【读书札记】余秋雨《阳关雪》

《阳关雪》读后感南京九中初二（10）班吴佳怡“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这首诗出自唐代的诗人王维的《送元二使安西》，广为人们所传诵，正是这道阳关，隔离了友谊，分别了亲人，而常被寄托无尽的思念、眷依。

阳关在古人笔墨下无限温柔宁静、深入人心，却从未发现是暗藏如此波涛汹涌，当作者余秋雨怀着崇敬与好奇的心灵去探索历史深深埋藏的那一页，不会想到恬润的阳光雪竟如此的寒风凛冽，古战场上毫无一点绿色的印迹，不见一丝生命的划痕，冬雪裹着黄沙，劲风埋藏了生灵，那些苍白的尸骸遗骨惊骇地祼露在永远阴沉的天地之中，随烟尘翻滚在荒漠，人们似乎早已遗忘了这里，好似凭空出现的土墩、沙地镌刻了它的过往，石碑上的“阳关古址”是它的身份。

的确，中世纪有这么一族人，他们早已恬然随和，他们没有深极人心的叹息，没有无奈尖锐的愤恨，他们有的只是宁静、无懈可击的微笑，他们的心底，自信的力量感染他们豁达，塑就宽容的心胸，那样的微笑，值得21世纪的我们细细体会，不再埋怨，不作痴想，学会坚强。

谁说文人都尖锐地看待社会？我不同意，他们与众不同但不代表他们小家子气，他们看透了人生只是用另一种角度说明命运绵长悠远，而不被理解，只不过现实给文人留下的道路太窄、太可悲，“羌笛”消散，“春风”不再，只留下几块碑来为世人想象曾经的刀光剑影。

寂静的夜里，万物都睡去了，告别了白日的喧闹与繁华，心归于平静，手里是一本余秋雨文集，读着阳关雪，我被深深打动。

我不曾到过阳关，只是在十五岁那年，离家出走，携着少年的忧伤和孤独，奔赴敦煌，在漫天飞舞的风沙里，感受了几许流浪的疲惫与悲凉，我不曾体会它背后深远的底蕴。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

小时候，从课本上读这首诗只觉得阳关很远，脑海里出现的是肆虐的风沙，和将要远去的朋友，牵着马离去的孤独的背影，离别的不忍，只好劝朋友再喝一杯酒，阳关迢迢再无故人。

今夜，读余秋雨先生的阳关雪，我仿佛看到了一个孤独的行者在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关，在他身上背负的是一个中华儿女厚重的情感。

余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。

我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。

人们来寻景，更来寻诗。

有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故土的寻找，对离散的亲人的查访。

文人的力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故土。

他们褪色的青衫里，终究藏着什么法术呢?今天，我冲着的那首《渭城曲》，去寻阳关了。

出发前曾在下榻的县城向老者打听，答复是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。

” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。

”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。

一走出小小的县城，便是沙漠。

除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。

在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。

在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。

于是，只好抬起头来看天。

从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。

有这样的地，天才叫天。

有这样的天，地才叫地。

在这样的天地中独个儿行走，儒也变成了巨人。

在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了儒。

天竟晴了，风也停了，阳光很好。

天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。

地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。

我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。

这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。

中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。

随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。

于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

《阳关雪》读后感现代作者余秋雨的《阳关雪》的主要内容：通过对自然、人文景物的游览和描述，对历史、文化艺术进行的深层思考，努力寻求文化灵魂与人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

xx今天为大家精心准备了《阳关雪》读后感，希望对大家有所帮助!《阳关雪》读后感南京九中初二〔10〕班吴佳怡劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人，这首诗出自唐代的诗人王维的《送元二使安西》，广为人们所传诵，正是这道阳关，隔离了友谊，分别了亲人，而常被寄托无尽的思念、眷依阳关在古人笔墨下无限温柔宁静、深入人心，却从未发现是暗藏如此波涛汹涌，当作者余秋雨怀着崇敬与好奇的心灵去探索历史深深埋藏的那一页，不会想到恬润的阳光雪竟如此的寒风凛冽，古战场上毫无一点绿色的印迹，不见一丝生命的划痕，冬雪裹着黄沙，劲风埋藏了生灵，那些苍白的尸骸遗骨惊骇地祼露在永远阴沉的天地之中，随烟尘翻滚在荒漠，人们似乎早已遗忘了这里，好似凭空出现的土墩、沙地镌刻了它的过往，石碑上的阳关古址是它的身份。

