2016年北京电影学院表演学院考研辅导班笔记讲义整理

全心全意因才思教2016年北京电影学院考研辅导班课程笔记讲解艺术学概论考研笔记_彭吉象艺术学概论（全12章）第一章艺术的本质与特征1.关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题，艺术史上的几种主要看法：哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。

柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。

德国古典美学集大成者黑格尔，对艺术本质的认识同样建立在客观唯心主义哲学体系之上。

中国南北朝的刘勰认为文是道的表现，道是文的本源。

宋代理学家朱熹认为，“文”只不过是载“道”的简单工具，即“犹车之载物”罢了。

这样一来，“道”不仅是文艺的本质，而且是文艺的内容，“文”仅仅是作为“道”的工具而已。

显然，这种“文以载道”说同样把艺术的本质归结为某种客观精神。

德国古典美学的开山祖康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。

他强调艺术创作中，天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。

康德的这种意志自由论成为后来的唯意志主义的思想来源之一。

处在19世纪和20世纪转折点上的德国哲学家尼采，更是将其推向极端。

尼采认为，人的主观意志是世界上万事万物的主宰，也是推动历史发展的根本动因。

在尼采那里，主观意志被说成是主宰一切的独立实体，本能欲望被夸大为具有无限的能动性。

尼采是从美学问题开始他的哲学活动。

在他的第一部著作《悲剧的诞生》中，尼采用日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯的象征来说明艺术的起源、艺术的本质和功用，乃至人生的意义等等，它们成为尼采全部美学和哲学的前提。

在我国古代的文艺理论批评史上，南北朝时代是文学日益繁荣的时期，文学艺术抒情言志的特点得到重视。

但是，这个时期有的文艺评论家把“情”、“志”归结为作家艺术家个人的心灵和欲念的表现，根本否认文艺与社会现实的联系。

宋代严羽的“妙悟”说和明代袁宏道的“性灵”说，也是把主观精神的表现和抒发当作文学的艺术本质特征。

全心全意因才思教2016年北京电影学院表演学院考研辅导班课程笔记以下资料由才思学员整理所以，无论从时间上、数量上、质量上看，改编影片的实践大多都是成功的。

三、《法国中尉的女人》的成功改编这是一部十分具有新意的作品，虽然该片摄制于20世纪80年代初，但其剧作处理、视听方案以及作品对于社会、人类的理性剖析，都是今天的许多影视作品所无法相比的。

作品代表了一种新的、现代的创作观念。

影片根据英国作家约翰·福尔斯的同名小说改编而成，小说的故事并无新意，但作者却是站在20世纪60年代来讲述这个故事的，这样，故事本身已经不重要了，重要的是作者借这个人们早已熟悉的爱情故事，表达了他对人性的新的认识与思考。

小说无论是思想内涵还是写作技巧，都让人耳目一新。

作品中充满了作者的议论，并包含了马克思、萨特、达尔文等人诸多哲学思想，作品设置了一个开放式的结局，其结局共有三个：○1查尔斯最终找到了萨拉，有情人终成眷属。

○2查尔斯占有萨拉的身体后，自甘平庸，和已经订婚的欧内斯蒂娜结婚。

○3查尔斯找到萨拉后，两人激烈争吵，萨拉对自己的不辞而别毫无愧意，查尔斯愤然离去。

这种结局将故事交给了读者，将结局交给了读者，将判断交给了读者。

在改编成影视作品时，我们首先遇到的问题是：改编过程中，最重要的到底是什么？是原著的人物、情节、还是原著的“味儿”？对此，编剧哈罗德·品特十分清醒，大胆地打破了原著的形式。

美国影评家苏·巴伯和理·梅塞是这样评价的：“品特避开再现文学原作的习惯，添了几个人物，改变了小说的结构，创作了一个与原著有相当差异的剧本。

然而，它忠实地抓住了原著情感上和理性上的实质。

”品特的具体做法是：○1去掉了原著中大量的旁白。

虽然旁白在影视艺术中大量存在，同时也是改编原著的一种最常用、最便捷的手段。

（其实旁白是一种非影视化的表现手段）○2将原著的开放式结局变成了一个相对固定的结局，变复杂为简单、变开放为固定的结局应该说是很大程度上的不忠实于原著甚至是一种倒退，但品特又做了下面第三步工作。

