谈论《孙子兵法》过时了吗？

天下第一奇书《孙子兵法》现在还值得读吗？世界是怎么评价
的？
《孙子兵法》是中国古代最早的兵书，也是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国传统优秀文化重要组成部分，其内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑慎密严谨，是中国人民智慧和军事思想精华的集中体现。

也是古代军事典范，全书共有6千多字，共十三篇，春秋时期齐国大将军孙武所著。

虽然现代战争打的高科技战争，但是它的思想、谋略、逻辑、思维等等任然适用于现代化的战争结构。

它涵盖的是大战略和大智慧。

不仅仅在中国，在世界很多国家都具有很高的的地位。

尤其是欧美国家，在美国《孙子兵法》是西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训的必读教材，被翻译成为世界很多国家语言，而且深受欢迎，其军事思想对历代的军事家、政治家、思想家和世界产生了非常深渊的影响。

《孙子兵法》在商业上同样有着很高的地位，被逢为商业神灵，它的思想精髓可以灵活运用，是人才管理和企业管理的法宝。

它追求的是全胜，不拘一时的得失，是一种全局意识，是全球的战略思维，一切行动都是为了达到自己胜出的目的。

做好充分准备工作，不打无准备之战，不轻易出手，出手则胜。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，从气势和心里而让对手屈服于你。

在现代的商业谈判中《孙子兵法》的思想和观念会让你获得很大优势，甚至战胜对方。

“知彼知己，百战不殆”乃至今仍是科学的真理！。

《孙子兵法》在现代战争中的影子前言：《孙子兵法》是我国兵家的经典著作，它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用，指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役，那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了？在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢？其实《孙子兵法》讲的是作战的道理，在现代战争中依旧可以找到它的影子，而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒……《孙子兵法》又称《孙武兵法》，一般认为是春秋时期齐国的孙武所著，它在我国冷兵器战争时期发挥过极其重要的战略指导作用。

《孙子兵法》在西方被译作《战争的艺术》，可见这部名著的影响力已经远远超出了国门，让许许多多著名的国外战略家陶醉沉迷于博大精深的中国传统战略文化之中。

美国作为现在世界上最强大的国家，拥有世上最强大的军队，而美军上至将领，下至普通士兵都要求阅读《孙子兵法》，可见其地位之重要。

在现今《孙子兵法》最大的阅读群体已不再是军事家，而是在商场中拼搏的商人和经营者，“商场如战场”，兵法的思想精华在这里也可以得到充分体现。

《孙子兵法》，被誉为兵家圣典，其中所包含的战略、战术智慧时至今日仍闪耀着光芒。

古人有言：“前孙子者孙子不遗，后孙子者不遗孙子。

”意思是说孙子兵法不但完全承袭了前人兵法之所长，而且做到了对精华思想的高度概括和经典诠释，后人的兵法仍在其思想范围内。

这部名著不仅跨越了国界，而且超越了时空。

正如英国空军元帅约翰·斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子的引人入胜的地方是他的思想多么惊人的‘时新’——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。

”《孙子兵法》讲的是作战道理,而不是作战方式! 在现代战争中随处可见它的影子。

兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。

主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。

(一战德国失败原因)凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。

则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

对孙子兵法的评价《孙子兵法》这本书是我国现在最有意义的，也是最具有影响深远性的一本军事战略书，这本书不仅仅包含了许多军事思想，军事理论，军事作战方法，而且对于人的思想和心理也有了极大的揣测，同时这本书的很多军事方法，包括军人的思想以及军事理论，在现在我们非常发达的当今社会仍然在沿用着。

《孙子兵法》有丰富的辩证法思想，书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。

《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。

这当中体现的辩证思想，在中国辩证思维发展史中占有重要地位。

《孙子兵法》谈兵论战，集“韬略”、“诡道”之大成，被历代军事家广为援用，《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系，深远的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的探讨韵味，在世界军事思想领域也拥有广泛的影响，享有极高的声誉。

《孙子兵法》的地位可以说得上是我国最有名以及最好的一本兵法书，这本书基本上囊括了所有作战中的军人思想和军人作战方法，而且提出了更多的创新和更多的让人没有意想不到的方法。