确实，中世纪有这么一族人，他们早已恬然随和，他们没有深极人心的叹息，没有无奈锋利的愤怒，他们有的只是宁静、无懈可击的微笑，他们的心底，自信的力量感染他们豁达，塑就宽容的心胸，那样的微笑，值得21世纪的我们细细体会，不再埋怨，不作痴想，学会坚强。

谁说文人都锋利地看待社会？我不同意，他们与众不同但不代表他们小家子气，他们看透了人生只是用另一种角度说明命运绵长悠远，而不被理解，只不过现实给文人留下的道路太窄、太可悲，羌笛消散，春风不再，只留下几块碑来为世人想象曾经的刀光剑影。

《阳关雪》读后感寂静的夜里，万物都睡去了，辞别了白日的喧闹与繁华，心归于平静，手里是一本余秋雨文集，读着阳关雪，我被深深打动。

我不曾到过阳关，只是在十五岁那年，离家出走，携着少年的忧伤和孤独，奔赴敦煌，在漫天飞舞的风沙里，感受了几许流浪的疲惫与悲凉，我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

余秋⾬《阳关雪》阅读及答案 《阳关雪》是余秋⾬写的⼀篇现代散⽂。

下⾯是我们为⼤家带来余秋⾬《阳关雪》阅读及答案，欢迎⼤家阅读。

阳关雪 ①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过⽩帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在⼀个冬夜摸到了寒⼭寺。

我的周围，⼈头济济，差不多绝⼤多数⼈的⼼头，都回荡着那⼏⾸不必引述的诗。

⼈们来寻景，更来寻诗。

有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲⼈的查访。

②⽂⼈的魔⼒，竟能把偌⼤⼀个世界的⽣僻⾓落，变成⼈⼈⼼中的故乡。

他们褪⾊的青衫⾥，究竟藏着什么法术呢? ③今天，我冲着王维的那⾸《渭城曲》，去寻阳关了。

出发前曾在下榻的县城向⽼者打听，回答是：“路⼜远，也没什么好看的，倒是有⼀些⽂⼈⾟⾟苦苦找去。

” ⽼者抬头看天，⼜说：“这雪⼀时下不停，别去受这个苦了。

”我向他鞠了⼀躬，转⾝钻进雪⾥。

④⼀⾛出⼩⼩的县城，便是沙漠。

除了茫茫⼀⽚雪⽩，什么也没有，连⼀个皱褶也找不到。

在别地赶路，总要每⼀段为⾃⼰找⼀个⽬标，盯着⼀棵树，赶过去，然后再盯着⼀块⽯头，赶过去。

在这⾥，睁疼了眼也看不见⼀个⽬标，哪怕是⼀⽚枯叶，⼀个⿊点。

于是，只好抬起头来看天。

从未见过这样完整的天，⼀点⼉也没有被吞⾷，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把⼤地罩了个严实。

有这样的地，天才叫天。

有这样的天，地才叫地。

在这样的天地中独个⼉⾏⾛，侏儒也变成了巨⼈。

在这样的天地中独个⼉⾏⾛，巨⼈也变成了侏儒。

⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。

天边渐渐飘出⼏缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的⼭脊。

地上的凹凸已成了⼀种令⼈惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得⼜那么密，只可能有⼀种理解：这⾥是古战场。

⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前⾏，⼼中浮现出艾略特的《荒原》。

这⾥正是中华历史的荒原：如⾬的马蹄，如雷的呐喊，如注的.热⾎。

中原慈母的⽩发，江南春闺的遥望，湖湘稚⼉的夜哭。

随着⼀阵烟尘，⼜⼀阵烟尘，都飘散远去。

阳关雪读书笔记文化苦旅阳关雪读后感《阳关雪》读后感中华文化，中华废墟，正如阳关。

曾经壮美，曾经辉煌，却又倒在历史长河的大雪中。

阿房宫被毁了；圆明园被一把火烧了；莫高窟里的“东西”被运走了一车又一车换来的是大烟 -，是恶魔铁蹄，是战火，是绝望。

还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，但是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽；我们曾有多少事；震撼天地感动乾坤的华夏谁知道中华文化废墟还长眠着，它在等待我们把大雪抹去…“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。

“尽”的不是“一杯酒”，是对中华文化的爱与悲怜，“无”的不再是“故人”，而是这千年文明。

文化的阳关寂寞着。

劲刮着刺骨的北风，飞扬着漫天的狂沙，飘摇着枯涩的芦苇，还有那几个土堆孤寂地哀吟。

我们的中华文化，快醒一醒吧…阳关雪余秋雨原文中国古代，一为文人，便无足观。

文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。

但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管毛笔偶尔涂画的诗文，却有可能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。

