式小学。 他不是一个用功的孩子， 按照我们现在的观念就是一个 野孩子。他常常逃学，利用逃 学的时间接触大自然。增长了 好多自然方面的如动物、植物 等等的知识。另外就是接触了 社会百态。
个人作品
沈从文一生共出版《石子船》《从文子集》等 30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇 小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表 现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、 自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说： “这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人， 那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础， 用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小 而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性” （《习作选集代序》)。
沈从文曾说：“值得 回忆的哀乐人事常是 湿的。”
“苦苦怀恋我家乡那条沅水和水 边的人们，对我自己的作品，我 比较喜爱的还是描写我家乡水边 的哀乐人事……”
“ 我学会用小小的脑子去思索一切， 全亏得是水。我对于宇宙认识得深一点， 也亏得是水。”
——《我的写作与水的关系》
沈从文爱水，而水的一大特点就是 它具有一股粗犷豪迈的雄性又具有清泠阴 凉的柔性 : 水遇圆则圆，遇方则方，顺其 自然。这水上的人与事，便也都有了水一 般的柔情。 （沈从文的作品多写女性，写女
沈 从 文 与 张 兆 和
等过第一个秋 等过第二个秋 等到黄叶滑落 等等到哭了 为何爱恋依旧 她等着他的承诺 等着他的回头 等到了雁儿过 等等到最后 竟忘了有承诺 一日复一日翠翠纯真的仰望 看在爷爷的心里是断肠
等 等 等 等
让那 这时 辛光 酸流 无水 声潺 流潺 传一 去 不 复 返 让那 这年 女头 孩户 等对 到门 天当 荒荒 唐 的 思 想
《边城》作为中篇小说，基本情节是二男一
论及这部作品时，沈从文自己说： “一切充满了善，然而到处是不凑巧， 既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产 生悲剧。故事中充满了五月中的斜风细 雨，以及那点六月中夏雨欲来时闷人的 热和闷热中的寂寞。”可见作者在表现 一种“优美，健康，自然而又不悖乎人 性的人生形式”和“各人应有的一分哀 乐”时，始终排解不了无奈的命运感。
女的爱情框架。掌管码头的团总的两个儿子天 保和傩送同时爱上了渡船老人的孙女翠翠，最 终兄弟俩却一个身亡，一个出走，老人也在一 个暴风雨之夜忧心离世，只有翠翠苦苦等待着 “也许永远不回来了”的傩送。这是一个具有 传奇因素的悲剧故事，但是作者没有把它单纯 地处理成爱情悲剧。除了小儿女的爱情框架之 外，使小说的情节容量得以拓展的还有少女和 老人的故事以及已逝母亲的故事，小说的母题 也正是在这几个原型故事中得以延伸，最终容 纳了现在和过去、生存和死亡、恒久与变动、 天意与人为等诸种命题。
《边城》是沈从文的一篇著作，说它是 小说呢，但又那么像散文，使故事读起来 很微妙，意境很美。在书中，乡下人的淳 朴、善良、单纯和宽容表现得淋漓尽致， 这好像让这个故事感觉十分真实，并不空 虚。总之，这本书写的很好，读过了就会 知道，它有它自己的奇妙之处，和吸引人 的地方，这也许就是沈从文的作品的独到 之处。
创作背景
• 《边城》完成于1934年4月19日，是作者的 代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说： “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一 种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形 式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却 想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城 小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连 在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类 ‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以 翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现 了湘西地方的风情美和人性美。
• 1933年夏，沈从文偕夫人游崂山，在 一条名叫“九水”的溪水边，看到对 岸有一个十五、六岁的少女，穿一身 孝服，先在岸上烧了一堆纸钱，后又 从溪里拎起一桶水向来时的方向走去。 看着她孤单怜弱的身影，沈从文不禁 产生了《边城》的写作冲动，他忽然 情不自禁地对妻子说：“我准备依照 她写一个故事给你看！”
• 首先我们先重温一下我 们曾经学过的一些课文
“学塾为了担心学童下河洗澡，每到中午散学时，照例必在每 人左手心中用朱笔写一大字，我们还依然能够一手高举，把身 体泡到河水中玩个半天，这方法也亏那表哥想得出来。”
“来去学校我得拿一个书篮。内中有十多本破书，由《包句
杂志》《幼学琼林》到《论语》《诗经》《尚书》通常得背诵， 分量相当沉重。逃学时还把书篮挂到手肘上，这就未免太蠢了 一点。凡这么办的可以说是不聪明的孩子。” 我的长处到那时只是种种的说谎。我非从学塾逃到外面空 气下不可，逃学过后又得逃避处罚。我最先所学，同时拿来致 用的，也就是根据各种经验来制作各种谎话。我的心总得为一 种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跳。我得认识本人生活以 外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不须从一 本好书一句好话上学来。似乎就只这样一个原因，我在学塾中， 逃学纪录点数，在当时便比任何一人都高。
你想象中的一代文学大师 沈从文，小时 候可能是一个听话、认真的孩子，可他却是一 个经常逃学、一再说谎、还偷人家园子里水果 的“坏”学生。作者在私塾里也许少学了一些 书本知识，但他在自然和社会中却获得了无穷 的灵感，他的这一历对他文学气质的养成有着 相当重要的影响.