这本书往往倡导的是出奇制胜，一举拿下，并且能够以少胜多，以最少的损失换来最大的利益。

这本书在用军用兵以及用武器方面都体现着很高的境界和成就。

这本书不仅仅介绍了兵法，而且介绍了怎样用菌和用兵，这本书能够给予作战者更多的揣测机会，让自己能够站在别人的角度来思考他的下一步军事动作和军事安排，从而做出相应的对策。

这本书最高的成就就是在于这本书能够很好的教你理解军人和兵的心理，让你从驱心的角度来驱兵。

从这本书我们更多的看到的是古人的智慧与才能。

相关资料：《孙子》，又称《孙子兵法》、《吴孙子兵法》、《孙武兵法》。

传世本《孙子兵法》13篇，是孙武一派兵家的著作，其主要内容和核心思想属于孙武，但经过他的门生和战国兵家的整理补充。

该书中所描写的战争规模，似是战国时代的情况。

现存的《孙子兵法》是经过三国时代曹操删定编注的，全书分为13篇：《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》，总结了春秋至战国时期长期战争的经验，揭示了战争的一些规律，具有朴素的唯物主义思想和原始的军事辩证法思想。

谈论《孙子兵法》过时了吗？【摘要】《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作，古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争，而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。

《孙子兵法》被奉为世界兵学圣典、哲学著作、战略竞争获胜的法宝，其旺盛的生命力正在于其蕴含的哲理奥义跨越时空而历久弥新，成为各学科各领域的智慧源泉。

《孙子兵法》走向世界各个领域，无论军事政治、外交还是经济、文化等的领域，都散发着其独特的魅力，吸引着无数人为其痴迷。

《孙子兵法》是一部伟大的著作，是我国古代兵学的杰出代表，中国优秀传统文化的重要组成部分，是中国古代人民的智慧结晶，也是世界的优秀文化遗产。

那么现在谈论孙子兵法过时了吗？答案是否定的。

过去的孙子兵法主要应用于军事领域，如今该兵法已不仅仅是一部简单的兵学巨著，《孙子兵法》涉及管理学、战略管理学等诸多领域，被世界各国公认为一部最具权威性的军事战略、哲学著作。

《孙子兵法》的哲学精髓正被越来越多的人所关注，同时也吸引着全世界更多的人共同学习。

而《孙子兵法》在商业中的应用也越来越广泛。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出，作者为春秋末年的齐国人孙武。

《孙子兵法》全书共十三篇。

《孙子兵法》在唐朝时传到日本，十八世纪传到了欧洲，相继出现了法、英、德、俄等译本，目前世界各国大都有自己的译本。

《孙子兵法》被推崇为“兵学圣典”、“东方兵学的鼻祖”、“武经的冠冕”，在世界军事史上占有突出的地位。

一、《孙子兵法》与现代军事谋略。

《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。

《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度，从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。