我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。

人们来寻景，更来寻诗。

这些诗，他们在孩提时代就能背诵。

孩子们的想象，诚恳而逼真。

因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。

待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。

为童年，为历史，为许多无法言传的原因。

有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。

文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。

余秋⾬《阳关雪》阅读及答案 《阳关雪》是余秋⾬写的⼀篇现代散⽂。

下⾯是我们为⼤家带来余秋⾬《阳关雪》阅读及答案，欢迎⼤家阅读。

阳关雪 ①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过⽩帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在⼀个冬夜摸到了寒⼭寺。

我的周围，⼈头济济，差不多绝⼤多数⼈的⼼头，都回荡着那⼏⾸不必引述的诗。

⼈们来寻景，更来寻诗。

有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲⼈的查访。

②⽂⼈的魔⼒，竟能把偌⼤⼀个世界的⽣僻⾓落，变成⼈⼈⼼中的故乡。

他们褪⾊的青衫⾥，究竟藏着什么法术呢? ③今天，我冲着王维的那⾸《渭城曲》，去寻阳关了。

出发前曾在下榻的县城向⽼者打听，回答是：“路⼜远，也没什么好看的，倒是有⼀些⽂⼈⾟⾟苦苦找去。

” ⽼者抬头看天，⼜说：“这雪⼀时下不停，别去受这个苦了。

”我向他鞠了⼀躬，转⾝钻进雪⾥。

④⼀⾛出⼩⼩的县城，便是沙漠。

除了茫茫⼀⽚雪⽩，什么也没有，连⼀个皱褶也找不到。

在别地赶路，总要每⼀段为⾃⼰找⼀个⽬标，盯着⼀棵树，赶过去，然后再盯着⼀块⽯头，赶过去。

在这⾥，睁疼了眼也看不见⼀个⽬标，哪怕是⼀⽚枯叶，⼀个⿊点。

于是，只好抬起头来看天。

从未见过这样完整的天，⼀点⼉也没有被吞⾷，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把⼤地罩了个严实。

有这样的地，天才叫天。

有这样的天，地才叫地。

在这样的天地中独个⼉⾏⾛，侏儒也变成了巨⼈。

在这样的天地中独个⼉⾏⾛，巨⼈也变成了侏儒。

⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。

天边渐渐飘出⼏缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的⼭脊。

地上的凹凸已成了⼀种令⼈惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得⼜那么密，只可能有⼀种理解：这⾥是古战场。

⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前⾏，⼼中浮现出艾略特的《荒原》。

这⾥正是中华历史的荒原：如⾬的马蹄，如雷的呐喊，如注的热⾎。

中原慈母的⽩发，江南春闺的遥望，湖湘稚⼉的夜哭。

随着⼀阵烟尘，⼜⼀阵烟尘，都飘散远去。

余秋雨散文摘抄余秋雨散文集:《阳关雪》1、但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

2、待到年长，当他们刚刚意识到有充足脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。

3、从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。

4、天边逐步飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。

5、这些坟堆被风雪所蚀，因年岁而坍，枯瘦萧条，显然从未有人祭扫。

6、这里正是中华历史的荒原:如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。

中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。

故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。

随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

7、堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的，因为这儿毕竟是历代王国的边远地带，长久担负着保卫华夏疆域的使命。

8、在中原内地就不同了，山重水复、花草掩荫，岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏，晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾。

9、那儿，没有这么大大咧咧铺张开的沙堆，一切都在重重美景中发闷，无数不知为何而死的怨魂，只能悲愤懊丧地深潜地底。

不像这儿，能够袒露出一帙风干的青史，让我用20世纪的脚步去匆匆抚摩。

10、西北风浩荡万里，直扑而来，踉跄几步，方才站住。

脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。

11、在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。

在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握的艺术家们。

唐人造像中的微笑，只会更沉着、更安详。

在欧洲，这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子，固执地要把微笑输送进历史的魂魄。

12、即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。

余秋雨《阳关雪》阅读练习及答案【《阳关雪》原文】我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。

我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。

人们来寻景，更来寻诗。

有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。

文人的力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。

他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢?今天，我冲着的那首《渭城曲》，去寻阳关了。

出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。

” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。

”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。

一走出小小的县城，便是沙漠。

除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。

在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。

在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。

于是，只好抬起头来看天。

从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。

有这样的地，天才叫天。

有这样的天，地才叫地。

在这样的天地中独个儿行走，儒也变成了巨人。

在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了儒。

天竟晴了，风也停了，阳光很好。

天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。

地上的`凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。

我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。

这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。

中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。

随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的;我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。