“逃学”中沈从文汲取了许多有利于以后成才 的因素。如：锻炼了他的观察力、想象力，让他学 会思考、认识美。 沈从文逃学，并未放弃小书的学习。玩是 孩子的天性，但他们最终能成为一代名人，还是离 不开学校的教育。沈从文并没有放弃小书的学习， 只是学校的课程很轻松的。“许多书总是临时来读 十遍八遍，背诵时却居然琅琅上口，一字不遗。” 当书本的知识不再满足他的需求的时候，他把目光 转向非常广博的大自然、社会生活。对自然万物的 眷恋、对人生百态的关注，为其以后的创作提供了 丰厚的养料。
性的顺从，与世无争，柔中带刚的个性。）
“我行过许多地方的桥，看过许多 次的云，喝过许多种类的酒，却只 爱过一个正当最好年龄的人。”
——沈从文
沈从文与其夫人张兆和的故事
• 在上海中国公学，沈从文遇到了他一生的爱人—— 张兆和。我们相信这是上帝安排的巧合，注定让沈 的心灵先受到爱情的折磨和煎熬，然后才让他品尝 幸福和甜酒的。 • 师生恋:癞蛤蟆第十三号→ 单恋欲要自杀→爱情修 成正果 • 沈从文爱上张兆和绝非“偶然”。从现在的黑白照 片中可以看出张兆和的确是经典美女：额头饱满， 鼻梁高挺，秀发齐耳，下巴稍尖，轮廓分明，清丽 脱俗„„。更重要的是张大家闺秀的气质——高雅、 羞涩、内秀。张兆和出身苏州名门，张家四姐妹个 个都受过良好的教育，长得美丽。 • 叶圣陶说：九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都 会幸福一辈子。那时的沈从文期待着这种幸福的降 临，知其不可而为之，惶惑而迷茫，一切都不可知。
•翠翠天真善良、温柔清纯。她和外 公相依为命，对外公关心备至。因 为外公不理解她的心事，她就幻想 出逃让外公去寻她，可是想到外公 找不到她时的无奈，又为外公担心 起来，为自己的想法的后果害怕自 责。她爱上了傩送，感情纯洁真挚。 节选部分以后，傩送远去，她又矢 志不渝地等待着心上人的，表现了 她对归来爱的执著 .
外公
外公保有着中国传统的 美德，他对孙女翠翠亲情无 限。为翠翠的亲事操心担忧， 尽力促成翠翠爱情的实现。 在生活上，对翠翠也是无比 关怀，不让翠翠坐热石头， 惟恐翠翠生病；在感情上尽 力体谅翠翠的心思，翠翠忧 伤寂寞时为她讲故事、说笑 话、唱歌。
天宝个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子， 却爱上了贫苦摆渡人的孙女。他知道弟弟也爱翠 翠，两人唱歌“决斗”，他却因为自己先提了亲， “作哥哥的走车路占了先”，一定要弟弟先唱； 弟弟“一开口”，他知道自己不是“敌手”，就 很大度地成全了弟弟，充分表现了他的手足之情。 后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为 了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面 的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情 和爱情而死。
小说分类
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西 生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过 描写湘西人原始、自然的生命形式，赞美人性美； 后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性 的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互 参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流 社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人 生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值 尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市 人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为 核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义 的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生 命之歌。