《孙子兵法》的研究成果及发展方向《孙子兵法》作为中国古代兵学的瑰宝，不仅在中国历史上具有举足轻重的地位，而且对全球军事理论与实践产生了深远的影响。

近年来，对于《孙子兵法》的研究成果层出不穷，涉及军事战略、管理学、心理学、商学等多个领域。

本文旨在梳理《孙子兵法》的研究成果，并探讨其未来的发展方向。

一、《孙子兵法》的研究成果1. 军事战略方面《孙子兵法》强调“兵者，诡道也”，提倡灵活运用兵力，以智取胜。

现代军事战略家从中汲取智慧，应用于现代战争。

例如，孙子提出的“知己知彼，百战不殆”的原则，已成为现代军事情报工作的基石。

此外，孙子还主张“上兵伐谋”，即通过智谋战胜敌人，这一思想在现代军事战略中得到了广泛应用。

2. 管理学方面《孙子兵法》中的管理思想对现代企业管理产生了深远的影响。

孙子认为，领导者应具备“智、信、仁、勇、严”五种品质，这与现代企业管理者对领导力的要求不谋而合。

同时，孙子还提出了“将者，国之辅也”的观点，强调了管理者在组织中的重要地位。

这些思想为企业培养优秀管理者、提高管理水平提供了有益的借鉴。

3. 心理学方面《孙子兵法》中的心理战思想对现代心理学研究具有重要的启示意义。

孙子认为，战争不仅是武力的较量，更是心理的较量。

他提出了“三军可夺气，将军可夺心”的观点，强调了心理战在战争中的重要作用。

现代心理学研究者从中汲取智慧，应用于心理治疗、心理咨询等领域，取得了显著成果。

4. 商学方面《孙子兵法》的商业智慧已被广泛应用于商业竞争、市场营销等领域。

孙子提出的“以正合，以奇胜”的战略思想，为企业在激烈的市场竞争中脱颖而出提供了有益的指导。

同时，孙子还主张“因敌而变”，强调企业应根据市场变化灵活调整战略。

这些思想为企业制定市场策略、提高竞争力提供了宝贵的启示。

二、《孙子兵法》的发展方向1. 深化跨学科研究《孙子兵法》作为一部具有普世价值的兵学经典，其研究不应局限于军事领域。

未来，应进一步深化《孙子兵法》与其他学科的跨学科研究，如政治学、社会学、经济学等。

《孙子兵法》的时代价值和现实意义《孙子兵法》是中国古代著名的兵书之一，也是世界军事史上最古老的兵书之一。

这部兵书是由孙武所写，主要讲述了战争的策略、战术和组织管理等方面的内容。

其时代价值和现实意义非常深远，以下是一些详细的解释：一、战略思维和战略管理《孙子兵法》强调战略思维和战略管理，认为战争是一种全局性的斗争，需要考虑政治、经济、文化等多个方面的因素。

在战争中，胜负不是取决于单一的战斗力量，而是取决于整体的战略布局和全面的资源整合。

因此，《孙子兵法》强调要全面考虑敌我双方的实际情况，制定出适合自己的战略方案，做到知己知彼，百战不殆。

这种战略思维和战略管理思想不仅仅适用于军事领域，也适用于政治、经济、社会等多个领域。

在现代社会中，各种复杂的矛盾和问题交织在一起，需要我们从全局出发，全面考虑各种因素，制定出适合自己的战略方案，才能取得胜利。

二、以弱胜强的策略《孙子兵法》还强调以弱胜强的策略，认为在战争中，强弱并不是决定胜负的唯一因素。

如果能够制定出合适的战略方案，运用巧妙的战术和指挥，即使力量较弱的一方也能够战胜力量较强的一方。

这种思想对于现代社会中的竞争和冲突也有很大的启示作用。

在商业竞争中，如果能够运用创新的策略和技巧，即使力量较弱的一方也能够战胜力量较强的一方。

三、以人为本的管理理念《孙子兵法》强调以人为本的管理理念，认为在战争中，士兵的士气和战斗意志是决定胜负的重要因素。

因此，《孙子兵法》强调要关心士兵的生活和福利，提高他们的战斗意志和忠诚度。

这种以人为本的管理理念不仅仅适用于军事领域，也适用于企业、政府等各种组织管理。

四、战争与和平的平衡《孙子兵法》还强调战争与和平的平衡，认为在战争中取得胜利并不是最终目的，而是要通过战争来维护和平。

因此，《孙子兵法》强调要慎重对待战争，只有在必要的情况下才使用战争手段。

这种思想与现代社会的和平与发展理念相符合，提醒人们在追求利益的同时也要考虑到社会责任和人类福祉。

《孙子兵法》是中国古代著名的军事兵书，其作者是战国时期的著名军事家孙武。

《孙子兵法》在战国时期就已经流传开来，并且在汉代以后逐渐受到重视。

在清朝，《孙子兵法》被列为“四书五经”之一，并成为军事教科书。

《孙子兵法》一共分为六十四章，涵盖了军事战略、战术、兵种、将领培养、军事组织等方面的内容。

《孙子兵法》不仅被视为军事经典，而且在哲学、政治、文化等方面也有着深远的影响。

在古代，《孙子兵法》的文本在经过多次传播和整理之后，形成了多个版本，其中最著名的版本是宋朝的《孙膑兵法校勘》。

在近代，《孙子兵法》又经过了多次研究和编辑，使得这部兵书的文本得到了进一步的完善。

熟读《孙子兵法》的人，这辈子混得都不会差中国人写的书，除了《论语》，真正有世界级影响力的，非《孙子兵法》莫属了。

某种程度上，这本书的受欢迎程度甚至超越了前者。

随着上世纪80年代国门打开，《孙子兵法》一度被吹地神乎其神，以下几则传言曾令国人无比振奋：《孙子兵法》被著名的西点军校列为必修课；海湾战争期间，美军士兵人手一册《孙子兵法》；美利坚国防部长的办公桌上摆放着《孙子兵法》，以便随时翻阅。