全心全意因才思教2016年北京电影学院考研辅导班课程笔记讲义讲解影戏特点：1，这些影片大多披着一层社会教化功能的外衣，鼓吹所谓“含有褒善贬恶之意义”的主旨。

以此为依据来编演故事。

郑正秋开创“文以载道”，以褒善贬恶为主题；2，影片的创作原则是以戏剧化冲突原则为基础的。

（依照戏剧原则、冲突叙事）它们把“讲故事”——即情节的曲折生动作为衡量影片叙事成功的基本标准，注重影片叙事中的传奇、巧合等因素的应用，注意结构的跌宕起伏和严密有致。

同时使人物形象的塑造服务于情节叙事的需要，常常把人物明显地分为善恶两方，在双方的冲突和撞击中展开情节，其结果则大多数都是以善良战胜邪恶而告终。

3，在影片的时空表现上以较大的叙事段落的戏剧性场面中展开的故事来完成影片主要的表意任务，并把影片镜头语言的时空构成主要用于展现这种戏剧性的段落场面。

舞台空间、平面展开人物调度；（多横向）4，在环境造型中重指示性轻再现性。

摄影造型上重展现性轻表现性。

表演与场面调度上注重单向、平面和大景别等等。

5，镜头语言方面多以中近景为主，焦点载第三像部的中间，所谓“中近景语言体系”。

全心全意因才思教地位：中国初期电影所积累的这些经验和形成的这些特点，为后来电影创作的发展奠定了基础。

中国电影艺术正是在这一基础上开始起步的。

缺点：初期中国电影的这一套创作经验，在郑正秋等艺术家的影片中可以结合成感人的艺术形象。

但是在其他大多数创作者手中却很难达到那样的成就。

这在很大程度上是由于初期中国的这些源于文明戏的主流电影与商业投机有着深刻的联系。

它们严重脱离社会现实，忽视艺术规律，只是为了迎合市民观众的欣赏趣味而进行编造。

这最集中地表现于一些末流的小市民电影之中。

新时期中国电影美学发展也经历发展阶段：一，改革开放，外国涌入，一时间还来不及充分消化。

更多表现为一种形式上的模仿，有人概括为“形式美学”阶段，表现为首先从电影的形式技巧方面去学习模仿：时空交错的结构形式、升格、降格、定格、无技巧剪接、多画面等技巧满天飞。

全心全意因才思教2016年北京电影学院表演学院考研辅导班笔记以下资料由才思学员整理《美丽人生》（1997）这部意大利人罗布托·贝尼尼自编自导自演影片中也有着大量的伏笔。

你总是会在看到后面的某个段落时突然的想到，原来前面的那段话，那个场景是为了这儿。

影片的一开始，基多和他的朋友住到叔叔家，他们在闲聊的时候说了一句“意识决定一切。

”在主人公落魄狼狈时突然冒出这样一句话，让人只想捧腹，可是当我们看完整部电影，在电影的最后，坦克从银幕的截面隆隆驶来的时候我们才能知道这句话真正的含义。

“原来你可以在痛苦的时候只要给自己一个借口，给别人一个借口，然后坚持下来，就能够解救自己，也解救别人。

原来你不需要用眼泪去面对痛苦，笑和勇气，就够了。

”还有在木匠老板的家里，老板呵斥小孩子时，那个孩子的名字是“墨索里尼”。

这不是一部刻画仇恨的电影，我们没有热血沸腾的感觉，电影用了大段的篇幅营造一个轻快的氛围，但并不代表这些地方偏离了电影的最终定位，导演用这些不经意出现的小段落提醒着我们，这是一部轻快的电影，但它的主题并不轻松。