于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。

文化苦旅阳关雪读后感400字(精选5篇)文化苦旅阳关雪读后感400字【篇1】中华文化，说是人文文化，不如说是自然生态文化，中华文化从长江，黄河，高原点滴累计!在我看来，宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来，因为人有敬畏之心;科学和高速让人从淡然到沸腾，可是却耗废了生态文化!秋雨先生的《文化苦旅》，感悟最深的是苦，人只有经历过苦才能有沉淀，中华文化，虽说是泱泱大国传下来的精粹，虽然自带文弱书生的软病气息，那也是经历了种.种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人，敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生!种.种苦难，打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种.种苦楚，是祖先传给我们血液中最大的财富，这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!以前对于余秋雨，并无甚好感，总觉得青歌赛长上的文化评委，卖弄嘴皮子，和缺乏文化素养的选手卖弄一下。

读过北大授课时，感觉他倒是个有学识的人，读后感学问一次，在我看来，就是博闻强记，多读几本书，产生种.种感悟而已。

当然，看过文化苦旅，感觉就是他读书很多，学识渊博，这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话：书和路是分不开的，所谓读万卷书行万里路，二者分不开。

我也有点体会：也许任何一个名胜风景，缺乏学识的人到了看山是山，看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵，那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的历史背景了。

看过这本书，依然觉得，学识渊博的人有个共同之处：胸襟广阔。

是啊，如果没有广阔的胸怀，何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对，中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线，这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。

在文化传承中，有一个人物不可忽略，康熙，他的学贯中西，对于学识不偏不倚令人赞叹，这个不偏不倚建立在学贯上，另外他一改文人的虚弱，是个健壮的人，有了健壮的身体，才能让文化进一步升华!健康，健康，我会为之追求的。

文化苦旅阳关雪读后感400字【篇2】文化苦旅是余秋雨先生的一部代表作品。

阳关雪读后感导语:阳关雪读后感（一）手里是一本余秋雨文集，读着《阳关雪》，我被深深打动。

我不曾到过阳关，只是在十五岁那年，离家出走，携着少年的忧伤和孤独，奔赴敦煌，在漫天飞舞的风沙里，感受了几许流浪的疲惫与悲凉，我不曾体会它背后深远的历史文化底蕴。

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”小时候，从课本上读这首诗只觉得“阳关”很远，脑海里出现的是肆虐的风沙，和将要远去的朋友，牵着马离去的孤独的背影，离别的不忍，只好劝朋友再喝一杯酒，阳关迢迢再无故人。

今夜，读余秋雨先生的《阳关雪》，我仿佛看到了一个孤独的“行者”在漫天飞雪的茫茫大漠里艰难行进奔赴阳关，在他身上背负的是一个中华儿女厚重的历史文化情感。

放眼望去，层叠的树影，树下流水不断，不远的山峰上呈现荒落的土墩一座，必定是阳关了！自古屯扎兵马之处，必是具备此条件的，这是一个俯瞰四野的制高点，走进，视野里坍塌的烽火台分明就是先前的土墩而已！在千年之后的寒风里佝偻着身子，悲壮地见证着当年历史古战场的惨烈。

余秋雨先生所观看的正是这样一个伟大神圣的废墟，蕴藏着千年的历史文化。

是一个怀着悲哀无言的阳关，一个响亮着战争号叫和将士呐喊的历史呼声的阳关。

这儿是军事圣地，这儿是浴血沙场，这儿是挥别一个个流落官，一个个文人的流放地。

这儿有着无数个坟堆，这儿有着无数不屈的灵魂，却在凄冷的风中孤独地哀吟，历史留给了他们的是什么？是淡漠，是无情，是遗忘！那么多人，就这样被一页页地翻过？那么深奥的文化，就这么被深深地掩埋？余秋雨先生不禁慨叹大诗人王维的唐人风范，在这凄惨之地，竟缠绵淡雅地表达自己的内心境界——劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

阳关在历史“吹拂”下，终成废墟，终成荒原，无人与他做伴，惟独那几个土墩。

也许，再过几多岁月，就连那土墩，那废墟也将化作尘灰荡尽！阳关，不正是我们中华历史文化的缩影吗？曾经壮美，曾经辉煌，却被淹没在了历史长河的大雪之中。

拨开浓重的历史面纱，清扫沉压在这历史文化废墟身上厚厚的积雪，我们要做的是把这久远的，悲壮的故事告诉世人，告诉我们的子孙后代，历史的一页不应被掩埋，我们有责任让那历史的废墟上重新开出艳丽花朵，中华民族的文化博大精神，决不能被“大雪”掩埋，阳关迢迢，征途漫漫，我们需早日动身！文化的阳关寂寞着。