但事实证明，这些说法纯属子虚乌有！在西方军事学院，《孙子兵法》并没达到所谓“军事圣经”的地位。

它的作用，仅限于作为军事历史的参考书而已。

随着中国的日渐强大，国人想树立文化自信的心情可以理解，但把经典的价值一味夸大，乃至抬到漫无边际的高度，这不仅是对历史的无知，也是对现实的无知，更是对经典的无知。

其实稍微想一想就能明白，《孙子兵法》的成书年代是两千多年前的春秋战国，无论当时的政治环境，经济环境还是军事条件，和今天都有着天壤之别。

指望用《孙子兵法》指导现代战争，和指望用弓箭长矛战胜飞机大炮，没有本质的差异。

退一步说，即便想完全靠《孙子兵法》指导古代的战争，恐怕也是一厢情愿！这一点，我们在今后的文章里将会一再谈到。

那是否意味着《孙子兵法》已经过时，可以被束之高阁了呢？绝不是！无论在军事界、商界还是投资界，《孙子兵法》仍旧是当之无愧的宝典，它所提供的谋略，对我们有着永恒的借鉴意义。

《孙子兵法》的主题是啥？总结起来就两个字：竞争。

在任何时代背景下，资源始终是稀缺的。

过去是粮食与土地，今天是石油与财富，你想要我也想要，想要获得，就必须去争，只要去争就有胜负。

所以，竞争是人类社会的常态。

当然，在具体的方式方法和游戏规则上，每个时代都有自己的不同之处。

而这恰恰是《孙子兵法》的魅力所在。

在我看来，它绝不仅仅是一部优秀的军事著作，更是一部伟大的哲学著作，孙子所阐述的，是人类历史的某些永恒规律，值得每个时代的人细细品味。

无论是过去大刀长矛之间的对决，还是后来枪炮之间的较量，乃至今天有了航母与核弹，人类的战争万变不离其宗：就是利用一切可以利用的力量，应对竞争、赢得竞争、避免竞争。

《孙子兵法》不仅是从古自今最畅销的书籍之一，至今仍影响
全世界
《孙子兵法》属于中国古典管理文化的内容，其经典的管理思想对亚洲乃至全世界都有巨大的影响。

尤其是在亚洲，《孙子兵法》应用特别是在经济领域的应用成果斐然，走在世界前列。

纵观亚洲，日本兵法先运用于军事后转向商战；朝鲜和韩国先当作哲学，后融入社会文化生活；屡屡成为兵家必争之地的越南，兵法成为一种独特的兵家文化符号；东南亚主要融入了华侨华人社会，中华传统文化已渗透血液之中。

日本兵法经营学派林立，成一代风气，世界500强企业无一不研
究《孙子兵法》。

日本防卫大学校教授村井友秀给记者一份日本学者关于《孙子兵法》的论文目录，共有83篇，涉及学术刊物30多家，论兵法与商战的居多。

他对记者说，二战以后，日本《孙子兵法》应用从军事转向商战。

《孙子兵法》在韩国大受欢迎，不同的版本相继出版，有的被编写成漫画。

与之相关读物种类繁多，一直都是热门读物，不止是青少年读，中老年人也将之奉为经典。

不但在亚洲，《孙子兵法》在西方也很受欢迎，更因为这是一部对高层决策者培养战略博弈思维的高水平指导著作。

无论是军方高层还是企业高管，都能从这部近似哲学的高深著作中汲取营养。

但这种
营养的吸收，建立在现代西方军队和社会高度系统化和严密专业分工的基础之上。

《孙子兵法》对于西方国家来说，是一种神奇的思想激发器。

然而对于中国这样一个发展中国家来说，只有在科学技术、社会结构、经济制度更趋完善的情况下，才能够发挥《孙子兵法》的核心价值。

中国不但不应该对所谓的《孙子兵法》热沾沾自喜，而更应该潜心研究学习西方军事理论的最新成果。

英国人：世界最牛兵法是《战争论》《孙子兵法》，不过前者过时了二战后，英国有个战略家叫李德·哈特，他评论说：全球历史，兵法最高就两本《孙子兵法》和克劳塞维茨的《战争论》。