同时这也为后面的转折埋下了伏笔。

在多拉和那个鸡蛋白痴的订婚典礼上，当基多因为心神不定而打翻手中的盘子蹲下来收拾时，多拉也钻到桌子底下，基多有些紧张，他说“公主，你也在这。

”多拉没有说话，她跪到他的面前，然后吻了他，她说“带我走。

”岁月一步跨过了所有理所当然的欢乐。

在他们的孩子小乔苏五岁生日的那天，基多和儿子被带上了去集中营的火车，多拉站在那个面色冷峻的德国军官面前，她重复着一句话“带我走”。

你是否注意到了这些呢？你是否注意到了导演的用意，在那个繁杂的乱世里，快乐和痛苦就像是过隙的白光，当全心全意因才思教我们还在沉湎的时候，另一些东西早就狰狞的出现在我们的眼前了，我们所能做的只有勇敢的去面对。

“你站在这里，不要出来，不管怎么样也不要出来，爸爸离开一会儿……可能是很久，你就站在这里，直到周围不再有声音，不再有人影的时候你再出来，那个时候你就会看见一辆新的真正的坦克，它会轰隆轰隆的响，不要出来，你明白了吗……”可是基多没有找到朵拉，当士兵押着他走过小乔苏藏身的小柜子的时候，他对着躲在柜子里的儿子眨了一下眼睛，就像所有的时候他做的一样，然后他用滑稽的动作扮演着他最后的角色。

全心全意因才思教2016年北京电影学院考研辅导班课程笔记讲义精编张石川作为电影拓荒人的贡献？：张石川(1899—1954)，1，导演、早期电影事业家。

中国电影事业的开拓者，最早的电影导演之一。

2，电影实业家，曾亲手创办“新民”、“幻仙”、“明星”三家电影公司。

3，办过文明戏班，后是多产的编剧和导演。

包括1913 年与郑正秋合导的中国第一部故事短片《难夫难妻》。

1916 第一部揭示鸦毒的《黑籍冤魂》，1923 年第一部较成功的长故事片《孤儿救祖记》，引领市场风气的中国第一部武侠神怪片《火烧红莲寺》，第一部有声片《歌女红牡丹》及《脂粉市场》》、、《压岁钱》》、、《啼笑因缘》》、、《空谷兰》等共计150 余部影片。

4，张石川所导影片题材、类型多样，导演手法平易朴实，故事性强。

很受市民阶层欢迎，更多地视电影为一种商品。

创作特点：影片故事有头有尾，剧情发展清楚，故事性强，通俗易懂，很受市民阶层欢迎，更多地视电影为一种商品。

两者比较：(结合两者具体展开)※郑正秋和张石川作为中国电影拓荒者对电影艺术的追求的异同钟书P12 1、郑正秋:认为戏剧改良社会，教化民众，以艺术形式进行社会教育，“文以载道”；2、张石川:更重视商业性。

全心全意因才思教受他们影响，中国初期电影形成了“影戏”创作风格。

最早的一批长故事片：到1920 年左右，中国本土拍出了自己的第一批长故事片（即今天电影标准长度的故事片）。

中国影戏研究社拍摄的《阎瑞生》，上海影戏公司的《海誓》和新亚公司拍摄的《红粉骷髅》。

《阎瑞生》》：中国第一部长故事片和禁片凶杀片，由“中国戏曲研究社”在1920 年始摄、1921年公映。

取材与根据1920 年发生在上海的、洋行买办严瑞生谋财害命勒毙妓女的轰动事件而创作的文明新戏，由扬小仲改编、任彭年导演。

虽然在渲染犯罪、表演拙劣，但由于表现的社会事件影响力和凶杀内容，故事绵长至10 本，引小市民的兴趣，售利颇丰。

《红粉骷髅》》：由“新亚影片公司”拍摄，管海峰编导，12 本。

全心全意因才思教2016年北京电影学院考研辅导班课程讲义第五代导演创作特点“用电影表达自己对文化的思考，是我的一种自觉选择。

”“从最贫困最落后的莽原出发，去寻找我们民族力量的源头和新的希望”——陈凯歌1）现代意识和冷峻的眼光，具有明显的现代意识和现代技巧；2）强烈的主体意识，突出艺术个性，与主流意识形态保持距离；3）历史文化反思与强烈的忧患意识。