但《战争论》比起《孙子兵法》来说，还是有些过时了。

要知道《战争论》成书比《孙子兵法》晚两千年，但李德·哈特企业说《孙子兵法》前沿，而《战争论》过时。

为什么李德哈特会这样说呢？虽然《战争论》提出了“战争是政治的延续”“战争为政治服务”的观点，这点跟孙子的“上兵伐谋”不谋而合，但《战争论》依然非常强调暴力在战争中的运用，甚至形成了一种思维惯性：一定要使用暴力毁灭大部分敌人的肉体，从而震慑剩余人，从而达到胜利的目的。

李德·哈特评价说，在第一次世界大战中，由于欧洲的军事家深受《战争论》的影响，从而制造了绞肉机凡尔登战役这样以毁灭性为主的战争。

如果他们能早日读到《孙子兵法》，深刻明白“以迂为直”、“不战而屈人之兵”的思想的话，就不会有类似的惨剧发生。

战争固然是要死人的，但不是死人越多越好，真正的胜利必然是孙子的“胜敌益强”——战胜敌人是其次，最重要的是实现自己实力的提高。

对方人死了一半，你也死了一半，这只是两败俱伤，没有胜利者。

通过两次世界大战的教训，欧洲的人越来越重视《孙子兵法》，开始深入研究。

毕竟再按照《战争论》的指导，第三次世界大战，必将成为人类末日，这是任何人都不想看到的。

所以，李德·哈特说《战争论》过时了，也是在情在理。

当然，在战争的具体暴力运用时，《战争论》依然有非常大的参考价值。

李德·哈特，（B. H. Liddell Hart）英国军事思想家。

1895年10月生於巴黎，第一次世界大战时服役於英国步兵队，1927年退伍，官拜上尉。

曾任《每日电报》、《泰晤士报》军事记者与《大英百科全书》军事编辑。

第二次大战前（1937-1938）担任英国军政部长贺尔．贝利夏的私人顾问，致力於英国陆军的改组工作。

浅析《孙子兵法》对当今社会的现实意义内蒙古科技大学文法学院12汉语-1 刘梦羽《孙子兵法》是举世公认的现存最早的也是最优秀的兵法著作，全书现存十三篇，以其精辟简练的文字阐述了战争准备到战争实施的基本原则和方法，书中的理论观点及所蕴含的战争文化对后世的影响极为深远。

如今，《孙子兵法》的哲学观点已远远超出军事领域，而延伸到社会的各方各面。

本文简要分析了《孙子兵法》在当今社会的些许影响。

一、《孙子兵法》对商界的影响。

在中国，企业家和学术界对《孙子兵法》的关注远超以往，想要从中寻求兵法理论和经济管理的契合点；日本的大侨武夫曾用自己熟悉的《孙子兵法》为商业经营活动提供了指导，创办了兵法经营学派，培养兵法经营人才；在韩国，《孙子兵法》的销售量打破了以往书籍的最高纪录，许多企业家将“智信仁勇严”奉为人生信条，激励自己不断进取；在欧美地区，哈佛商学院等著名高等学府都加强了对《孙子兵法》的研究，将兵法哲学运用到经济管理方面。

在我看来，《孙子兵法》的理论可运用在以下几个方面：1,严格实施企业管理制度。

《孙子兵法·始计篇》曰：“将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制，管道，主用也。

”其中指明行军做战中，要军纪严明、合理划分组织结构和责权编制、严格遵循规章制度是极其重要的，有利于促进员工高效率的完成工作，克服懒散低效的习惯，形成良好的、积极向上的工作氛围。

纵观当今世界五百强优秀企业，他们的成功离不开一整套合理、高效、严格的制度。

2，制定正确的方针战略。

《孙子兵法·始计篇》曰：“夫未战而庙算者胜，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负现矣。

”指明未战之前，经过详细周密的分析、比较、谋划，制定正确的战略、政策，胜算较大。

商场如战场，都有其鲜明的目的性、计划性和策略性，对于一个现代企业来说，最重要的便是了解市场需求，制定正确的经营战略，做到“知己知彼”、“运筹帷幄”，才能决胜千里；只有“以谋制胜”、“以奇制胜”，才能卓有成效地打败敌人；只有“以己之实，攻敌之虚”，才能立于不败之地。

孙子的历史道德评价孙子，名孙武，春秋末期军事家。

后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

著有《孙子兵法》。

后世对的评价：（一）战国时期孙武在春秋末年撰著完成《孙子兵法》后，这部著作即开始在民间流传。

战国初期的军事家吴起，就明显受到孙武军事思想的影响。

今存《吴子·料敌》篇记吴起曰："：“凡料敌有不卜而与之战者八：⋯⋯有不占而避之者六：⋯⋯所谓见可而进，知难而退也。

”这段话，显然是《孙子》关于“料敌知胜，计险厄远近”；”进不求名，退不避罪”"这段话，显然是《孙子》关于"料敌知胜，计险厄远近"；"进不求名，退不避罪"（《地形篇》）论述的详解和发挥。

《吴子·论兵》篇记吴起教给魏武侯的战术云："以近待远，以佚待劳，以饱待饥"，这就是孙武"四治"战法中"治力"的战法。

吴起所使用的语言，也与《孙子·军争篇》一样。

此外，如《吴子·应变》篇所谓："遇诸丘陵、林谷、深山、大泽，疾行亟去"；"敌若绝水，半渡而薄之"，与《孙子·军争篇》所云："凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之"；"客绝水而来，??令半济而击之"，两者在思想方法、行文语气方面，都如出一辙。

显而易见，吴起的军事思想、战略战术，有不少是得益于孙武的。

孙膑是孙武的后代。

在《孙膑兵法》中，更引有较多的孙武的论述。

如《十问》篇中主张"攻其所必救"，即出自《孙子·虚实篇》。

《威王问》阐述这样的战术："避而骄之，引而劳之；攻其无备，出其不意。

"这里的前句与《孙子·计篇》中的"卑而骄之，佚而劳之"十分相似；后句则完全袭自《计篇》。

】《孙子兵法》及其美国研究评述《孙子兵法》及其美国研究评述孙子兵法是中国史上最为人称道的军事理论著作，也是人类史上第一部最全面论述战争的军事著作。

更为许多中国人津津乐道的是，它也是美国不少军事院校的参考书。

本文就与孙子兵法有关的军事理论问题，并介绍美国军事院校学习孙子兵法的情况，进行一些讨论。

一、孙子兵法现象2500年前的中国战国时代，中国出了兵家孙武，尊称孙子。

在后来的2000多年中，他的名字不时地出现在名家和名将的言谈中。

中国在夺取政权的过程中和改革开放前的30年，提起孙子兵法的人倒不是很多。

到了80年代，孙子兵法被美国最出名的西点军校列为参考书后，许多谦卑的、特别喜欢出口转内销的中国人突然就被美国的“孙子热”吹得找不到北，不少喜欢人云亦云的中国历史学家、军事专家也跟着起哄。

笔者对这种现象的积怨和不满，经有数载，只是以前不会中文打字，工作也太忙，没有打击他们的热情。

笔者无意否定孙子的伟大成就。

但就21世纪的军事冲突中，是否还要将之当作圣经来读，甚至想以此来证明中国的军事理论并不贫乏，笔者想做一番沉思。

平心而论，要在2500年前，不但有战略和战术全局观，并在作战中身体力行，而且能将观点和经验说清楚，而又那么有条理记载下来的军事家兼学者，孙子是世界上的第一人。

其后的2000多年中，作战条件和作战方式其实并没有太大的变化，不少有学识的名家名将，如大家熟悉的三国时代的曹操等对孙子兵法有过不错的评价。

据有些中国人说，法国的拿破仑在兵败被囚于小岛时，无所事事，也看过孙子兵法，这完全是有可能的。

但接下来，这些中国人在文章中的写法就有些出格和极之不严肃了，他们说“拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一个结局”。

这种作者意淫式的文章，竟然出现于中国大陆、香港、（没留意台湾的报纸，不敢乱猜）和国外的多家中文大报，令人起鸡皮疙瘩。

写孙子兵法的孙武自己都统一不了古代的中国，看孙子兵法的人却可以作如此之言就极之奇怪了，是拿破仑当时被关久了理智出现问题，还是记者编低级故事哄读者，相信读者稍加思索后会有公论。