开掘历史文化底蕴，反思愚昧落后、封建文化对人性的扭曲禁锢。

在严酷的社会环境自然环境下，剖析人性的真善美和假丑恶。

4）文化寓言。

将民俗内容纳入电影表意系统，突出历史文化意识和民族特点。

影片画面、构思成为深刻的文化阐释。

5）新的电影美学形态。

打破戏剧化叙述模式，探索电影艺术自身的表意功能。

追求电影化，发挥影象造型功能，构图、光影、运动、音响音乐的运用造成强大的视觉与心理冲击力。

艺术上的标新立异，有鲜明的造型意识，画面的信息量大，运用象征荒诞等手法；6）隐喻象征手法。

包含深刻所指的象征符号，通过暗示、引申、别解调动观众联想、思考。

7）从传统文艺中吸取营养，如对中国民间艺术传统，民歌戏曲民乐和民间绘画。

全心全意因才思教不足：对民族性、民族文化采取一概否定的态度；彰显艺术性，忽视观赏性；轻视叙事技巧和人物塑造。

都在以后的分流中得到解决。

成为主流电影。

第五代导演的个性化风格和代表作：陈凯歌的意蕴关注，蕴涵丰富，广泛涉及历史政治文化等因素。

其次是形式因素与电影语言的关注。

张艺谋关注形式，想象的原始性、意蕴的通俗性与形式探索的刻意性恰倒好处的兼容。

文化寓言，取材民俗历史，意图的现实性。

夏刚注重感受的表达，抒情与幻想品位。

对意蕴和形式语言的创新没有刻意关注。

《黄土地》陈凯歌导演，张艺谋摄影。

翠巧的悲剧。

黄土高原上人们生活的贫困落后状态与精神的麻木愚昧。

电影形式、语言的实验创新。

关注影象造型。

黄土地作为符号、重要角色阐释生命与文化意义。

凝固静态的镜语，缓慢滞重的节奏。

低机位拍摄，非平衡构图。

北京电影学院考研辅导班资料讲义笔记整理各位考研的同学们，大家好！我是才思的一名学员，现在已经顺利的考上北京电影学院，今天和大家分享一下这个专业的参考书笔记以方便大家准备考研，希望给大家一定的帮助。

百科知识部分65、艺术作品的内容与形式是辩证统一和不可分割的有机整体，它们相互包容又相互作用，相互转化，两者都因对方的存在而存在。

在内容和形式这对矛盾统一体中，一般说，内容是目的，形式是手段，内容处于矛盾的；主导方面，内容对于形式有着很大的制约和影响作用。

从文艺创作的过程来看，大多是先有了内容，然后根艺术形式还常常随着内容的变化而不断改革i一般说，内容同形式相比，内容总是更加活跃的因素。

因为艺术的内容不外乎客观的社会生活和艺术家主观的情感反映，社会生活是千变万化的，它要随着时代的发展而不断变异，人的情感更不是凝固僵化的，有时人的心理变化还会超出于时尚的进程-；所谓“超前意识”、“时髦心理”即此一斑。