《孙子兵法》对于现代战争和现代军事思想的巨大影响一、《孙子兵法》在国内的深远影响《孙子兵法》13篇共约6000余字，加之后人的断句标点也不过8000来字，但却文字苍古雄劲，内容博大精深，揭示了故争的最一般规律，在中国军事史和军事学术史上都占有重要的地位。

《孙子兵法》是一部“舍事而言理”，采用”抽象法”论述军事领域内部联系和规律的杰出著作。

它又是从战略高度来论述军事问题的，具有高屋建瓴的气势，详备富赡的内容。

书中充满着对睿智聪颖的赞扬，饱含着对昏馈愚昧的鞭挞，显露出对穷兵黩武的警告，贯穿着对军事哲理的探索。

许多名篇警句，有着极其丰富的思想容量。

这些，充分表现出孙武过人的创作大赋和慧眼卓识。

兵学家们学习它，得以登堂人室，从而步人军事学的宝库；军事家们学习它，得以领悟制胜之本，从而点燃起智慧的圣光。

《孙子兵法》早在战国时代就广为流传，“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之”（《韩非子·五蠹篇》）。

汉代则为兵官的教科书，隋唐称为兵经。

明朝茅元仪在《武备志·兵诀评》中说：“前孙子者，孙子不能遗；垢孙子者，不能遗孙子。

”此种评价虽为溢美之辞，但确实道出了《孙子兵法》在几千年封建社会军事学术史上的作用和地位。

兵学家在军事著作中征引《孙子兵法》文句的，可以举出《吴子》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《潜夫论》、《淮南子》、《鹖冠子》等，至于唐代的《李卫公问对》、宋代的《虎钤经》、元代的《百战奇法》、明代的《登坛必究》，更是或全书、或某篇以发挥《孙子兵法》来树立自己的学术论点的。

军事家直接以《孙子兵法》指导战争的，更是不计其数。

以《史记》为例，在孙膑、赵奢、韩信、黥布等人的列传中，都有这方面的记载。

后世对于《孙子兵法》的学习是十分广泛的。

秦末，项梁以之教过项籍（见《史记·项羽本纪》）；汉初，武帝曾打算以之教霍去病（《史记》卷110）。

《后汉书·冯异传》载：东汉名将冯异就很精通《孙子兵法》。

中国人几乎都知道《孙子兵法》，但真正懂的没多少主不可以怒而兴师，将不可愠而致战，合于利而动，不合于利而止。

怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。

——《孙子兵法》《孙子兵法》是我国著名的军事书，不仅在中国家喻户晓，连外国人都很推崇；美国西点军校都把列为教材，外国很多企业家都很重视这部书，阿里巴巴的主要投资人，曾为日本首富的孙正义，就非常重视这本书。

然而中国人几乎都知道《孙子兵法》，但实际上没多少人真的懂，甚至很多国人连它最基本的常识都不清晰！《孙子兵法》可谓中国人最熟悉，又陌生的名著！非常悲哀！仅以这篇文章来让国人了解一下这部书。

《孙子兵法》是没有“瞒天过海”！国人对《孙子兵法》最常见的误区，就是将《孙子兵法》和《三十六计》混淆了;“美人计”，“瞒天过海”，“苦肉计”.....这些计谋，其实都是源自于《三十六计》，不是《孙子兵法》；《三十六计》其实是另一部兵书，里面的计谋很早就有，但正式成书是明清时期，论历史悠久，远远是比不上《孙子兵法》的；大家以后别混淆了；《孙子兵法》是不会教你“美人计”的！因为《孙子兵法》是一部军事理论书，它教的是理论，而不是套路。

像”美人计“，这种计谋就属于套路的范畴，《孙子兵法》是不会教的；《孙子兵法》教你的是关于战争的理论，比如它会教你：战争最重要的，不是谁的将领更牛逼，而是谁能处理好战争中的财政问题。

“你有几十万大军，几百猛将又如何？没稳定粮草供给，半个月就会溃不成军了”；《孙子兵法》里讲的就是这种军事理论，教你像中医看症一样，看待战争。

《孙子兵法》教的不是战术，而是战略为什么这本几千年前，在冷兵器时代写的军事书，到现在还被世界各大军事学院拿来研读？因为《孙子兵法》重点教的不是战术，而是战略！用骑兵如何能打败长枪兵？这就是战术；行军打仗，一定要先掌握敌我更多的信息，这就是战略。

战术可能会随时代而改变，而战略就不会轻易改变；因为战略就好像数学公式，换了不同的具体事物，还是能用的；况且《孙子兵法》简直就是战争的哲学书，讲的就是战争里的各种本质关系，是不容易过时的；比如《孙子兵法》一再强调“信息”的重要性，这种思路，也是适应于目前的战争；只不过现在用的是高科技来获取敌我信息，换了种形式而已；教人战无不胜的无上兵书，却处处强调和平《孙子兵法》其实还是一部充满中国智慧的兵书；作为世界最牛逼的军事书，强调的不是侵略，而是和平，这就中国人的思维；《孙子兵法》一方面教人如何百战百胜；另一方面，却处处强调能不打仗，就尽量不打！能够用智谋，用外交解决的事情，就尽量不要用战争；能够用小规模战争解决的问题，就不要发动大规模战争；强调不是不战，而是慎战；如果百战百胜，却不懂休止，那么国家将有大难；这种思维是对的，像古代西方的亚历山大帝，非常牛逼，从西欧一直打到印度，国家版图横跨三大洲；然而，在他死后，帝国马上四分五裂，辉煌不再；这就是他百战百胜，却不懂休止的结果；只会侵略，却不懂长远地巩固内部，所以国家不长久；我国目前对军事的态度也是受《孙子兵法》影响的，强调中国军队的使命是保卫，而不是侵略；对于外国的挑衅，最先用的是外交途径，其次是经济等手段，而不是首先考虑武力解决；它还是一部哲学书，普通人读也有意义其实普通人也可以读《孙子兵法》的，因为它不是一部教人打打杀杀的书，而是教人战争的哲学；你甚至可以把它当成一部个人管理的书，一部工作方法的书；到了你年纪大了，你就会感悟到，如果能够早点掌握里面的思维，对工作和生活都有很大帮助。

《孙子兵法》与现在战争《孙子兵法》是我国军事理论达到顶峰的一个标志，是我国军事家们的思想结晶。

在本人看来此书虽然已经诞生了2000多年，但此书的博大精深，至今没有哪一本出世了的军事方面的书籍能超过它。

按现在的说法，军事思想被分为古代、近代和现代的，而《孙子兵法》被划为古代的。

在我国，毛泽东的军事思想可是被很多中国人吹得“前无古人，后无来者。

”现代的信息化高科技战争的军事思想也被当今世界普遍认为是最前沿的军事思想。

而《孙子兵法》的思想被认为是无法与现代的军事思想比拟的，还是一个不成熟的军事思想；但在本人看来《孙子兵法》是这些思想无法比拟的，《孙子兵法》已经很有前瞻性的包括了这些思想，不管是毛泽东的军事思想还是现在的信息化高科技战争，它们的根源都来自于《孙子兵法》，其实质都没有离开过《孙子兵法》中的思想根源，所变化的只不过是对抗的工具不同，也就是武器的改变，思想是没有改变的。

我有以下的证据论证我的说法。

我们首先来看毛泽东军事思想。

毛泽东的军事思想其实质就是一部《孙子兵法》，改变的，只是根据中国当时的实际修改战术，把《孙子兵法》运用上去。

我们都知道，在毛泽东的军事思想中，最核心的思想就是人们战争思想，而在这核心理论中，最重要的字眼就是“人民”二字，如果没有中两个字，那中共军队就不可能由小变大，由弱变强，因为“人民”二字是旗帜，是让得到全国人民支持的关键，有了这两个字就决定了中共在最后能够取得全国的统治权。

而毛泽东军事思想的最重要的两个字，就出自《孙子兵法》的计篇中的“五事”，这“五事”分别为道、天、地、将和法，而五事之首的“道”，就是指的“人民”。

孙子所指的道字，就是指道义和民心，而毛泽东思想的重点就是指要取得民心，固毛泽东以“人民”二字来说明，也就是毛泽东思想中所说的“人民战争”，这也是毛泽东思想指导中共军队打败国民党军队的最重要的思想精髓。

还有就是毛泽东创造的“游击战法”和“农村包围城市武装夺取政权”，这两种战法和思想根源就是《孙子兵法》中“利而诱之，乱而取之；实而备之，强而避之；怒而挠之，卑而骄之；佚而劳之，亲而离之；攻其无备，出其不意。