正因此，文艺作品的形式常常随着时代生活的进程而不断变化革新。

然而，在内容和形式这对矛盾中，它们二者的地位是平等的，它们的作用是互相的，内容可以制约、影响形式，反过来，形式也可制约、影响内容。

而且常常双向互动，彼此转化，融为一体，很难分清何者为形式，何者为内容。

比如，对于艺术创作来说，艺术家既可根据内容去选择形式，同时，也可根据他所擅长的艺术种类和形式特点去选取相关的内容。

像雕塑家就比较关注人物形象的塑造，水彩画家则对自然景物更感兴趣，新闻记者为了适应文艺通讯、新闻报道的形式要求，更关心真人真事的采访。

从欣赏角度看，形式的作用也至关重要。

人们接触一部作品，总是先从它的艺术形式人手，并首先为它的形式所吸引，形式的完美，往往成为接受内容的先决条件。

美的形式是人们感知艺术意韵的先导，产生艺术魅力的前提，没有形式的美，就谈不上内容的美，就无所谓艺术作品的美。

1、下列水浒故事中有武松参与的有哪些？2、你是一个男人，你的儿子是我的儿子的父亲，你和我是什么关系？3、有人民币3毛6分钱硬币，一共有12个硬币，有五个硬币一样，请问这五个硬币是什么面值A\一分钱B\ 两分钱C\ 三分钱D\五分钱4、红色霓虹灯里冲的是什么气体？5、我国特快列车的头字母是什么？6、FIFA是哪个国际组织的简称？7、七步诗是谁写的？8、工笔是哪种画中的手法？9、下列哪种病不适合喝茶？A\胃溃疡B\肾衰竭C\ D\10、芭蕾舞起源于什么地方？11、甲有一些属于乙，丙全部属于乙，那么“一定有些甲属于丙”，这种说法正确吗？a\正确b\错误c\即错也对d\既对也错12、当你闻道你邻居家的门缝里有煤气味道的时候你该怎么办？a\破门而入，开一扇窗b\按电铃提醒c\立即离开，然后报警13、电脑闪存、mp3等设备一般用什么接口和电脑连接？14、电脑芯片简称什么？电脑显示器简称什么？15、去年哪家公司收购了IBM的个人电脑事业部？才思教育自1995年开始开设北京地区高校考研辅导班，其中近90%考上北京知名高校攻读硕士研究生。

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具备良好的表演艺术素质，系统地掌握表演艺术基础创作理论。

侧重于电影表演艺术创作规律及创作方法的深入性研究及演员创作能力的高层次拓展。

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2016年北京电影学院【艺术与电影基础理论】（专业学位）育明教育推荐阅读书目：《艺术学概论》彭吉象《艺术概论》王宏建《艺术概论》赵彬主编《艺术学基础知识》王次炤《中国电影史》钟大丰《外国电影史》郑亚玲《认识电影》（美）路易斯.贾内梯著《电影理论与批评》王志敏《电影史：理论与实践》（美）艾伦、戈梅里著李迅译外加重要辅助资料育明教育独家内部笔记资料包含：【艺术热点】+【中西文论】+【文艺理论】+【艺术理论内部试题库】+【电影基础理论内部试题库】育明教育独家专注北京电影学院考研专业课辅导2016年北京电影学院【艺术与电影基础理论】（专业学位）考研重点内部资料题材决定论与题材无差别论（命题背景：近些年国内影视剧抗战题材剧、古装后宫剧，穿越剧等题材泛滥成灾，其它题材剧目稀少，剧院影视题材单一，观众可选择性弱，过分偏好某一类题材故事忽略其它题材，导致题材单一化拍摄题材跟风现象严重，值得思考）题材决定论禁锢了艺术家自由发挥才气的灵感题材无差别论导致一味表现自我，淡漠政治疏离社会，唯个性是瞻一、题材决定论题材价值代替艺术作品的价值，有失偏妥二、题材无差别论漠视题材的价值和作用有失偏妥三、反对题材决定论，提倡题材多样化四、反对题材无差别论，提倡写重大题材应对措施：选题要严，挖掘要深北影专业课考研咨扣扣1658245343与专业课老师在线答疑互动。

2016年北京电影学院表演系考研参考笔记第二节人类实践与艺术起源的多元化决定论（法国结构主义学者）阿尔都塞——把列维·施特劳斯的结构主义观点用于说明社会的发展，认为社会的发展是多元决定的，并且进而提出了多元决定的辩证法/结构辩证法。

（法国艺术史学家）希尔恩《艺术的起源》——艺术本身是一种综合现象，研究艺术的起源必须从社会学、人类学、心理学等多学科相结合的角度采取综合研究的方法，才能揭示艺术起源的奥秘。

艺术产生于非艺术，使用价值先于审美价值，艺术起源于人类社会实践的历史发展中。

艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程，其中也渗透着人类模仿的需要、表现的冲动和游戏的本能，艺术的起源从根本上讲，最终归结于人类的实践活动。

第三章艺术的功能与艺术教育第一节艺术的社会功能艺术的产生是通过创造具有审美价值的艺术品来满足人们的审美需要。

审美价值是艺术最基本、最主要的特性。

艺术的主要社会功能是审美认知、审美教育、审美娱乐。

艺术的审美认知作用——主要是指人们通过艺术鉴赏活动，可以更加深刻地认识自然、社会、历史和人生。

艺术的审美认知作用的特点：①艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能，往往能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真谛和内涵，反映社会的广度深度，常常通过生动感人的艺术形象，给人们带来难以忘却的社会生活知识。

②对于大至天体、小至细胞的自然现象，艺术同样具有审美认识作用，可以增加人的科学知识。

③对于艺术的认识功能也不能估价过高，在认识自然现象方面，比不上自然科学；在认识社会、历史方面，艺术也不可能像社会学、历史学那样完备翔实地占有资料。

艺术的审美教育作用——主要是指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到榜样，认识上得到提高，从而正确地理解和认识生活，树立起正确的人生观和世界观。

艺术审美教育作用的特点：①以情感人——是艺术教育与其他教育之间最鲜明的区别，艺术作品总是灌注着艺术家的思想感情，通过生动感人的艺术描绘，使人受到强烈的感染和熏陶。

全心全意因才思教2016年北京电影学院考研辅导班课程讲义笔记关于艺术与科学的关系。

（1 ）艺术与科学的联系和区别。

从总体上讲，艺术与科学二者之间既有联系，又有区别。

从人类文化史来看，艺术与科学之间早有联系。

早在公元前六世纪，古希腊的毕达哥拉斯学派就提出了“美是和谐”的思想。

并且将这些原则运用到建筑、雕刻、绘画、音乐等各门艺术中去。

14世纪到16 世纪的欧洲文艺复兴运动期间，自然科学有极大的发展，哥白尼的“日心说”沉重打击了几千年来上帝创造世界的宗教传说，哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现，以及伽利略的数学物理学方面的创造发明，使人们对宇宙有了新的认识，形成了新的世界观和方法论，对艺术也产生了极大的影响。

这个时期的一些大艺术家，本身就是大科学家，他们把许多自然科学的方法和原理运用到艺术创造中，促进了艺术的完善和发展。

这些例子充分表明，科学技术对艺术的影响是广泛和深刻的，除了将自然科学的成果直接运用到艺术领域之外，更重要的是以科学的思维方法来促进艺术家文化心理结构的改变，从而推动艺术创作观念和创作方法的革新，推动艺术形态的发展。

当今社会中，科学技术正以从未有过的速度突飞猛进地发展，人类社会生活的方方面面无不受到科学技术的影响。

现代科学技术更是对艺术产生了巨大的影响，不但为艺术提供了从未有过的大众传播媒介，而且创造出新的艺术种类和艺术形式，如电影艺术、电视艺术和计算机多媒体艺术等。

在许多领域和许多方面，科学技术与艺术已经是如此紧密地结合在一起，以至很难将二者区分开来。

全心全意因才思教艺术与科学之间确实又有很大的不同，并且在一定程度上存在着对立的现象。

科学是人类认识客观世界的知识总和；艺术是人类进行审美创造的最高形式。

科学求真，揭示事物发展的客观规律；艺术求美，满足人们精神文化生活方面的审美需要。

科学主要运用抽象思维，强调理性因素；艺术主要运用形象思维，强调情感因素。

科学客观冷静地对待事物，准确地揭示事物的本来面目；艺术则是一种主观色彩很浓的创造活动，除了反映生活外还应当评价生活与表现情感。